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  • 塔研18 12月号 19–23ページ
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  • 若い皆さん,エホバはあなたの幸せを願っておられます
  • エホバの王国を告げ知らせるものみの塔(研究用)2018
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    エホバの王国を告げ知らせるものみの塔(研究用)2018
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エホバの王国を告げ知らせるものみの塔(研究用)2018
塔研18 12月号 19–23ページ
ある若い兄弟が,高等教育を受けること,神権的な学校に行くこと,必要の大きな所で奉仕することなど,将来の目標について考えている。

若わかい皆みなさん,エホバはあなたの幸しあわせを願ねがっておられます

「[エホバは]あなたの生しょう涯がいを良よいもので満みたしておられる」。詩し編へん 103:5

歌うた: 135,39

どのように答こたえますか

  • 「エホバに逆さからっては,知ち恵え[は]ありえない」と言いえるのはなぜですか。

  • 神かみの導みちびきを受うけ入いれる必ひつ要ようがあるのはなぜですか。

  • エホバはどんな「良よいもの」を与あたえてくださっていますか。あなたはそれについてどう感かんじていますか。

1,2. 人じん生せいの目もく標ひょうを決きめる際さい,エホバの言こと葉ばに従したがうのが賢けん明めいなのはなぜですか。(冒ぼう頭とうの写しゃ真しんを参さん照しょう。)

若わかい皆みなさんは,将しょう来らいについていろいろなアドバイスを受うけてきたことでしょう。担たん任にんや進しん路ろ指し導どうの先せん生せいなどから,高こう等とう教きょう育いくを受うけて良よい仕し事ごとに就つくよう勧すすめられたかもしれません。エホバは,あなたが学がっ校こうで一いっ生しょう懸けん命めいに勉べん強きょうして,自じ活かつできるようになることを望のぞんでおられます。(コロ 3:23)しかし,人じん生せいで何なにを第だい一いちにするかを決きめる際さいには,この終おわりの時ときにおけるご自じ分ぶんの目もく的てきやご意い志しをよく考かんがえるよう勧すすめておられます。(マタ 24:14)

2 エホバはすべてのことをご存ぞんじです。世よの中なかがどうなるか,終おわりがいつ来くるかを知しっておられます。(イザ 46:10。マタ 24:3,36)あなたのこともよくご存ぞんじです。どうすれば幸しあわせになるか,どうすれば不ふ幸こうになるかを知しっておられます。ですから,人にん間げんのアドバイスがどんなにもっともらしく思おもえても,神かみの言こと葉ばを無む視ししたものなら,本ほん当とうの知ち恵えとは言いえません。(箴しん 19:21)

「エホバに逆さからっては,知ち恵え[は]ありえない」

3,4. 間ま違ちがったアドバイスに従したがった結けっ果か,アダムやエバやその子し孫そんはどうなりましたか。

3 いつの時じ代だいにも,間ま違ちがったアドバイスをする人ひとがいます。人にん間げんに初はじめて間ま違ちがったアドバイスをしたのはサタンです。せん越えつでごう慢まんなサタンはエバに対たいして,どう生いきるかを自じ分ぶんたちで決きめればもっと幸しあわせになれる,と言いいました。(創そう 3:1-6)とはいえ,サタンの動どう機きは利り己こ的てきなものでした。サタンは,アダムやエバやその子し孫そんをエホバから引ひき離はなし,自じ分ぶんに従したがわせ,自じ分ぶんを崇すう拝はいさせようとしていたのです。しかし,アダムとエバに良よいものを何なにも与あたえませんでした。結けっ婚こん相あい手てや美うつくしい庭てい園えんや完かん全ぜんな体からだや永えい遠えんに生いきる見み込こみをお与あたえになったのは,エホバです。

4 残ざん念ねんなことに,アダムとエバは神かみに背そむき,神かみとの関かん係けいを絶たちました。その結けっ果かは悲ひ惨さんなものでした。茎くきから切きり取とられた花はながやがてしおれて枯かれるように,2人ふたりは徐じょ々じょに衰おとろえて死しんでいきました。その子し孫そんも罪つみと死しを受うけ継つぎました。(ロマ 5:12)今こん日にちの多おおくの人ひとも神かみに従したがおうとしません。自じ分ぶんの好すきなように生いきようとしています。(エフェ 2:1-3)その結けっ果か,「エホバに逆さからっては,知ち恵え[は]ありえない」という言こと葉ばのとおりになっています。(箴しん 21:30)

