Capitolo 16

Il governo di Dio comincia a dominare

 1. (a) Che cosa hanno atteso per molto tempo gli uomini di fede? (b) Perché il Regno di Dio è chiamato una “città”?

PER MIGLIAIA d’anni gli uomini di fede hanno atteso il tempo in cui il governo di Dio avrebbe cominciato a dominare. Per esempio la Bibbia dice che il fedele Abraamo “aspettava la città che ha reali fondamenta, il cui edificatore e costruttore è Dio”. (Ebrei 11:10) Quella “città” è il Regno di Dio. Ma perché qui è chiamato una “città”? Perché nell’antichità le città erano generalmente governate da re. Perciò spesso la gente considerava le città come dei regni.

 2. (a) Cosa mostra che per i primi discepoli di Cristo il Regno era una realtà? (b) Cosa volevano sapere in merito ad esso?

² Per i primi seguaci di Cristo il Regno di Dio era una realtà. Lo dimostra il loro vivo interesse per il suo dominio. (Matteo 20:20-23) Si domandavano quando Cristo e i suoi discepoli avrebbero cominciato a governare. Una volta, quando Gesù apparve loro dopo la sua risurrezione, i discepoli gli chiesero: “Signore, ristabilirai in questo tempo il regno d’Israele?” (Atti 1:6) E voi, siete ansiosi come i discepoli di Cristo di sapere quando Cristo inizia a dominare quale re del governo di Dio?

IL GOVERNO PER CUI I CRISTIANI PREGANO

 3, 4. (a) Cosa mostra che Dio è sempre stato Re? (b) Perché allora Cristo insegnò ai suoi seguaci a pregare che venisse il Regno di Dio?

³ Cristo insegnò ai suoi seguaci a pregare Dio, dicendo: “Venga il tuo regno. Si compia la tua volontà, come in cielo, anche sulla terra”. (Matteo 6:9, 10) Ma qualcuno chiederà: ‘Geova Dio non è sempre stato re? Se lo è stato, perché pregare che venga il suo regno?’

⁴ È vero che la Bibbia chiama Geova “Re d’eternità”. (1 Timoteo 1:17) E dice: “Geova stesso ha fermamente stabilito il suo trono nei medesimi cieli; e su ogni cosa il suo proprio regno ha esercitato dominio”. (Salmo 103:19) Quindi Geova è sempre stato il Sovrano assoluto su tutta la sua creazione. (Geremia 10:10) Ma a causa della ribellione contro il suo dominio avvenuta nel giardino di Eden, Dio dispose di istituire un governo speciale. Questo è il governo per il quale in seguito Gesù Cristo insegnò ai suoi seguaci a pregare. Esso servirà a mettere fine ai problemi causati dalla ribellione di Satana il Diavolo e altri contro il dominio di Dio.

 5. Se il Regno è di Dio, perché è anche chiamato Regno di Cristo e dei 144.000?

⁵ Questo nuovo governo reale riceve il potere e il diritto di dominare dal gran Re, Geova Dio. È il suo Regno. Più volte la Bibbia lo chiama il “regno di Dio”. (Luca 9:2, 11, 60, 62; 1 Corinti 6:9, 10; 15:50) Dato però che Geova ha costituito suo Figlio come Governante principale, esso è anche chiamato il Regno di Cristo. (2 Pietro 1:11) Come abbiamo visto in un precedente capitolo, 144.000 persone tratte di fra il genere umano regneranno con Cristo in questo Regno. (Rivelazione 14:1-4; 20:6) Per questo la Bibbia ne parla anche come del “loro regno”. — Daniele 7:27.

 6. Secondo alcuni, quando cominciò a dominare il Regno di Dio?

⁶ Secondo alcuni il Regno cominciò a dominare nell’anno in cui Gesù tornò in cielo. Dicono che Cristo cominciò a regnare quando versò lo spirito santo sui suoi seguaci il giorno della festa giudaica della Pentecoste dell’anno 33 E.V. (Atti 2:1-4) Ma il Regno o governo che secondo il proposito di Geova deve mettere fine a tutti i problemi causati dalla ribellione di Satana non cominciò a dominare allora. Non c’è nessuna prova che il ‘figlio maschio’, cioè il governo di Dio affidato a Cristo, sia nato allora e abbia cominciato a regnare. (Rivelazione 12:1-10) Ad ogni modo, Gesù ricevette un regno nel 33 E.V.?

