コリント第二

3 わたしたちは再ふたたび自じ分ぶんを推すい薦せんし始はじめているのでしょうか+。それとも，ある人ひと々びとのように，あなた方がたへの，またはあなた方がたからの推すい薦せんの手て紙がみ+が必ひつ要ようなのでしょうか。2 あなた方がた自じ身しんが，わたしたちの*心こころに書かき込こまれ，すべての人ひとに知しられ，また読よまれている+，わたしたちの手て紙がみなのです+。3 あなた方がたは，奉ほう仕し者しゃであるわたしたちによって書かかれ+，インクによらず生いける神かみの霊れい+によって，石いしの書かき板いた+ではなく肉にくの書かき板いたに，すなわち心こころ+に*書かき込こまれた，キリストの手て紙がみとして示しめされているからです。

4 さて，わたしたちはキリストを通とおし，神かみに対たいしてこのような確かく信しん+を抱いだいています。5 すなわち，何なににせよそれがわたしたちから出でているとみなせるほどわたしたち自じ身しんにじゅうぶん資し格かくがあるということではなく+，わたしたちにじゅうぶん資し格かくがあるの*は神かみから出でているということです+。6 実じっ際さい[神かみ]はわたしたちを新あたらしい契けい約やくの奉ほう仕し者しゃ*，つまり書かかれた法ほう典てん*+ではなく霊れいの[奉ほう仕し者しゃ]として+じゅうぶんに資し格かくを得えさせてくださいました+。書かかれた法ほう典てんは死し罪ざいに定さだめますが+，霊れいは生いかすのです+。

7 さらに，死しをもたらし+，文も字じで石いしに彫ほり込こまれた+法ほう典てんが*栄えい光こうのうちに生しょうじ+，その結けっ果か，イスラエルの子こらがモーセの顔かおを，その顔かおの栄えい光こうゆえに，すなわち除のぞき去さられることになっていた[栄えい光こうゆえに]じっと見みつめることができなかった+のであれば，8 霊れいをもたらすこと+にはなおいっそうの栄えい光こうが伴ともなうはずではありませんか+。9 有ゆう罪ざい宣せん告こくをもたらす法ほう典てん+が*栄えい光こうあるものであったなら*+，義ぎをもたらすこと+にはなおさら栄えい光こうが満みちあふれる+からです。10 実じっ際さい，かつては栄えい光こうあるものとされたものが，それに勝まさる栄えい光こうのゆえに+，その点てんで栄えい光こうを奪うばい去さられたのです+。11 除のぞき去さられることになっていたものが栄えい光こうのうちにもたらされたのであれば+，とどまるものにはなおいっそうの栄えい光こうが伴ともなう+はずであったからです。

12 それゆえ，このような希き望ぼう+があるので，わたしたちは大おおいにはばかりのない言いい方かたをしています。13 そして，除のぞき去さられることになっていたものの終おわり+をイスラエルの子こらがじっと見みつめることのないようにと，モーセが自じ分ぶんの顔かおにベールを掛かけた+ときのようなことはしていません。14 彼かれらの知ち力りょくは鈍にぶっていました+。同おなじベールが今こん日にちまで，古ふるい契けい約やく*の朗ろう読どくの際さいに取とられずに残のこっているのです+。というのは，それはキリストによって除のぞき去さられるものだからです+。15 実じっ際さい，今こん日にちに至いたるまで，モーセが読よまれるときにはいつも+，彼かれらの心こころの上うえにベールが掛かけられています+。16 しかし，転てんじてエホバ*に向むかうとき，ベールは取とり除のぞかれるのです+。17 さて，エホバ*は霊れいです+。そしてエホバ*+の霊れい+のある所ところには自じ由ゆう+があります。18 そして，わたしたちすべて+は，ベールをしていない顔かおで，エホバ*の栄えい光こう+を鏡かがみのように反はん映えいさせながら，霊れいなるエホバ*の*なさるそのとおりに+，栄えい光こうから栄えい光こうへと+，同おなじ像かたち+に造つくり変かえられてゆく+のです。