그 실현을 기다리는 피조물의 희망
“그 바라는 것은 피조물도 썩어짐의 종노릇한데서 해방되어 하나님의 자녀들의 영광의 자유에 이르는 것이니라.”—로마 8:20, 21.
1, 2. 우리는 인간 피조물을 위하여 “희망 아닌 것”을 바라는 이 세상 사람들과 어떻게 다릅니까?
인류에게는 희망의 근거가 전혀 없는 것같이 보입니다! 그렇게 생각하는 사람들이 결코 소수가 아닙니다.
2 또한 “희망 아닌 것을 희망”하는 사람들이 있습니다. 즉 그들은 기대하는 것이 성취될 만한 아무런 근거가 없는데도 계속 바라는 것입니다. 그러나 우리는 영광스러운 희망이 실현될 것을 기대할 만한 굳건한 근거가 있는 것을 희망하는 사람들입니다. 이 점에 있어서 우리는 옛날에 살던 한 사람과 비슷합니다.
3. 이 점에 있어서 우리는 누구와 비슷하며, 올바른 근거를 가진 그 고대 족장의 희망은 어떻게 실현되었습니까?
3 그 사람은 아브라함이라는 동양 사람으로서 원래 지금 이락이라고 불리는 곳에 살았습니다. 그는 앞에 있는 특별한 희망을 믿음으로써 시내 반도 북편에 있는 브엘세바 이웃 고을로 이주하였습니다. 아브라함의 경우에 있어서, 특정한 민족들을 위한 희망이 아브라함의 아내 사라가 사내 아기를 출생하는 것에 달려 있었습니다. 아브라함의 나이는 99세나 되었고 그의 아내의 나이는 89세였습니다. 보통의 경우라면 연로했기 때문에 아들을 낳을 희망은 산산이 깨어져 있었을 것입니다. 그러나 아브라함은 그의 하나님 여호와 곧 약속을 결코 어기는 일이 없으신 분으로부터 약속을 받았었습니다. 그러면 아브라함은 어떻게 하였습니까? 그는 하나님께서 주신 희망을 굳게 믿었습니다. 성서에 나오는 역사 기록은 이러합니다. “아브라함이 바랄 수 없는 중에 바라고 믿었으니 이는 [하나님께서] 네 후손이 이같으리라 하신 말씀대로 많은 민족의 조상이 되게 하심을 인함이라.” (로마 4:18) 아브라함의 희망은 헛되지 않았습니다. 그는 기적으로 자기 아내 사라에게서 아들 이삭을 낳았기 때문입니다. 이 출생으로부터 여러 민족이 나왔던 것입니다!
4. (ㄱ) 모든 인간 피조물은 무엇과 밀접한 관계가 있으며, 현재 살아있는 인간에게뿐 아니라 어디까지 소급해 올라갑니까? (ㄴ) 혼자 땅의 집을 가꾸고 있을 때 그 첫 사람과 관련하여 어떠한 질문들이 생깁니까?
4 오늘날 모든 인간 피조물은 하나님께서 주신 희망과 밀접한 관계가 있습니다! 그것은 다만 현재 지상에 살고 있는 인간에게만 적용되는 것이 아니라 지상의 첫째 사람인 아담의 직계 후손으로 소급하기까지 모든 인간 피조물에게 적용됩니다. 이 첫 사람은 그의 창조주의 은혜로 말미암아 신체적으로 정신적으로 절대적인 완전성을 가지고 존재하게 되었습니다. 그는 행복한 가운데 완전한 인간 생명을 유지할 수 있는 모든 마련이 있는 에덴 동산인 완전한 땅의 집에서 살게 되어 있었습니다. 그의 천적 아버지이신 창조주께서 그의 반려자가 되셨고 보이지 않는 영역에서 그와 정기적으로 대화하셨습니다. 이 외에도 에덴 동산에 있는 그의 주위에는 많은 육상 동물들과 새들과 물고기들이 있었으므로 아담은 결코 외롭지 않았습니다. 그러나 아담의 천적 아버지께서 그를 이 즐거운 동산에 살게 하신 이유는 무엇입니까? 혼자서 숲을 가꾸는 정원지기가 되게 하는 것이었습니까? 그는 얼마 동안이나 살게 되어 있었으며, 생명의 수여자께서 주신 이 모든 좋은 것들을 얼마 동안이나 즐기게 되어 있었습니까?