5. 神かみはどんなことをご存ぞんじでしたか。そのとおりになりましたか。

5 エホバは,ご自じ分ぶんを探さがし求もとめ,ご自じ分ぶんに仕つかえるようになる人ひとたちがいることをご存ぞんじでした。今こん日にち,若わかい人ひとを含ふくむ大おお勢ぜいの人ひとが神かみに仕つかえています。(詩し 103:17,18; 110:3)エホバはご自じ分ぶんに仕つかえる若わかい人ひとたちを大たい切せつに思おもっておられます。あなたもその一人ひとりとして,エホバからたくさんの「良よいもの」を与あたえられ,幸しあわせを味あじわっているに違ちがいありません。(詩し編へん 103:5を読よむ。箴しん 10:22)そのような「良よいもの」の中なかには,様さま々ざまな形かたちで与あたえられる神かみからの教おしえ,最さい高こうの友とも,価か値ちある目もく標ひょう,本ほん当とうの自じ由ゆうなどがあります。

エホバは必ひつ要ような導みちびきを与あたえてくださる

6. 神かみの導みちびきを受うけ入いれる必ひつ要ようがあるのはなぜですか。神かみはわたしたちをどんな方ほう法ほうで導みちびいておられますか。

6 わたしたちは動どう物ぶつとは違ちがい,神かみの導みちびきを必ひつ要ようとしています。(マタ 4:4)神かみの言こと葉ばに進すすんで耳みみを傾かたむけるなら,洞どう察さつ力りょくや知ち恵えを得え,幸しあわせになることができます。イエスは,「自じ分ぶんの霊れい的てきな必ひつ要よう[または,神かみの導みちびきが必ひつ要ようであること]を自じ覚かくしている人ひとたちは幸さいわいです」と述のべました。(マタ 5:3)神かみはわたしたちを導みちびくために,聖せい書しょを与あたえてくださいました。また,「忠ちゅう実じつで思し慮りょ深ぶかい奴ど隷れい」を通とおして,信しん仰こうを強つよめる「食しょく物もつ」をたくさん与あたえてくださっています。(マタ 24:45)実じつに変へん化かに富とんだ豊ゆたかな教おしえです。(イザ 65:13,14)

7. 神かみから与あたえられる食しょく物もつを取とり入いれるなら,どんな良よい結けっ果かになりますか。

7 神かみからの教おしえを取とり入いれるなら,知ち恵えや思し考こう力りょくを得えることができるので,様さま々ざまな面めんで保ほ護ごされます。(箴しん言げん 2:10-14を読よむ。)例たとえば,神かみはいないといった偽いつわりの教おしえに惑まどわされることはありません。お金かねや物ものがあれば幸しあわせになれる,といううそにだまされることもありません。間ま違ちがった欲よく望ぼうや健けん康こうを害がいする習しゅう慣かんを避さけることもできます。ですから,知ち恵えや思し考こう力りょくを神かみに求もとめ続つづけ,宝たからのように大たい切せつにしてください。そうすれば,エホバがあなたを愛あいし,あなたの最さい善ぜんを願ねがっておられることを実じっ感かんできるでしょう。(詩し 34:8。イザ 48:17,18)

8. 今いま,エホバに近ちかづくべきなのはなぜですか。

8 間まもなく,サタンの世よのすべての部ぶ分ぶんが滅ほろぼされます。エホバだけがわたしたちを守まもってくださいます。食たべ物ものも底そこを突つき,エホバに頼たよるしかない時ときが来くるかもしれません。(ハバ 3:2,12-19)今いまこそ,天てんの父ちちエホバに近ちかづき,エホバへの信しん頼らいを強つよめるべき時ときです。(ペテ二に 2:9)そうすれば,たとえ周しゅう囲いで何なにが起おきようとも,詩し編へん作さく者しゃダビデのように感かんじるでしょう。ダビデはこう述のべました。「わたしは自じ分ぶんの前まえに絶たえずエホバを置おきました。神かみがわたしの右みぎにいてくださるので,わたしはよろめかされることがありません」。(詩し 16:8)

