예수 그리스도는 어떻게 모세와 같은 예언자였는가?
여호와 하나님께서는 거짓말하지 않으신다. (디도 1:2; 히브리 6:18) 그러므로 그분의 말씀인 성서의 예언들은 믿을 만하고 참되다. 그리고 반드시 성취된다.
하나님의 영감받은 이러한 예언들 가운데는 히브리 예언자 모세가 메시야에 관하여 기록한 예언이 있다. 모세는 여호와의 말씀을 인용하여 이렇게 말하였다. “내가 그들[이스라엘인들]의 형제 중에 너[모세]와 같은 선지자[“예언자”, 「신세」] 하나를 그들을 위하여 일으키고 내 말을 그 입에 두리니 내가 그에게 명하는 것을 그가 무리에게 다 고하리라.”—신명 18:17, 18.
사도 베드로는 이 예언을 예수 그리스도에게 적용시켜 이렇게 말하였다. “모세가 말하되 주[“여호와”, 「신세」] 하나님이 너희를 위하여 너희 형제 가운데서 나 같은 선지자[“예언자”, 「신세」] 하나를 세울 것이니 너희가 무엇이든지 그 모든 말씀을 들을 것이라 [하였느니라.]” (사도 3:22) 사실 예수 자신도 이렇게 말씀하신 일이 있다. “모세를 믿었더면 또 나를 믿었으리니 이는 그가 내게 대하여 기록하였음이라.” (요한 5:46) 예수와 모세는 어떤 면에서 서로 비슷했는가?
생애의 시초부터 비슷하다
모세와 예수는 둘 다 매우 어린 남자 아이들에 대한 살육을 면하였다. 유아 시절에 모세는 나일 강둑에 있는 갈대 사이에 숨겨짐으로, 애굽의 바로의 명에 따른 이스라엘 사내 아기들에 대한 살육을 면하였다. 어린아이 시절의 예수도 베들레헴 일대에서 자행된, 두 살 이하의 사내아이들에 대한 살육을 면하였다. 이러한 대살육을 명한 사람은 바로와 같이 하나님과 그분의 백성의 원수인 헤롯 대왕이었다.—출애굽 1:22-2:10; 마태 2:13-18.
모세와 예수는 둘 다 온순한 기질 즉 온유한 영을 나타냈다. 모세는 세력 있는 애굽 왕가의 아들로 자랐지만, “온유함이 지면의 모든 사람보다 승”하였다. (민수 12:3) 예수께서 하늘에서 능한 군왕인 미가엘로 봉사하셨지만 겸손하게 땅으로 오신 것과 비교가 된다. (다니엘 10:13; 빌립보 2:5-8) 더욱이, 예수께서는 사람들에 대한 동정심을 가지신 분으로서 이렇게 말씀하실 수 있었다. “나는 마음이 온유하고 겸손하니 나의 멍에를 메고 내게 배우라 그러면 너희 마음이 쉼을 얻으리[라.]”—마태 11:29; 14:14.
모세와 예수는 둘 다 여호와의 봉사를 위하여 탁월한 지위와 크나큰 부를 버렸다. 모세는 여호와와 그분의 백성을 섬기기 위하여 애굽에서 누리던 부와 명성 있는 지위를 포기하였다. (히브리 11:24-26) 그와 비슷하게, 예수께서는 지상에서 하나님과 그분의 백성을 섬기기 위하여 하늘에서 누리시던 매우 은총받는 지위와 부요함을 버리셨다.—고린도 후 8:9.
모세와 예수는 둘 다 하나님의 기름부음받은 자가 되었다. 예언자 모세는 여호와의 기름부음받은 자로서 이스라엘 나라에 봉사하였다. 사도 바울이 말한 바와 같이, 모세는 “그리스도를 위하여 [기름부음받은 자로서] 받는 능욕을 애굽의 모든 보화보다 더 큰 재물로 여겼[다.]” (히브리 11:26; 출애굽 3:1-4:17) 예수께서는 언제 그리스도 즉 기름부음받은 자가 되셨는가? 그 일은, 그분이 침례받으실 때 하나님의 성령 즉 활동력으로 기름부음받으심으로써 있게 되었다. 예수께서는 수가에 있는 야곱의 우물가에서 사마리아 여자에게 그리고 심문을 받으실 때 이스라엘의 대제사장 앞에서 자신이 메시야 곧 그리스도임을 증언하셨다.—마가 14:61, 62; 요한 4:25, 26.
