Kā Jehova ir svētījis mūsu ”zemi”

”It visur, kur šī upe tecēs, radīsies dzīvība.” (ECĒHIĒLA 47:9)

1., 2. a) Cik liela nozīme ir ūdenim? b) Ko simbolizē ūdens, kuru redzēja Ecēhiēls?

ŪDENS ir neparasts šķidrums. No tā ir atkarīga visa dzīvība uz mūsu planētas. Neviens no mums bez tā nevar ilgi iztikt. Ūdens mums ir nepieciešams arī tīrības uzturēšanai, jo tas izšķīdina un aizskalo netīrumus. Tāpēc mēs ūdenī mazgājamies paši, mazgājam tajā savas drēbes un pat pārtikas produktus. Tā mēs rūpējamies par savu dzīvību.

² Bībelē ar ūdeni simboliski tiek attēlots tas, ko Jehova dod cilvēkiem, lai viņi varētu dzīvot. (Jeremijas 2:13; Jāņa 4:7—15.) Jehova attīra savus ļaudis uz Kristus izpirkuma pamata un ar savu Rakstu starpniecību dod viņiem zināšanas. (Efeziešiem 5:25—27.) Brīnumainā upe, ko Ecēhiēls redzēja iztekam no tempļa, simbolizē šādas dzīvinošas svētības. Bet kurā laikā šī upe plūst, un ko tā nozīmē mums?

Upe, kas plūst pa atjaunoto zemi

 3. Par ko ir stāstīts Ecēhiēla 47:2—12?

³ Ecēhiēla tautiešiem, kas atradās gūstā Babilonijā, bija ārkārtīgi nepieciešama Jehovas palīdzība. Tāpēc Ecēhiēls noteikti juta lielu uzmundrinājumu, parādībā redzot, kā svētnīcā iesāk tecēt ūdens straumīte, kas pēc tam izplūst no tempļa. Viņš redzēja, kā eņģelis mēra upi ik pēc 1000 olektīm. Sākumā ūdens sniedzas līdz potītēm, tad — līdz ceļiem, pēc tam — līdz gurniem un beidzot kļūst par upi, kuru var šķērsot tikai peldus. Upe nes dzīvību un auglību. (Ecēhiēla 47:2—11.) Ecēhiēls dzird paziņojumu: ”Pie upes, tās abos krastos, augs visādi ēdamu augļu koki.” (Ecēhiēla 47:12a.) Kad upe ietek Nāves jūrā, kuras ūdeņos nav dzīvības, tā atdzīvojas. Zivju savairojas tik daudz, ka strauji attīstās zvejniecība.

4., 5. Kādā ziņā Ecēhiēla pravietojums ir līdzīgs Joēla pravietojuma daļai, kurā ir runāts par upi, un kāpēc šī līdzība ir svarīga?

⁴ Šis brīnišķīgais pravietojums jūdiem trimdā droši vien lika atcerēties kādu citu pravietojumu, kas bija uzrakstīts vairāk nekā pirms divsimt gadiem: ”Avots iztecēs no tā Kunga nama un apūdeņos Sitimas ieleju.”a (Joēla 4:18.) Joēla pravietojumā, tāpat kā parādībā, ko redzēja Ecēhiēls, tika minēta ūdens straume, kas iztek no Dieva nama, no viņa tempļa, un ļauj atdzīvoties neauglīgam apgabalam.

⁵ Sargtornī jau sen tiek skaidrots, ka Joēla pravietojums piepildās mūsu dienās.b To pašu var teikt par Ecēhiēla redzējumu, kas ir līdzīgs Joēla pravietojumam. Atjaunotajā zemē, kurā mūsdienās dzīvo Dieva tauta, ir jūtamas Jehovas svētības, tāpat kā tās bija jūtamas senajā Izraēlā.

