“악한 세대”에서 구원을 받음

“믿음이 없고 뒤틀어진 세대여, 내가 언제까지 여러분과 함께 있으면서 여러분에게 참아야 합니까?”—누가 9:41.

 1. (ㄱ) 재난이 많은 우리 시대는 무엇의 전조입니까? (ㄴ) 성경은 생존자들에 관해 무엇이라고 말합니까?

우리는 재난이 많은 시대에 살고 있습니다. 지진, 홍수, 기근, 질병, 불법, 폭격, 끔찍한 전쟁—이러한 그리고 그 밖의 재난들이 현 20세기에 인류를 휩쓸어 왔습니다. 그러나 사상 최대의 재난이 가까운 장래에 있을 것입니다. 그것은 어떤 재난입니까? ‘세상이 시작된 이래 지금까지 일어나지 않았으며 결코 다시 일어나지 않을 그런 큰 환난’입니다. (마태 24:21) 그렇지만 우리 중 많은 사람들은 기쁨이 충만한 미래를 고대할 수 있습니다! 그 이유는 무엇입니까? 하느님 자신의 말씀이 이렇게 묘사하기 때문입니다. “아무도 셀 수 없는 큰 무리가 모든 나라와 부족과 백성과 언어에서 나[왔다] ·⁠·⁠· ‘이 사람들은 큰 환난에서 나오는 사람들인데, ·⁠·⁠· 그들은 더 이상 굶주리지도 않고 목마르지도 않을 것[입니다] ·⁠·⁠· 그리고 하느님께서는 그들의 눈에서 모든 눈물을 닦아 주실 것입니다.’”—계시 7:1, 9, 14-17.

 2. 마태 24장, 마가 13장, 누가 21장의 처음 부분의 구절들은 무슨 일차적인 예언 성취가 있었습니까?

² 마태 24:3-22, 마가 13:3-20, 누가 21:7-24의 영감받은 기록은 “사물의 제도의 종결”에 대해 묘사하는 예수의 예언적인 말씀을 소개합니다.a 이 예언은 통용 기원 1세기의 부패한 유대인 사물의 제도에 일차적으로 성취되었으며, 그 절정에 이르러 유대인들에게 전례 없는 “큰 환난”이 닥쳤습니다. 예루살렘의 성전을 중심으로 한, 유대 제도의 종교·정치 구조 전체가 무너져, 결코 다시 회복되지 않았습니다.

 3. 우리가 오늘날 예수의 예언에 유의하는 것이 긴급한 이유는 무엇입니까?

³ 이제 예수의 예언의 처음 성취를 둘러싼 상황을 고려해 보도록 합시다. 그렇게 하는 것은 오늘날의 유사한 성취를 더 잘 이해하는 데 도움이 될 것입니다. 그리고 온 인류에게 닥칠 최대의 환난을 살아 남기 위하여 지금 적극적인 행동을 취하는 것이 얼마나 긴급한지를 보여 줄 것입니다.—로마 10:9-13; 15:4; 고린도 첫째 10:11; 15:58.

“끝”—언제?

 4, 5. (ㄱ) 기원 1세기의 하느님을 두려워하는 유대인들이 다니엘 9:24-27의 예언에 관심을 가진 이유는 무엇이었습니까? (ㄴ) 이 예언은 어떻게 성취되었습니까?

⁴ 기원전 539년경에, 하느님의 예언자 다니엘은 햇수로 “칠십 이레[“주”]” 기간의 마지막 “주” 중에 일어날 일들에 대한 환상을 받았습니다. (다니엘 9:24-27, 「신세」 참조) 칠십 “주”는 기원전 455년에 시작되었는데, 그 해에 페르시아(바사)의 아르타크세르크세스(아닥사스다) 왕이 예루살렘 도시의 재건을 명하였습니다. 그 마지막 “주”는 메시아이신 예수 그리스도께서 나타나시면서, 곧 그분이 기원 29년에 침례받고 기름부음받으시면서 시작되었습니다.b 기원 1세기의 하느님을 두려워하는 유대인들은 다니엘의 예언의 이 시기적인 부면을 잘 알고 있었습니다. 예를 들어, 기원 29년에 침례자 요한이 전파하는 소식을 듣기 위하여 모여든 무리에 관하여, 누가 3:15은 이렇게 기술합니다. “사람들이 기대하고 있었고, 모두가 요한에 대하여 ‘혹시 그가 그리스도가 아닐까?’ 하고 마음속으로 추리하고 있었[다].”

