여호와를 숭배하기로 결정해야 할 이유
1, 2. (ㄱ) 사람들은 “보는 것이 믿는 것”이라는 말을 하나님에 대하여 어떻게 적용시킵니까? (ㄴ) 그러한 사람들은 ‘러시아’ 공산주의 우주 비행사의 어떠한 말을 생각나게 합니까?
“보는 것이 믿는 것”이라는 말이 있읍니다. 이것이 오늘날 하나님에 대한 물질주의자들의 태도입니다. 그들이 육안으로 혹은 오늘날 사용하는 가장 강력한 망원경의 도움으로 하나님을 볼 수 없기 때문에 그들은 하나님의 존재를 믿지 못하며, 하나님이라는 분을 믿는 것을 납득하지 못합니다.
2 그러한 사람들은 공산주의자들이 지구 궤도로 발사한 ‘로케트’ 우주선의 두번째 우주 비행사를 생각나게 합니다. 1962년 5월 6일에 ‘연합통신’(UP) 특파원은 이 ‘러시아’ 소좌가 “오늘 자기가 하나님을 믿지 않음을 선언”했다고 보도하였읍니다. “그는 자기가 지구를 17회 도는 동안 ‘하나님이나 천사를 못보았다’고 말하였다. ··· ‘‘로케트’는 우리 사람이 만든 것이다. 나는 하나님을 믿지 않는다. 나는 사람을, 사람의 힘을, 사람의 가능성 및 사람의 이성을 믿는다.’”—「뉴우요오크 타임즈」지 1962년 5월 7일자.
3, 4. (ㄱ) ‘모세’는 ‘러시아’ 우주 비행사와 어떻게 달랐읍니까? (ㄴ) ‘모세’는 하나님에 관하여 무엇을 보기를 원하였으며, 그는 어떠한 대답을 들었읍니까?
3 모든 사람이 다 그와 같은 것은 아닙니다. 예를 들면, 이 공산주의 우주 비행사들보다 더 유명하고 인류를 위하여 더 유익한 일을 한 사람이 있읍니다. 그 사람은 ‘히브리’인 ‘아므람’의 아들 ‘모세’입니다. 이 ‘모세’는 “보이지 아니하는 자를 보는 것같이 하여 참”은 사람입니다. (히브리 11:27) 그는 자기의 하나님이 보이지 않는다고 해서 실망하지 않았읍니다. 그는 이 하나님에 대한 믿음을 부끄러워하지 않았읍니다. ‘모세’는 자기가 동족을 ‘애굽’의 노예 상태로부터 인도해 내서 기적으로 홍해를 건느고 ‘아라비아’의 ‘시내’ 산에 이르러 그 산에서 외경을 불러 일으키는 장관을 이룬 가운데 십계명의 두 돌판을 받았읍니다. 그러한 경험을 한 후에 ‘모세’가 이 보이지 않는 전능하신 하나님의 존재를 믿지 못할 이유가 없었읍니다. 그가 원한 것은 이 보이지 않는 하나님을 더 잘 알게 되고 그분의 영광을 보는 것이었읍니다.
4 “원컨대 주의 영광을 내게 보이소서.” 이것이 ‘모세’가 하나님의 천사를 통하여 구한 것이었읍니다. 이 청원에 대한 하나님의 대답은 이러하였읍니다. “내가 나의 모든 선한 형상을[선함이, 신세] 네 앞으로 지나게 하고 여호와의 이름을 네 앞에 반포하리라.” 이것만 나타내시는 이유는 무엇입니까? 여호와 하나님께서는 ‘모세’에게 이렇게 설명하셨읍니다. “네가 내 얼굴을 보지 못하리니 나를 보고 살 자가 없음이니라.”—출애굽 33:18-20.
5. 하나님께서는 ‘모세’ 앞에서 자기의 이름을 선포하실 때 자기에 관하여 무엇이라고 말씀하셨읍니까?