Straume, kas nes daudz svētību

 6. Ko jūdi droši vien atcerējās, domājot par asins slacināšanu uz altāra, kas tika parādīts Ecēhiēlam?

⁶ Kā atjaunotā Dieva tauta saņem svētības? Atcerēsimies, ka ūdens redzējumā plūda no Dieva tempļa. Arī mūsdienās Jehovas svētības nāk no viņa garīgā tempļa — ar tīrās pielūgsmes iekārtojuma starpniecību. Ecēhiēla redzējumā ir kāda būtiska detaļa. Iekšējā pagalmā ūdens plūst gar altāra dienvidu pusi. (Ecēhiēla 47:1.) Altāris atrodas pašā tempļa vidū. Jehova nosauc precīzus altāra izmērus un pavēl slacināt uz tā upura asinis. (Ecēhiēla 43:13—18, 20.) Izraēliešiem šis altāris daudz ko nozīmēja. Pirms daudziem gadu simtiem viņu derība ar Jehovu stājās spēkā, kad Mozus slacināja asinis uz altāra Sīnāja kalna pakājē. (2. Mozus 24:4—8.) Asins slacināšana uz altāra, ko redzēja Ecēhiēls, izraēliešiem droši vien atgādināja, ka pēc atgriešanās dzimtajā zemē viņi saņems Jehovas svētības tikmēr, kamēr cienīs ar Jehovu slēgto derību. (5. Mozus 28:1—14.)

 7. Ko simboliskais altāris nozīmē kristiešiem mūsdienās?

⁷ Arī mūsdienās Dieva tauta saņem svētības tāpēc, ka ir slēgta derība — jaunā derība, kas ir labāka par veco. (Jeremijas 31:31—34.) Arī tā pirms daudziem gadu simtiem stājās spēkā tāpēc, ka tika izlietas asinis — Jēzus Kristus asinis. (Ebrejiem 9:15—20.) Simboliskajam altārim ir liela nozīme mūsu dzīvē — vienalga, vai mēs esam svaidīti ar svēto garu un esam šīs derības dalībnieki vai arī esam ”citu avju” pulkā un gūstam labumu no jaunās derības. Ar altāri tiek attēlota Dieva griba saistībā ar Kristus upuri. (Jāņa 10:16; Ebrejiem 10:10.) Simboliskais altāris atrodas pašā garīgā tempļa vidū, un Kristus izpirkuma upurim patiesajā pielūgsmē ir galvenā nozīme. Izpirkums ir pamats grēku piedošanai un mūsu cerībām uz nākotni. (1. Jāņa 2:2.) Tāpēc mēs cenšamies dzīvot saskaņā ar jaunās derības likumu jeb ”Kristus likumu”. (Galatiešiem 6:2.) Kamēr vien mēs to darām, mēs saņemam no Jehovas svētības, kas dod dzīvību.

 8. a) Kā trūka simboliskā tempļa iekšējā pagalmā? b) Kā priesteri varēja attīrīt sevi templī, ko redzēja Ecēhiēls?

⁸ Viena no šīm svētībām ir laba reputācija Jehovas acīs. Templī, ko redzēja Ecēhiēls, iekšējā pagalmā trūkst kaut kā būtiska, kas bija saiešanas teltī un Salamana celtajā templī: lielās ūdenstvertnes — vēlāk sauktas par jūru —, kurā mazgājās priesteri. (2. Mozus 30:18—21; 2. Laiku 4:2—6.) Kur lai priesteri, ko Ecēhiēls redzēja parādībā, ņem ūdeni, ar ko mazgāties? Viņi var ņemt ūdeni no brīnumainās straumes, kas tek cauri iekšējam pagalmam. Jehova viņiem sagādā iespēju iegūt tīru, svētu stāvokli viņa priekšā.