エホバは最さい高こうの友ともを与あたえてくださる

9. (イ)ヨハネ 6章しょう44節せつによると,エホバはどんなことをされますか。(ロ)エホバの証しょう人にんではない人ひとに初はじめて会あうのと,エホバの証しょう人にんのだれかに初はじめて会あうのとでは,どんな違ちがいがありますか。

9 あなたがエホバの証しょう人にんではない人ひとに初はじめて会あう時とき,その人ひとについてどれほど知しっているでしょうか。名な前まえと外がい見けんくらいしか知しらないかもしれません。でも,エホバの証しょう人にんのだれかに初はじめて会あう時ときは違ちがいます。その人ひとがエホバを愛あいしていることを知しっています。エホバがその人ひとの良よい点てんをご覧らんになり,ご自じ分ぶんの崇すう拝はい者しゃたちから成なる家か族ぞくの一いち員いんとして迎むかえ入いれたことも知しっています。(ヨハネ 6:44を読よむ。)生おい立たちや国くにや民みん族ぞくや文ぶん化かが違ちがっていても,あなたはその人ひとについてすでに多おおくのことを知しっているのではないでしょうか。相あい手ても同おなじです。

大会後,様々な人種の若い人たちが一緒に食事を楽しんでいる。

エホバは,あなたが最高の友を得,価値ある目標を持つことを願っておられる。(9-12節を参照。)

10,11. エホバの証しょう人にんはどんな共きょう通つう点てんを持もっていますか。どのような交こう友ゆうを楽たのしんでいますか。

10 例たとえば,母ぼ語ごは違ちがっても,互たがいに「清きよい言げん語ご」を話はなしています。(ゼパ 3:9)同おなじ神かみを信しんじ,同おなじ道どう徳とく規き準じゅんに従したがって生せい活かつし,同おなじ希き望ぼうを持もっています。こうしたことは互たがいを信しん頼らいし,強つよい友ゆう情じょうを築きずくうえで助たすけになります。

11 エホバの崇すう拝はい者しゃであるあなたには最さい高こうの友ともがたくさんいる,と言いえます。まだ会あったこともないのに,世せ界かい中じゅうに友とも達だちがいるのです。エホバの証しょう人にん以い外がいにこのような交こう友ゆうを楽たのしんでいる人ひとたちがいるでしょうか。

エホバは価か値ちある目もく標ひょうを与あたえてくださる

12. どんな目もく標ひょうを持もてますか。

12 伝でん道どうの書しょ 11:9–12:1を読よむ。あなたはエホバに喜よろこんでいただくため,どんな目もく標ひょうに取とり組くんでいますか。毎まい日にち聖せい書しょを読よむことですか。上じょう手ずな話はなし方かたや教おしえ方かたを身みに着つけることでしょうか。目もく標ひょうに向むかって頑がん張ばり,成せい果かが上あがった時ときや他たの人ひとから褒ほめられた時ときは,きっと達たっ成せい感かんや喜よろこびを感かんじるでしょう。イエスに倣ならい,自じ分ぶんのしたいことよりも神かみが望のぞまれることを優ゆう先せんしているからです。(詩し 40:8。箴しん 27:11)

13. 神かみに仕つかえる人ひとと世よの目もく標ひょうのために努ど力りょくしている人ひととでは,どんな違ちがいがありますか。

13 エホバに一いっ生しょう懸けん命めい仕つかえるなら,本ほん当とうの満まん足ぞく感かんも得えられます。決けっしてむなしい人じん生せいを送おくることにはなりません。使し徒とパウロはこう述のべています。「あなた方がたの労ろう苦くが主しゅにあって無む駄だでないことを知しっているのですから,堅かたく立たって,動うごかされることなく,主しゅの業わざにおいてなすべき事ことを常つねにいっぱいに持もちなさい」。(コリ一いち 15:58)世よの多おおくの人ひとは,お金かねをたくさん稼かせいだり有ゆう名めいになったりするという目もく標ひょうのために努ど力りょくしています。一いっ見けん成せい功こうしているように見みえるかもしれませんが,結けっ局きょくはむなしい人じん生せいを送おくることになります。(ルカ 9:25)ソロモン王おうの例れいからどんな教きょう訓くんを学まなべるでしょうか。(ロマ 15:4)