5 중요한 것은 사람이 이 ‘모세’의 하나님에 관하여 무엇이라고 말하는가가 아닙니다. 우리에게 중요한 것은 이 하나님께서 친히 자기가 어떠한 하나님이라고 말씀하시는가입니다. 하나님께서 친히 자신에 관하여 말씀하신 바를 우리는 ‘모세’의 기록에서 볼 수 있읍니다. 그 내용은 이러합니다. “여호와께서 구름가운데 강림하사 그와 함께 거기 서서 여호와의 이름을 반포하실쌔 여호와께서 그의 앞으로 지나시며 반포하시되 여호와로라, 여호와로라, 자비롭고 은혜롭고 노하기를 더디하고 인자와 진실이 많은 하나님이로라. 인자를 천대까지 베풀며 악과 과실과 죄를 용서하나 형벌 받을 자는 결단코 면죄하지 않고 아비의 악을 자여손 삼 사대까지 보응하리라.”—출애굽 34:4-7.
6, 7. (ㄱ) 여기 언급된 하나님의 특성 가운데 어느 것의 작용이 현 상태에서 우리에게 절실히 필요합니까? (ㄴ) 하나님께서 범죄를 벌하는 것을 면제하지 않으신다는 것은 악의 지배에 대하여 우리에게 무엇을 보증해 줍니까?
6 이러한 하나님이 바로 우리가 원하는 하나님이며, 이러한 하나님이 바로 우리가 숭배하기로 결정할 하나님이 아닙니까? 그분은 “자비롭고 은혜롭고 노하기를 더디하고 인자와 진실이 많은 하나님”이십니다. 오늘날 우리와 같이 피로한 상태에 살고 있는 인간에게는 그러한 하나님의 특성이 필요합니다. 그러나 하나님께서는 인간이 벌을 받기에 합당한 일을 했을 때 그것을 언제나 피할 수 있게 하시지 않습니다. 그분은 “악과 과실과 죄를 용서”하는 하나님이십니다. 그러나 그분은 그런 나쁜 일들을 동정하시지 않으며, 고의적으로 그러한 일들을 행하고 그러한 일들을 좋아하는 자들을 반드시 벌하십니다.
7 그러므로 우리는 이 한 가지를 확신할 수 있읍니다. 즉 그분이 지금까지 “노하기를 더디 하”셨고, 과거 6,000년 동안 인류 사이에 악과 범죄가 편만하는 것을 허용해 오셨지만 그분은 결코 악이 땅을 영원히 다스리도록 그대로 두시지 않을 것이라는 점입니다. 그분은 악의 창시자 ‘사단’ 마귀가 신이 되어 있는 이 악한 사물의 제도에게 ‘형벌하는 것을 계속 면제’해 주시지 않을 것입니다. 다행히도 오늘날 우리는 하나님께서 오랫 동안 허용해 오신 악이 끝날 때에 살고 있읍니다!
8. ‘노아’ 시대의 어떠한 사건을 고려할 때, 세계적 사물의 제도에 끝을 가져오실 하나님의 능력이 추호라도 의심을 받을 이유가 없읍니까?
8 그분이 우리 세대내에 이 세계적 사물의 제도 전체에 종말을 가져오실 완전한 능력을 가지고 계시다는 것을 의심할 이유는 추호도 없읍니다. 그분이 예언자 ‘모세’에게 자기의 이름을 선포하시기 18세기 전에 그분은 인류 세계 전체를 멸망시킬 수 있는 자기의 온전한 능력의 역사적 예를 우리에게 남겨 주셨읍니다. 이 일이 ‘모세’의 선조 ‘노아’ 시대에 있었읍니다. 이 세계적 멸망이 통용 기원전 2370년에 있었음을 계산해낼 수 있읍니다. 오늘날 이 세상은 이 지구를 덮고 있는 사물의 제도의 예언된 멸망에 포함시키기에는 하나님에게 너무 크거나 너무 광범한 것이 아닙니다. ‘노아’ 시대에 대홍수는 온 지구를 휩쓸었읍니다.
9. 그러므로 하나님께서는 그 당시 하신 어떠한 비슷한 일을 오늘날도 하실 수 있읍니까?
