여호와를 기쁘시게 하는 희생물을 바침
“우리는 항상 [예수 그리스도를] 통해 하나님께 찬양의 희생물, 곧 그분의 이름을 공개적으로 선포하는 입술의 열매를 바치도록 합시다.”—히브리 13:15, 신세.
1. 여호와께서는 죄지은 이스라엘인들에게 어떻게 할 것을 강력히 권하셨습니까?
여호와는 자신에게 가납되는 희생물을 바치는 사람들을 돕는 분입니다. 그러므로, 한때 그분의 은총이 동물 희생물을 바친 이스라엘인들 위에 머물러 있었습니다. 그러나 그들이 반복적으로 죄를 짓자 무슨 일이 있었습니까? 예언자 호세아를 통해, 그들은 이러한 강력한 권유를 받았습니다. “이스라엘아 네 하나님 여호와께로 돌아 오라 네가 불의함을 인하여 엎드러졌느니라 너는 말씀을 가지고 여호와께로 돌아 와서 아뢰기를 모든 불의를 제하시고 선한바를 받으소서 우리가 입술로 수송아지를[우리의 입술의 수송아지를, 신세] 대신하여 주께 드리리이다.”—호세아 14:1, 2.
2. “입술의 수송아지”는 무엇이었으며, 사도 바울은 어떻게 호세아의 예언을 언급하였습니까?
2 그러므로 하나님의 고대 백성은 여호와 하나님께 ‘그들의 입술의 수송아지’를 바치라는 격려를 받은 것이었습니다. 그것은 무엇이었습니까? 바로, 진실한 찬양의 희생물이었습니다! 이 예언을 언급하면서, 사도 바울은 히브리 그리스도인들에게 “하나님께 찬양의 희생물, 곧 그분의 이름을 공개적으로 선포하는 입술의 열매를 바치”라고 강력히 권하였습니다. (히브리 13:15, 신세) 여호와의 증인은 오늘날 그러한 희생물을 바치도록 무슨 도움을 받을 수 있습니까?
“저희 믿음을 본받으라”
3. 요컨대, 사도 바울은 히브리서 13:7에서 무엇을 말한 것이었으며, 무슨 질문이 제기됩니까?
3 바울이 히브리인들에게 한 교훈을 적용하는 것은, 우리의 위대한 돕는 분인 여호와 하나님께 가납되는 희생물을 바치게 할 것입니다. 예를 들어, 사도 바울은 이렇게 썼습니다. “하나님의 말씀을 너희에게 이르고 너희를 인도하던 자들을 생각하며 저희 행실의 종말을[결과를, 새번역] 주의하여 보고 저희 믿음을 본받으라.” (히브리 13:7) 바울은 “너희를 인도하던 자들” 곧 “여러분을 통치하는 자들”을 “생각”하라고 말하였을 때 누구를 가리킨 것이었습니까?—「신세계역 참조주 성서」, 각주.
4. (ㄱ) 희랍어 원문에 의하면, “인도”하는 사람들은 무슨 일을 합니까? (ㄴ) 여호와의 증인 가운데서 누가 “인도”하는 사람들입니까?
4 바울은 “인도”하는 곧 통치하는 사람들에 관해 말한 것이었습니다. (7, 17, 24절) “통치하다”에 해당하는 영어 단어(govern)는 “배를 조종하다, 지휘하다, 통치하다”를 의미하는 희랍어 키베르나오로부터 라틴어를 거쳐 유래한 것입니다. 그리스도인 장로들은 지방 회중 내에서 지도와 인도를 베푸는 일에서 “지휘 능력”(희랍어, 키베르네세이스)을 사용함으로써 통치합니다. (고린도 전 12:28, 신세) 그러나 예루살렘에 있는 사도들과 다른 장로들은 모든 회중에 인도와 교훈을 베푸는 하나의 집합체로서 섬겼습니다. (사도 15:1, 2, 27-29) 그러므로 오늘날 장로들의 통치체는 전세계적으로 여호와의 증인에게 영적 감독을 베풉니다.
5. 우리는 왜 그리고 어떻게 회중 장로들과 통치체 성원들을 위해 기도해야 합니까?
