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  • 塔研23 11月号 8–13ページ
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  • 兄弟姉妹を心から愛することは大切
  • エホバの王国を告げ知らせるものみの塔(研究用)2023
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エホバの王国を告げ知らせるものみの塔(研究用)2023
塔研23 11月号 8–13ページ

研究記事47

兄きょう弟だい姉し妹まいを心こころから愛あいすることは大たい切せつ

「引ひき続つづき愛あいし合あいましょう。愛あいは神かみからのものだからです」。ヨハネ第だい一いち 4:7

109番ばんの歌うた 心こころから熱ねつ烈れつに愛あいしましょう

何なにを学まなぶかa

1-2. (ア)パウロはどうして愛あいが「最もっとも優すぐれている」と言いいましたか。(イ)この記き事じではどんな点てんを考かんがえますか。

使し徒とパウロは,信しん仰こう,希き望ぼう,愛あいについて話はなした後あと,「そのうち最もっとも優すぐれているのは愛あいです」と言いいました。(コリ一いち 13:13)どうしてでしょうか。将しょう来らい,新あたらしい世せ界かいに関かんする神かみの約やく束そくに信しん仰こうを持もつ必ひつ要ようはなくなります。そして,神かみの約やく束そくに関かんする希き望ぼうは全すべて実じつ現げんしています。でも,エホバを愛あいすることや人ひとを愛あいすることに終おわりはありません。愛あいはどんどん深ふかめることができます。

2 私わたしたちはこれからもずっと愛あいを示しめしていく必ひつ要ようがあります。それで,次つぎの3つの点てんを考かんがえてみましょう。(1)互たがいに愛あいを示しめすことが大たい切せつなのはどうしてでしょうか。(2)愛あいを示しめすためにどんなことができるでしょうか。(3)強つよい愛あいを持もち続つづけるために何なにができるでしょうか。

互たがいに愛あいを示しめすことが大たい切せつなのはどうしてか

3. 互たがいに愛あいし合あうことが大たい切せつなのはどうしてですか。

3 互たがいに愛あいし合あうことが大たい切せつなのはどうしてでしょうか。何なによりも,それは私わたしたちが本ほん物もののクリスチャンである証しょう拠こになるからです。イエスは使し徒とたちにこう言いいました。「あなたたちの間あいだに愛あいがあれば,全すべての人ひとは,あなたたちが私わたしの弟で子しであることを知しります」。(ヨハ 13:35)さらに,互たがいに愛あいし合あうなら一いっ致ちすることができます。パウロは「愛あいは完かん全ぜんな絆きずな」であると言いいました。(コロ 3:14)とはいえ,もう1つ大たい切せつな理り由ゆうがあります。使し徒とヨハネは仲なか間まの兄きょう弟だい姉し妹まいに,「神かみを愛あいする人ひとは,自じ分ぶんの兄きょう弟だいも愛あいさなければなりません」と言いいました。(ヨハ一いち 4:21)兄きょう弟だい姉し妹まいを愛あいするなら,神かみを愛あいしていることになります。

4-5. 神かみへの愛あいと兄きょう弟だい姉し妹まいへの愛あいには深ふかい関かかわりがあります。どんな例たとえで説せつ明めいできますか。

4 神かみへの愛あいと兄きょう弟だい姉し妹まいへの愛あいには深ふかい関かかわりがあります。どうしてそういえるのか,例たとえで考かんがえてみましょう。心しん臓ぞうと体からだのほかの部ぶ分ぶんには深ふかい関かかわりがあります。それで医い師しは,手て首くびの脈みゃくを測はかることで,心しん臓ぞうの状じょう態たいについてある程てい度ど知しることができます。愛あいについても似にたようなことがいえます。

5 脈みゃくを測はかると心しん臓ぞうの状じょう態たいについていくらか知しることができるのと同おなじように,兄きょう弟だい姉し妹まいへの愛あいを確たしかめると,神かみへの愛あいの強つよさについていくらか知しることができます。もし兄きょう弟だい姉し妹まいに対たいする愛あいが弱よわまっているなら,神かみへの愛あいも弱よわまっているのかもしれません。逆ぎゃくに,仲なか間まに対たいしていつも愛あいを示しめすことができているなら,それは神かみへの愛あいが強つよいことの証しょう拠こといえます。

6. 兄きょう弟だい姉し妹まいへの愛あいが弱よわくなっていることに気き付づいたなら手てを打うつ必ひつ要ようがあるのはどうしてですか。(ヨハネ第だい一いち 4:7-9,11)

