安あん息そく日びに穀こく物もつをむしる

イエスと弟で子したちは北きたのガリラヤに向むかっています。春はるなので畑はたけには穀こく物もつが実みのっています。おなかがすいた弟で子したちは穂ほをむしって実みを食たべます。その日ひは安あん息そく日びで，パリサイ派はの人ひとたちがイエスと弟で子したちを見み張はっています。

少すこし前まえ，エルサレムのユダヤ人じんたちは，イエスが安あん息そく日びを破やぶったと非ひ難なんし，イエスを殺ころそうとしました。この日ひも，パリサイ派はの人ひとたちは弟で子したちの行こう動どうを見みて，こう言いいます。「見みなさい，あなたの弟で子したちは安あん息そく日びにしてはいけないことをしています」。（マタイ 12:2）

穀こく物もつをむしり，手てでこすって食たべるのは収しゅう穫かくと脱だっ穀こくに当あたるというのが，パリサイ派はの人ひとたちの主しゅ張ちょうです。（出しゅつエジプト記き 34:21）もともと安あん息そく日びは信しん仰こうを強つよめる爽さわやかな日ひであるべきでした。でも，彼かれらは何なにが仕し事ごとに含ふくまれるかについて厳きびし過すぎる見み方かたをしていたので，安あん息そく日びは大たい変へんうっとうしいものになっていました。エホバが取とり決きめた安あん息そく日びの律りっ法ぽうはそのように厳きびしいものではありません。イエスはそのことを示しめすため，幾いくつかの例れいを使つかって彼かれらの見み方かたが間ま違ちがっていることを指し摘てきします。

まずイエスは，ダビデとその部ぶ下かの例れいを挙あげます。彼かれらは空くう腹ふくだった時とき，幕まく屋やに立たち寄よって供そなえ物もののパンを食たべました。そのパンはすでに新あたらしいものと取とり換かえられ，エホバの前まえから取とり下さげられたもので，普ふ通つうは祭さい司したちが食たべました。しかし，その時ときは特とく別べつに，ダビデと部ぶ下かは食たべることを許ゆるされました。（レビ記き 24:5-9。サムエル第だい一いち 21:1-6）

次つぎにイエスは別べつの例れいを挙あげ，「安あん息そく日びに神しん殿でんにいる祭さい司したちが安あん息そく日びを守まもらなくても罪つみにならないことを，律りっ法ぽうの中なかで読よんだことがないのですか」と言いいます。祭さい司しは安あん息そく日びでも神しん殿でんで犠ぎ牲せいのための動どう物ぶつを殺ころしたりします。イエスはこう続つづけます。「しかしあなた方がたに言いいますが，神しん殿でんより偉い大だいな者ものがここにいます」。（マタイ 12:5，6。民みん数すう記き 28:9）つまり，イエスは神かみの大だい祭さい司しなので，安あん息そく日びを破やぶることなど心しん配ぱいせずに自じ分ぶんの仕し事ごとを行おこなうことができるのです。

イエスは大たい切せつなポイントを強きょう調ちょうするため，もう1つの聖せい句くを引いん用ようし，こう言いいます。「あなた方がたは，『私わたしが望のぞむのは憐あわれみであって，犠ぎ牲せいではない』ということの意い味みを理り解かいしていたなら，罪つみのない人ひとを断だん罪ざいしたりはしなかったでしょう」。そして最さい後ごに，「人ひとの子こは安あん息そく日びの主しゅなのです」と言いいます。イエスはここで，自じ分ぶんが行おこなう1000年ねん間かんの平へい和わな王おう国こく支し配はいについて述のべていました。（マタイ 12:7，8。ホセア 6:6）

人じん類るいは長ながい間あいだ，サタンの支し配はいする世よで戦せん争そうや暴ぼう力りょくに苦くるしめられながら生せい活かつしてきました。しかし，安あん息そく日びの主しゅキリストは，私わたしたちがずっと待まち焦こがれてきた安あん心しんできる時じ代だいを実じつ現げんするのです。