“좋은 소식이 먼저 전파되어야 할 것이라”
“또 복음[좋은 소식, 신세]이 먼저 만국에 전파되어야 할것이니라.”—마가 13:10.
1. 여호와의 증인이 그리스도교국의 온갖 종교들과 다른 점 한 가지는 무엇이며, 그렇게 다른 이유는 무엇입니까?
그리스도인임을 공언하는 모든 사람들 가운데서, 여호와의 증인만이 좋은 소식을 전파하는 일을 심각하게 받아들이고 있읍니다. 여호와의 증인은 그 구성원 한 사람 한 사람이 하나님의 목적에 관해 전하기 위하여 정기적으로 이웃 사람을 찾아가는 일을 개인적 책임이라고 생각하는 사람들로 이루어진 유일한 단체입니다. 그렇게 말할 수 있는 이유는 무엇입니까? 증인 개개인은 그리스도인으로서 그리스도의 발자취를 따르는 추종자가 되지 않으면 안 된다고 생각하기 때문입니다. (베드로 전 2:21) 그리스도의 추종자가 되는 것에는 어떤 의미가 함축되어 있읍니까?
2. 많은 사람들은 예수 그리스도를 어떤 사람으로 생각하며, 그렇지만 예수께서는 지상에 계실 때 무슨 활동을 가장 중요시하셨읍니까?
2 많은 사람들의 생각에는, 예수 그리스도는 단순히 좋은 일을 많이 한 사람, 다시 말해서 병든 사람을 고쳐 주고 배고픈 사람에게 먹을 것을 주고 어려움에 처한 사람들에게 사랑과 친절을 나타낸 사람에 불과합니다. 그러나 예수께서는 그런 일만 하신 것이 아닙니다. 그 이상의 일을 하셨읍니다. 그분은 무엇보다도 하나님의 왕국의 좋은 소식을 열정적으로 전파하셨읍니다. 요단 강에서 침례받으시고 나서 몇달 안 되어, 예수께서는 “회개하라 천국[하늘의 왕국, 신세]이 가까왔느니라”라고 공개적으로 전파하기 시작하셨읍니다. (마태 4:17) 마가의 기록에 의하면 이러합니다. “예수께서 갈릴리에 오셔서 하나님의 복음[좋은 소식, 신세]을 전파하여 가라사대 때가 찼고 하나님 나라가 가까왔으니 회개하고 복음[좋은 소식]을 믿으라 하시더라.”—마가 1:14, 15.
3, 4. (ㄱ) 예수께서는 온갖 질병을 고쳐 주시긴 하였지만, 자신의 봉사의 직무에서 무엇을 중요시하셨읍니까? (ㄴ) 예수께서 보내심을 받은 이유는 무엇이었읍니까? (ㄷ) 예수께서는 자신의 전파 활동을 무엇에 비하셨으며, 제자들에게 무엇을 하라고 말씀하셨읍니까?
3 예수께서는 베드로, 안드레, 야고보 그리고 요한을 불러 자기를 따르게 하셨으며, 기록은 이렇게 알려 줍니다. “예수께서 온 갈릴리에 두루 다니사 저희 회당에서 가르치시며 천국 복음[왕국의 좋은 소식, 신세]을 전파하시며 백성 중에 모든 병과 모든 약한 것을 고치시니[라.]” 갈릴리의 많은 사람들이 예수를 그곳에 더 있게 하려 하였을 때, 그분은 이렇게 말씀하셨읍니다. “내가 다른 동네에서도 하나님의 나라 복음[좋은 소식]을 전하여야 하리니 나는 이 일로 보내심을 입었노라.” 그렇게 말씀하시고 나서, 예수께서는 유대의 회당들로 가서 그곳에서 전파하셨읍니다.—마태 4:18-23; 누가 4:43, 44; 사체로는 본지에서.