5 지방 장로들과 통치체 성원들은 우리를 인도하며, 따라서 우리는 그들을 존경하고 하나님께서 그들에게 회중을 통치하는 데 필요한 지혜를 주실 것을 기도해야 합니다. (비교 에베소 1:15-17.) ‘우리에게 하나님의 말씀을 전’한 사람이 누구이든 그 사람을 기억하는 것은 매우 합당한 일입니다! 디모데는 어머니와 조모로부터만 아니라 나중에 바울과 그외 다른 사람들로부터도 가르침을 받았습니다. (디모데 후 1:5, 6; 3:14) 그러므로 디모데는 인도하는 사람들의 행실의 결과가 어떠한지 주의하여 보고 그들의 믿음을 본받을 수 있었습니다.
6. 우리는 누구의 믿음을 본받아야 하며, 그러나 우리는 누구를 따릅니까?
6 아벨, 노아, 아브라함, 사라, 라합 및 모세와 같은 사람들은 믿음을 실천하였습니다. (히브리 11:1-40) 따라서, 우리는 그들이 하나님 앞에서 충성스러운 가운데 죽었으므로 주저하지 않고 그들의 믿음을 본받을 수 있습니다. 그러나 우리는 또한 현재 우리를 인도하는 충성스러운 남자들의 “믿음을 본받”을 수 있습니다. 물론, 우리는 불완전한 인간들을 따르지는 않습니다. 우리는 그리스도를 주시하기 때문입니다. 성서 번역가인 에드거 J. 굿스피드는 이렇게 말하였습니다. “옛날의 영웅들은 신자의 모범이 아니다. 그에게는 그리스도라는 더 나은 모형이 있기 때문이다. ··· 그리스도인 주자는 예수에게 눈을 고정시키지 않으면 안 된다.” 그렇습니다. ‘그리스도는 우리를 위하여 고난을 받으사 우리에게 본을 끼쳐 그 자취를 따라 오게 하’셨습니다.—베드로 전 2:21; 히브리 12:1-3.
7. 히브리서 13:8은 예수 그리스도를 위해 고통당하는 것에 대한 우리의 태도에 어떤 영향을 미쳐야 합니까?
7 하나님의 아들에게 주의를 집중시키면서, 바울은 이렇게 덧붙였습니다. “예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라.” (히브리 13:8) 스데반 및 야고보와 같은 충실한 증인들은 예수의 확고한 모형을 좇아 변함없는 충절을 전시하였습니다. (사도 7:1-60; 12:1, 2) 그들은 그리스도의 추종자들로서 기꺼이 죽었으므로, 그들의 믿음은 우리가 본받을 만합니다. 과거나 현재나 심지어 미래에도, 경건한 사람들은 예수의 제자들로서 순교당하기를 마다하지 않습니다.
거짓 가르침을 피하라
8. 히브리서 13:9에 있는 바울의 말을 어떻게 알기 쉽게 설명하겠습니까?
8 예수의 성품과 가르침의 불변성은 우리로 하여금 그분과 사도들이 가르친 것에 고착하게 해야 합니다. 히브리인들은 이러한 교훈을 받았습니다. “여러가지 다른 교훈[가르침, 신세]에 끌리지 말라 마음은 은혜[과분하신 친절, 신세]로써 굳게 함이 아름답고 식물로써 할 것이 아니니 식물로 말미암아 행한 자는 유익을 얻지 못하였느니라.”—히브리 13:9.
9. 바울은 히브리 그리스도인들에게 보낸 편지에서 무슨 뛰어난 점들을 지적하였습니까?