9 그 때 이 지구 전체는 창조주께서 “빛이 있으라”고 말씀하신 첫째 창조의 “날” 시초와 똑같았읍니다. 전 지면은 물로 덮였었읍니다. (창세 1:1-3) 대홍수로 말미암은 물이 지구 전체를 덮고 있을 때, ‘노아’가 만든 방주(方舟)만이 ‘노아’의 가족을 안전하게 태운채 물 위에 떠 있었읍니다. 방주 안에 있는 ‘노아’의 가족을 제외하고는 지상에 있는 모든 인간 생명이 죽었읍니다. 그들은 마치 ‘모세’의 인도 아래 떠나는 ‘히브리’인들을 뒤쫓던 ‘바로’와 그의 병거와 기병들이 홍해에 빠져 죽은 것처럼 익사하였읍니다. 전능하신 하나님 여호와께서는 대홍수 때 하신 일을 오늘날에도 하실 수 있읍니다. 즉 ‘강포가 충만한’ 세계적 사물의 제도를 멸망시키실 수 있읍니다.—창세 6:11로 7:23.
새로운 사물의 제도의 하나님
10. 현 사물의 제도의 멸망이 왜 이 땅을 텅 비게 하지 않을 것이며, 그러므로 우리는 왜 여호와를 숭배해야 합니까?
10 악에 대한 하나님의 허용이 끝나고 하나님께서 공전절후의 세계적 고난으로 이 낡은 사물의 제도를 멸망시키신다고 해서 이 땅이 텅 비게 되는 것은 아닙니다. 하나님께서는 이상적인 것들로 이전 것들을 대치시키실 것입니다. 그것은 악이 결코 허용되지 않을 새로운 사물의 제도입니다. 이 의로운 새 제도의 창조주께서 또한 그 제도의 하나님이실 것입니다. 그것이 바로 우리가 창조주 여호와를 하나님으로 숭배하기로 결정해야 할 건전한 이유입니다.
11. ‘사단’은 왜 그 사물의 제도의 신이 될 수 없으며, 그의 숭배자들은 어떻게 될 것입니까?
11 그때에는 현 사물의 제도의 신인 ‘사단’ 마귀가 없을 것이며 지금까지 물질주의적이고 믿음이 없는 사람들이 숭배해 온 다른 모든 거짓 신들도 없을 것입니다. “옛 뱀이요 마귀요 ‘사단’”인 그 “용”이 결코 전능하신 하나님과 견줄 수 없음이 증명될 것입니다. 그는 신으로서의 그의 능력을 빼앗기고 그의 모든 악귀들과 함께 무저갱에 던져질 것입니다. (계시 20:1-3) 마귀를 신으로 숭배하기로 결정한 사람들은 지금 이 세상에 절박한 최대의 고난에서 마귀가 지배하고 있는 이 사물의 제도와 함께 멸절될 것입니다.
12. ‘사단’이 인류에게 준 것과는 대조적으로 여호와께서는 인류에게 어떠한 세계 정부를 주실 것이며, 누가 집권하는 정부입니까?
12 성서 마지막 책에서 일곱 머리와 열 뿔 가진 “짐승”으로 상징된 세계적 정부를 사람들에게 준 것은 “이 사물의 제도의 신”인 ‘사단’ 마귀였읍니다. ‘사단’의 영향을 받아 그 짐승은 하나님으로부터 떨어져 있는 인류의 “바다”로부터 나왔읍니다. (계시 13:1-8) 그와는 대조적으로 의로운 새 사물의 제도의 하나님이신 여호와께서는 탄압적이고 이기적이고 불완전한 인간 남녀의 정부보다 우월한 세계 정부를 인류에게 주실 것입니다. 그것은 제자들에게 “하늘에 계신 우리 아버지여 이름이 거룩히 여김을 받으시오며 나라[왕국]이 임하옵시며 뜻이 하늘에서 이룬 것 같이 땅에서도 이루어지이다” 하고 기도하라고 가르치신 주께서 집권하실 하늘 정부입니다. (마태 6:9, 10; 누가 11:2) 이 기도를 가르치신 분은 예수 그리스도이십니다. 그분은 천구백년 전에 여호와께서 이 땅으로 보내셔서 ‘다윗’ 왕의 육적 후손이 되게 하셨고, 그리하여 ‘다윗’ 왕계에 있을 영원한 왕국의 영원한 후사가 되게 하신 하나님의 아들이었읍니다. 이렇게 해서 그분은 약속된 메시야가 되셨읍니다.—요한 1:40-49.