6 兄きょう弟だい姉し妹まいへの愛あいが弱よわくなっていることに気き付づいたなら,手てを打うつ必ひつ要ようがあります。そのままにしておくと,エホバとの絆きずなを失うしなってしまうかもしれないからです。ヨハネも,「自じ分ぶんが見みている兄きょう弟だいを愛あいさない人ひとは,見みたことがない神かみを愛あいすることはできない」と言いっています。(ヨハ一いち 4:20)どんなことを学まなべますか。「愛あいし合あわなければ」エホバに喜よろこんでいただくことはできないということです。(ヨハネ第だい一いち 4:7-9,11を読よむ。)

愛あいを示しめすためにどんなことができるか

7-8. 仲なか間まを愛あいしていることをどのように示しめせますか。

7 聖せい書しょは何なん度ども,「愛あいし合あう」ようにと教おしえています。(ヨハ 15:12,17。ロマ 13:8。テサ一いち 4:9。ペテ一いち 1:22。ヨハ一いち 4:11)でも,愛あいは心こころの中なかにあるものなので,誰だれにも見みえません。では,仲なか間まを愛あいしていることをどうすれば相あい手てに伝つたえられますか。言こと葉ばや行おこないによってそうできます。

8 兄きょう弟だい姉し妹まいを愛あいしていることを示しめす方ほう法ほうはたくさんあります。こんな聖せい句くがあります。「真しん実じつを語かたり合あいなさい」。(ゼカ 8:16)「互たがいに平へい和わを保たもちなさい」。(マル 9:50)「自じ分ぶんの方ほうから進すすんで人ひとを敬うやまってください」。(ロマ 12:10)「互たがいを迎むかえ入いれてください」。(ロマ 15:7)「引ひき続つづき……許ゆるし合あいましょう」。(コロ 3:13)「仲なか間ま同どう士し,重おも荷にを負おい合あいましょう」。(ガラ 6:2)「慰なぐさめ合あっていきましょう」。(テサ一いち 4:18)「これからも……力ちからづけ合あってください」。(テサ一いち 5:11)「互たがいのために祈いのってください」。(ヤコ 5:16)

1. 姉妹が祈っている。2. 姉妹が別の姉妹の話を親身に聞いている。3. 姉妹が,体調の悪い年配の姉妹とビデオ通話をしている。4. 姉妹が贈り物に添えるメモを書いている。5. 姉妹が,腕につり包帯をしている姉妹に食事の差し入れをしている。

大たい変へんな経けい験けんをしている仲なか間まのためにどんなことができますか。(7-9節せつを参さん照しょう。)

9. 仲なか間まを慰なぐさめることが大たい切せつなのはどうしてですか。(写しゃ真しんも参さん照しょう。)

9 8節せつで取とり上あげた聖せい句くの中なかから1つ考かんがえてみましょう。パウロは,「慰なぐさめ合あっていきましょう」と言いっています。仲なか間まを慰なぐさめることが大たい切せつなのはどうしてでしょうか。ある参さん考こう文ぶん献けんによると,パウロがここで使つかっている「慰なぐさめ[る]」という言こと葉ばには,「大たい変へんな経けい験けんをしている人ひとのそばにいて力ちからづける」という意い味みがあります。慰なぐさめることによって,つらい思おもいをしている仲なか間まが永えい遠えんの命いのちに続つづく道みちを歩あるき続つづけられるように助たすけることができます。兄きょう弟だい姉し妹まいに寄より添そって支ささえになるなら,その人ひとを愛あいしていることを伝つたえられます。(コリ二に 7:6,7,13)

10. 思おもいやりと慰なぐさめにはどんな関かん係けいがありますか。

10 思おもいやりと慰なぐさめには深ふかい関かかわりがあります。苦くるしんでいる人ひとを見みてかわいそうに思おもうと,その人ひとを慰なぐさめ,つらい気き持もちを和やわらげてあげたいと思おもうものです。それで,思おもいやりは他たの人ひとを慰なぐさめる原げん動どう力りょくになります。パウロは,エホバの思おもいやりと慰なぐさめを結むすび付つけて,エホバのことを「温あたたかな憐あわれみの父ちち,あらゆる慰なぐさめの神かみ」と言いっています。(コリ二に 1:3)ここでパウロは,「温あたたかな憐あわれみ」という言こと葉ばを使つかって,人ひとを思おもいやる気き持もちを表ひょう現げんしています。エホバは人ひと々びとへの深ふかい思おもいやりを持もっているので,温あたたかな憐あわれみの父ちちまたは源みなもとということができます。「私わたしたちがどんな試し練れんに遭あうとしても」,思おもいやりに動うごかされて慰なぐさめてくださるのです。(コリ二に 1:4)喉のどが渇かわいている人ひとが,きれいな湧わき水みずを飲のんで癒いやされるのと同おなじように,つらい経けい験けんをしている人ひとは,エホバから力ちからや慰なぐさめを得えることができます。では,人ひとを思おもいやり,慰なぐさめる点てんで,私わたしたちはどのようにエホバに倣ならうことができますか。1つの方ほう法ほうは,心こころの優やさしい人ひとになるよう努ど力りょくすることです。

