ಭಕ್ತಿಹೀನರ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಪ್ರವಾದನೆ

ಭಕ್ತಿಹೀನ ಜನರಿಂದ ನಾವು ಸುತ್ತುವರಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿರುವಾಗ ಉಚ್ಚ ಮಟ್ಟಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಾಕಷ್ಟು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇದರೊಂದಿಗೆ ಹನೋಕನು ಕಟುವಾದ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪಿನ ಸಂದೇಶವನ್ನೂ ದುಷ್ಟರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಪಡಿಸಿದನು. ದೇವರಾತ್ಮದಿಂದ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನಾಗಿ ಹನೋಕನು ಪ್ರವಾದನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಪಡಿಸಿದ್ದು: “ಇಗೋ ಕರ್ತನು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಪರಿಶುದ್ಧದೂತರನ್ನು ಕೂಡಿಕೊಂಡು ಎಲ್ಲರಿಗೆ ನ್ಯಾಯತೀರಿಸುವದಕ್ಕೂ ಭಕ್ತಿಹೀನರೆಲ್ಲರು ಮಾಡಿದ ಭಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದ ಎಲ್ಲಾ ಕೃತ್ಯಗಳ ವಿಷಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದ ಪಾಪಿಷ್ಠರು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಹೇಳಿದ ಎಲ್ಲಾ ಕಠಿನವಾದ ಮಾತುಗಳ ವಿಷಯವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಖಂಡಿಸುವದಕ್ಕೂ ಬಂದನು.”​—ಯೂದ 14, 15.

ಆ ಸಂದೇಶವು ಪ್ರತಿರೋಧಿಸುವ ಅವಿಶ್ವಾಸಿಗಳ ಮೇಲೆ ಯಾವ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುವುದು? ಪ್ರಾಯಶಃ ಅಪಹಾಸ್ಯ, ಕುಚೋದ್ಯ ಮತ್ತು ಬೆದರಿಕೆಗಳನ್ನು ತರುವಂಥ ಹನೋಕನ ಮಾತುಗಳು ಅವನನ್ನು ಅಪ್ರಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಮಂಜಸವೇ. ಅವನನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಸುಮ್ಮನಾಗಿಸಲೂ ಕೆಲವರು ಬಯಸಿರಬಹುದು. ಆದರೂ ಹನೋಕನು ಗಾಬರಿಗೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ನಂಬಿಗಸ್ತ ಹೇಬೆಲನಿಗೆ ಏನು ಸಂಭವಿಸಿತ್ತು ಎಂಬುದು ಅವನಿಗೆ ಗೊತ್ತಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅವನಂತೆಯೇ, ಏನೇ ಬರಲಿ ತಾನು ದೇವರನ್ನು ಸೇವಿಸುವೆನು ಎಂಬ ದೃಢಸಂಕಲ್ಪವುಳ್ಳವನಾಗಿದ್ದನು.

[ಪಾದಟಿಪ್ಪಣಿ]

[ಪುಟ 30ರಲ್ಲಿರುವ ಚೌಕ]

ಹನೋಕ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಬೈಬಲ್‌ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೋ?

ಹನೋಕನ ಪುಸ್ತಕ ಒಂದು ಅವಿಶ್ವಾಸನೀಯ ಮತ್ತು ಖೋಟಾಬರಹಗಳ ಗ್ರಂಥಪಾಠವಾಗಿದೆ. ಅದು ಹನೋಕನಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದೆಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಹೇಳಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಯಶಃ ಸುಮಾರು ಸಾ.ಶ.ಪೂ. ಎರಡನೆಯ ಮತ್ತು ಮೊದಲನೆಯ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ತಯಾರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಆದಿಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಹನೋಕನ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾದ ಭಾಗದ ವಿಸ್ತೃತ ವಿವರಣೆಯ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕವಲ್ಲದ ಯೆಹೂದಿ ಮತದ ಮಿಥ್ಯೆಗಳ ಶೇಖರಣೆಯಾಗಿದೆ. ದೇವರ ಪ್ರೇರಿತ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರು ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ತಳ್ಳಿಬಿಡಲು ಈ ಒಂದು ವಿಚಾರವೇ ಸಾಕು.