 7. Su chi ha regnato Cristo dal 33 E.V. in poi?

⁷ Sì, in quel tempo Gesù cominciò a regnare sulla congregazione dei suoi seguaci che a suo tempo lo avrebbero raggiunto nei cieli. Infatti, parlando di loro mentre sono sulla terra, la Bibbia dice che sono portati ‘nel regno del Figlio dell’amore di Dio’. (Colossesi 1:13) Ma questo dominio o “regno” sui cristiani che hanno la speranza della vita celeste non è il Regno o governo per il quale Gesù insegnò ai suoi seguaci a pregare. È un regno solo sui 144.000 che governeranno con lui in cielo. Nel corso dei secoli essi ne sono stati gli unici sudditi. Perciò questo dominio, o ‘regno del Figlio dell’amore di Dio’, terminerà quando l’ultimo di questi sudditi con una speranza celeste morrà e raggiungerà Cristo in cielo. Allora non saranno più sudditi di Cristo, ma saranno re con lui nel tanto atteso Regno o governo di Dio.

INIZIO DEL DOMINIO IN MEZZO AI NEMICI

 8. (a) Cosa indica che dopo la sua risurrezione Cristo avrebbe dovuto attendere per un certo tempo prima di cominciare a regnare? (b) Cosa disse Dio a Cristo quando venne per lui il tempo di regnare?

⁸ Quando tornò in cielo dopo la sua risurrezione, Cristo non cominciò a governare come re del Regno di Dio. Doveva esserci un periodo d’attesa, come spiega l’apostolo Paolo: “Quest’uomo [Gesù Cristo] offrì un solo sacrificio per i peccati in perpetuo e si mise a sedere alla destra di Dio, aspettando quindi fino a che i suoi nemici fossero posti a sgabello dei suoi piedi”. (Ebrei 10:12, 13) Quando arrivò per Cristo il tempo di cominciare a governare, Geova gli disse: “Sottoponi [o signoreggia] in mezzo ai tuoi nemici”. — Salmo 110:1, 2, 5, 6.

 9. (a) Perché non tutti vogliono il Regno di Dio? (b) Cosa fanno le nazioni quando il governo di Dio comincia a dominare?

⁹ Vi sembra strano che esistano nemici del governo di Dio? Eppure non tutti vogliono vivere sotto un governo i cui sudditi devono agire rettamente. Perciò, dopo aver parlato dell’assunzione del dominio mondiale da parte di Geova e di suo Figlio, la Bibbia dice che “le nazioni si adirarono”. (Rivelazione 11:15, 17, 18) Le nazioni non accolgono lietamente il Regno di Dio, ma, essendo sviate da Satana, vi si oppongono.

10, 11. (a) Quando il governo di Dio inizia a dominare, cosa accade in cielo? (b) Cosa accade sulla terra? (c) Quale punto importante bisogna quindi ricordare?

¹⁰ Quando il governo di Dio inizia a dominare, Satana e i suoi angeli si trovano ancora in cielo. Poiché si oppongono al dominio del Regno, scoppia subito una guerra, che termina con l’espulsione di Satana e dei suoi angeli dal cielo. A questo punto un’alta voce dice: “Ora son venuti la salvezza e la potenza e il regno del nostro Dio e l’autorità del suo Cristo”. Sì, il governo di Dio comincia a dominare! Essendo stati espulsi Satana e i suoi angeli, in cielo vi è gioia. “Per questo motivo”, dice la Bibbia, “rallegratevi, o cieli e voi che risiedete in essi!” — Rivelazione 12:7-12.

¹¹ È un tempo felice anche per la terra? No! Al contrario, inizia il tempo più travagliato che la terra abbia mai visto. La Bibbia ci dice: “Guai alla terra e al mare, perché il Diavolo è sceso a voi, avendo grande ira, sapendo che ha un breve periodo di tempo”. (Rivelazione 12:12) Ecco dunque un punto importante da ricordare: l’inizio del dominio del Regno di Dio non significa pace e sicurezza immediate sulla terra. La vera pace verrà in seguito, quando il Regno di Dio assumerà il pieno controllo della terra. Questo avverrà alla fine del “breve periodo di tempo”, quando Satana e i suoi angeli saranno tolti di mezzo così che non potranno più causare guai.