5. 이러한 모든 질문들에 대한 답은 누구에게 달려 있었으며, 완전한 아담은 어떠한 교훈을 기억할 수 있었습니까?
5 아담은 그 모든 것이 자신에게 달려 있다는 것을 이해하였습니다. 아담은 완전한 기억력을 가지고 있었기 때문에 그의 천적 아버지께서 그에게 주신 교훈을 결코 잊지 않았습니다. “동산 각종 나무의 실과는 네가 임의로 먹되 선악을 알게 하는 나무의 실과는 먹지 말라 네가 먹는 날에는 정녕 죽으리라.”—창세 2:16, 17.
6. 하나님의 명령은 인류에게 무엇을 열어 놓았으며, 아담의 후손들이 어떻게 존재하게 되었습니까?
6 하나님의 이 명령은 아담에 대한 하나님의 뜻이 영원히 살게 하는 것이므로 그에게 영원히 사는 길을 열어 주었습니다. 나중 기록이 알려 주는 바와 같이 아담은 930년을 살았습니다. 그러나 그는 무한히 계속 살 수 있었습니다. 오늘날 우리가 죽어가는 것은 그에게 책임이 있습니다. 우리 모두가 인정하는 바와 같이, 지상의 그 첫 사람은 후손을 갖게 되었습니다. 그렇지 않았다면 우리는 태어나지도 않았을 것입니다. 그러나 그것은 오늘날 과학 실험가들이 어떤 식물에서 행해지는 무성 생식이라고 부르는 비인간적 생식 방법에 의한 것이 아니었습니다. 그렇지 않고 새와 육지의 동물의 경우처럼 하나님께서는 아담의 옆구리에서 갈비뼈 하나를 취하여 여자 창조를 시작하셔서 그를 위하여 여성 배우자인 아내를 창조하셨습니다. 이 첫 남자가 이 땅에서 이 첫 여자와 결혼함으로써 하나님께서는 그들 앞에 지상 낙원에서의 영원한 생명의 희망을 갖게 하셨습니다. 하나님께서는 그들을 축복하셨고, 그들에게 땅에 충만하도록 그들과 같은 종류를 생육하라고 말씀하셨습니다. 그들의 낙원은 마침내 땅 전체로 확장될 것이었습니다.—창세 2:18-24; 1:26-28.
7. 아담과 하와가 기대하지 않았던 어떠한 상태가 사람들에게 임하게 되었으며, 이러한 상태에 대하여 왜 뱀에게 책임을 돌려서는 안 됩니까?
7 그 당시 모든 인류를 위한 전망은 매우 희망적이었습니다. 아담과 하와는 그들의 후손이 오늘날 우리가 당하고 있는 바와 같이 신체적, 도덕적 그리고 사회적 상태로 인하여 “함께 탄식하며 함께 고통”하는 것을 보게 될 것을 결코 기대하지 않았습니다. 선악을 알게 하는 나무의 실과를 먹음으로 불순종하는 것은 아주 작은 일처럼 보였을지 모릅니다. 그러나 거기에 바로 현 상태의 책임이 있습니다. 처음에는 하와가 그리고 다음에는 아담이 그것을 먹음으로써 범죄하여, 아직 자녀를 갖지 않았을 때 그들은 하나님께서 주신 희망을 산산 조각이 나게 하였습니다. 하나님께서 전혀 상관하시지 않았다면 오늘날 우리에게는 전혀 희망이 없었을 것입니다. 에덴에서 뱀이 끼어들었던 것은 사실이지만 결코 모든 책임을 그 파충류에게 돌려서는 안 됩니다. 오히려 성서는 그 뱀 배후에서 조종한 보이지 않는 영자(靈者)를 우리에게 알려 줍니다. 그는 누구였습니까? 그는 아담과 하와가 그들의 희망으로 삼는 여호와 하나님으로부터 그들을 떠나게 하려고 결심한 하늘의 한 천사였습니다.
8. 하와는 어떠한 일을 하도록 유혹을 받았으며, 오늘날 우리가 원 에덴 동산에서 살지 못하는 이유는 무엇입니까?