13. 기름부음받은 예수께서는 어떠한 유혹으로 옳지 않은 숭배와 이 세상 정치에 참여하도록 권유를 받았읍니까?
13 이 메시야 왕국의 기름부음받은 후사이신 예수 그리스도께서 이 세상의 부정한 정치에 휩쓸리셔야 할 이유가 어디 있었겠읍니까? 그분은 “이 사물의 제도의 신”으로부터 왕국 혹은 세계 제국을 받으려고 하지 않으셨읍니다. 그분이 메시야 정부의 지명된 왕으로서 하나님의 영으로 기름부음을 받은 후에 “이 사물의 제도의 신”은 거짓 숭배와 이 멸망될 운명에 있는 이 세상 정치로 유인하기 위하여 그분에게 접근하였읍니다. 이 유혹자는 예수에게 “순식간에 천하 만국”을 보이면서 “이 모든 권세와 그 영광을 내가 네게 주리라. 이것은 내게 넘겨 준 것이므로 나의 원하는 자에게 주노라. 그러므로 네가 만일 내게 절하면 다 네 것이 되리라” 하고 말하였읍니다. 이제 예수는 누구를 숭배하기로 결정하셨읍니까?
14, 15. 예수께서는 어느 정부의 지명된 왕으로서 기름부음을 받으셨으며, 그분은 왜 이 세상 모든 왕국을 얻기 위하여 ‘사단’에게 숭배하지 않을 것입니까?
14 예수께서는 바다에서 나온 일곱 머리와 열 뿔 가진 “짐승”처럼 ‘사단’ 마귀인 붉은 용으로부터 정치 세력과 물질적 보좌 및 큰 권위를 받지 않으셨읍니다. (계시 13:1, 2) 그분은 여호와를 하나님으로 숭배하였기 때문에 이미 메시야 왕국의 통치권을 위하여 기름부음을 받으셨읍니다. 예수 그리스도에 관하여 이렇게 예언된 바와 같습니다. “네가 의를 사랑하고 불법을 미워하였으니 그러므로 하나님 곧 너의 하나님이 즐거움의 기름을 네게 부어 네 동류들보다 승하게 하셨도다.” (히브리 1:9; 시 45:7) 예수께서는 “천하 만국”을 얻기 위해서라 할지라도 “이 사물의 제도의 신”에게 숭배하기 위하여 절하는 일은 하시지 않을 것입니다. ‘시내’ 산에서 ‘모세’의 중보로 맺게 된 율법 언약 아래 출생한 사람으로서 예수께서는 즉시 「신명기」에 있는 ‘모세’의 말을 인용하여 ‘사단’ 마귀에게 대답하셨읍니다.
15 “기록하기를 주[여호와] 너의 하나님께 경배하고 다만 그를 섬기라 하였느니라.”—누가 4:5-8; 신명 6:13; 10:20.
16. 지상의 정부를 위하여 정치 운동을 하는 대신 예수께서는 무슨 소식을 전하셨으며, 그 이유는 무엇이었읍니까?
16 예수 그리스도께서는 의로운 새 사물의 제도의 하나님을 위하여 굳건한 태도를 취하셨읍니다. 그것은 예수께서 이 하나님으로부터 받은 메시야 왕국에게 충실히 고착하는 것을 의미하였읍니다. 그러므로 그분은 지상의 어떠한 왕국을 위하여도 정치 운동을 하지 않으셨고 그의 선구자인 침례자 ‘요한’이 온 ‘이스라엘’에게 선포한 소식 곧 “회개하라. 천국이 가까왔느니라”는 소식을 전파하셨읍니다. (마태 4:17) 예수께서 천적 메시야가 되시려면 천국 곧 하나님의 왕국을 위하여 온전히 헌신함으로써 자기의 생명을 희생해야 하였읍니다.