⁵ 70번째 “주”는 유대인들에게 특별한 은혜가 베풀어지는 칠 년간이 될 것이었습니다. 기원 29년부터 시작하는 그 칠 년간에는 예수의 침례와 봉사의 직무, “그 주의 절반”인 기원 33년에 있은 예수의 희생의 죽음 그리고 기원 36년까지의 나머지 ‘절반 주’가 포함되었습니다. 이 “주” 중에는, 예수의 기름부음받은 제자가 될 기회가 전적으로 하느님을 두려워하는 유대인과 유대교 개종자들에게만 주어졌습니다. 그 후 기원 70년, 미리 알려지지 않은 날짜에 티투스 휘하의 로마 군단이 배교한 유대 제도를 멸절시켰습니다.—다니엘 9:26, 27.

 6. “혐오스러운 것”이 어떻게 기원 66년에 활동하기 시작하였으며, 그리스도인들은 어떤 반응을 보였습니까?

⁶ 그러므로 예루살렘의 성전을 더럽혔고 하느님 자신의 아들을 죽일 모의를 하였던 유대교 제사직은 없어졌습니다. 그 나라와 지파에 대한 기록 역시 사라졌습니다. 그 후로는, 어떤 유대인도 제사직이나 왕위의 상속권을 합법적으로 주장할 수 없었습니다. 하지만 다행히, 기름부음받은 영적 유대인들은 여호와 하느님의 ‘탁월성을 널리 선포’하기 위하여 이미 왕 겸 제사장으로 구별이 되어 있었습니다. (베드로 첫째 2:9) 로마 군대가 기원 66년에 처음으로 예루살렘을 포위하고 성전 지역의 기초를 허물기까지 하였을 때, 그리스도인들은 바로 그 군대가 ‘예언자 다니엘을 통하여 말씀하신 대로, 거룩한 장소에 서 있는 황폐케 하는 혐오스러운 것’임을 인정하였습니다. 예수의 예언적인 명령에 순종하여, 예루살렘과 유대에 있는 그리스도인들은 보호받기 위하여 산악 지역으로 도피하였습니다.—마태 24:15, 16; 누가 21:20, 21.

 7, 8. 그리스도인들은 무슨 “표징”을 지켜 보았으며, 그러나 그들은 무엇을 알지 못하였습니까?

⁷ 그 충실한 유대인 그리스도인들은 다니엘의 예언의 성취를 지켜 보았으며, 예수께서 ‘사물의 제도의 종결의 표징’의 일부로 이미 예언하신 참혹한 전쟁, 기근, 역병, 지진, 불법의 목격 증인이 되었습니다. (마태 24:3) 그런데 예수께서는 여호와께서 언제 그 부패한 제도에 실제로 심판을 집행하실 것인지에 대해 말씀하신 적이 있습니까? 없습니다. 예수께서 미래에 있을 왕으로서의 자기의 임재의 절정에 관해 예언하신 이러한 말씀은 분명히 1세기의 “큰 환난”에도 적용되었습니다. “그 날과 시간에 관하여는 아무도 모릅니다. 하늘의 천사들도 아들도 모르고 오직 아버지만 아십니다.”—마태 24:36.

⁸ 다니엘의 예언을 통해, 유대인들은 예수께서 메시아로 나타나시는 시기를 계산할 수 있었을 것입니다. (다니엘 9:25) 그렇지만 배교한 유대 사물의 제도를 최종적으로 황폐시키는 “큰 환난”이 일어날 날짜는 그들에게 제시되지 않았습니다. 예루살렘과 그 성전이 멸망된 후에야 그들은 그 날짜 곧 연대가 기원 70년임을 깨달았습니다. 그러나 그들은 예수의 이러한 예언의 말씀을 알고 있었습니다. “이 모든 일이 일어나기까지 이 세대는 결코 사라지지 않을 것입니다.” (마태 24:34) 분명히, 여기에 나오는 “세대”라는 말의 적용은 전도서 1:4에 나오는 것과는 다른데, 그 곳에서는 어떤 기간에 걸쳐 오고가면서 계속 이어지는 세대들에 관해 말합니다.