9 유대인들은 시내 산에서 놀라운 광경 가운데 율법을 주신 일 및 다윗의 지속적인 왕권과 같은 일들을 지적하였습니다. 그러나 바울은, 율법 계약을 제정한 일이 외경감을 자아낸 일이기는 하였지만, 여호와께서는 새 계약이 시작되었을 때 표징들과 기사들과 능한 일들과 성령을 나누어주는 것으로 더욱 강력하게 증거하셨다는 점을 히브리 그리스도인들에게 보여주었습니다. (사도 2:1-4; 히브리 2:2-4) 그리스도의 하늘 왕국은, 기원전 607년에 다윗계 통치자들의 땅의 왕권이 진동한 것과는 달리 진동하지 않습니다. (히브리 1:8, 9; 12:28) 더욱이, 여호와께서는 시내 산에서의 기적의 광경보다 훨씬 더 외경감을 불러일으키는 것 앞으로 기름부음받은 자들을 모으시는데, 그것은 그들이 하늘의 시온 산에 이르기 때문입니다.—히브리 12:18-27.
10. 히브리서 13:9에 의하면, 마음은 무엇에 의해 굳게 됩니까?
10 그러므로 히브리인들은 유대교화한 사람들의 “여러가지 다른 가르침에 끌리”는 일을 피할 필요가 있었습니다. (갈라디아 5:1-6) 그러한 가르침에 의해서가 아니라 ‘하나님의 과분하신 친절’에 의해, 진리 안에서 확고한 상태를 유지하도록 ‘마음을 굳게 할’ 수 있습니다. 일부 사람은 분명히 음식과 희생물에 관해 논쟁하였을 것인데, 그것은 바울이 마음은 “식물로써” 확고해지지 않으며 “식물로 말미암아 행한 자는 유익을 얻지 못하였”다고 말한 것을 볼 때 그 점을 알 수 있습니다. 영적 유익은 경건한 정성과 대속물에 대한 인식으로 인한 것이지, 특정한 음식을 먹는 일과 특정한 날을 지키는 일에 관한 부당한 염려로 인한 것이 아닙니다. (로마 14:5-9) 뿐만 아니라, 그리스도의 희생은 레위 제사직의 희생물을 무효케 하였습니다.—히브리 9:9-14; 10:5-10.
하나님을 기쁘시게 하는 희생물
11. (ㄱ) 히브리서 13:10, 11의 바울의 말의 요지는 무엇입니까? (ㄴ) 그리스도인들에게는 무슨 상징적 제단이 있습니까?
11 레위 제사장들은 희생 동물로부터 얻은 고기를 먹었지만, 바울은 이렇게 썼습니다. “우리에게 제단이 있는데 그 위에 있는 제물은 장막[성막]에서 섬기는 자들이 이 제단에서 먹을 권이 없나니 이는 죄를 위한 짐승의 피는 대제사장이 가지고 성소에 들어가고 그 육체는 영문 밖에서 [속죄일에] 불사름이니라.” (히브리 13:10, 11; 레위 16:27; 고린도 전 9:13) 그리스도인들에게는 죄를 속하고 여호와의 용서하심과 영원한 생명으로의 구원을 가져오는 예수의 희생을 근거로 하나님께 나아가는 것을 뜻하는 상징적인 제단이 있습니다.
12. 히브리서 13:12-14에서, 기름부음받은 그리스도인들은 어떻게 하라는 강력한 권유를 받았습니까?
12 바울은 속죄일과 유사한 점을 강조하지는 않지만, 이렇게 덧붙입니다. “그러므로 예수도 자기 피로써 백성을 거룩케 하려고 [예루살렘] 성문 밖에서 고난을 받으셨느니라.” 그곳에서 그리스도께서는 죽으셨고 완전히 유효한 화목 희생물을 제공하셨습니다. (히브리 13:12; 요한 19:17; 요한 1서 2:1, 2) 사도 바울은 기름부음받은 동료 그리스도인들에게 이렇게 강력히 권하였습니다. “그런즉 우리는 그 능욕을 지고 영문 밖으로 그[그리스도]에게 나아가자 우리가 여기는 영구한 도성이 없고 오직 장차 올 것을 [열렬히, 신세] 찾[느니라.]” (히브리 13:13, 14; 레위 16:10) 우리는 예수처럼 능욕을 받지만, 여호와의 증인으로서 계속 힘씁니다. 우리는 신세계를 바라보면서 ‘경건치 않은 것과 이 세상 정욕을 다 버리고 근신함과 의로움과 경건함으로 이 세상에 삽’니다. (디도 2:11-14; 베드로 후 3:13; 요한 1서 2:15-17) 그리고 우리 가운데 있는 기름부음받은 자들은 “도성” 곧 하늘 왕국을 열렬히 구합니다.—히브리 12:22.