모세와 예수는 둘 다 40일 동안 금식하였다. 하나님의 대변자로서의 활동 초기에 모세는 시내 산에 머물면서 40일 동안 금식하였다. (출애굽 34:28) 예수께서는 약속된 메시야로서의 활동 초기에 광야에서 40일 동안 금식하신 다음 사단의 유혹을 물리치셨다.—마태 4:1-11.
두 사람 다 여호와를 영광스럽게 하였다
여호와께서는 자신의 거룩한 이름을 드높이는 데 모세와 예수를 사용하셨다. 하나님께서는 모세에게 이스라엘인들의 ‘조상의 하나님 여호와’의 이름으로 그들에게 가도록 명하셨다. (출애굽 3:13-16) 모세는 바로 앞에서 하나님을 대표하였으며, 여호와께서는 자신의 능력을 보이시고 자신의 이름을 온 땅에 널리 알리시기 위하여 바로를 계속 존재하게 하셨다. (출애굽 9:16) 그와 비슷하게 예수께서는 여호와의 이름으로 오셨다. 예를 들면, 그리스도께서는 “나는 내 아버지의 이름으로 왔으매 너희가 영접지 아니”하였다고 말씀하셨다. (요한 5:43) 예수께서는 아버지를 영광스럽게 하셨고, 하나님께서 그분에게 주신 사람들에게 여호와의 이름을 나타내셨으며, 지상에서 여호와의 이름을 알리셨다.—요한 17:4, 6, 26.
모세와 예수는 둘 다 하나님의 능력으로 기적을 행함으로써 하나님을 영광스럽게 하였다. 모세는 기적을 행함으로써 자신이 여호와 하나님으로부터 임명을 받았음을 증명하였다. (출애굽 4:1-31) 모세는 홍해를 가르는 데 하나님에 의해 사용된 사람으로, 그의 활동 전체를 통하여 계속 기적을 행함으로써 여호와를 영광스럽게 하였다. (출애굽 5:1-12:36; 14:21-31; 16:11-18; 17:5-7; 시 78:12-54) 그와 비슷하게, 예수께서는 많은 기적을 행함으로써 하나님께 영광을 돌리셨다. 예수께서는 이러한 말씀을 하실 수 있을 정도로 많은 기적을 행하셨다. “내가 아버지 안에 있고 아버지께서 내 안에 계심을 믿으라 그렇지 못하겠거든 행하는 그 일을 인하여 나를 믿으라.” (요한 14:11) 그분이 행하신 기적들 중에는 거센 폭풍을 누그러지게 하여 갈릴리 바다를 잠잠하게 하신 일도 있었다.—마가 4:35-41; 누가 7:18-23.
그 밖의 중요한 유사점들
모세와 예수는 둘 다 기적으로 양식을 마련하는 일과 관련이 있었다. 모세가 여호와의 예언자였던 시기에 양식이 이스라엘인들에게 기적으로 마련되었다. (출애굽 16:11-36) 그와 비슷하게, 성서에 기록된 두 번의 경우, 예수께서는 기적으로 많은 사람을 물질적인 양식으로 먹이셨다.—마태 14:14-21; 15:32-38.
하늘에서 내려온 만나는 모세와 예수의 봉사와 관련이 있었다. 모세가 이스라엘인들을 인도하고 있을 동안 그들은 말하자면 하늘로부터 만나를 받았다. (출애굽 16:11-27; 민수 11:4-9; 시 78:25) 그것과 비교가 되면서도 매우 중요한 면으로, 예수께서는 하늘에서 내려온 만나인 자신의 살을 순종하는 인류의 생명을 위하여 제공하셨다.—요한 6:48-51.