“이 세대”—무엇을 가리키는가?

 9. 사전들은 그리스어 게네아를 어떻게 정의합니까?

⁹ 예수와 함께 올리브 산에 앉아 있던 네 사도는 “사물의 제도의 종결”에 관한 그분의 예언을 들었을 때, “이 세대”라는 표현을 어떻게 이해하였을 것입니까? 복음서들에 나오는 “세대”라는 단어는 그리스어 게네아를 번역한 것으로서, 최신 사전들은 그 그리스어를 다음과 같은 말로 정의합니다. “문자적으로, 공통 조상에서 나온 사람들.” (발터 바우어의 「신약 그리스어-영어 사전」[Greek-English Lexicon of the New Testament]) “태어난 것, 가족; ·⁠·⁠· 족보를 이루는 ·⁠·⁠· 혹은 한 민족을 이루는 ·⁠·⁠· 혹은 같은 시기에 살던 사람들의 전체 무리를 이루는, 마태 24:34; 마가 13:30; 누가 1:48; 21:32; 빌립보 2:15, 그리고 특히 같은 기간에 살던 유대 민족을 이루는, 계속 이어지는 성원들.” (W. E. 바인의 「신약 단어 해설 사전」 [Expository Dictionary of New Testament Words]) “태어난 것, 같은 종족의 사람들, 가족; ·⁠·⁠· 같은 시기에 살던 사람들의 전체 무리: 마태 24장 34절; 마가 13장 30절; 누가 1장 48절 ·⁠·⁠· 특히 어느 같은 기간에 살던 유대 민족과 관련하여 사용됨.”—J. H. 테이어의 「신약 그리스어-영어 사전」(Greek-English Lexicon of the New Testament).

10. (ㄱ) 두 명의 권위자는 마태 24:34을 예로 들면서 무슨 동일한 정의를 내립니까? (ㄴ) 한 신학 사전과 일부 성서 번역판들은 이러한 정의를 어떻게 지지합니까?

¹⁰ 그러므로 바인과 테이어는 모두 마태 24:34을 예로 들면서 “이 세대”(헤 게네아 하우테)를 “같은 시기에 살던 사람들의 전체 무리”로 정의합니다. 「신약 신학 사전」(Theological Dictionary of the New Testament)(1964년판)은 이러한 정의를 지지하여 이렇게 기술합니다. “예수께서 ‘세대’라는 말을 사용하신 방법은 그분의 포괄적인 의도를 나타낸다. 즉 그분은 사람들 전체를 염두에 두신 것이며 죄에 대한 그들의 연대 책임을 의식하신 것이다.” 진실로 ‘죄에 대한 연대 책임’은 예수께서 지상에 계셨을 때 유대 나라에서 분명히 드러났는데, 오늘날의 세계 제도에서도 그 점이 두드러집니다.c

11. (ㄱ) 헤 게네아 하우테를 적용하는 방법을 결정하는 일에서 어느 권위자들이 우리를 주로 인도해야 합니까? (ㄴ) 이 권위자들은 그 단어를 어떻게 사용하였습니까?

¹¹ 물론, 이 문제를 연구하는 그리스도인들은 주로 영감받은 복음서 필자들이 예수의 말씀을 전하면서 그리스어 표현 헤 게네아 하우테 즉 “이 세대”를 사용한 방법을 자기들의 생각의 길잡이로 삼습니다. 그 표현은 한결같이 부정적인 면으로 사용되었습니다. 그렇기 때문에, 예수께서는 유대 종교 지도자들을 ‘뱀들, 독사의 자식들’이라고 부르시면서, 계속해서 “이 세대”에게 게헨나의 심판 집행이 있을 것이라고 말씀하셨습니다. (마태 23:33, 36) 그러면 이 심판은 위선적인 교직자들에게만 국한되었습니까? 결코 그렇지 않았습니다. 여러 경우에, 예수의 제자들은 예수께서 “이 세대”에 관해 말씀하시면서 그 말을 한결같이 훨씬 더 넓은 의미로 적용하시는 것을 들었습니다. 그렇게 적용하신 어떤 경우가 있습니까?