4 다시 갈릴리로 돌아오셨을 때, 예수께서는 “각 성과 촌에[성에서 성으로 그리고 마을에서 마을로, 신세] 두루 다니시며 하나님의 나라를 반포하시며 그 복음[ 좋은 소식]을 전”하셨읍니다. (누가 8:1) 예수께서는 자신의 전파 활동을 추수하는 일에 비하면서 이렇게 말씀하셨읍니다. “추수할 것은 많되 일군은 적으니 그러므로 추수하는 주인에게 청하여 추수할 일군들을 보내어 주소서 하라.” (마태 9:35-38) 예수께서는 무리가 쉴 시간을 주지 않았을 때에도, “저희를 영접하사 하나님 나라의 일을 이야기하시며 병 고칠 자들은 고치”셨읍니다.—누가 9:11.
5. 예수께서는 사도들과 그외 제자들을 봉사하도록 보내시면서, 그들에게 무슨 지시를 하셨읍니까?
5 예수께서 병든 사람을 고쳐 주시고 이따금 배고픈 사람에게 먹을 것을 주신 것은 사실입니다. 그러나 그 어떠한 일보다 예수께서는 사람들에게 하나님의 왕국을 알리는 일을 바쁘게 행하셨읍니다. 그리고 그분은 자신의 추종자들도 그렇게 하기를 원하셨읍니다. 예수께서는 사도들을 훈련시킨 다음 전파하도록 둘씩 둘씩 보내시면서 이렇게 말씀하셨읍니다. “가면서 전파하여 말하되 천국이 가까왔다 하[라.]” (마태 10:7) 누가의 기록에 의하면, 예수께서는 “하나님의 나라를 전파하며 앓는 자를 고치게 하려고 [제자들을] 내어 보내”셨읍니다. (누가 9:2) 예수께서는 70명의 제자에게도 ‘병자들을 고치고 하나님의 나라가 가까이 왔다 하라’고 명령하셨읍니다.—누가 10:9.
6. 승천하시기 전에, 예수께서는 추종자들에게 봉사의 직무와 관련하여 무슨 지시를 하셨읍니까?
6 예수께서는 승천하시기 전에 자신의 추종자들에게 전파 활동을 계속 수행할 뿐 아니라 확장할 것을 지시하셨읍니다. 예수께서는 이렇게 명령하셨읍니다. “그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 ··· 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라.” (마태 28:19, 20) 더 나아가, 그분은 이렇게 말씀하셨읍니다. “성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅끝까지 이르러 내 증인이 되리라.” (사도 1:8) 그러므로 예수와 사도들은 하나님의 왕국의 좋은 소식을 전파하는 일에 우선적인 주의를 기울였읍니다.
우리 시대에 전파되어야 할 왕국
7. 예수께서는 “사물의 제도의 종결” 중에 수행되어야 할 전파 활동에 관하여 무엇이라고 말씀하셨읍니까?
7 “사물의 제도의 종결” 중에 있을 일들에 관해 예언하시면서, 예수께서는 이렇게 말씀하셨읍니다. “그리고 이 왕국의 좋은 소식이 모든 민족에게 증거되기 위하여 사람이 거주하는 온 땅에 전파될 것입니다. 그러면 끝이 올 것입니다.” (마태 24:3, 14, 신세) 또한, 마가 복음 13:10에 기록되어 있는 바와 같이 이렇게 말씀하셨읍니다. “또 복음[ 좋은 소식]이 먼저 만국에 전파되어야 할 것이니라.”—또한 계시 14:6, 7 참조.
8. (ㄱ) 사도들의 시대에는 좋은 소식에 무엇이 포함되었읍니까? (ㄴ) 오늘날에는 좋은 소식의 내용에 무엇이 포함됩니까?