12. Perché è logico aspettarsi che la Bibbia indichi il tempo in cui il Regno di Dio comincia a dominare?

¹² Ma quando ha luogo l’espulsione di Satana dal cielo, con conseguenti guai sulla terra per “un breve periodo di tempo”? Quando inizia a dominare il Regno di Dio? Lo dice la Bibbia? C’è da aspettarsi che lo dica. Perché? Perché la Bibbia aveva predetto molto in anticipo il tempo in cui il Figlio di Dio sarebbe apparso per la prima volta come uomo sulla terra per diventare il Messia. Aveva addirittura indicato l’anno preciso in cui sarebbe divenuto il Messia. Che dire allora della più importante venuta del Messia o Cristo per cominciare a dominare nel suo Regno? Sarebbe logico aspettarsi che la Bibbia indicasse il tempo anche di questo evento!

13. Come predisse la Bibbia l’anno esatto in cui il Messia sarebbe apparso sulla terra?

¹³ Ma si potrebbe chiedere: ‘Dov’è che la Bibbia prediceva l’anno preciso della comparsa del Messia sulla terra?’ Il libro biblico di Daniele dice: “Dall’emanazione della parola di restaurare e riedificare Gerusalemme fino a Messia il Condottiero, ci saranno sette settimane, anche sessantadue settimane”, per un totale di sessantanove settimane. (Daniele 9:25) Non si tratta però di 69 settimane letterali, che ammonterebbero solo a 483 giorni, poco più di un anno. Sono 69 settimane di anni, cioè 483 anni. (Confronta Numeri 14:34). Il comando di restaurare e riedificare le mura di Gerusalemme fu emanato nel 455 a.E.V.a (Neemia 2:1-8) Perciò quelle 69 settimane di anni finirono 483 anni dopo, nel 29 E.V. E quello è proprio l’anno in cui Gesù andò da Giovanni per essere battezzato! In quella circostanza fu unto con spirito santo e divenne il Messia o Cristo. — Luca 3:1, 2, 21-23.

QUANDO IL GOVERNO DI DIO INIZIA A DOMINARE

14. Cosa rappresenta l’“albero” di Daniele capitolo 4?

¹⁴ Dov’è dunque che la Bibbia predice l’anno in cui Cristo avrebbe cominciato a dominare come re del governo di Dio? In questo stesso libro biblico di Daniele. (Daniele 4:10-37) Qui un gigantesco albero, che s’innalzava fino ai cieli, è usato per rappresentare Nabucodonosor, re di Babilonia. A quel tempo egli era il più alto governante umano. Nabucodonosor fu però costretto a riconoscere l’esistenza di un sovrano più alto. Questi è “l’Altissimo”, “il Re dei cieli”, Geova Dio. (Daniele 4:34, 37) Perciò, con un significato più importante, questo albero alto fino ai cieli viene a rappresentare il supremo dominio di Dio, particolarmente in relazione alla nostra terra. Il dominio di Geova fu espresso per un certo tempo tramite il regno da lui istituito sulla nazione di Israele. Per questo si diceva che i re della tribù di Giuda che regnavano sugli israeliti ‘sedevano sul trono di Geova’. — 1 Cronache 29:23.

15. Perché l’“albero” abbattuto fu stretto in legami?

¹⁵ Secondo il racconto biblico di Daniele capitolo 4, l’albero alto fino ai cieli fu abbattuto. Ne fu però lasciato il ceppo, che venne stretto in legami di ferro e di rame. Questo avrebbe impedito al ceppo di germogliare finché non fosse giunto il tempo fissato da Dio per togliere i legami e lasciarlo ricrescere. Ma come e quando fu abbattuto il dominio di Dio?

16. (a) Come e quando fu abbattuto il dominio di Dio? (b) Cosa fu detto all’ultimo re di Giuda che sedette sul “trono di Geova”?

¹⁶ Col tempo il regno di Giuda istituito da Geova divenne così corrotto che Geova permise al re Nabucodonosor di distruggerlo, di abbatterlo. Questo avvenne nell’anno 607 a.E.V. In quel tempo fu detto a Sedechia, l’ultimo re di Giuda a sedere sul trono di Geova: “Togli la corona. . . . certamente non diverrà di nessuno finché venga colui che ha il diritto legale, e a lui [lo] devo dare”. — Ezechiele 21:25-27.