13. 하나님을 기쁘시게 하는 희생물에는 무슨 일만 있는 것이 아닙니까?
13 바울은 이어서 하나님을 기쁘시게 하는 희생물을 언급하면서 이렇게 썼습니다. “우리가 예수로 말미암아 항상 찬미의 제사[희생물, 신세]를 하나님께 드리자 이는 그 이름을 증거하는 입술의 열매니라 오직 선을 행함과 서로 나눠주기를 잊지 말라 이같은 제사[희생물]는 하나님이 기뻐하시느니라.” (히브리 13:15, 16) 그리스도인 희생물에는 인도주의적인 일만 있는 것이 아닙니다. 일반 대중도 그러한 일들을 합니다. 예를 들어, 여러 나라의 사람들이 1988년말에 아르메니아 공화국에서의 지진 피해자들을 돕기 위해 왔을 때 그런 일이 있었습니다.
14. 하나님께 가납되는 희생물을 바치는 것은 무슨 일에 중점을 둡니까?
14 우리가 “경건함과 두려움으로” 여호와께 바치는 거룩한 봉사는 예수께서 보여주신 자기 희생적인 사랑에 기초를 둔 것입니다. (히브리 12:28; 요한 13:34; 15:13) 이 봉사는 우리의 전파하는 일을 강조하는데, 그 이유는 대제사장이신 그리스도를 통해 ‘우리가 하나님께 찬양의 희생물 곧 그분의 이름을 공개적으로 선포하는 입술의 열매를 바치기’ 때문입니다. (호세아 14:2; 로마 10:10-15; 히브리 7:26) 물론, 우리는 “선을 행함과 서로 나눠주기를 잊지” 않습니다. 심지어 “믿음의 가정들”이 아닌 사람들에 대해서도 그러합니다. (갈라디아 6:10) 특히 동료 그리스도인들이 재난을 당하거나 위급한 상황이나 곤경에 처해 있을 때, 우리는 물질적으로 그리고 영적으로 사랑의 도움을 베풉니다. 이유가 무엇입니까? 서로 사랑하기 때문입니다. 우리는 또한 그들이 흔들림없이 자신들의 희망을 공개적으로 선포하는 일에 고착할 수 있기를 원합니다. “이같은 희생물은 하나님이 기뻐”하시기 때문입니다.—히브리 10:23-25; 야고보 1:27.
복종하라
15. (ㄱ) 히브리서 13:17의 교훈을 어떻게 알기 쉽게 설명하겠습니까? (ㄴ) 왜 인도하는 사람들을 존경해야 합니까?
15 가납되는 희생물을 바치기 위해, 우리는 하나님의 조직과 온전히 협조하지 않으면 안 됩니다. 권위 문제에 관해 많이 말하지 않으면서, 바울은 이렇게 썼습니다. “너희를 인도하는 자들에게 순종하고 복종하라 저희는 너희 영혼을 위하여 경성하기를 자기가 회계할 자인것 같이 하느니라 저희로 하여금 즐거움으로 이것을 하게 하고 근심으로 하게 말라 그렇지 않으면 너희에게 유익이 없느니라.” (히브리 13:17) 우리는 회중을 인도하는 임명된 장로들을 존경해야 하며, 그렇게 할 때 장로들은 협조의 부족에 대한 고민으로 근심하지 않게 될 것입니다. 우리가 복종하지 않는 것은 감독자들에게 짐이 될 것이며, 우리는 영적으로 해를 입을 것입니다. 협조의 영은 장로들이 도움을 주기 더 쉽게 해주며, 연합과 왕국 전파 활동의 진보에 기여합니다.—시 133:1-3.
16. 우리를 인도하는 사람들에게 복종하는 것은 왜 적절한 일입니까?