8 뱀을 통하여 말한 반역적인 음모자는 하와를 속여 그로 하나님과 같이 되려고 하게 하였습니다. 그렇게 해서 그 여인은 자신이 선택한 희망을 가지려고 하였습니다. 그 때까지는 그의 남편 아담이 그 여인에게 하나님의 예언자였습니다. 아담은 금단의 실과를 먹지 말라는 하나님의 명령을 그 여인에게 말해 줌으로써 하나님의 대변자 역할을 하였습니다. 그러나 금단의 실과를 먹음으로써 자신을 여신이 되게 하려는 목표를 가진 후에 그 여인은 자기의 아름다운 목소리를 사용하여 아담을 꼬여 자기의 불법에 가담하게 함으로써 뱀의 여예언자 역할을 하였습니다. 마침내 하나님께 불명예스럽게도 아담은 거짓 여예언자인 ‘자기 아내의 말을 들’었습니다. (창세 3:17) 그러므로 여호와 하나님께서는 자기의 불충실한 예언자인 아담에게 공의롭게 죽음의 선고를 내리셨습니다. 아담의 아내인 하와도 같은 선고를 받게 되었습니다. 이제 죽은 자들과 같이 된 그들은 에덴 동산에서 쫓겨나 그들의 여생을 경작되지 않은 땅에서 살게 되었습니다. 아담과 하와의 생식 기관에 들어 있던 우리 모두도 그들과 함께 쫓겨났습니다.
9. 아담에 대한 하나님의 명령 가운데 제시된 바와 다르게, 고의적인 두 죄인들에게 희망이 있었습니까? 그들의 후손인 우리의 경우에 있어서는 어떠하였습니까?
9 아담에 대한 하나님의 명령 가운데 제시된 바와 조금도 다름없이 이들 고의적으로 법을 범한 아담과 하와에게 아무런 전망이 없게 되었습니다. 정당하게도 그들 앞에는 아무런 희망도 없었습니다. 그들이 하나님께서 주신 원희망을 내버렸기 때문입니다. 그러면 책임이 없는 후손들인 우리 모두에게도 아무런 희망이 없는 상태에 있게 되었습니까? 다행히도 우리에게는 그렇지 않습니다.
하나님께서 주신 희망이 제시되다
10. 에덴에서 첫째로 선고를 받은 자는 누구였으며, 그 자는 무엇이라고 불리게 되었고, 예언된 싸움에서 어떻게 될 것입니까?
10 아담과 하와에게 직접 희망의 말씀을 하시지는 않았습니다. 그들은 다만 곁에서 들었을 뿐입니다. 우리가 희망을 가질 만한 근거를 내포하고 있는 하나님의 말씀은, 간교하게도 뱀을 사용하여 하와를 꼬여 자기의 여예언자가 되게 하는 데 성공한 반역적인 영에게 하신 것이었습니다. 그 자는 사단 마귀라는 이름으로 불리게 된 자입니다. 에덴에서 뱀을 사용하기까지 해서 속일 목적으로 교활하고도 간교한 꾀를 냈기 때문에 그는 또한 “옛 뱀”이라고도 불립니다. (계시 12:9; 20:2) 하나님에게 반대하여 여자에게 처음으로 거짓말을 한 자인, 스스로 신이 된 그 영물이 에덴에서 첫째로 하나님의 판결을 받았습니다. 그에게 하나님께서는 저주를 선언하시고 나서 싸움에 있어서 그 “옛 뱀”과 그의 편에 선 자들이 패배당할 것임을 예언하셨습니다.
11. “옛 뱀”에 대한 선고의 표현으로 볼 때 아담과 하와의 후손들에게 어떻게 인류의 희망이 있음을 알려 줍니까?
11 “옛 뱀”에게 하나님께서는 이렇게 말씀하셨습니다. “내가 너로 여자와 원수가 되게 하고 너의 후손[씨]도 여자의 후손[씨]과 원수가 되게 하리니 여자의 후손[씨]은 네 머리를 상하게 할 것이요 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라.” (창세 3:14, 15) 이것은 “옛 뱀”과 그의 후손의 멸절을 의미하는 것이었습니다. 그러나 하나님의 이 판결은 아담과 하와의 후손들의 장래를 위한 어떠한 희망의 근거를 제공하였습니까? 직접적으로는 그렇지 않았습니다. 다만 추정 혹은 함축성에 의하여 그러하였습니다.
12. 사단에 대한 하나님의 말씀은 이 사건에 어떠한 “여자”를 등장시켰으며, 예수 그리스도의 어머니 마리아는 왜 이 “여자”가 될 수 없었습니까?