 9. Kāpēc svaidītajiem kristiešiem un kristiešiem no lielā pulka ir laba reputācija Dieva acīs?

⁹ Arī mūsdienās svaidītie ir svētīti ar tīru stāvokli Jehovas priekšā. Jehova viņus uzskata par svētiem un sauc par taisnīgiem. (Romiešiem 5:1, 2.) Bet ko var teikt par ”lielo pulku”, kas tiek attēlots ar pārējām ciltīm? Viņi pielūdz Jehovu ārējā pagalmā, un arī caur šo pagalmu redzējumā plūst straume. Tāpēc apustulis Jānis redzēja lielo pulku tīrās, baltās drēbēs pielūdzam Dievu garīgā tempļa pagalmā. (Atklāsmes 7:9—14.) Lai kas ar viņiem būtu noticis šajā pagrimušajā pasaulē, viņi var būt droši, ka Jehova uzskata viņus par tīriem, kamēr vien viņi apliecina savu ticību Kristus izpirkuma upurim. Kā viņi apliecina savu ticību? Viņi to dara, sekojot Jēzus pēdās un pilnībā paļaujoties uz izpirkuma upuri. (1. Pētera 2:21.)

10., 11. Ko cilvēki saņem ar simbolisko ūdeni, un kā tas ir saistīts ar upes straujo padziļināšanos?

¹⁰ Kā jau tika pieminēts, simboliskais ūdens nozīmē arī zināšanas. Atjaunotajā Izraēlā Jehova svētīja savu tautu, ar priesteru starpniecību dodams tai pamācības no Svētajiem rakstiem. (Ecēhiēla 44:23.) Līdzīgā veidā Jehova svētī savu tautu mūsdienās, ar ”ķēnišķīgo priesteŗu” starpniecību dodams pamācības no saviem Rakstiem. (1. Pētera 2:9.) Šajās pēdējās dienās var saņemt arvien vairāk un vairāk zināšanu par Dievu Jehovu, par viņa nodomiem attiecībā uz cilvēci un jo sevišķi par Jēzu Kristu un mesiānisko Valstību. Cik tas ir brīnišķīgi, ka mēs varam iegūt arvien dziļāku garīgu sapratni! (Daniēla 12:4.)

¹¹ Līdzīgi upei, kuras dziļumu ik pa brīdim mērīja eņģelis, dzīvinošās svētības, kas nāk no Jehovas, ir strauji vairojušās, lai būtu iespējams uzņemt arvien pieaugošo cilvēku straumi, kas ienāk svētītajā garīgajā zemē. Kādā citā pravietojumā par atjaunošanu bija sacīts: ”Mazākais kļūs par tūkstoti, un sīkākais par varenu tautu. Es tas Kungs to esmu solījis un savā laikā to steidzīgi izpildīšu.” (Jesajas 60:22.) Šie vārdi ir piepildījušies — miljoniem cilvēku mums ir pievienojušies tīrajā pielūgsmē. Jehova ir sagādājis daudz ”ūdens” visiem, kas nāk pie viņa. (Atklāsmes 22:17.) Viņš gādā par to, lai viņa organizācija visā pasaulē izplatītu Bībeles un bībelisku literatūru vairākos simtos valodu. Turklāt visā pasaulē tiek organizētas kristiešu sapulces un kopsanāksmes, lai ikviens cilvēks varētu saņemt kristāldzidro patiesības ūdeni. Bet kā šis ūdens ietekmē cilvēkus?

Upe nes dzīvību

12. a) Kāpēc koki, par kuriem tika stāstīts Ecēhiēlam, ir tik auglīgi? b) Ko šie auglīgie koki nozīmē pēdējās dienās?