14. ソロモンはどんなことを試ためしましたか。どんな教きょう訓くんを学まなべますか。

14 非ひ常じょうに裕ゆう福ふくで権けん力りょくもあったソロモンは,いろいろなことを試ためしました。心こころの中なかでこう述のべました。「歓よろこびをもってお前まえを試ためそう。また,良よいことを見みよ」。(伝でん 2:1-10)ソロモンは家いえ々いえを建たて,園そのや庭てい園えんを造つくり,望のぞむことは何なんでもしました。どう感かんじたでしょうか。満まん足ぞくし,幸しあわせになりましたか。ソロモン自じ身しん,こう述のべています。「自じ分ぶんの手ての行おこなったすべての業わざ……を振ふり返かえって見みたが,見みよ,すべてはむなしく,……益えきとなるものは何なにもなかった」。(伝でん 2:11)大たい切せつな教きょう訓くんを学まなべるのではないでしょうか。

15. 信しん仰こうが大たい切せつなのはなぜですか。エホバは詩し編へん 32編へん8節せつでどんなことを約やく束そくしておられますか。

15 多おおくの人ひとは,間ま違ちがったことをして痛いたい目めに遭あってから,あんなことをしなければよかったと後こう悔かいします。エホバは,あなたにそのような経けい験けんをしてほしくないと思おもっておられます。確たしかに,神かみに従したがい,神かみのご意い志しを生せい活かつの中なかで第だい一いちにするには信しん仰こうが必ひつ要ようです。でも,そのような信しん仰こうは非ひ常じょうに貴き重ちょうなもので,失しつ望ぼうに終おわることが決けっしてありません。エホバはあなたが「み名なに示しめした愛あい」を決けっしてお忘わすれにならないのです。(ヘブ 6:10)ですから,強つよい信しん仰こうを築きずくよう努ど力りょくしてください。そうすれば,天てんの父ちちエホバがあなたの最さい善ぜんを願ねがっておられることを実じっ感かんできるでしょう。(詩し編へん 32:8を読よむ。)

エホバは本ほん当とうの自じ由ゆうを与あたえてくださる

16. 自じ由ゆうを大たい切せつにし,賢かしこく使つかうべきなのはなぜですか。

16 「エホバの霊れいのある所ところには自じ由ゆうがあります」とパウロは述のべました。(コリ二に 3:17)エホバは自じ由ゆうを愛あいし,人にん間げんにも自じ由ゆうを愛あいする心こころをお与あたえになりました。そして,わたしたちが自じ由ゆうを賢かしこく使つかうことを願ねがっておられます。そうすることは身みの守まもりとなります。あなたの周まわりには,ポルノを見みたり,性せい的てき不ふ道どう徳とくを行おこなったり,危き険けんなスポーツをしたり,麻ま薬やくを使つかったり,大おお酒ざけを飲のんだりする若わかい人ひとたちがいるでしょうか。そのような人ひとたちは人じん生せいを楽たのしんでいるように見みえるかもしれません。でも大たい抵てい,大おおきな代だい償しょうを支し払はらうことになります。病びょう気きや依い存ぞん症しょうになることもあれば,命いのちを失うしなうこともあります。(ガラ 6:7,8)何なんでもしたいことをして「自じ分ぶんたちは自じ由ゆうだ」と思おもっているかもしれませんが,実じっ際さいにはその逆ぎゃくなのです。(テト 3:3)

17,18. (イ)神かみに従したがうなら本ほん当とうの意い味みで自じ由ゆうになれる,と言いえるのはなぜですか。(ロ)アダムとエバは今こん日にちの人ひと々びとより大おおきな自じ由ゆうを楽たのしんでいました。なぜそう言いえますか。