11. コロサイ 3章しょう12節せつとペテロ第だい一いち 3章しょう8節せつによると,仲なか間まを愛あいし,慰なぐさめるために,何なにを身みに付つける必ひつ要ようがありますか。

11 仲なか間まに愛あいを示しめし,「慰なぐさめ合あ[う]」ことを続つづけるには,仲なか間まをいたわる気き持もちや兄きょう弟だい愛あい,親しん切せつを身みに付つける必ひつ要ようがあります。(コロサイ 3:12,ペテロ第だい一いち 3:8を読よむ。)仲なか間まを心こころから気き遣づかうようになるなら,苦くるしい状じょう況きょうにある人ひとを慰なぐさめたいという気き持もちが強つよくなります。イエスはこう言いいました。「心こころに満みちあふれているものが口くちから出でます。善よい人ひとは,蓄たくわえている善よいものの中なかから善よいものを出だし……ます」。(マタ 12:34,35)助たすけを必ひつ要ようとしている兄きょう弟だい姉し妹まいを慰なぐさめることはとても大たい切せつです。そうするなら,その人ひとを愛あいしていることを伝つたえられます。

強つよい愛あいを持もち続つづけるために何なにができるか

12. (ア)どんなことに注ちゅう意いする必ひつ要ようがありますか。(イ)これからどんな点てんを考かんがえますか。

12 私わたしたちは皆みな,「引ひき続つづき愛あいし合あい」たいと思おもっています。(ヨハ一いち 4:7)とはいえ,イエスが言いった通とおり,「大たい半はんの人ひとの愛あいが冷ひえ[る]」ということを忘わすれてはいけません。(マタ 24:12)もちろんイエスは,弟で子したちの多おおくが愛あいを示しめさなくなると言いっていたわけではありません。でも,愛あいのない人ひとたちに影えい響きょうされてしまわないように注ちゅう意いする必ひつ要ようがあります。では,次つぎの大たい切せつな点てんを考かんがえてみましょう。仲なか間まへの愛あいが強つよいものかどうか,どうすれば確たしかめられるでしょうか。

13. 仲なか間まへの愛あいが強つよいものかどうかをどうすれば確たしかめられますか。

13 仲なか間まへの愛あいの強つよさを確たしかめるために,生せい活かつのさまざまな場ば面めんで自じ分ぶんがどのように反はん応のうしているかに注ちゅう目もくすることができます。(コリ二に 8:8)ペテロはこう言いっています。「何なによりも,熱ねつ烈れつに愛あいし合あってください。愛あいは多おおくの罪つみを覆おおうからです」。(ペテ一いち 4:8)仲なか間まの弱よわさを目めにしたり,傷きずつけられたりしたとき,私わたしたちの愛あいは試ためされます。

14. ペテロ第だい一いち 4章しょう8節せつによると,私わたしたちはどんな愛あいを持もつ必ひつ要ようがありますか。どんな例たとえで説せつ明めいできますか。

14 ペテロの言こと葉ばについてさらに考かんがえてみましょう。聖せい句くの前ぜん半はんには「熱ねつ烈れつに愛あいし合あってください」とあります。ここでペテロが使つかっている「熱ねつ烈れつに」という語ごには,「引ひき延のばす」という意い味みがあります。聖せい句くの後こう半はんからは,熱ねつ烈れつな愛あいがあるなら仲なか間まの罪つみを覆おおえるということが分わかります。このようにイメージしてみましょう。愛あいは伸しん縮しゅく性せいのある布ぬのに例たとえることができます。それを両りょう手てで持もって,1つや2つではなく,「多おおくの罪つみ」を覆おおうまでに引ひき延のばしていくことができます。覆おおうことは許ゆるすことを表あらわしています。1枚まいの布ぬのが汚よごれや傷きずを覆おおい隠かくせるように,愛あいも仲なか間まの不ふ完かん全ぜんさや弱よわさを覆おおうことができます。

15. 仲なか間まへの強つよい愛あいを持もっているなら,どんなことができますか。(コロサイ 3:13)

15 私わたしたちの愛あいは,難むずかしいと感かんじるときでも仲なか間まの不ふ完かん全ぜんさを許ゆるせるほど強つよいものである必ひつ要ようがあります。(コロサイ 3:13を読よむ。)仲なか間まを許ゆるすなら,強つよい愛あいを持もっていることや,エホバに喜よろこんでもらいたいと思おもっていることを示しめせます。では,誰だれかからいらいらさせられるようなときにも,それを見み過すごすためにどんなことができるでしょうか。