¹² Upe, ko Ecēhiēls redzēja parādībā, nes dzīvību un veselību. Kad Ecēhiēls ir uzzinājis par kokiem, kam jāizaug upes krastos, viņam tiek pavēstīts: ”To lapas nevītīs un to augļi nemitēsies, ..to augļi noderēs barībai un to lapas dziedināšanai.” Kāpēc koki ir tik auglīgi? Tāpēc, ka ”ūdens, pie kuŗa tie aug, iztek no svētnīcas”. (Ecēhiēla 47:12b.) Simboliskie koki attēlo visus Dieva pasākumus, kas paredzēti cilvēces atgriešanai pilnības stāvoklī ar Jēzus izpirkuma upura starpniecību. Pašlaik uz zemes svaidīto atlikums gādā par garīgo barību un dziedināšanu. Pēc tam kad visi 144 000 būs saņēmuši savu debesu balvu, svētības, ko nodrošinās šo priesteru kalpošana kopā ar Kristu, iesniegsies nākotnē, un galu galā tiks gūta uzvara pār Ādama grēka izraisīto nāvi. (Atklāsmes 5:9, 10; 21:2—4.)

13. Kāda dziedināšana notiek mūsdienās?

¹³ Upe, ko redzēja Ecēhiēls, ieplūst Nāves jūrā un izdziedina visu, kas nonāk saskarē ar tās ūdeņiem. Ar jūru tiek attēlots garīgas nāves stāvoklis. Bet visur, ”kur šī upe tek,” parādās dzīvība. (Ecēhiēla 47:9.) Pēdējās dienās visur, kur nokļūst dzīvības ūdens, cilvēki atdzīvojas garīgā ziņā. Pirmie, kas šādā veidā atdzīvojās, bija svaidīto atlikums 1919. gadā. Viņi garīgā ziņā tika atdzīvināti no nāvei līdzīga bezdarbības stāvokļa. (Ecēhiēla 37:1—14; Atklāsmes 11:3, 7—12.) Dzīvības ūdens ir sasniedzis arī citus, kas bija atradušies garīgas nāves stāvoklī, un šie cilvēki, kas tagad mīl Jehovu un kalpo viņam, ir atdzīvojušies un pievienojušies citu avju lielajam pulkam. Drīz tādas pašas svētības saņems arī daudzi cilvēki, kas tiks piecelti no mirušajiem.

14. Kādi mūsdienu notikumi precīzi atbilst tam, kas tiek attēlots ar zvejniecības attīstību Nāves jūras piekrastē?

¹⁴ Garīga dzīvība rada pieaugumu. Tas tiek simboliski attēlots ar zvejniecību, kas uzplaukst agrāk mirušās jūras piekrastē. Jēzus saviem sekotājiem teica: ”Es jūs darīšu par cilvēku zvejniekiem.” (Mateja 4:19.) Veicot šo darbu pēdējās dienās, vispirms tika sapulcināti atlikušie no svaidītajiem, bet darbs ar to nav beidzies. Dzīvinošais ūdens, kas plūst no Jehovas garīgā tempļa, ietekmē cilvēkus visās tautās. Garīga dzīvība ir radusies visur, kur šis ūdens ir nokļuvis.

15. Kas parāda, ka ne visi cilvēki pieņems to, ko Dievs piedāvā dzīvības iegūšanai, un kas notiks ar šiem cilvēkiem?

¹⁵ Protams, ne visi cilvēki tagad atsaucas labvēlīgi uz dzīvības vēsti. Arī no tiem, kas Kristus tūkstoš gadu valdīšanas laikā tiks piecelti no mirušajiem, ne visi atsauksies labvēlīgi. (Jesajas 65:20; Atklāsmes 21:8.) Eņģelis teica, ka dažas vietas jūrā netiks izdziedinātas. Par dūksnājiem gar jūras krastu tika sacīts, ka ”tie būs priekš sāls”. (Ecēhiēla 47:11, LB-1931.) Ne visi cilvēki, kam mūsdienās tiek piedāvāts Jehovas dzīvinošais ūdens, to pieņem. (Jesajas 6:10.) Harmagedonā tie, kas būs izvēlējušies palikt garīgas nāves un neveselības stāvoklī, ”būs priekš sāls”, tas ir, viņi tiks iznīcināti uz mūžīgiem laikiem. (Atklāsmes 19:11—21.) Turpretī tiem, kas dzer ūdeni, ir cerība palikt dzīviem un redzēt, kā šis pravietojums piepildās pilnībā.