17. 예수께서는 어떻게 ‘본디오 빌라도’에게 하나님의 왕국을 위하여 증언하셨읍니까?
17 ‘유다’ 도의 ‘로마’ 총독 ‘본디오 빌라도’가 예수께 ‘가이사’ 제국의 위협이 될 만한 왕인지의 여부를 묻자 예수께서는 이렇게 대답하셨읍니다. “내 나라는 이 세상에 속한 것이 아니라. 만일 내 나라가 이 세상에 속한 것이었더면 내 종들이 싸워 나로 ‘유대’인들에게 넘기우지 않게 하였으리라. 이제 내 나라는 여기에 속한 것이 아니니라.” (요한 18:36) 그러므로 예수께서는 ‘빌라도’에게 하나님의 왕국을 위하여 증언하셨읍니다.
결정해야 할 중요한 시기!
18. 예수는 역사상 어떠한 역할을 하셨으며, 그분이 하나님을 믿었고 하나님을 숭배하였음을 어떻게 증명하셨읍니까?
18 이 예수 그리스도는 역사적 인물입니다. 믿지 않는 ‘유대’인이나 이방인들은 그분을 단순히 전설적 혹은 신화적 인물로 무시할 수 없읍니다. 그분이 19세기 전에 이 지상에 살았었다는 증거는 역사 기록에 언급된 다른 어떤 사람들에 관한 증거보다도 풍부합니다. 그분의 임하심은 다만 종교적인 점에서만 아니라 하나님의 왕국인 인류를 위한 세계 정부라는 점에 있어서도 역사상 전환점을 이루었읍니다. 그분은 하나님의 정하신 때 곧 성서에 미리 알려져 있는 때에 지상에 임하셨읍니다. 예수 그리스도에게는 하나님의 존재에 대하여는 의문의 여지가 없었읍니다. 그분은 하나님으로부터 오신 분입니다. 그분은 하나님을 보았고, 하나님과 이야기하였고, 하나님과 함께 일하셨었읍니다. 그분이 하늘에서 가지셨던 인간 이전 존재의 이러한 사실들에 관심을 이끄신 것은 결코 거짓말을 하신 것이 아니었읍니다. 지상에 계실 때에 그분은 인간의 시력만을 가진 한 인간으로서 여호와 하나님을 볼 수 없었지만 그분은 계속 하나님을 믿었고 하나님을 숭배하셨읍니다. 정직한 여러 증인들에 의하여 입증된 바와 같이 예수께서 지상에서 하신 일들은 그분이 하나님을 믿으셨으며 하나님께서 그분과 함께 계셨음을 증명해 주었읍니다.—사도 10:38.
19. 하나님의 존재를 믿는 문제에 있어서 우리가 누구의 본을 따라야 하는지 어떠한 질문이 일어납니까?
19 예수께서는 자기의 아버지 여호와 하나님을 보이지 않는 영물인 악귀들이 아는 것보다 더 잘 아셨읍니다. 하지만 악귀들도 하나님이 계시다는 것을 믿습니다. 믿지 않는 사람들은 아마 이 말을 비웃을지 모릅니다. 그러나 예수 그리스도의 지상의 이부 동생인 ‘야고보’는 그리스도의 제자들이라고 공언하는 사람들에게 “네가 하나님은 한 분이신 줄을 믿느냐? 잘하는도다. 귀신들도 믿고 떠느니라”고 말하였읍니다. (야고보 2:19) 이 말에 의하면 초인간적인 악귀들은 여호와 하나님을 전혀 믿지 않는 대다수의 남녀들보다 나은 점이 있읍니다. 이 점에 있어서 우리는 누구의 본을 따르는 것이 안전할 것입니까? 믿지 않는 남녀들의 본입니까? 그렇지 않으면 믿기는 하지만 떠는 것 외에는 아무 것도 하지 않는 악귀들의 본입니까? 그렇지 않으면 영감받은 그리스도인 희랍어 성경 27권에 지상 생활의 증거가 풍부한 예수 그리스도의 본입니까?