“이 악한 세대”

12. 제자들이 귀기울여 들을 때, 예수께서는 어떻게 “무리”를 “이 세대”와 관련지으셨습니까?

¹² 기원 31년, 예수의 대대적인 갈릴리 봉사 중에 그리고 유월절이 있은 지 얼마 안 되어, 제자들은 그분이 “무리”에게 이렇게 말씀하시는 것을 들었습니다. “이 세대를 누구에 비하겠습니까? 마치 장터에 앉아 놀이 친구들에게 외치는 어린아이들과 같습니다. 그들은 ‘우리가 너희를 위하여 피리를 불어도 너희는 춤을 추지 않았다. 우리가 통곡을 하여도 너희는 비탄에 잠겨 가슴을 치지 않았다’고 말합니다. 이와 상응하게도, [침례자] 요한이 와서 먹지도 않고 마시지도 않으니, 사람들은 ‘그는 악귀가 들렸다’고 말합니다. 사람의 아들[예수]은 와서 먹고 마시니, 사람들은 ‘보라! 탐식하고 술에 빠진 사람, 세금 징수원들과 죄인들의 친구다’ 하고 말합니다.” 아무도 원칙이 없는 이 “무리”를 기쁘게 할 수 없었습니다!—마태 11:7, 16-19.

13. 제자들이 있는 자리에서, 예수께서는 누가 “이 악한 세대”인지를 밝히시고 그들을 정죄하셨습니까?

¹³ 기원 31년 나중에, 예수께서 제자들과 함께 두 번째 갈릴리 전파 여행을 떠나셨을 때, “서기관들과 바리새인들 중 몇 사람”이 예수에게 표징을 구하였습니다. 예수께서는 그들과 그 자리에 있던 “무리”에게 이렇게 말씀하셨습니다. “악하고 간음하는 세대가 계속 표징을 구하지만, 예언자 요나의 표징 외에는 아무 표징도 주어지지 않을 것입니다. 요나가 거대한 물고기 뱃속에서 사흘 낮 사흘 밤을 있었던 것처럼, 사람의 아들도 땅의 심장부에서 사흘 낮 사흘 밤을 있을 것입니다. ·⁠·⁠· 이 악한 세대도 그렇게 될 것입니다.” (마태 12:38-46) 분명히, “이 악한 세대”에는 예수의 죽음과 부활로 성취된 그 표징을 전혀 이해하지 못한 종교 지도자들과 “무리”가 모두 포함되었습니다.d

14. 예수의 제자들은 예수께서 사두개인들과 바리새인들을 정죄하시는 무슨 말씀을 들었습니까?

¹⁴ 기원 32년 오순절 후에, 예수께서 제자들과 함께 갈릴리의 마가단 지방으로 들어가셨을 때, 사두개인들과 바리새인들은 또다시 예수에게 표징을 구하였습니다. 예수께서는 그들에게 이렇게 되풀이하셨습니다. “악하고 간음하는 세대가 계속 표징을 구하지만, 요나의 표징 외에는 아무 표징도 주어지지 않을 것입니다.” (마태 16:1-4) 그 종교적 위선자들은 예수께서 “이 악한 세대”라고 정죄하신 불충실한 “무리” 가운데서도 지도자로서 참으로 가장 질책받아 마땅하였습니다.

15. 변형이 있기 얼마 전에 그리고 변형이 있은 지 얼마 안 있어 또다시, 예수와 제자들은 ‘이 세대’와 무슨 대면을 하였습니까?