Upe tek caur paradīzi

16. Kad un kā redzējums, kas tika parādīts Ecēhiēlam, piepildīsies pilnībā?

¹⁶ Tāpat kā citi pravietojumi par atjaunošanu, arī Ecēhiēla tempļa redzējums pilnībā piepildīsies tūkstošgades laikā. Tad priesteru šeit uz zemes vairs nebūs. ”Tie būs Dieva un Kristus priesteŗi un valdīs [debesīs] kopā ar viņu tūkstoš gadu.” (Atklāsmes 20:6.) Šie debesu priesteri kopā ar Kristu rūpēsies par to, lai cilvēki pilnībā saņemtu svētības, kuras nodrošina Kristus izpirkuma upuris. Taisnīgie cilvēki tiks izglābti, viņi kļūs pilnīgi. (Jāņa 3:17.)

17., 18. a) Kā Atklāsmes 22:1, 2 ir aprakstīts dzīvinošais ūdens, un kad gaidāms šīs pravietojuma daļas galvenais piepildījums? b) Kāpēc paradīzē dzīvības ūdens upe būs ļoti liela?

¹⁷ Tad pa upi, ko redzēja Ecēhiēls, plūdīs visiedarbīgākais dzīvības ūdens. Tad vislielākajā mērā piepildīsies pravietojums no Atklāsmes 22:1, 2: ”Viņš man rādīja dzīvības ūdens upi, tā bija skaidra kā kristalls un iztecēja no Dieva un Jēra goda krēsla. Viņas ielas vidū un upei abās pusēs bija dzīvības koks, tas nesa augļus divpadsmit reizes, katru mēnesi savu augli, un viņa lapas bija tautām par dziedināšanu.”

¹⁸ Tūkstošgades laikā izzudīs visas ciešanas — gan fiziskās, gan psihiskās, gan arī emocionālās. Tas tiek attēlots ar simboliskajiem kokiem, kas ir ”tautām par dziedināšanu”. Kristus un 144 000 viņa līdzvaldnieku panāks to, ka ”neviens iedzīvotājs nesacīs: ”Es ciešu.”” (Jesajas 33:24.) Šajā laikā upe kļūs lielāka nekā jebkad iepriekš. Tai būs jākļūst platākai un dziļākai, lai tīrā dzīvības ūdens pietiktu visiem tiem miljoniem vai varbūt pat miljardiem cilvēku, kas tiks piecelti no mirušajiem. Upes ūdens Ecēhiēlam dotajā redzējumā izdziedināja Nāves jūru un radīja dzīvību visur, kur tas plūda. Paradīzē visi cilvēki atdzīvosies vispilnīgākajā šī vārda nozīmē, jo viņi tiks atbrīvoti no Ādama grēka izraisītās nāves, ja vien apliecinās ticību visam, kas viņiem tiks piedāvāts, pamatojoties uz izpirkuma upuri. Atklāsmes 20:12 ir pravietots, ka tajā laikā tiks atvērtas ”grāmatas”, kas palīdzēs iegūt vairāk sapratnes un nodrošinās augšāmceltajiem turpmākās svētības. Diemžēl pat paradīzē būs cilvēki, kas nevēlēsies saņemt dziedināšanu. Šādi dumpinieki ”būs priekš sāls” — tiks iznīcināti uz mūžīgiem laikiem. (Atklāsmes 20:15.)

19. a) Kā paradīzē piepildīsies pravietojums par zemes sadalīšanu? b) Kas tiek attēlots ar pilsētu, kuru redzēja Ecēhiēls? c) Ko nozīmē tas, ka pilsēta atrodas atstatu no tempļa?