16 우리가 인도하는 사람들에게 복종하는 것은 참으로 적절한 일입니다! 그들은 집회에서 가르치며, 봉사의 직무에서 우리를 돕습니다. 목자들로서, 그들은 우리의 복지를 구합니다. (베드로 전 5:2, 3) 그들은 하나님 및 회중과 좋은 관계를 유지하도록 우리를 돕습니다. (사도 20:28-30) 현명하고 인자한 감독에 복종함으로써, 우리는 최고의 감독자이신 여호와 하나님과 그분의 대리 감독자이신 예수 그리스도에 대한 존경심을 나타내는 것입니다.—베드로 전 2:25; 계시 1:1; 2:1-3:22.
기도하는 사람이 되라
17. 바울은 무슨 기도를 요청하였으며, 그는 왜 정당하게 그러한 기도를 부탁할 수 있었습니까?
17 바울과 그의 동료들은 아마도 박해로 인해 히브리인들과 떨어져 있었으므로, 바울은 이렇게 말하였습니다. “우리를 위하여 기도하라 우리가 모든 일에 선하게[정직하게, 신세] 행하려 하므로 우리에게 선한[정직한] 양심이 있는 줄을 확신하노니 내가 더 속히 너희에게 돌아가기를 위하여 너희 기도함을 더욱 원하노라.” (히브리 13:18, 19) 만일 바울이 화인 맞은 양심을 가진 표리 부동한 사람이었다면, 무슨 권리로 히브리인들에게 그들과 합세하게 되도록 기도해 줄 것을 부탁할 수 있었겠습니까? (잠언 3:32; 디모데 전 4:1, 2) 물론, 바울은 선한 양심으로 유대교화한 사람들을 대항하여 의연하게 맞선 정직한 봉사자였습니다. (사도 20:17-27) 바울은 또한 히브리인들이 자신과 속히 재회하는 일을 위해 기도한다면 그렇게 될 수 있으리라는 것을 확신하였습니다.
18. 다른 사람이 우리를 위해 기도해 주기를 기대한다면, 우리는 어떻게 자문해 볼 수 있습니까?
18 바울이 히브리인들에게 기도해 줄 것을 요청한 일은, 그리스도인들이 서로를 위해 심지어 이름을 들면서까지 기도하는 것이 합당한 일임을 알려 줍니다. (비교 에베소 6:17-20.) 그러나 다른 사람이 우리를 위해 기도해 주기를 기대한다면, 우리는 사도 바울과 같이 되어 우리에게 ‘정직한 양심이 있고 우리가 모든 일에 정직하게 행하고 있다’고 확신할 수 있어야 하지 않겠습니까? 우리는 우리가 처리하는 모든 일에 있어서 정직합니까? 그리고 기도 가운데서 바울이 가진 것과 같은 확신을 가지고 있습니까?—요한 1서 5:14, 15.
끝맺는 말과 권면
19. (ㄱ) 바울이 히브리인들을 위하여 기도하는 마음으로 바란 것은 무엇이었습니까? (ㄴ) 새 계약이 영원한 계약인 이유는 무엇입니까?
19 히브리인들에게 기도해 줄 것을 구한 후에, 바울은 기도하는 마음으로 자신의 바라는 것을 이렇게 표현하였습니다. “양의 큰 목자이신 우리 주 예수를 영원한 언약[계약, 신세]의 피로 죽은 자 가운데서 이끌어 내신 평강의 하나님이 모든 선한 일에 너희를 온전케 하사 자기 뜻을 행하게 하시고 그 앞에 즐거운 것을 예수 그리스도로 말미암아 우리 속에 이루시기를 원하노라 영광이 그에게 세세무궁토록 있을찌어다 아멘.” (히브리 13:20, 21) 평화스러운 땅을 내다보시면서 “평강의 하나님”께서는 그리스도를 하늘에서의 불멸의 생명으로 부활시키셨으며, 예수께서는 하늘에서 새 계약을 유효케 하는 자신이 흘린 피의 가치를 제공하였습니다. (이사야 9:6, 7; 누가 22:20) 하늘에서 예수와 함께 통치하며 새 계약 안에 있는 하나님의 144,000명의 영적 아들들의 봉사로부터 땅에 있는 사람들은 영구적인 혜택을 받기 때문에 그것은 영원한 계약입니다. (계시 14:1-4; 20:4-6) 우리가 영광을 돌리는 분인 하나님께서는, 그리스도를 통하여 ‘우리가 그분의 뜻을 행하고 그분 앞에서 즐거운 것이 되는 데 필요한 모든 선한 일에 우리를 온전케’ 하십니다.