20. 하나님에 대한 믿음과 합당한 행함이 없는 자들과, 믿음을 증명한 예수 중, 누가 더 행복한 결과를 얻었읍니까? 어떻게?
20 예수 그리스도께서는 믿으셨읍니다. 그러나 그것으로 그치지 않고 그의 믿음을 증명하는 일들을 하셨읍니다. 그분은 믿지 않는 남녀나 악귀들보다 불행하셨읍니까? 누구의 믿음과 행함의 생애가, 미래는 그만두고라도, 현재까지 역사상 인류에게 더 유익을 가져 왔읍니까? 이러한 질문들에 대하여 사실에 근거한 답을 하자면 가장 행복한 결과를 가지셨고 가장 유익한 일을 하신 분은 예수 그리스도라고 말하지 않을 수 없읍니다. 그분은 지상에서 하나님의 왕국을 충성스럽게 옹호하다가 순교자의 죽음을 당하실 때까지 믿음과 행함의 생활을 하셨기 때문에 오늘날 그분이 가지고 계신 지위를 받게 되신 것입니다. 그분은 오늘날 하늘과 땅에서 그분의 천적 아버지 여호와 하나님을 제외하고는 가장 높은 지위를 차지하고 계십니다. (빌립보 2:5-11; 베드로 전 3:21, 22) 만일 하나님이 없다면 그리고 여호와께서 하나님 곧 죽은 자를 하늘의 생명으로 부활시키실 수 있는 하나님이 아니라면 그분은 오늘날 그 높은 지위에 계실 수 없었을 것입니다.—에베소 1:19-22.
21. 그러면 영원한 생명을 갈망하는 사람들이 따라야 할 본은 누구입니까?
21 조금도 반대할 여지 없이, 믿음과 행함의 생활은 그분에게 최선의 결과를 갖게 하였읍니다. 즉 우주 가운데서 다른 어떠한 피조물도 기대하지 못할 탁월한 결과를 가지셨읍니다. 그분은 장차있게 될 온전한 행복 가운데서 누릴 영원한 생명을 갈망하는 모든 사람들에게 좋은 본이 되십니다. 그분의 본을 따르는 것은 다만 이상적일 뿐 아니라 실용적입니다. 그분은 악귀들의 통치자 ‘사단’의 유혹 앞에서도 여호와를 자기의 하나님으로 삼고 그분을 숭배하셨읍니다.
22. 그러면 여호와는 누구이며, 우리가 그분을 숭배해야 할 어떠한 두가지 중요한 이유가 있읍니까?
22 “‘여호와가 누구’이기에 모두가 그를 숭배해야 하는가?”라는 질문에 대하여 이제 우리는 실제로 이렇게 대답할 수 있읍니다. 여호와는 주 예수 그리스도의 하나님이시며, 그 사실만으로도 모두가 여호와를 하나님으로 숭배해야 할 가장 중요한 이유가 됩니다. 하나님의 의로운 새 사물의 제도에서 영원한 생명을 얻기를 원하는 모든 사람들은 하나님의 모든 창조물 중 으뜸이 되시는 예수 그리스도의 본을 따라야 합니다. 또한 여호와께서 메시야 왕국을 예수 그리스도에게 수여하셨다는 사실도 모두가 여호와 하나님을 숭배해야 할 절실한 이유가 되게 합니다.
23. 하나님의 존재를 부인하는 사람들이 왜 하나님에 대한 책임을 모면할 수 없으며, 이들 믿지 않는 자들은 어떻게 행동합니까?
