100 skyrius
Palyginimas apie minas
JĖZUS, matyt, tebėra Zachėjo namuose, kur apsistojo pakeliui į Jeruzalę. Jo mokiniai mano, kad atvykęs į Jeruzalę jis pasiskelbs Mesiju ir įkurs savo Karalystę. Norėdamas pataisyti tokį įsivaizdavimą ir parodyti, kad Karalystė dar toli, Jėzus papasakoja palyginimą.
„Vienas didžiūnas iškeliavo į tolimą šalį gauti karaliaus sosto, — pradeda jis, — o vėliau turėjo sugrįžti atgal.“ „Didžiūnas“ yra Jėzus, „tolima šalis“ — dangus. Kai Jėzus nueis ten, jo Tėvas duos jam karališką valdžią.
Tačiau prieš išvykdamas didžiūnas pasišaukia dešimt tarnų ir duoda kiekvienam po sidabrinę miną sakydamas: „Verskitės, kol sugrįšiu.“ Palyginimui išsipildant pirmą kartą, dešimt tarnų vaizduoja pirmuosius Jėzaus mokinius. Platesne prasme — tai visi tie, kurie kartu su juo taps įpėdiniais dangaus Karalystėje.
Sidabrinės minos yra vertingos monetos: viena mina yra maždaug trijų mėnesių žemės ūkio darbininko uždarbis. O ką vaizduoja minos? Ir ką tarnai turi daryti su jomis?
Minos vaizduoja turtą, kurį galėjo naudoti dvasia pagimdytieji mokiniai, kad iki Jėzaus kaip pažadėtosios Karalystės karaliaus atėjimo paruoštų daugiau dangiškosios Karalystės paveldėtojų. Po to, kai buvo prikeltas ir pasirodė mokiniams, jis davė jiems simbolines minas, kad jie ruoštų daugiau mokinių į dangaus Karalystės klasę.
Toliau Jėzus pasakoja: „Piliečiai nekentė [didžiūno] ir nusiuntė iš paskos pasiuntinius pareikšti: ‛Mes nenorime, kad šitas mus valdytų.’“ Piliečiai yra izraelitai, arba žydai, neskaitant jo mokinių. Jėzui įžengus į dangų, tie žydai persekiodami jo mokinius parodė nenorintys, kad jis būtų jų karalius. Taigi jie elgėsi kaip tie piliečiai, nusiuntę pasiuntinius.
Kaip dešimt tarnų panaudoja savo minas? Jėzus paaiškina: „Gavęs karalystę, jis sugrįžo ir liepė pašaukti tarnus, kuriems buvo davęs pinigų, norėdamas sužinoti, kiek kuris uždirbo. Atėjo pirmasis ir tarė: ‛Valdove, tavo mina man pelnė dešimtį minų.’ Jis atsakė: ‛Gerai, stropusis tarne! Kadangi pasirodei patikimas mažuose dalykuose, tu gauni valdyti dešimt miestų.’ Atėjo antrasis ir pareiškė: ‛Valdove, tavo mina man laimėjo penkias minas.’ Ir šitam jis pasakė: ‛Tu valdyk penkis miestus.’“
Tarnas, turintis dešimt minų, vaizduoja klasę, arba grupę, mokinių, gyvuojančią nuo 33 m. e. metų Sekminių iki šios dienos; jai priklauso ir apaštalai. Tarnas, pelnęs penkias minas, taip pat yra grupė, veikianti tuo pačiu laikotarpiu, pagal savo galimybes bei sugebėjimus gausinanti savo karaliaus turtą žemėje. Abi grupės uoliai skelbia gerąją naujieną, todėl daug nuoširdžių žmonių tampa krikščionimis. Devyni tarnai sėkmingai vertėsi ir padidino savo turtą.
Jėzus tęsia: „Atėjo dar vienas ir tarė: ‛Valdove, štai tavo mina, kurią laikiau suvyniotą į skepetą. Aš bijojau tavęs, nes esi žmogus griežtas: imi nepadėjęs ir pjauni nepasėjęs.’ Jis atsiliepė: ‛Netikęs tarne! Aš tave teisiu tavo paties žodžiais. Tu žinojai, kad aš griežtas žmogus: imu, ko nepadėjau, ir pjaunu, ko nesėjau. Tai kodėl neleidai mano pinigų apyvarton, kad sugrįžęs išreikalaučiau su palūkanomis?’ Aplinkiniams jis tarė: ‛Atimkite iš jo miną ir atiduokite tam, kuris turi dešimt minų.’“
Netikusiam tarnui simbolinės minos praradimas reiškia, kad jis negaus vietos dangaus Karalystėje. Taip, jis, taip sakant, netenka privilegijos valdyti dešimt arba penkis miestus. Atkreipk dėmesį, kad tarnas pavadintas netikusiu ne todėl, kad padarė kažką bloga, o dėl to, kad nieko nedarė savo šeimininko karalystės turtams padidinti.
Kai netikusio tarno mina atiduodama pirmajam tarnui, kažkas paprieštarauja: „Valdove, bet anas jau turi dešimt minų!“ Bet Jėzus atsako: „Kiekvienam, kas turi, bus pridėta, o iš neturinčio bus atimta net ir tai, ką turėjo. Mano priešus, nenorėjusius, kad būčiau jų karalius, atveskite čionai ir nugalabykite mano akyse!“ Luko 19:11-27; Mato 28:19, 20.
▪ Kas paskatina Jėzų papasakoti palyginimą apie minas?
▪ Kas yra didžiūnas ir kas ta šalis, kurion jis vyksta?
▪ Kas yra tarnai ir ką vaizduoja minos?
▪ Kas yra piliečiai ir kaip jie išreiškia savo neapykantą?
▪ Kodėl vienas tarnas pavadintas netikusiu ir ką reiškia minos netekimas?