寛かん容よう 聖せい書しょが教おしえていること

「寛かん容ようは平へい和わの礎いしずえである」。寛かん容ようの原げん則そくに関かんする宣せん言げん（ユネスコ，1995年ねん）

寛かん容ようでない人ひとは他た人にんを見み下さげ，憎にくむことさえあるかもしれません。そのような感かん情じょうは，ヘイトスピーチ，差さ別べつ，暴ぼう力りょくへとエスカレートすることもあります。

では，寛かん容ようとは何なんでしょうか。寛かん容ようをどう捉とらえるかは人ひとによって異ことなります。ある人ひとたちは，寛かん容ようであれば，どんなライフスタイルにも賛さん成せいするはずだと考かんがえます。でも別べつの人ひとたちは，聖せい書しょの教おしえに反はんする価か値ち観かんや信しん条じょうには賛さん成せいしないものの，どんな人ひとにも自じ分ぶんの生いき方かたを選えらぶ自じ由ゆうがあることを認みとめます。

現げん代だいの私わたしたちが寛かん容ようになるために聖せい書しょは役やく立だちますか。

聖せい書しょが教おしえる寛かん容ようとは？

聖せい書しょは寛かん容ようであるようにと勧すすめています。こうあります。「分ふん別べつがあることが全すべての人ひとに知しられるようにしてください」。（フィリピ 4:5）人ひとに接せっする時ときには，思おもいやりを示しめし，礼れい儀ぎ正ただしくあり，公こう平へいでなければならないということです。その通とおりにする人ひとは，ほかの人ひとの価か値ち観かんに同どう意いできない場ば合あいでも，その人ひとの決けっ定ていに口くち出だししたりはしません。

聖せい書しょによると，神かみは人にん間げんの行こう動どうに対たいして善よしあしの基き準じゅんを定さだめています。「神かみはあなたに，何なにが善よいことかを伝つたえた」とある通とおりです。（ミカ 6:8）聖せい書しょに書かかれている神かみの指し示じに従したがうなら，最さい高こうの生いき方かたができます。（イザヤ 48:17，18）

でも神かみは，私わたしたちが自じ分ぶんの物もの差さしで人ひとの善よしあしを決きめ付つけることを許ゆるしていません。聖せい書しょにこう書かかれています。「法ほうを定さだめる方かた，裁さばく方かたはただひとりです。……それなのに隣りん人じんを批ひ判はんするあなたは，いったい何なに者ものなのですか」。（ヤコブ 4:12）神かみは私わたしたち一人ひとり一人ひとりが自じ分ぶんの責せき任にんの範はん囲い内ないで決けっ定ていできるようにしています。（申しん命めい記き 30:19）

聖せい書しょが教おしえる敬けい意いとは？

聖せい書しょには，「あらゆる人ひとを……敬うやまってください」と書かかれています。（ペテロ第だい一いち 2:17）聖せい書しょの教おしえの通とおりにする人ひとは，相あい手ての信しん条じょうやライフスタイルに関かかわりなく，全すべての人ひとに敬けい意いを払はらいます。（ルカ 6:31）これは，聖せい書しょに従したがう人ひとがどんな意い見けんや信しん条じょうにも同どう意いするという意い味みではありません。でも，だからといって失しつ礼れいな態たい度どを取とるのではなく，イエスのような接せっし方かたができるように最さい善ぜんを尽つくします。

ある時ときイエスは，自じ分ぶんには受うけ入いれられない信しん条じょうを持もつ女じょ性せいに会あいました。この女じょ性せいは夫おっとではない男だん性せいと一いっ緒しょに暮くらしていました。そのライフスタイルをイエスは認みとめていませんでした。それでも，敬けい意いを持もって女じょ性せいに話はなし掛かけました。（ヨハネ 4:9，17-24）

クリスチャンはイエスのように，「深ふかい敬けい意い」を込こめて自じ分ぶんの信しんじていることを話はなします。（ペテロ第だい一いち 3:15）自じ分ぶんの意い見けんをほかの人ひとに押おし付つけたりはしません。聖せい書しょによると，クリスチャンは「争あらそう必ひつ要ようはありません。必ひつ要ようなのは，誰だれにでも[自じ分ぶんとは違ちがう信しん条じょうを持もつ人ひとにも]穏おだやかに接せっすること」です。（テモテ第だい二に 2:24）

聖せい書しょが教おしえる憎にくしみとは？

聖せい書しょは「全すべての人ひとと平へい和わな関かん係けいを築きずき……ましょう」と勧すすめています。（ヘブライ 12:14）平へい和わを大たい切せつにする人ひとは誰だれかを憎にくんだりしません。自じ分ぶんの信しん条じょうに反はんしない範はん囲いで，ほかの人ひとと仲なか良よくやっていこうと努ど力りょくします。（マタイ 5:9）聖せい書しょは敵てきを愛あいするようにも教おしえています。それでクリスチャンは自じ分ぶんにつらく当あたる人ひとにも親しん切せつにします。（マタイ 5:44）

聖せい書しょには，ほかの人ひとを見み下さげたり危き害がいを加くわえたりする行こう為いを神かみが「憎にくむ」とか「嫌きらう」と書かかれています。（格かく言げん 6:16-19）でも，ここで使つかわれている「憎にくむ」という言こと葉ばは，悪わるい行こう為いに対たいする強つよい嫌けん悪お感かんを表あらわしています。神かみは，聖せい書しょの教おしえに沿そって自じ分ぶんの生いき方かたを変かえたいと思おもっている人ひとたちを快こころよく許ゆるし，助たすけます。（イザヤ 55:7）

寛かん容ようと敬けい意いについての聖せい書しょの言こと葉ば

テトス 3:2 「分ふん別べつを働はたらかせ，誰だれに対たいしてもいつも温おん和わに接せっすることです」。

マタイ 7:12 「人ひとからしてほしいと思おもうことは全すべて，人ひとにもしなければなりません」。

ヨシュア 24:15 「誰だれに仕つかえるかを今日きょう自じ分ぶんで選えらびなさい」。

使し徒と 10:34 「神かみ[は]不ふ公こう平へいではない」。

ハバクク 1:12，13 「[神かみ]は悪あくを見み過すごすことができません」。

ローマ 12:19 「神かみの憤いきどおりに任まかせましょう。『「復ふく讐しゅうは私わたしがすることであり，私わたしが報ほう復ふくする」とエホバaは言いう』と書かいてあるからです」。

エホバ神かみは，人にん間げんが自じ分ぶんで復ふく讐しゅうすることを許ゆるしていません。定さだめられた時ときに公こう正せいな裁さばきをしてくれます。詳くわしくは，「公こう正せいな社しゃ会かい 実じつ現げんするか」という記き事じをご覧らんください。