Domande dai lettori
◆ Come si può accordare la narrazione di Matteo che entrambi i ladroni beffavano Gesù con quella di Luca il quale dice che uno derideva e l’altro difendeva Gesù? — M. Q., California.
Una spiegazione ammissibile sarebbe che dapprima entrambi schernirono Gesù, ma che mentre il tempo passava uno dei ladroni notò ciò che stava accadendo e osservò come Gesù sopportava con pazienza ingiustizie e crudeltà. Col passare di queste ore questo ladrone poté facilmente aver cambiato opinione riguardo a Gesù, e, benché lo deridesse dapprima, come nota Matteo, più tardi difese Gesù, come riferisce Luca.
Però, ci può essere un’altra spiegazione. Ci potrebbero essere stati altri quattro suppliziati con Gesù, due a ciascun lato. Matteo usa un termine greco tradotto “ladroni”, mentre Luca impiega una parola greca differente, che è tradotta “malfattori”. Dal racconto di Matteo risulta che Gesù era già stato inchiodato al palo, ed era stata tratta la sorte sulle sue vesti, e un’iscrizione posta sopra il suo capo, nel tempo che i due ladroni erano portati su e messi al palo con lui. Quindi questi due nuovi venuti si unirono ai sacerdoti e al popolo nello schernire Gesù. (Matt. 27:35-44) Ma dal racconto di Luca sembra che i due malfattori fossero “menati con lui per esser fatti morire” e che quando questo trio giunse al Calvario “crocifissero quivi lui e i malfattori, l’uno a destra e l’altro a sinistra”. Uno di questi malfattori derise Gesù, l’altro credette in Gesù e nel regno. (Luca 23:32-43; vedere la traduzione inglese del Nuovo Mondo) Perciò questa spiegazione significherebbe che due malfattori furono condannati al palo contemporaneamente a Gesù, l’uno dei quali derise Gesù e l’altro credette in lui, e che più tardi due ladroni furono portati e condannati al palo, ed ambedue schernirono Gesù. Questo significherebbe che ce n’erano due messi sul palo a ciascun lato di Gesù, ossia un totale di cinque messi al palo in fila. Questa controversia è sostenuta dal fatto che vi è un “Calvario” esposto a Ploubézéré presso Lannion, sulla Côtes-du-Nord, Bretagna, noto come Les Cinq Croix (“Le Cinque Croci”). Nel centro vi è un’alta croce, con quattro più piccole, due a ciascun lato.