8 이 “마지막 날”에 전파되는 왕국의 좋은 소식에는 예수께서 지상에 계실 때 전한 소식보다 더 많은 소식이 관련되어 있읍니다. 예수께서는 왕국이 가까왔다고 전파하시면서, 자신이 메시야이자 왕으로서 사람들 가운데 있다는 사실에 주의를 이끄셨읍니다. (II 디모데 3:1, 새번역; 마태 4:17; 누가 17:21, 새번역 참조) 초기 그리스도인들이 전파한 좋은 소식 가운데는 예수의 부활과 승천에 관한 일이 포함되었으며, 그 소식을 통해 온유한 사람들은 다가오는 왕국에 믿음을 두도록 격려받았읍니다. (사도 2:22-24, 32; 3:19-21; 17:2, 3; 26:23; 28:23, 31) 우리가 “사물의 제도의 종결”에 이르렀으므로, 지금 전파되고 있는 왕국의 좋은 소식에는 왕국이 하늘에 설립되어 있다는 놀라운 소식도 들어 있읍니다.—계시 11:15-18; 12:10.
누가 좋은 소식을 전파할 것인가?
9. (ㄱ) 좋은 소식을 전파하는 일이 오늘날의 모든 그리스도인에게 의무적인 일이 아니라고 하면서 어떤 식의 주장을 하는 사람들이 있을지 모릅니까? (ㄴ) 여호와께서는 자신의 말씀을 전파하도록 과거에 누구를 사용하신 적이 있으며, 이것은 오늘날 우리에게 무엇을 의미합니까?
9 오늘날 누가 이 전파 활동에 참여해야 합니까? 그리스도교국은 이 일이 모든 성원에게 의무적인 일이라고 생각하지 않는 것이 분명합니다. 물론, 예수께서 좋은 소식이 전파될 것이라고 말씀하시면서 구체적으로 누가 그 일을 할 것인지 밝히시지 않은 것은 사실입니다. 하지만 여호와의 말씀에 믿음을 두고 그 말씀을 생활에 적용하기 시작한 사람들 말고, 여호와께서 그러한 일을 하도록 사용할 사람으로 또 누가 있겠읍니까? 여호와께서는 노아의 때에 악한 인류 세상에 다가오는 멸망을 경고하기로 결정하셨을 때, “하나님과 동행”하던 한 사람을 사용하셨읍니다. (창세 6:9, 13, 14; 베드로 후 2:5) 하나님께서는 이스라엘에 예언의 소식을 전달하기를 원하셨을 때에도, ‘자신의 종들인 예언자들’을 보내셨읍니다. (예레미야 7:25, 현대인의 성경; 아모스 3:7, 8) 헌신한 나라인 이스라엘은 그분의 증인들로 이루어진 나라였읍니다. (출애굽 19:5, 6; 이사야 43:10-12) 그렇습니다. 여호와께서는 자신의 증인들로서 헌신한 종들을 사용하십니다.
10. 제자를 삼으라는 마태 복음 28:19, 20의 명령이 모든 그리스도인에게 적용된다는 것을 어떻게 알 수 있읍니까?
10 마태 복음 28:19, 20에 나오는 제자를 삼으라는 명령은 사도들에게만 주어진 것이었으며 따라서 일반 그리스도인들에게는 적용되지 않는다고 말하는 사람들이 있읍니다. 그러나 예수께서 하신 이러한 말씀에 유의하십시오. “그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 ··· 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라.” 예수의 추종자들은 예수께서 분부하신 곧 명령하신 모든 것을 지키도록 새로운 제자들을 가르쳐야 하였읍니다. 그리고 예수께서 명령하신 것들 중에 하나가 ‘가서 제자를 삼’는 것이었읍니다. 분명히, 새로 제자가 된 사람들은 모두 ‘가서 제자를 삼’으라는 이 명령도 지키도록 가르침받았을 것입니다.
11. (ㄱ) 제 1세기 그리스도인 회중에게는 무슨 책임이 있었읍니까? (ㄴ) 구원을 받기 위해서는 무엇이 필요하며, 그것에는 무엇이 포함됩니까?
11 제 1세기의 그리스도인 회중은 ‘그들을 어두운 데서 불러 내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 자의 아름다운 덕을 선전’하도록 ‘하나님의 소유된 백성’으로 불림을 받았읍니다. (베드로 전 2:9) 회중 성원들은 하나님의 왕국을 열정적으로 증거하였읍니다. (사도 8:4, 12) 로마에 있는 모든 “성도,” 곧 기름부음받은 그리스도인들은 “구원을 위하여는 입으로 공개적 선포를 해야” 하며(신세), “누구든지 주[여호와, 신세]의 이름을 부르는 자는 구원을 얻”는다는 가르침을 받았읍니다. (로마 1:7; 10:9, 10, 13) 구원을 위한 이 공개적 선포는 침례를 받을 때에도 하지만, 공개적 선포에는 여호와의 왕국의 좋은 소식을 공개적으로 전파하는 일도 포함됩니다.
12, 13. (ㄱ) 히브리서 10:23에 언급되어 있는 “우리의 희망에 대한 공개적 선포”에는 무엇이 포함됩니까? (ㄴ) 시편 96편에서는 회중 밖에서의 공개적 선포의 필요성을 어떻게 알려 주며, 계시록 7:9, 10은 이 점을 어떻게 지지합니까?
12 사도 바울은 히브리 그리스도인들에게 이렇게 편지하였읍니다. “약속하신 분은 충실하시므로, 우리의 희망에 대한 공개적 선포를 흔들림이 없이 굳게 잡읍시다.” (히브리 10:23, 신세) 이 공개적 선포는 회중 집회에서만 하는 것이 아닙니다. (시 40:9, 10) 시편 96:2, 3, 10(신세)에서, 우리는 회중 밖의 나라들에 전파할 것을 명령한 이러한 예언적 표현을 분명히 볼 수 있읍니다. “날마다 그의 구원의 좋은 소식을 말하라. 그분의 영광을 나라들에, 그분의 기이한 일들을 모든 백성들에게 선포하라. 나라들 중에 말하라. ‘여호와께서 친히 왕이 되셨다’[라고.]” 참으로, 마태 복음 28:19, 20과 사도 행전 1:8에서 예수께서는 그리스도인들에게 나라들에 전파할 것을 명령하신 것이었읍니다.
13 이 공개 전파 활동이 기름부음받은 히브리 그리스도인들에게 한 바울의 또 다른 말에 이렇게 언급되어 있읍니다. “우리는 항상 그분을 통해 하나님께 찬양의 희생, 곧 그분의 이름을 공개적으로 선포하는 입술의 열매를 드리도록 합시다.” (히브리 13:15, 신세) 「계시록」에 의하면, 각 나라에서 나와 모인 “큰 무리” 역시 큰 소리로 이렇게 외치는 것으로 되어 있읍니다. “구원하심이 보좌에 앉으신 우리 하나님과 어린 양에게 있도다.” (계시 7:9, 10) 그러므로 사물의 제도의 종결 중인 이 때에, 좋은 소식의 전파 활동은 여호와의 헌신한 증인, 곧 그리스도의 영적 형제들의 남은 자들 및 “큰 무리”를 구성하는 그들의 양 같은 반려자들에 의해 수행되고 있읍니다. 그러면 그들은 이 일을 실제로 어떻게 수행해야 합니까?
“공개적으로 그리고 집집으로”
14. 예수께서는 어디에서 전파하셨으며, 이러한 사실로부터 우리는 무슨 원칙을 배울 수 있읍니까?
14 예수께서는 사람들에게 직접 전파하셨읍니다. 예를 들어, 우리는 예수께서 회당에서 전파하신 기록을 읽어볼 수 있읍니다. 그렇게 하신 이유는 무엇이었읍니까? 사람들이 안식일에 그곳에 모여 성경을 읽고 강론하는 것을 들었기 때문입니다. (마태 4:23; 누가 4:15-21) 예수께서는 또한 길가에서, 해변에서, 산기슭의 언덕에서, 성 밖의 우물가에서 그리고 가정에서 사람들에게 전파하셨읍니다. 사람들이 있는 곳이라면 어디에서나, 예수께서는 그들에게 전파하셨읍니다.—마태 5:1, 2; 마가 1:29-34; 2:1-4, 13; 3:19; 4:1, 2; 누가 5:1-3; 9:57-60; 요한 4:4-26.