20. 바울이 히브리 그리스도인들에게 마지막으로 권면한 것을 어떻게 알기 쉽게 풀이하여 설명하겠습니까?
20 바울은 히브리인들이 자신의 편지에 어떤 반응을 보일 것인지가 불확실하였기 때문에, 이렇게 말하였습니다. “형제들아 내가 너희를 권하노니 [유대교화한 사람들의 말이 아니라 하나님의 아들의 말에 귀를 기울이라는] 권면의 말을 용납하라 내가 간단히 [중대한 내용임을 고려할 때] 너희에게 썼느니라 우리 형제 디모데가 [감옥으로부터] 놓인 것을 너희가 알라 그가 속히 오면 내가 저와 함께 가서 너희를 보리라.” 아마도 로마에서 편지를 보내면서, 사도 바울은 디모데와 함께 예루살렘에 있는 히브리인들을 방문하기를 바랐습니다. 이어서 바울은 이렇게 말하였습니다. “너희를 [수고하는 장로들로서] 인도하는 자와 및 모든 성도[하늘 희망을 가진 사람들]에게 문안하라 이달리야에서 온 자들도 너희에게 문안하느니라 [하나님의] 은혜가 너희 모든 사람에게 있을찌어다.”—히브리 13:22-25.
지속적인 가치가 있는 편지
21. 히브리인들에게 보낸 편지는 우리로 무슨 중요한 점들을 이해하게 하는 데 도움이 됩니까?
21 히브리인들에게 보낸 편지는, 아마 성경의 다른 어떤 책보다도, 율법 아래 바치던 희생물의 중요성을 우리로 이해하게 하는 데 도움이 될 것입니다. 그 서한은 예수 그리스도의 희생이 죄지은 인류를 위해 필요한 대속물을 제공하는 유일한 것임을 분명히 알려 줍니다. 그리고 그 편지 속에 있는 주목할 만한 소식은, 우리가 하나님의 아들의 말씀에 귀를 기울여야 한다는 것입니다.
22. 히브리인들에게 보낸 편지에 대해 우리가 감사할 만한 이유 몇 가지는 무엇입니까?
22 뿐만 아니라, 앞의 두 기사에서 살펴본 바와 같이, 우리에게는 히브리인들에게 보낸 하나님의 영감받은 편지에 대해 감사할 만한 다른 이유들이 있습니다. 그 편지는 우리가 봉사의 직무에서 지치지 않게 해주며, 우리를 대단히 용기있는 사람이 되게 해줍니다. 우리는 여호와가 우리를 돕는 분임을 알기 때문입니다. 더욱이, 그 편지는 밤낮 거룩한 봉사를 드리는 데 그리고 찬양을 받으시기에 합당하며 인자하신 하나님 여호와를 기쁘시게 하는 진심으로부터의 희생물을 바치는 데 우리의 입술과 모든 재능을 비이기적으로 사용하도록 격려합니다.
어떻게 대답하겠습니까?
◻ 히브리인들에게 보낸 편지는 그들이 거짓 가르침을 피하는 데 어떻게 도움이 되었습니까?
◻ 하나님을 기쁘시게 하는 희생물은 무슨 중요한 일에 중점을 둡니까?
◻ ‘인도하는 자들’은 누구이며, 왜 그들에게 복종해야 합니까?
◻ 히브리인들에게 보낸 편지는 어떻게 기도를 강조합니까?
◻ 히브리 그리스도인들에게 보낸 편지가 지속적인 가치가 있다고 말할 수 있는 이유는 무엇입니까?
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하나님을 기쁘시게 하는 희생물에는 양치는 방문을 하고 사랑의 교훈으로 동료 그리스도인들을 세워 주는 일이 포함된다