兄弟がスマホから,兄弟姉妹で撮った写真のうち1枚を消している。兄弟姉妹で撮った別の写真が棚に飾られている。

いい写しゃ真しんだけを残のこしてほかは消しょう去きょするのと同おなじように,仲なか間まとの良よい思おもい出でを大たい切せつにし,嫌いやな出で来き事ごとは忘わすれるようにする。(16-17節せつを参さん照しょう。)

16-17. 仲なか間まのささいな欠けっ点てんを水みずに流ながすのにどんなことが役やく立だちますか。(写しゃ真しんも参さん照しょう。)

16 兄きょう弟だい姉し妹まいの欠けっ点てんではなく,良よいところに注ちゅう目もくしましょう。こんな場ば面めんをイメージしてみてください。何なん人にんかの兄きょう弟だい姉し妹まいと集あつまって楽たのしい時じ間かんを過すごしています。最さい後ごにみんなで写しゃ真しんを撮とることにします。うまく撮とれなかったときのために,全ぜん部ぶで3枚まい撮とります。撮とった写しゃ真しんを見みてみると,1人ひとりの兄きょう弟だいが険けわしい表ひょう情じょうになっている写しゃ真しんが1枚まいあることに気き付づきます。あなただったら,その写しゃ真しんをどうしますか。きっと消しょう去きょすることでしょう。そして,みんなが笑え顔がおで写うつっている写しゃ真しんを残のこしたいと思おもうはずです。

17 私わたしたちは兄きょう弟だい姉し妹まいとの良よい思おもい出でを大たい切せつにしたいと思おもっています。でも,何なにか気きに障さわることを言いわれたりされたりすることがあるかもしれません。そういうときにどうしますか。その記き憶おくを永えい久きゅう保ほ存ぞん版ばんにして取とっておくでしょうか。それとも,先さきほどの例たとえの写しゃ真しんのように消しょう去きょして忘わすれようとするでしょうか。(格かく 19:11。エフェ 4:32)その人ひととの良よい思おもい出でをたくさん思おもい出だすと,ささいなことを水みずに流ながそうと思おもうはずです。私わたしたちがいつまでも大たい切せつにしたいと思おもうのは,兄きょう弟だい姉し妹まいとの良よい思おもい出でです。

仲なか間まを愛あいすることが今いま大たい切せつなのはどうしてか

18. 愛あいについてどんな大たい切せつなことを学まなびましたか。

18 私わたしたちが仲なか間まへの強つよい愛あいを持もち続つづけたいと思おもうのはどうしてでしょうか。この記き事じで考かんがえた通とおり,仲なか間まを愛あいするならエホバを愛あいしていることになるからです。仲なか間まへの愛あいをどのように示しめせるでしょうか。慰なぐさめることによってそうできます。仲なか間まを思おもいやる気き持もちがあるなら,「慰なぐさめ合あってい[く]」ことができるでしょう。そして,難むずかしく思おもえるときにも許ゆるすなら,仲なか間まを心こころから愛あいし続つづけることができます。

19. 愛あいし合あうことが今いま特とくに大たい切せつなのはどうしてですか。

19 愛あいし合あうことが今いま特とくに大たい切せつなのはどうしてでしょうか。その理り由ゆうについて,ペテロはこう言いっています。「全すべてのものの終おわりが近ちかづいています。ですから,……熱ねつ烈れつに愛あいし合あってください」。(ペテ一いち 4:7,8)この邪じゃ悪あくな世せ界かいの終おわりは,いよいよ近ちかづいています。この時じ代だいにどんなことが起おきるかについて,イエスは弟で子したちにこう言いいました。「あなたたちは……私わたしの名なのために全すべての国くにの人ひと々びとから憎にくまれます」。(マタ 24:9)このような状じょう況きょうの中なかでも,エホバに忠ちゅう実じつに仕つかえ続つづけるためには,兄きょう弟だい姉し妹まいとの強つよい絆きずなが必ひつ要ようです。私わたしたちが互たがいに愛あいし合あうなら,サタンが私わたしたちを分ぶん裂れつさせることは決けっしてできません。愛あいは「完かん全ぜんな絆きずな」だからです。(コロ 3:14。フィリ 2:1,2)

どのように答こたえますか

  • 兄きょう弟だい姉し妹まいを愛あいすることが大たい切せつなのはどうしてですか。

  • 仲なか間まへの愛あいを示しめすためにどんなことができますか。

  • 進すすんで許ゆるすなら愛あいを示しめしているといえるのはどうしてですか。

130番ばんの歌うた 進すすんで許ゆるす

a 今いまの時じ代だい,兄きょう弟だい姉し妹まいを愛あいすることはますます大たい切せつになっています。どうしてそういえるでしょうか。愛あいを示しめすためにどんなことができるでしょうか。

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