23 오늘날 남녀들은 여호와의 존재와 그분이 하나님이심을 믿지 않고 부정함으로 여호와에 대한 그들의 책임을 모면할 수 있을 것으로 생각합니다. 그러나 그들이 볼 수 없는 분에 대한 책임을 모면한다는 것은 그들의 단순한 상상에 불과합니다. 예수 그리스도의 조상이었던 ‘다윗’ 왕은 시편 14편 1절과 2절에서 이렇게 말하였읍니다. “어리석은 자는 그 마음에 이르기를 하나님[여호와, 신세]이 없다 하도다. 저희는 부패하고[파멸적으로 행동하고, 신세] 소행이 가증하여 선을 행하는 자가 없도다. 여호와께서 하늘에서 인생을 굽어 살피사 지각이 있어 하나님[여호와, 신세]을 찾는 자가 있는가 보려 [하셨도다].” 심지어 그 당시에도 ‘다윗’ 왕은 여호와의 존재를 부정하는 자들의 행위가 파멸적임을 보았읍니다. 하늘에 계신 여호와 하나님께서는 그들을 살피십니다. 그분은 그들이 하나님의 율법의 영역 안에 갇혀 있으며, 그러한 율법의 작용을 벗어날 수 없음을 아시기 때문에 그들을 보고 웃으십니다. 그러한 법을 무시하고 부인하는 것은 그들을 해롭게 할 뿐입니다.
24. 오늘날 주요한 질문은 왜 종교만이 관련된 것이 아니며, ‘바로’가 ‘모세’에게 한 일은 오늘날 정치가들이 하는 일에 어떻게 반영됩니까?
24 오늘날 우주적으로 모두 앞에 놓여 있는 주요한 질문은 종교에 관한 것만이 아닙니다. 또한 정부에 관한 것이기도 합니다. 우리는 예언자 ‘모세’에게 ‘여호와가 누구관대 내가 그 말을 듣겠느냐?’ 하고 큰 소리 친 자가 그 당시 지도적 정치가였었다는 것을 기억하는 것이 좋습니다. (출애굽 5:2) ‘애굽’의 ‘바로’가 이러한 질문을 한 것은 순수한 종교적 하나님을 멸시한 것일 뿐 아니라 또한 통치자 곧 우주의 주권 통치자이신 하나님을 멸시한 것이었읍니다. 또한 그 때는 여호와께서 ‘이스라엘’ 민족의 왕이 되시려고 한 때였읍니다. 오늘날의 정치가들과 그들의 애국적 지지자들 역시 그러합니다. 그들이 여호와의 존재와 하나님으로서의 그의 능력에 대하여 질문하는 것은 단순히 종교적 분야에 관한 것만이 아닙니다. 그것은 또한 정부에 관한 질문이기도 합니다. 오늘날 그들은 메시야 정부 곧 하나님의 왕국으로 대표된 하나님의 주권에 대하여 질문하는 것입니다. 그것은 실제적 정부로서 그들의 정부보다 더 높고 더 능한 정부입니다.
25. (ㄱ) 누가 그리고 언제부터 메시야 정부를 모든 나라에 전파해 왔읍니까? (ㄴ) 나라들에 대한 그러한 통고에 이어 그 정부는 어떠한 일을 하도록 명령을 받을 것이며, 정치가들에게는 어떠한 영향이 미칠 것입니까?
25 특히 1918년에 제1차 세계 대전이 끝난 때부터 여호와의 그리스도인 증인들은 그 정부 곧 그리스도께서 집권하신 하나님의 하늘의 왕국을 선포해 왔읍니다. 그러므로 지난 56년간 이 메시야 왕국은 거의 전역에 전파만 되었읍니다. (마태 24:14; 마가 13:10) 하지만 멀지 않아 모든 정치 국가들에게 증거되기 위하여 전파되는 일은 끝날 것입니다. 그러나 그러한 나라들에 대한 예고에 뒤이어 여호와의 메시야 왕국은 행동을 취하도록 명령을 받을 것입니다. 이 행동은 여호와가 참 예언의 하나님이시며, 참되고 무류한 성서 예언의 영감을 주신 분임을 증명할 것입니다. 메시야 왕국이 그러한 예언들을 성취시킴으로써 그 증거를 제시할 것입니다. 그러면 도전적인 정치가들은 여호와가 누구이며, 그분을 숭배하는 것을 경멸한 자들에게 어떠한 일이 일어나는지를 알게 될 것입니다. 왕국의 조치는 그들로 여호와를 숭배하도록 개종시키는 것이 아니라 그들을 멸망시킬 것입니다.—다니엘 2:44.