15. (ㄱ) 예수께서는 전파하도록 제자들을 내보내실 때 무슨 지시를 하셨읍니까? (ㄴ) 일부 성서 주석가들은 이 귀절을 어떻게 설명하였읍니까?
15 예수께서는 전파하도록 제자들을 내보내실 때, 또한 그들을 직접 사람들에게 보내신 것이었읍니다. 그 점을 마태 복음 10:1-15, 40-42에 기록되어 있는 그분의 지시 내용을 보아 알 수 있읍니다. 11절에서, 예수께서는 이렇게 말씀하셨읍니다. “아무 성이나 촌에 들어가든지 그 중에 합당한 자를 찾아내어 너희 떠나기까지 거기서 머물라.” 「예루살렘 성서」에서는 이 귀절이 “신뢰할 만한 사람이 있는지 물어 보라”라고 번역되어 있어서, 마치 제자들이 좋은 평판이 나 있으며 따라서 소식을 들을 만한 사람이 누구인지 알아내기 위해 그 마을의 어떤 탁월한 사람이나 마을 사정을 잘 알고 있는 사람에게 물어 보아야 하는 것처럼 되어 있읍니다. 일부 성서 주석가들은 11절을 해설하면서 그렇게 설명합니다.
16. 마태 복음 10:11에 나오는 예수의 말씀을 좀더 객관적으로 검토해 볼 때, 사도들이 합당한 사람들을 찾아내게 되어 있었던 방법에 대해 무엇을 알 수 있읍니까?
16 그러나 기억해야 할 것은, 대개의 경우 그리스도교국의 신학자들이 집집으로 호별 방문을 하지 않으며 많은 성서 주석가들이 그들 자신의 경험을 근거로 성경을 해석하는 경향이 있다는 것입니다. 예수의 지시를 좀더 객관적으로 검토해 볼 때 알 수 있는 것은, 예수께서는 제자들이 집집으로든 공개적으로든 사람들 개개인을 찾아가서 왕국 소식을 전해 줄 것에 관해 말씀하셨다는 것입니다. (마태 10:7) 그들이 보이는 반응이 그들이 합당한 자인지 아닌지를 나타낼 것입니다.—마태 10:12-15.
17. 예수의 제자들이 단지 추천받거나 약속되어 있는 합당한 사람들만 방문한 것이 아니었음을 무엇이 증명해 줍니까?
17 이 점을 예수께서 마태 복음 10:14에서 하신 이러한 말씀을 보아도 알 수 있읍니다. “누구든지 너희를 영접도 아니하고 너희 말을 듣지도 아니하거든 그 집이나 성에서 나가 너희 발의 먼지를 떨어 버리라.” 예수께서는 제자들이 사람들에게 전파하기 위해 초대받지 않은 방문을 하는 일에 관해 말씀하시고 계셨읍니다. 물론 제자들은 소식에 호응하는 가정들 중 한 가정에서 머물기도 하였을 것입니다. (마태 10:11) 그러나 주된 일은 전파 활동이었읍니다. 누가 복음 9:6에 의하면 이러합니다. “제자들이 나가 각 촌에 두루 행하여 처처에 복음 [좋은 소식]을 전하며 병을 고치더라.” (또한 누가 10:8, 9 참조.) 예수의 제자들을 예언자로 여기고 자신의 집으로 영접하면서 아마도 그들에게 “냉수 한 그릇”을 주거나 숙소를 제공하기까지 한 합당한 사람들은 자신들의 상을 잃지 않았을 것입니다. 그런 사람들은 왕국 소식을 들었을 것입니다.—마태 10:40-42.
18, 19. (ㄱ) 사도 행전 5:42에 따르면, 초기 그리스도인들은 그들의 전파 활동을 어떻게 수행하였읍니까? (ㄴ) 사도 행전 20:20, 21의 바울의 말은, 그가 회중 내의 양 치는 일이 아니라 불신자들에게 하는 봉사에 관해 이야기한 것이었음을 어떻게 알려 줍니까?