17. Quale periodo di tempo iniziò nel 607 a.E.V.?

¹⁷ Perciò il dominio di Dio, rappresentato dall’“albero”, fu abbattuto nel 607 a.E.V. Non ci fu più un governo che rappresentasse sulla terra il dominio di Dio. Nel 607 a.E.V. iniziò quindi un periodo di tempo che in seguito Gesù Cristo chiamò “i tempi fissati delle nazioni”, o “tempi dei Gentili”. (Luca 21:24; Nardoni) Durante quei “tempi fissati”, Dio non ebbe un governo che ne rappresentasse il dominio sulla terra.

18. Cosa doveva accadere alla fine dei “tempi fissati delle nazioni”?

¹⁸ Cosa doveva accadere alla fine di quei “tempi fissati delle nazioni”? Geova doveva dare il potere di regnare a “colui che ha il diritto legale”. Questi è Gesù Cristo. Se quindi sapessimo quando finiscono “i tempi fissati delle nazioni”, sapremmo anche quando inizia a regnare Cristo.

19. Per quanti “tempi” sarebbe stato interrotto il dominio di Dio sulla terra?

¹⁹ Secondo Daniele capitolo 4, quei “tempi fissati” sarebbero stati “sette tempi”. Daniele mostra che per “sette tempi” il dominio di Dio, rappresentato dall’“albero”, non sarebbe stato esercitato sulla terra. (Daniele 4:16, 23) Quanto durano questi “sette tempi”?

20. (a) A quanto equivale “un tempo”? (b) A quanto equivalgono i “sette tempi”? (c) Perché si calcola un giorno per un anno?

²⁰ Da Rivelazione capitolo 12, versetti 6 e 14, si comprende che 1.260 giorni sono pari a “un tempo e dei tempi [2 tempi] e la metà di un tempo”, per un totale di 3 tempi e mezzo. Perciò “un tempo” equivale a 360 giorni. “Sette tempi” equivalgono quindi a 7 × 360 giorni, cioè 2.520 giorni. Se ora, in base a una regola biblica, contiamo un giorno per un anno, i “sette tempi” equivalgono a 2.520 anni. — Numeri 14:34; Ezechiele 4:6.

21. (a) Quando iniziano e quando finiscono “i fissati tempi delle nazioni”? (b) Quando ha iniziato a dominare il governo di Dio? (c) Perché è ancora appropriato pregare che venga il Regno di Dio?

²¹ Abbiamo già visto che “i tempi fissati delle nazioni” cominciarono nell’anno 607 a.E.V. Contando quindi 2.520 anni da quella data si arriva al 1914 E.V. In quell’anno finirono questi “tempi fissati”. Milioni di persone ancora in vita ricordano ciò che avvenne nel 1914, allorché, con la prima guerra mondiale, cominciò un periodo di enormi guai tuttora in corso. Questo significa che nel 1914 Gesù Cristo ha cominciato a dominare come re del celeste governo di Dio. E dato che il Regno ha già cominciato a dominare, com’è opportuno che preghiamo che esso “venga” per spazzare via dalla terra il malvagio sistema di cose di Satana! — Matteo 6:10; Daniele 2:44.

22. Quale domanda potrebbe sorgere?

²² Qualcuno però potrebbe chiedere: ‘Se Cristo è già tornato per governare nel regno del Padre suo, come mai non lo vediamo?’

[Nota in calce]

[Prospetto alle pagine 140 e 141]

Nel 607 a.E.V. cadde il regno di Giuda

Nel 1914 E.V. Gesù Cristo cominciò a dominare quale re del celeste governo di Dio

607 a.E.V. 1914 E.V.

ottobre del 607 a.E.V. — ottobre dell’1 a.E.V. = 606 anni

ottobre dell’1 a.E.V. — ottobre del 1914 E.V. = 1.914 anni

SETTE TEMPI DEI GENTILI = 2.520 ANNI

[Immagine a pagina 134]

“Ristabilirai in questo tempo il regno d’Israele?”

[Immagine a pagina 139]

L’alto albero del capitolo 4 di Daniele rappresenta il dominio divino. Per un certo tempo esso fu espresso tramite il regno di Giuda

[Immagine alle pagine 140 e 141]

L’albero fu abbattuto quando fu distrutto il regno di Giuda