¹⁵ 갈릴리에서의 봉사가 끝날 무렵, 예수께서는 무리와 제자들을 부르시고 이렇게 말씀하셨습니다. “이 간음하고 죄 많은 세대에서 누구든지 나와 내 말을 부끄러워하면, 사람의 아들도 ·⁠·⁠· 그를 부끄러워할 것입니다.” (마가 8:34, 38) 그러므로 분명히 그 당시의 회개하지 않은 유대인의 일반 대중이 “이 간음하고 죄 많은 세대”를 이루었습니다. 예수의 변형이 있은 지 며칠 뒤에, 예수와 제자들은 ‘무리를 향하여 갔’고, 어떤 사람이 예수에게 자기의 아들을 고쳐 주시기를 구하였습니다. 예수께서는 이렇게 말씀하셨습니다. “믿음이 없고 뒤틀어진 세대여, 내가 언제까지 여러분과 함께 있어야 합니까? 내가 언제까지 여러분에게 참아야 합니까?”—마태 17:14-17; 누가 9:37-41.

16. (ㄱ) 예수께서는 유대에서 “무리”를 정죄하시는 무슨 말씀을 되풀이하셨습니까? (ㄴ) “이 세대”는 어떻게 모든 범죄 중에서도 가장 악한 범죄를 저지르게 되었습니까?

¹⁶ 장소는 필시 유대였을 것인데, 기원 32년의 초막절이 지난 후 예수께서는 자기의 주위로 “무리가 함께 모여들고 있을 때”에, 그들을 정죄하시는 말씀을 이렇게 되풀이하셨습니다. “이 세대는 악한 세대라 표징을 찾습니다. 그러나 요나의 표징 외에는 아무 표징도 주어지지 않을 것입니다.” (누가 11:29) 마침내 종교 지도자들이 예수를 재판받게 하였을 때, 빌라도는 예수를 놓아 주자고 하였습니다. 기록은 이렇게 알려 줍니다. “수제사장들과 연로자들은 바라바를 청하고 예수를 멸하도록 무리를 설득하였다. ·⁠·⁠· 빌라도가 그들에게 말하였다. ‘그러면 이른바 그리스도라는 예수는 내가 어떻게 해야겠소?’ 그들은 모두 ‘그를 기둥에 못박으시오!’ 하고 말하였다. 그가 말하였다. ‘도대체 그가 무슨 나쁜 짓을 하였소?’ 그래도 그들은 더욱더 계속 외쳐 ‘그를 기둥에 못박으시오!’ 하였다.” 그 “악한 세대”는 예수의 피를 요구하고 있었습니다!—마태 27:20-25.

17. “이 구부러진 세대” 중의 일부는 오순절에 베드로가 전파하는 소식에 어떤 반응을 보였습니까?

¹⁷ 종교 지도자들의 부추김을 받은 “믿음이 없고 뒤틀어진 세대”는, 그와 같이 주 예수 그리스도의 죽음을 초래하는 데 주된 역할을 하였습니다. 오십 일 후인 기원 33년 오순절에, 제자들은 성령을 받고 상이한 여러 언어로 말하기 시작하였습니다. 이 소리를 듣고 “군중이 모여들었”고, 사도 베드로는 그들을 “유대 지방 사람들과 예루살렘의 모든 주민 여러분”이라고 부르면서 이렇게 말하였습니다. “[예수]를 여러분은 불법한 사람들의 손을 빌려 기둥에 못박아 없애 버렸습니다.” 그 청중 가운데 일부는 어떤 반응을 보였습니까? “그들은 ·⁠·⁠· 마음이 찔”렸습니다. 그러자 베드로는 그들에게 회개하라고 호소하였습니다. 그는 “철저히 증거하고 그들에게 계속 권고하여 ‘이 구부러진 세대에서 구원을 받으십시오’ 하고 말하였”습니다. 그에 대한 반응으로, 삼천 명쯤 되는 사람들이 “그의 말을 마음으로 받아들[이고] 침례를 받았”습니다.—사도 2:6, 14, 23, 37, 40, 41.

“이 세대”를 식별함

18. 예수께서 “이 세대”라는 말을 사용하신 방법은 한결같이 무엇을 가리킵니까?

¹⁸ 그러면 예수께서 제자들 앞에서 그토록 자주 언급하신 “세대”는 무엇을 가리키는 것입니까? 제자들은 “이 모든 일이 일어나기까지 이 세대는 결코 사라지지 않을 것입니다”라는 그분의 말씀을 어떻게 이해하였습니까? 확실히, 예수께서는 “이 세대”라는 말의 기존 사용법을 바꾸신 것이 아닙니다. 그분은 그 말을 한결같이 동시대의 일반 대중과 “눈먼 인도자들”에게 적용하셨는데, 그들은 함께 유대 나라를 구성하였습니다. (마태 15:14) “이 세대”는 예수께서 예언하신 모든 고난을 경험하였고 이어서 예루살렘에 닥친 비길 데 없는 “큰 환난”을 겪었습니다.—마태 24:21, 34.

19. 유대 제도의 “하늘과 땅”은 언제 그리고 어떻게 사라져버렸습니까?

¹⁹ 1세기에, 여호와께서는 유대 민족을 심판하셨습니다. 그리스도를 통한 여호와의 자비로운 마련에 대해 믿음을 나타낸 회개한 사람들은, 그 “큰 환난”에서 구원을 받았습니다. 예수께서 말씀하신 대로, 예언된 모든 일이 일어났고, 그리고 나서 유대 사물의 제도의 “하늘과 땅”—종교 지도자들과 사람들의 악한 사회를 포함하는 나라 전체—은 사라져버렸습니다. 여호와께서 심판을 집행하신 것입니다!—마태 24:35; 비교 베드로 둘째 3:7.

20. 무슨 시기 적절한 훈계가 모든 그리스도인들에게 긴급하게 적용됩니까?

²⁰ 예수의 예언의 말씀에 주의를 기울였던 그 유대인들은, 자기들의 구원이 “세대”의 길이 또는 어떤 정해진 “때나 시기”의 길이를 계산하려는 것에 달려 있는 것이 아니라, 동시대의 악한 세대와 분리된 상태를 유지하고 하느님의 뜻을 열심히 행하는 것에 달려 있음을 깨달았습니다. 예수의 예언의 마지막 말씀이 우리 시대의 대규모 성취에 적용되기는 하지만, 1세기 유대 그리스도인들 역시 이러한 훈계에 유의해야 하였습니다. “일어나게 되어 있는 이 모든 일을 피하고 사람의 아들 앞에 서는 데 성공할 수 있도록 깨어 있고 항상 간구하십시오.”—누가 21:32-36; 사도 1:6-8.

21. 우리는 가까운 장래에 무슨 갑작스런 사태 진전이 있을 것을 기대할 수 있습니까?

²¹ 오늘날, “여호와의 큰 날이 ·⁠·⁠· 가깝고도 심히 빠”릅니다. (스바냐 1:14-18; 이사야 13:9, 13) 갑자기, 여호와께서 친히 미리 정해 두신 “날과 시간”에, 그분의 진노가 세상의 종교적·정치적·상업적 요소들에 그리고 그에 더하여 동시대의 이 “악하고 간음하는 세대”를 구성하는 고집 센 사람들에게 터뜨려질 것입니다. (마태 12:39; 24:36; 계시 7:1-3, 9, 14) 당신은 어떻게 “큰 환난”에서 구원을 받을 수 있습니까? 다음 연구 기사는 그 답을 제시하고 미래에 대한 웅대한 희망을 알려 줄 것입니다.

[각주]

어떻게 대답하겠습니까?

◻ 우리는 다니엘 9:24-27의 성취로부터 무엇을 배울 수 있습니까?

◻ 최신 사전들은 “이 세대”를 성서적인 용법대로 어떻게 정의합니까?

◻ 예수께서는 “세대”라는 말을 한결같이 어떻게 사용하셨습니까?

◻ 마태 24:34, 35은 1세기에 어떻게 성취되었습니까?

[12면 삽화]

예수께서는 “이 세대”를 제멋대로인 어린아이들의 무리에 비하셨다

[15면 삽화]

오직 여호와께서만 악한 유대 제도에 심판을 집행할 시간을 미리 알고 계셨다