18 그리스도인 회중이 설립된 후에, 우리는 사도들에 관한 이러한 기록을 읽을 수 있읍니다. “그리고 그들은 날마다 성전에서든지 집집으로든지 예수 곧 그리스도에 관한 좋은 소식을 가르치기와 선포하기를 끊임없이 계속하였다.” (사도 5:42, 신세; 「참조주 성서」 난외주 참조) “집집으로”로 번역된 희랍어는 카토이콘(kat’ oiʹkon)으로 표기됩니다. 이 귀절에 사용된 카타(ka·taʹ)라는 말에는 나누어준다는 의미가 들어 있읍니다. 따라서 제자들의 전파 활동은 집집으로 나누어주는 것이었다고 말할 수 있읍니다. 그들은 단순히 사교를 위해 사전에 계획된 방문을 한 것이 아니었읍니다. 이와 비슷하게 카타를 사용한 예를 누가 복음 8:1(신세)의 “성에서 성으로 그리고 마을에서 마을로”라는 표현에서 찾아볼 수 있읍니다.
19 동일한 표현의 복수형인 카토이쿠스(kat’ oiʹkous)가 사도 바울에 의해 사도 행전 20:20에서 사용되었읍니다. 그 귀절에서 바울은 “공중 앞에서나 각 집에서나[공개적으로 그리고 집집으로, 신세] 꺼림이 없이 너희에게 ··· 가르”쳤다고 기술하였읍니다. 일부 번역판에서는 “집집으로”라는 표현이 “너희 집에서”라고 번역되어 있읍니다. 그렇기 때문에, 그리스도교국의 일부 성서 주석가들은 바울이 여기서 신자들의 가정의 양 치는 방문을 언급한 것이라고 말합니다. 그러나 바울이 그 다음에 한 말을 보면 그가 불신자들에게 하는 봉사에 관해 이야기한 것이었음을 알 수 있읍니다. 그는 이렇게 말하기 때문입니다. “유대인과 헬라인들에게 하나님께 대한 회개와 우리 주 예수 그리스도께 대한 믿음을 증거한 것이라.”—사도 20:21.
20. (ㄱ) 여호와의 증인은 우리 시대에 왕국의 좋은 소식을 어느 정도로 전파하였읍니까? (ㄴ) 계속 전파 활동을 수행하는 문제를 어떻게 보는 사람들이 있을지 모릅니까?
20 그러므로 사람들에게 이르는 이 방법을 사용하여 우리 시대에 “왕국의 좋은 소식이 모든 민족에게 증거되기 위하여 사람이 거주하는 온 땅에 전파”되지 않으면 안 됩니다. (마태 24:14, 신세) 65년 이상, 여호와의 증인은 공개적으로 그리고 집집으로 하나님의 설립된 왕국에 관한 좋은 소식을 열정적으로 전파해 왔으며—현재 200여개 나라와 지역에서 그렇게 하고 있읍니다. 참으로 놀라운 증거가 행해지고 있읍니다! 더우기 오늘날 소식을 듣는 대부분의 사람들이 “반응이 없”으며 심지어 일부 사람들이 짜증을 내는 데도 불구하고 그렇게 하고 있읍니다. (마태 13:15, 신세) 사람들이 들으려 하지 않으며 심지어 반대하기까지 하는 지역에서 여호와의 증인이 계속 전파하는 이유는 무엇입니까? 다음 기사에서 이 질문을 고려하겠읍니다.
어떻게 대답하겠읍니까?
◻ 성경에서는 예수의 봉사의 직무의 특징을 이룬 어떤 점을 알려 줍니까?
◻ 사도들은 자신들의 봉사의 직무에 대해 무슨 지시를 받았읍니까?
◻ 우리 시대에 무슨 일이 수행되어야 하며, 그 이유는 무엇입니까?
◻ 여호와께서는 우리 시대에 좋은 소식을 전파하는 일에 누구를 사용하실 것입니까?
◻ 전파 활동은 어디에서 어떤 방법으로 수행되어야 합니까?