12 아하! 이 사건에 한 여자가 등장합니다. 이 여자는 누구입니까? 이 여자는 “옛 뱀”과 그 후손들에 대하여 적대감과 증오감을 나타내는 자여야 합니다. “옛 뱀”을 위하여 거짓 여예언자 노릇을 한 하와가 이 여자일 수는 없습니다. 그 여자는 여호와 하나님이 거짓말장이라고 믿도록 설복되었습니다. 예수 그리스도의 어머니인 마리아도 이 여자일 수 없습니다. 그 유대인 처녀가 아브라함의 자손으로서 그리고 유대인의 율법하에 출생하는 데는 4,000여 년이 지나야 하였습니다. 마리아의 첫 아들 예수는 단지 33 1/2년 동안만 이 땅에서 살았습니다. 예수의 지적 어머니가 기적으로 낳은 자기 아들이 갈보리에서 “옛 뱀”에 의해 당한 일을 보았을 때 마리아는 이미 노년기에 들어서 있었습니다. 그러므로 그가 “옛 뱀”에 대한 적대감을 가진 기간은 수십 년간에 불과하였습니다.
13. 언급된 “여자”는 누구 혹은 무엇일 수밖에 없으며, 이 여자는 상징적 뱀과 그 후손에 대하여 어떠한 입장에 있게 된 것을 기뻐하였습니까?
13 논리적으로, 하나님의 예언 가운데 나오는 “여자”는 하나님께서 에덴에서 “옛 뱀”에게 말씀하셨을 때 살아 있었고 그 말씀을 들은 자여야 할 것입니다. 이 상징적 “여자”는 하와가 죽은 지 오랜 후에도, 이 “여자”를 통해 그 약속된 “씨”를 출산할 하나님의 정하신 때까지 살아 있어야 할 것입니다. 그 때는 하와가 죽은 지 3,000여 년이 지난 때였습니다. 그러므로 이 상징적 “여자”는 다름아닌 하나님 자신의 “여자” 즉 “옛 뱀”이 반역하였을 때 그에게 가담하지 않은 거룩한 영자(靈者)들로 이루어진 하나님의 하늘 조직일 수밖에 없습니다. 그들은 하나님께서 자기의 우주 조직과 결혼 관계를 가지신 것을 존중하였고, “옛 뱀”과 결혼하게 될 조직에 가담하기 위하여 하나님과 이혼하지 않았습니다. 그들은 하나님께서 그들과 “옛 뱀”의 조직된 “씨” 사이에 적의를 두신 것을 기뻐하였습니다.
14. (ㄱ) 그러므로 하나님의 “여자” 앞에는 나중에 인간 여자들이 경험한 것과 관련된 어떠한 기대가 놓여졌습니까? (ㄴ) 우리는 하나님의 자녀 관계를 가지고 태어났습니까? 그럼에도 불구하고 인류 앞에는 어떠한 희망이 놓여 있습니까?
14 그리하여 에덴에서 하나님께서는 이 아내와 같은 자기의 천적 조직에게 어머니가 될 전망을 제시하셨습니다. 그 때부터 이 여자는 자기의 남편인 여호와 하나님께서 아버지가 되시는 “씨”의 어머니가 될 희망을 가질 수 있게 되었습니다. 하나님의 “여자”에게 있어서 이 희망의 실현은 4,000년간 기다릴 만한 것이었습니다. 이 여자는 계시록 12:1-5에서 그리스도의 사도 요한이 기록한 환상에서 본 상징적 여자의 경우처럼, 어떠한 해산 고통을 당하든지 기꺼이 당하고자 하였습니다. 성장한 여자라면 누구나 어머니가 되려는 욕망을 갖습니다. 그러므로 하나님의 하늘 조직인 “여자”에게 어머니가 될 희망을 제시하지 않을 이유가 어디 있겠습니까? 하나님께서 자비롭게도 이제 죄인이 된 아담의 아내인 하와가 에덴 밖에서 어머니가 되는 경험을 하기도 전에 하나님의 “여자”에게 어머니가 될 희망이 주어졌습니다. 그러나 하나님께서 범죄한 하와에게 말씀하신 것은 축복을 받는 방법에 의한 것이 아니었습니다. “내가 네게 잉태하는 고통을 크게 더하리니 네가 수고하고 자식을 낳을 것이[니라.]” (창세 3:16, 1:28과 대조해 볼 것) “여자”의 “씨”에 관한 하나님의 예언을 후손들에게 전달해 주는 일에 있어서 아담은 하나님의 예언자 역할을 하지 않았고, 그의 아내 하와도 하나님의 여예언자 역할을 하지 않았습니다. 아담과 하와는 창세기 3:15에 기록되어 있는 하나님의 약속을 믿었든지 안 믿었든지 간에 하나님께서는 그들의 후손이 그 약속을 근거로 희망을 갖도록 하시는 것이었습니다. 아담은 “하나님의 아들”로 창조되었지만 그의 불완전하고 죄에 물들여진 후손인 우리는 여호와 하나님의 아들로 출생하지 못했습니다. (누가 3:38, 신세) 그러므로 우리에게는 우리 자신의 인간 영에게 우리가 하나님의 자녀라는 하나님의 성령의 증거가 자동적으로 있지 않습니다. 그러나 우리가 하나님의 아들들로 이루어진 가족으로 돌아갈 수 있는 어떠한 희망이 있습니까? 그렇습니다. 있습니다!