¹⁹ Tūkstošgades laikā tiks pilnībā īstenota arī zemes sadalīšana, ko Ecēhiēls redzēja parādībā. Ecēhiēls redzēja, kā pienācīgi tiek sadalīta zeme, tāpēc katrs kristietis, kas uzticīgi kalpo Dievam, var būt pārliecināts, ka viņam būs sava vieta, savs mantojums paradīzē. Droši vien noteiktā kārtībā katram tiks dota iespēja apmierināt vēlēšanos dzīvot savā mājā. (Jesajas 65:21; 1. Korintiešiem 14:33.) Ar pilsētu, kuru redzēja Ecēhiēls, labi tiek attēlota pārvaldes iekārta, ko Jehova ir paredzējis jaunajai zemei. Svaidītie priesteri vairs neatradīsies cilvēku vidū. Parādībā uz to norāda fakts, ka pilsēta atrodas atstatu no tempļa — uz ’vienkāršās’, laicīgiem mērķiem paredzētās zemes. (Ecēhiēla 48:15.) Lai gan 144 000 kopā ar Kristu valdīs debesīs, tas nenozīmēs, ka Ķēniņam nebūs pārstāvju uz zemes. Kristus pavalstniekiem uz zemes nāks par labu vadība, ko ar mīlestību īstenos valdnieka grupa. Tomēr īstā valdība atradīsies debesīs, nevis uz zemes. Visi zemeslodes iedzīvotāji, arī tie, no kuriem būs izveidota valdnieka grupa, pakļausies mesiāniskajai Valstībai. (Daniēla 2:44; 7:14, 18, 22.)

20., 21. a) Kāds atbilstošs nosaukums ir dots pilsētai? b) Kādus jautājumus sev var uzdot cilvēks, kas saprot Ecēhiēlam dotā redzējuma nozīmi?

²⁰ Ecēhiēla pravietojums beidzas šādi: ”Pilsētas vārds būs no tās dienas: Šeit ir tas Kungs.” (Ecēhiēla 48:35.) Pilsēta nepastāvēs tādēļ, lai varu un ietekmi iegūtu cilvēki. Tā nepastāvēs arī tādēļ, lai tiktu īstenota kāda cilvēka griba. Tā būs Jehovas pilsēta, kuras darbībā atspoguļosies viņa domas, viņa lēnprātība un mīlestība. (Jēkaba 3:17.) To zinot, mēs varam būt droši, ka Jehova mūžīgi svētīs viņa paša izveidoto ”jaunās zemes” sabiedrību. (2. Pētera 3:13.)

²¹ Vai mūs neiepriecina šādas nākotnes izredzes? Jā, tās mūs iepriecina, un tāpēc ir labi sev pajautāt: ”Kā mani ietekmē zināšanas par brīnišķīgajām svētībām, kas atklātas Ecēhiēlam dotajā redzējumā? Vai es atbalstu draudzes ganus, arī tos nedaudzos svaidītos, kas vēl dzīvo uz zemes, un tos vīriešus, kas nākotnē, iespējams, kļūs par valdnieka grupas locekļiem? Vai tīrā pielūgsme ir galvenais manā dzīvē? Vai es izmantoju dzīvības ūdeni, kas mūsdienās plūst tādā pārpilnībā?” Ja mēs to visu darīsim, mēs varēsim mūžīgi baudīt svētības, ko dod Jehova.

[Zemsvītras piezīmes]

Kā jūs atbildētu?

◻ Kas tiek attēlots ar ūdeni, kas iztek no tempļa?

◻ Kādu dziedināšanu Jehova ir nodrošinājis ar simboliskās upes ūdeni, un kāpēc upe ir kļuvusi dziļāka?

◻ Kas tiek attēlots ar kokiem, kas aug upes krastos?

◻Ko pilsēta nozīmēs Kristus tūkstoš gadu valdīšanas laikā, un kāds atbilstošs nosaukums tai ir dots?

[Attēli 23. lpp.]

Ar dzīvības ūdens upi tiek attēlots viss, ko Dievs dod glābšanai