26. (ㄱ) 이 사물의 제도의 보이는 운영자들을 명망시키는 일 외에 왕국은 이 제도의 신에 대하여 어떻게 할 것입니까? (ㄴ) 이 왕국의 현 지상 신민은 무엇으로, 그리고 어떻게 안내될 것입니까?
26 이 메시야 왕국은 이 악한 사물의 제도의 보이는 운영자들을 멸망시키는 일만 하지는 않을 것입니다. 그것은 현 사물의 제도 배후에 있는, 보이지 않으나 실재하는 능력자 ‘사단’ 마귀 곧 “이 사물의 제도의 신”을 그의 악귀들과 함께 무저갱에 감금시킬 것입니다. (계시 20:1-3) 메시야 왕국은 인류의 목전에 놓여 있는 전례없는 “큰 환난”을 통하여 그리스도의 공동 후사들인 144,000명의 마지막 나머지 성원들과 또한 그 하늘 왕국의 현 지상 신민인 “큰 무리”를 안전하게 보존할 것입니다. (베드로 후 3:11-15; 계시 7:9-17) 이 왕국은 지상에서 그 “큰 환난”을 살아남은 자들을 여호와께서 하나님이시고 우주 주권자이신 약속된 새 사물의 제도로 안내할 것입니다.
27. 계시록 21:3-5에 의하면 하나님과 하나님의 새 제도는 땅의 거민에게 어떠한 다른 상태를 가져다 줄 것입니까?
27 이것은 여호와께서 하나님이 되시는 제도의 모든 지상 거민에게 다른 상태를 가져다 줄 것입니까? 이 질문에 대하여 계시록 21:3-5에 있는 영감에 의한 기록보다 더 좋은 대답을 줄 수 있는 것은 없읍니다. “내가[사도 ‘요한’] 들으니 보좌에서 큰 음성이 나서 가로되 보라, 하나님의 장막이 사람들과 함께 있으매 하나님이 저희와 함께 거하시리니 저희는 하나님의 백성이 되고 하나님은 친히 저희와 함께 계셔서 모든 눈물을 그 눈에서 씻기시매 다시 사망이 없고 애통하는 것이나 곡하는 것이나 아픈 것이 다시 있지 아니하리니 처음 것들이 다 지나갔음이러라. 보좌에 앉으신 이가 가라사대 보라, 내가 만물을 새롭게 하노라 하시고 또 가라사대 이 말은 신실하고 참되니 기록하라 하시[더라].”
28. “‘여호와가 누구’이기에 모두가 그를 숭배해야 하는가?”라는 질문에 대하여 우리는 무엇이라고 대답합니까?
28 그러면 “‘여호와가 누구’이기에 모두가 그를 숭배해야” 합니까? 고대 ‘애굽’의 ‘바로’여, 들으시오! 오늘날 물질주의적인 정신을 가진 사람들이여, 들으시오! 여호와는 “영원부터 영원까지” 계시며, 모든 경배를 받기에 합당한 하나님이십니다. (시 90:2) 그분은 온 우주의 주권 통치자이십니다. 그분은 우리를 지으신 분이시고, 산 자나 죽은 자를 막론하고 지상의 모든 가족들이 축복을 받기에 필요한 메시야 왕국의 근원이십니다.—창세 12:3; 22:18.
29. 우리가 참으로 그것을 믿는다면 우리는 시편 필자의 어떠한 권고에 응할 것입니까?
29 우리는 그것을 믿습니까? 믿는다고 대답한다면 우리는 우리의 믿음에 합당한 행동으로써 그것을 증명할 것입니까? 그러하다면 우리는 영감받은 시편 필자의 다음과 같은 권고에 간절히 응할 것입니다. “오라, 우리가 굽혀 경배하며 우리를 지으신 여호와 앞에 무릎을 꿇자. 대저 저는 우리 하나님이시요 우리는 그의 기르시는 백성이며 그 손의 양이라.”—시 95:6, 7.