모세와 예수는 둘 다 백성을 속박으로부터 자유 가운데로 인도하였다. 모세는 이스라엘인들을 애굽인들의 속박으로부터 하나님의 백성으로서의 자유 가운데로 인도하도록 하나님에 의해 사용되었다. (출애굽 12:37-42) 그와 비슷하게, 예수 그리스도께서는 추종자들을 자유 가운데로 인도해 오셨다. 그리스도께서는 앞으로 순종하는 인류를 사단 마귀의 조직에 속박된 상태로부터 그리고 죄와 사망으로부터 자유 가운데로 인도하실 것이다.—고린도 전 15:24-26; 골로새 1:13; 요한 1서 5:19.
모세와 예수는 둘 다 계약의 중보자였다. 모세는 여호와 하나님과 이스라엘인들 사이에 체결된 율법 계약의 중보자였다. (출애굽 19:3-9) 예수께서는 하나님과 영적 이스라엘 사이에 체결된 새 계약의 중보자이시다.—예레미야 31:31-34; 누가 22:20; 히브리 8:6-13.
모세와 예수 그리스도는 둘 다 판결하는 일을 위임받았다. 모세는 재판관으로 그리고 육적 이스라엘에 법을 전달해 주는 사람으로 봉사하였다. (출애굽 18:13; 말라기 4:4) 예수께서는 심판관으로서 봉사하시며 영적 “하나님의 이스라엘”에 법과 계명을 주셨다. (갈라디아 6:16; 요한 15:10) 그리스도께서는 친히 이렇게 말씀하셨다. “아버지께서 아무도 심판하지 아니하시고 심판을 다 아들에게 맡기셨으니 이는 모든 사람으로 아버지를 공경하는 것 같이 아들을 공경하게 하려 하심이라.”—요한 5:22, 23.
모세와 예수는 둘 다 하나님의 집을 관리하는 머리 직분을 맡았다. 모세는 고대 이스라엘에서 하나님의 집을 관리하는 머리로서 충실함을 나타냈다. (민수 12:7) 예수께서 아들들로 이루어진 여호와의 영적 집의 머리가 되시어 하나님의 집을 관리하는 데 충실함을 증명하신 것과 비교가 된다. 실로 예수께서 “자기를 세우신 이에게 충성하시기를 모세가 하나님의 온 집에서 한 것과 같으니 저는 모세보다 더욱 영광을 받을만한 것이 마치 집 지은 자가 그 집보다 더욱 존귀함 같으니라 ··· 모세는 장래에 말할 것을 증거하기 위하여 하나님의 온 집에서 사환으로 충성하였고 그리스도는 그의 집 맡은 아들로 충성하였으니 우리가 소망의 담대함과 자랑을 끝까지 견고히 잡으면 그의 집이라.”—히브리 3:2-6.
심지어 사망과 관련해서도, 모세와 예수는 비슷하였다. 어떻게 그러한가? 여호와께서는 모세의 시체를 없애심으로써 사람들이 그의 시체를 모독하거나 우상화하지 못하도록 막으셨다. (신명 34:5, 6; 유다 9) 그와 비슷하게, 하나님께서는 예수의 시체를 처치하시고 썩지 않게 하심으로써 그것이 믿음의 장애가 되지 않게 하셨다.—시 16:10; 사도 2:29-31; 고린도 전 15:50.
예언에 유의하라
이러한 점들은 예수 그리스도가 모세와 같은 예언자임을 증명하는 부면들 중 일부다. 하나님께서 모세에게 그러한 예언자가 올 것에 관하여 하신 말씀은 매우 놀랍게 성취되었다!
여호와께서 모세와 같은 예언자를 일으키겠다는 예언적인 약속을 이행하셨음에는 의문의 여지가 없다. 신명기 18:18의 말씀은 예수의 생애와 경험하신 일들을 통하여 성취되었다. 그리고 그러한 성취는 하나님의 말씀의 다른 예언적인 부면에도 확신을 가질 만한 이유를 제공한다. 그러므로 항상 성서 예언에 유의하도록 하자.