15. 오늘날 40억 이상의 인구가 지상에서 살고 있다는 사실이 인류와 관련해서 무엇을 알려 주는 것입니까?
15 우리에게 아무런 희망이 없는 경우라면 하나님께서는 왜 아담과 하와에게 우리를 포함해서 그렇게도 많은 후손이 출생하게 하셨습니까? 지금까지 그들의 후손은 100세대(世代)를 훨씬 넘고 있습니다. 오늘날 질병과 자연사 외에도 모든 전쟁과 기타 격변을 당하고 난 후에도 42억이라는 인구가 지금 살고 있으며, 기원 2,000년까지는 지상 인구가 60억에 달할 것으로 예측되고 있습니다. 이 모든 것이 헛될 것입니까? 그렇지 않을 것입니다!
16. (ㄱ) 인간의 무력 때문에 피조물의 희망의 실현은 누구의 능력에 달려 있습니까? (ㄴ) 누구의 출생과 지상 생애가 인간 역사의 전환점을 이루었습니까?
16 물론 사람은 자력으로 구원할 수는 없습니다. 하지만 비관적인 상황에도 불구하고 인간 피조물들에게 희망이 없는 것은 아닙니다. 이것은 인간 스스로가 할 수 있는 것에 의해서가 아니라 전적으로 하나님께서 이미 하신 일과 자기의 깨어질 수 없는 약속에 따라 앞으로 하실 일에 근거를 두고 있습니다. 하나님께서는 아담과 하와에게서 약 70세대(世代)가 출생하게 하셨고 그래서 하나님의 아들이 하늘로부터 인간 예수 그리스도로 태어나게 하셨기 때문입니다. 지상에서 이 하나님의 아들이 온 인류의 유익을 위하여 하나님의 뜻을 수행하셨습니다. 이 일이 우리 인간을 위한 역사의 전환점을 이루었습니다.
“허무한데 굴복하는” 인간 피조물이 자유의 희망을 갖게 되다
17. 로마서 8:19-24에서 사도 바울은 인류가 헛된 노력에 굴복하는 것과 피조물이 탄식하면서 기다리는 것에 관하여 무엇이라고 기록하였습니까?
17 예수 그리스도께서 지상 행로를 마치시고 하늘로 올라가신 지 약 23년 후에 그리스도의 사도 바울은 이태리 로마 회중에게 다음과 같은 편지를 써 보냈습니다. “[인간] 피조물의 고대하는 바는 하나님의 아들들의 나타나는 것이니 피조물이 허무한데 굴복하는 것은 자기 뜻이 아니요 오직 굴복케 하시는 이로 말미암음이라 그 바라는 것은 피조물도 썩어짐의 종노릇 한데서 해방되어 하나님의 자녀들의 영광의 자유에 이르는 것이니라 피조물이 다 이제까지 함께 탄식하며 함께 고통하는 것을 우리가 아나니 이뿐 아니라 또한 우리 곧 성령의 처음 익은 열매를 받은 우리까지도 속으로 탄식하여 양자 될 것 곧 우리 몸의 구속을 기다리느니라 우리가 소망[희망]으로 구원을 얻었[느니라.]”—로마 8:19-24.
18. (ㄱ) 모든 인간 피조물을 허무한 데 복종하게 한 분은 누구였으며, 어떻게 그러합니까? (ㄴ) 인간 제도는 오늘날 우리가 어떠한 상황에 있게 하였으며, 급속도로 다가오고 있는 것은 탄식하는 피조물이 “고대”해 온 바로 그것입니까?
18 인간 피조물이 허무 혹은 욕구 불만에 굴복하게 하신 분은 하나님이었습니다. 우리는 우리 자신의 뜻으로 그것에 굴복한 것이 아닙니다. 마치 우리의 뜻에 따라 우리가 태어난 것이 아님과 마찬가지입니다. 하나님께서는 아담과 하와가 죽음의 선고를 받았음에도 불구하고 우리가 존재하게 되기를 뜻하셨습니다. (창세 3:16-24; 5:1-4) 그러나 우리는 아담과 하와가 에덴 동산에서 “하나님의 자녀들”로서 처음에 가졌던 “영광의 자유”를 가지고 태어나지 못했습니다. 우리는 아담의 모든 후손에게 선고된 사망 아래 “썩어짐의 종”으로 태어났습니다. (로마 5:12) 그러기 때문에 우리는 우리 자신을 구원할 수가 없었습니다. 스스로 구원하려는 우리의 모든 노력은 허무하게, 욕구 불만에 처하게 되었습니다. 인간이 만든 정부들의 모든 노력이 우리에게 무엇을 가져다 주었습니까? 대망을 가진 인류의 모든 사회, 경제, 재정, 의약 및 과학 제도가 바로 지금까지 우리에게 가져다 준 것은 무엇입니까? 우리 모두는 아직까지도 정신적으로 육체적으로 도덕적으로 썩어지고 있음을 경험하고 있습니다. 또한 바다로부터 그리고 하늘로부터 발사되는 대륙간 탄도 유도탄이 사용될 핵전쟁이 일어나서 인류의 갑작스러운 종말을 가져올 것만 같이 보입니다. 이것이 탄식하는 피조물이 “고대”하는 것이라고 묘사될 수 있습니까?
19. 어떠한 목적으로 하나님께서는 인간을 허무한 데 혹은 욕구 불만에 굴복하게 하셨으며, 그러나 어떠한 희망의 근거로 그렇게 하셨습니까?
19 하지만 인간의 창조주께서는 허무한 데 혹은 욕구 불만에 복종하시지 않습니다. 썩어져가는 인류가 창조주의 목적을 좌절시킬 수 없습니다. 그러므로 그분은 친히 우리에게 희망이 되십니다. 따라서 그분은 우리가 우리 자신을 의지하지 않고 그분을 의지하기를 원하십니다. 그분은 우리 모두를 인간 무능력에 굴복하게 하셨습니다. 그렇게 해서 우리가 우리 자신에게 희망을 걸 근거가 없게 하셨습니다. 희망의 유일한 근원으로서 하나님께서는 인류를 허무한 데 굴복하게 하셨는데 희망 없는 근거로 그렇게 하신 것이 아닙니다. 오히려 로마서 8:20, 21은 이렇게 말합니다. “그 바라는 것은 피조물도 썩어짐의 종노릇 한데서 해방되어 하나님의 자녀들의 영광의 자유에 이르는 것이니라.”
20. (ㄱ) 소위 “자유 세계”는 “하나님의 아들들의 영광의 자유”를 즐기고 있습니까? (ㄴ) “피조물의 고대하는 바”는 어떠한 일이 일어날 것을 기다리는 것입니까?
20 오늘날 특정한 정치적 이념을 가진 통치자들은 반대 통치를 받는 사람들과 대조하기 위해 그들의 영역을 “자유 세계”라고 분류합니다. 그러나 상호 반대되는 정치 집단들이 어떻게 주장하든지 간에 그들 중에는 아무도 “하나님의 자녀들의 영광의 자유”를 가진 사람들이 없습니다. 주, 예수 그리스도의 아버지이신 하나님만이 아담과 하와가 에덴에서 창조되었을 때 그들이 가졌던 관계로 인간 가족을 회복시킬 희망을 제시하십니다. 그러나 이 회복은 하나님께서 장래에 행동을 취하실 때까지 기다려야 했습니다. 이 점을 사도의 다음과 같은 말에서 배우게 됩니다. “피조물의 고대하는 바는 하나님의 아들들의 나타나는 것이니[라.]” (로마 8:19) 로마서 8:15-17에서 이러한 말씀을 기록한 사도 바울은 자기 자신을 “하나님의 아들들” 가운데 들어 있는 것으로 분류했습니다.
21. 이들 “하나님의 아들들” 중의 주요한 아들은 누구이며, 그의 상한 “발꿈치”가 어떻게 고침을 받았으며, 히브리서 2:14, 15에 의하면 어떠한 목적을 위하여 고침을 받았습니까?
21 이들 특별한 “하나님의 아들들”이 하나님께서 에덴에서 예언하신 창세기 3:15에 나오는 하나님의 “여자”의 “씨”입니다. 하나님의 하늘 조직의 “씨” 중 주요한 분은 예수 그리스도이십니다. 그분은 기원 33년에 형주에서 죽음으로써 하나님께서 “옛 뱀”에게 발꿈치를 상하게 하신 분입니다. 그러나 하나님께서는 그 충실한 아들이 죽은 지 3일 만에 그를 부활시키심으로써 부상당한 발꿈치를 고치셨습니다. 인간 아들이 아니라 하나님의 하늘의 영자(靈子)로 부활되심으로써 그분은 다시 하나님의 천적 “여자”에게로 받아들여질 수 있었습니다. 히브리서 2:14, 15에 있는 말씀대로 이분이 “사망으로 말미암아 사망의 세력을 잡은 자 곧 마귀를 없이 하시며 또 죽기를 무서워하므로 일생에 매여 종노릇하는 모든 자들을 놓아 주”실 것입니다.
22. 하나님의 “여자”의 “씨”의 둘째 성원들은 누구입니까?
22 하나님의 총체적인 “여자”의 “씨”의 둘째 성원들은 예수 그리스도의 제자들입니다. 그들은 하나님의 영적 아들들이 되고 하늘에서 그들의 형 예수 그리스도와 함께 공동 후사가 되도록 하나님의 영에 의하여 출생한 자들입니다.
23. 베드로 전서 1:3, 4에 의하면 하나님께서는 그 “씨”의 둘째 성원들을 어떠한 희망으로 출생하셨으며, 그 희망은 이 늦은 시대에도 아직 살아 있습니까?
23 사도 베드로는 그들에게 편지할 때에 그들의 하늘 희망을 “산”것으로 말하였습니다. “찬송하리로다 우리 주 예수 그리스도의 아버지 하나님이 그 많으신 긍휼대로 예수 그리스도의 죽은 자 가운데서 부활하심으로 말미암아 우리를 거듭나게 하사 산 소망이 있게 하시며 썩지 않고 더럽지 않고 쇠하지 아니하는 기업을 잇게 하시나니 곧 너희를 위하여 하늘에 간직하신 것이라.” (베드로 전 1:3, 4) 그들의 이 희망은 오늘날에도 아직 살아 있습니다. 그들 가운데 아직 지상에 남아 있는 자들에게 그것의 실현이 늦어지는 것처럼 보인다고 해서 그것이 죽어 없어진 것이 아닙니다. 그들은 이 희망이 그들의 아버지 하나님이신 여호와의 정하신 때에 속히 실현되는 것을 볼 것을 기대합니다. 사도 바울이 로마에 있는 영으로 출생한 회중에 편지할 때에 “평강의 하나님께서 속히 사단을 너희 발 아래서 상하게 하시리라”고 말함으로써 우리에게 창세기 3:15을 생각나게 하였습니다.—로마 16:20.
24. 그러한 “하나님의 아들들”의 나타남을 누가 열렬히 고대하며, 어떠한 일이 일어난 후에 이 나타나는 일이 일어날 것입니까?
24 이들 “하나님의 아들들”이 가까운 장래에 하나님의 주된 아들인 예수 그리스도와 함께 “나타나는 것”이 “[인간] 피조물”의 열렬히 “고대하는” 것입니다. 그러나 우리는 그 일이 곧 일어나기 전에 천적 아버지이신 여호와 하나님께서 자기의 영적 아들들과 그들의 충성스러운 반려자들에게 환난을 가져다 준 반대자들과 박해자들에게 “큰 환난”을 임하게 하실 것을 기대하고 있습니다.—계시 7:14, 15; 데살로니가 후 1:6-10.