17 他た方ほう,聖せい書しょの規き準じゅんに従したがったために病びょう気きになった人ひとはどれほどいるでしょうか。エホバに従したがうなら,健けん康こうな生せい活かつができ,本ほん当とうの意い味みで自じ由ゆうになれるのです。(詩し 19:7-11)自じ由ゆうを賢かしこく使つかうなら,つまり神かみの完かん全ぜんな律りっ法ぽうや原げん則そくの範はん囲い内ないで自じ由ゆうを使つかうなら,神かみからも親おやからも信しん頼らいされ,もっと大おおきな自じ由ゆうを与あたえられるでしょう。実じっ際さいエホバは,ご自じ分ぶんに忠ちゅう実じつに仕つかえる人ひとたちに,将しょう来らい完かん全ぜんな自じ由ゆうを与あたえると約やく束そくしておられます。聖せい書しょはその自じ由ゆうを「神かみの子こ供どもの栄えい光こうある自じ由ゆう」と呼よんでいます。(ロマ 8:21)

18 アダムとエバは一いち時じ期き,そのような自じ由ゆうを楽たのしんでいました。エデンの園そので与あたえられていた禁きん止し命めい令れいは,1つだけでした。1本ぽんの木きの実みだけを食たべてはならなかったのです。(創そう 2:9,17)厳きびしすぎる命めい令れいでしたか。決けっしてそのようなことはありません。対たい照しょう的てきに,人にん間げんはたくさんの法ほう律りつを作つくり,それを守まもるよう強きょう制せいしてきました。

19. エホバとイエスは,わたしたちが本ほん当とうの意い味みで自じ由ゆうになれるよう,どのように助たすけてくださっていますか。

19 賢けん明めいな神かみエホバは,わたしたちにたくさんの律りっ法ぽうを与あたえる代かわりに,愛あいの律りっ法ぽうに従したがうよう辛しん抱ぼう強づよく教おしえてくださっています。わたしたちが神かみの教おしえに沿そって生いき,悪あくを憎にくむことを望のぞんでおられます。(ロマ 12:9)イエスは山さん上じょうの垂すい訓くんで,悪わるい行おこないの根こん本ぽん原げん因いんについて教おしえました。(マタ 5:27,28)新あたらしい世よでも,神かみの王おう国こくの王おうとしてわたしたちを教おしえてくださいます。義ぎと不ふ法ほうに対たいしてイエスと全まったく同おなじ見み方かたができるようにするためです。(ヘブ 1:9)イエスはわたしたちの心こころも体からだも完かん全ぜんにしてくださいます。罪つみ深ぶかい衝しょう動どうに駆かられることも,不ふ完かん全ぜんさによる苦くるしみを味あじわうこともなくなります。最さい終しゅう的てきには,エホバが約やく束そくされた「栄えい光こうある自じ由ゆう」を得えることができます。

20. (イ)エホバはご自じ分ぶんの自じ由ゆうをどのように使つかっておられますか。(ロ)エホバの手て本ほんにどのように倣ならえますか。

20 もちろん,新あたらしい世よで得えられる自じ由ゆうは,絶ぜっ対たい的てきなものではありません。いつでも神かみと人ひとへの愛あいに基もとづいて行こう動どうする必ひつ要ようがあります。エホバは無む制せい限げんの自じ由ゆうをお持もちですが,いつも愛あいに基もとづいてわたしたちと接せっしてくださいます。(ヨハ一いち 4:7,8)わたしたちが本ほん当とうの意い味みで自じ由ゆうになるには,エホバに倣ならい,愛あいに基もとづいて行こう動どうすることが必ひつ要ようです。

21. (イ)ダビデはエホバについてどう感かんじていましたか。(ロ)次つぎの記き事じではどんなことを学まなびますか。

21 あなたは,エホバが数かず々かずの教おしえ,良よい友とも,価か値ちある目もく標ひょう,完かん全ぜんな自じ由ゆうを得える見み込こみなど,たくさんの「良よいもの」を与あたえてくださっていることに感かん謝しゃしていますか。(詩し 103:5)もしそうなら,次つぎのように祈いのったダビデと同おなじように感かんじることでしょう。「あなたは命いのちの道みち筋すじをわたしに知しらせてくださいます。満みち足たりた歓よろこびがあなたのみ顔かおと共ともにあります。あなたの右みぎには快こころよさが永えい久きゅうにあるのです」。(詩し 16:11)次つぎの記き事じでは,詩し編へん 16編ぺんから貴き重ちょうな真しん理りをさらに学まなびます。本ほん当とうに満まん足ぞくのいく生せい活かつをするために必ひつ要ような事こと柄がらを知しることができるでしょう。

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