ಬೈಬಲಿನಲ್ಲಿ, ಹನೋಕನ ಪ್ರವಾದನಾ ಮಾತುಗಳು ಯೂದನ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ: “ಇಗೋ ಕರ್ತನು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಪರಿಶುದ್ಧದೂತರನ್ನು ಕೂಡಿಕೊಂಡು ಎಲ್ಲರಿಗೆ ನ್ಯಾಯತೀರಿಸುವದಕ್ಕೂ ಭಕ್ತಿಹೀನರೆಲ್ಲರು ಮಾಡಿದ ಭಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದ ಎಲ್ಲಾ ಕೃತ್ಯಗಳ ವಿಷಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದ ಪಾಪಿಷ್ಠರು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಹೇಳಿದ ಎಲ್ಲಾ ಕಠಿನವಾದ ಮಾತುಗಳ ವಿಷಯವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಖಂಡಿಸುವದಕ್ಕೂ ಬಂದನು.” (ಯೂದ 14, 15) ತನ್ನ ಭಕ್ತಿಹೀನ ಸಮಕಾಲೀನರ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಹನೋಕನ ಪ್ರವಾದನೆಯು ನೇರವಾಗಿ ಹನೋಕನ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದಾಗಿದೆ ಎಂಬುದಾಗಿ ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯೂದನು ಒಂದು ನಂಬಲರ್ಹವಲ್ಲದ ಅವಿಶ್ವಾಸನೀಯ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ತನ್ನ ಮೂಲವಾಗಿ ಉಪಯೋಗಿಸಿರುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇದೆಯೋ?

ಯೂದನಿಗೆ ಹನೋಕನ ಪ್ರವಾದನೆಯ ಕುರಿತಾಗಿ ಹೇಗೆ ಗೊತ್ತಿತ್ತು ಎಂಬುದು ಶಾಸ್ತ್ರವಚನಗಳಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದ ಬಂದಿರುವ ನಂಬಲರ್ಹವಾದ ಬಾಯುಪದೇಶದ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಮೂಲದಿಂದ ಅವನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಿರಬಹುದು. ಪೌಲನು ಸಹ ಮೋಶೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದ ಫರೋಹನ ಸಭೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಅನಾಮಧೇಯ ಮಂತ್ರಗಾರರನ್ನು ಯನ್ನ ಯಂಬ್ರ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸುವಾಗ ಅದನ್ನೇ ಮಾಡಿದ್ದನು. ಹನೋಕ ಪುಸ್ತಕದ ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಈ ರೀತಿಯ ಒಂದು ಮೂಲ ಲಭ್ಯವಿದ್ದಿದ್ದರೆ, ಅದು ಯೂದನಿಗೆ ಲಭ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವೇಕೆ ಹೇಳಬೇಕು?b​—ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 7:11, 22; 2 ತಿಮೊಥೆಯ 3:8.

ಭಕ್ತಿಹೀನರಿಗಾಗಿದ್ದ ಹನೋಕನ ಸಂದೇಶದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಯೂದನು ಹೇಗೆ ಪಡೆದುಕೊಂಡನು ಎಂಬುದು ಚಿಕ್ಕ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಅದರ ನಂಬಲರ್ಹತೆಯು, ಯೂದನು ದೈವಪ್ರೇರಿತನಾಗಿ ಬರೆದನು ಎಂಬ ವಾಸ್ತವಾಂಶದಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. (2 ತಿಮೊಥೆಯ 3:16) ಅವನು ಅಸತ್ಯವಾಗಿರುವ ಯಾವುದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೇಳುವುದರಿಂದ ದೇವರ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿತು.