പുനഃ​സ്ഥി​തീ​ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ടുന്ന പറുദീസ ദൈവത്തെ മഹത്വ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്നു

“ഞാൻ എന്റെ പാദസ്ഥാ​ന​ത്തെ​തന്നെ മഹത്വീ​ക​രി​ക്കും.”—യെശയ്യാവ്‌ 60:13

1, 2. (എ) തന്റെ യെശയ്യാ പ്രവാ​ച​കൻമു​ഖാ​ന്തരം ദൈവം ഭൂമി​യെ​സം​ബ​ന്ധിച്ച്‌ എന്തു മുൻകൂ​ട്ടി​പ്പ​റഞ്ഞു? (ബി) ഭാവി​യി​ലേക്ക്‌ ഒരു ആയിരം വർഷം മുമ്പോ​ട്ടു​നോ​ക്കു​മ്പോൾ നാം എന്തു കാണുന്നു?

യഹോവ ഭൂമിയെ തന്റെ പാദങ്ങ​ളിൻകീ​ഴിൽ ഒരു ഗ്രഹമാ​യി, തന്റെ ആലങ്കാ​രിക പാദപീ​ഠ​മാ​യി സൃഷ്ടിച്ചു. താൻ ‘തന്റെ പാദസ്ഥാ​ന​ത്തെ​ത്തന്നെ മഹത്വീ​ക​രി​ക്കു’മെന്ന്‌ അവൻ തന്റെ പ്രവാ​ച​ക​നായ യെശയ്യാ​വു മുഖേന മുൻകൂ​ട്ടി​പ്പ​റ​യു​ക​യു​ണ്ടാ​യി. (യെശയ്യാവ്‌ 60:13) നിശ്വ​സ്‌ത​ബൈ​ബി​ളി​ന്റെ സഹായ​ത്തോ​ടെ നമുക്ക്‌ ശക്തമായ ഒരു ദൂരദർശി​നി​യി​ലൂ​ടെ​യെ​ന്ന​പോ​ലെ മനുഷ്യ​ഭാ​വി​യി​ലേക്ക്‌ ഒരു ആയിരം വർഷം മുമ്പോ​ട്ടു​നോ​ക്കാൻ കഴിയും. എന്തോരു വശ്യമായ കാഴ്‌ച​യാണ്‌ നമ്മുടെ കണ്ണുകളെ സ്വാഗ​തം​ചെ​യ്യു​ന്നത്‌! സകല അഖിലാ​ണ്ഡ​ത്തി​ലും​വെച്ച്‌ ഏററവും വലിയ ഉദ്യാ​ന​പാ​ല​ക​നാൽ ഉളവാ​ക്ക​പ്പെട്ട അകളങ്കി​ത​മായ മനോ​ഹാ​രി​ത​യാൽ മുഴു​ഭൂ​മി​യും വെട്ടി​ത്തി​ള​ങ്ങു​ന്നു. മനുഷ്യ​വർഗ്ഗ​ത്തി​നാ​യി പറുദീ​സാ ഭൂവ്യാ​പ​ക​മാ​യി പുനഃ​സ്ഥി​തീ​ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കും!

² അതെ, ഒരു ഉദ്യാ​ന​പ​റു​ദീ​സ​യിൽ മനുഷ്യാ​സ്‌തി​ത്വ​ത്തി​നു തുടക്ക​മി​ട്ടു​കൊ​ടുത്ത ദിവ്യ​പ​ര​മോ​ന്ന​തന്‌ മമനു​ഷ്യ​ന്റെ ഏററവും വലിയ സന്തുഷ്ടി​യാണ്‌ മനസ്സി​ലു​ള്ളത്‌. തീർച്ച​യാ​യും മനുഷ്യ​വർഗ്ഗ​ത്തിന്‌ എത്ര സ്‌നേ​ഹ​വാ​നായ ഒരു സ്രഷ്ടാ​വാണ്‌ ഉള്ളത്‌, അവനെ സംബന്ധിച്ച്‌ “ദൈവം സ്‌നേ​ഹ​മാ​കു​ന്നു” എന്നു പറയു​ന്നത്‌ അതിശ​യോ​ക്തി​യാ​യി​രി​ക്കു​ക​യില്ല! (1 യോഹ​ന്നാൻ 4:8, 16) പുനഃ​സ്ഥി​തീ​ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ടുന്ന പറുദീ​സ​യിൽ പക്വത​യുള്ള സ്‌ത്രീ​പു​രു​ഷൻമാർ അന്യൂ​ന​മായ മാനു​ഷ​പൂർണ്ണ​ത​യോ​ടെ സ്‌നേ​ഹ​മുള്ള സഹോ​ദ​രീ​സ​ഹോ​ദ​രൻമാ​രാ​യി ഒരുമി​ച്ചു വസിക്കും. (യെശയ്യാവ്‌ 9:6) സ്‌നേ​ഹ​ത്താൽ പ്രേരി​ത​രാ​യി അവർ സ്വർഗ്ഗ​ഭൂ​മി​ക​ളു​ടെ മഹത്വ​മുള്ള സ്രഷ്ടാ​വായ യഹോ​വ​യാം ദൈവ​ത്തിന്‌ പൂർണ്ണ​മാ​യി കീഴ്‌പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു.

3, 4. (എ) സ്വർഗ്ഗ​വും ഭൂമി​യും ഏതു വിധത്തിൽ അന്യോ​ന്യം സദൃശ​മാ​കും? (ബ) ഭൂമി​യിൽ പറുദീസ പുനഃ​സ്ഥി​തീ​ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ടു​മ്പോൾ ദൂതൻമാർ എങ്ങനെ പ്രതി​ക​രി​ക്കും?

³ ആയിര​ക്ക​ണ​ക്കി​നു വർഷം​മുമ്പ്‌, തന്റെ മണ്ഡല​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചുള്ള ഒരു ദിവ്യ​നി​ശ്വ​സ്‌ത​വർണ്ണ​ന​യിൽ ദൈവം തന്റെ തെര​ഞ്ഞെ​ടു​ക്ക​പ്പെട്ട ജനത്തോട്‌ ഈ ഗംഭീ​ര​വാ​ക്കു​കൾ പറഞ്ഞു: “സ്വർഗ്ഗങ്ങൾ എന്റെ സിംഹാ​സ​ന​വും ഭൂമി എന്റെ പാദപീ​ഠ​വു​മാ​കു​ന്നു.” (യെശയ്യാവ്‌ 66:1) അവന്റെ “പാദപീഠ”മായ പറുദീ​സാ​ഭൂ​മി​യു​ടെ കേവല​മ​ഹ​ത്വം അദൃശ്യ​മായ ഉന്നതങ്ങ​ളി​ലെ അവന്റെ സിംഹാ​സ​ന​ത്തി​ന്റെ മഹത്വ​ത്തോട്‌ ഉചിത​മാ​യി സദൃശ​മാ​യി​രി​ക്കേ​ണ്ട​താണ്‌.

⁴ ഭൂമി​യു​ടെ സൃഷ്ടി​യു​ടെ സമയത്ത്‌, സ്വർഗ്ഗീ​യ​മ​ണ്ഡ​ല​ത്തിൽ ദൈവ​സിം​ഹാ​സ​ന​ത്തി​ങ്കൽ ശുശ്രൂ​ഷ​ക​രാ​യി​രു​ന്നവർ താഴെ ഭൗമി​ക​രം​ഗ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചു പരിഗ​ണി​ച്ചു. അവരുടെ കണ്ണുകൾ അതിന്റെ മഹത്വ​മാർന്ന ശോഭ​യെ​ക്കു​റി​ച്ചു വിചി​ന്ത​നം​ചെ​യ്‌ത​പ്പോൾ അവർ എത്ര ഹർഷോൻമ​ത്ത​രാ​യി​രു​ന്നി​രി​ക്കണം! സ്വതഃ​പ്രേ​രി​ത​രാ​യി ഗീതമാ​ല​പി​ക്കു​ന്ന​തിൽനിന്ന്‌ അവർക്ക്‌ എങ്ങനെ പിൻമാ​റാൻ കഴിയു​മാ​യി​രു​ന്നു? (സെഫന്യാവ്‌ 3:17 താരത​മ്യ​പ്പെ​ടു​ത്തുക, പരിഷക്ക​രിച്ച പ്രമാ​ണ​ഭാ​ഷാ​ന്തരം; സങ്കീർത്തനം 100:2, ദി ജറൂസലം ബൈബിൾ.) സമ്പ്രീ​ത​നും സന്തുഷ്ട​നു​മായ സ്രഷ്ടാവ്‌ സ്വർഗ്ഗീ​യ​രം​ഗ​ത്തി​ന്റെ ഒരു കൃത്യ​മായ വർണ്ണന വരച്ചു​കാ​ട്ടാൻ തന്റെ ഭൗമിക എഴുത്തു​കാ​രനെ നിശ്വ​സ്‌ത​നാ​ക്കി, “പ്രഭാ​ത​ന​ക്ഷ​ത്രങ്ങൾ സസന്തോ​ഷം ഒന്നിച്ചാർത്തു, ദൈവ​പു​ത്രൻമാ​രെ​ല്ലാം ആർത്തു ഘോഷി​ക്കാൻ തുടങ്ങി” എന്നു പറഞ്ഞു​കൊ​ണ്ടു​തന്നെ. (ഇയ്യോബ്‌ 38:7) പറുദീസ പുനഃ​സ്ഥി​തീ​ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ടു​മ്പോൾ ദൈവ​ത്തി​ന്റെ ദൂതപു​ത്രൻമാർ ദൈവ​മ​ഹ​ത്വ​ത്തി​നാ​യി എത്രയ​ധി​കം സന്തോ​ഷി​ച്ചാർക്കും!

5. ഭൂമിയെ സംബന്ധിച്ച ദൈവ​ത്തി​ന്റെ ആദ്യല​ക്ഷ്യ​ത്തി​ന്റെ പ്രാപി​ക്കൽസം​ബ​ന്ധിച്ച്‌ നാം എങ്ങനെ വിചാ​രി​ക്കണം?

⁵ ഒരു പറുദീ​സാ​ഭൂ​മി മഹത്തായി നേടി​യെ​ടു​ക്കു​ക​യെ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു ആരംഭം​മു​തലേ യഹോ​വ​യാം ദൈവം വെച്ച ലക്ഷ്യം എന്ന്‌ നിശ്വസ്‌ത തിരു​വെ​ഴു​ത്തു​ക​ളാൽ ഉറപ്പു ലഭിക്കു​ന്നത്‌ തീർച്ച​യാ​യും നമുക്ക്‌ ഹൃദ​യോ​ദ്ദീ​പ​ക​മാണ്‌. ഭൂമിയെ സംബന്ധിച്ച ഈ സന്തോ​ഷ​പ്ര​ചോ​ദ​ക​മായ, സ്‌തു​തി​ജ​ന​ക​മായ ഉദ്ദേശ്യ​ത്തി​ന്റെ പൂർത്തീ​ക​ര​ണ​മാണ്‌ തന്റെ മഹിമ പ്രദർശി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തിൽ പരാജ​യ​മെ​ന്യേ മഹത്വ​ത്തിൽനിന്ന്‌ മഹത്വ​ത്തി​ലേക്കു നീങ്ങുന്ന ദൈവ​ത്തിൽനിന്ന്‌ പ്രതീ​ക്ഷി​ക്കാ​വുന്ന ഉചിത​മായ സംഗതി. സകല സ്‌തു​തി​യും അവനാ​യി​രി​ക്കട്ടെ!—സങ്കീർത്തനം 150:1, 2; യെശയ്യാവ്‌ 45:18; വെളി​പ്പാട്‌ 21:3-5.

പുനരു​ത്ഥാ​നം പ്രാപി​ക്കു​ന്നവർ പറുദീസ പുനഃ​സ്ഥാ​പി​ക്കാൻ സഹായി​ക്കു​ന്നു

6. അർമ്മ​ഗെ​ദ്ദോ​നു​ശേഷം, ഭൂമി എങ്ങനെ അധിവ​സി​പ്പി​ക്ക​പ്പെ​ടും?

⁶ അർമ്മ​ഗെ​ദ്ദോ​നെ അതിജീ​വി​ക്കു​ന്നവർ താരത​മ്യേന ചുരു​ക്ക​മാ​ണെ​ങ്കി​ലും ഭൂമി പൂർണ്ണ​മാ​യി നിവസി​പ്പി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നത്‌ മുഴു​വ​നാ​യും അവരുടെ ഭാഗത്തെ പ്രസവ​ത്താ​ലാ​യി​രി​ക്ക​യില്ല. സ്‌മാ​ര​ക​ക്ക​ല്ല​റ​ക​ളി​ലു​ള്ള​വ​രും ക്രിസ്‌തു​വി​ന്റെ മറുവി​ലാ​യാ​ഗ​ത്തി​ന്റെ പ്രയോ​ജ​ന​ങ്ങ​ളിൻകീ​ഴിൽ വരുന്ന​വ​രു​മാ​യ​വരെ ജീവനി​ലേക്കു പുനഃ​സ്ഥി​തീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന​തി​നാ​ലും യഹോവ ‘തന്റെ പാദസ്ഥാ​നത്തെ മഹത്വീ​ക​രി​ക്കും.’ ക്രമത്തിൽ ഇവർക്ക്‌ നമ്മുടെ ഭൗമി​ക​ഗോ​ളത്തെ അതീവ രമണീ​യ​മായ ഒരു പറുദീ​സ​യാ​യി രൂപാ​ന്ത​ര​പ്പെ​ടു​ത്തുന്ന സന്തോ​ഷ​ക​ര​മായ വേലയിൽ പങ്കെടു​ക്കാ​നുള്ള പദവി ലഭിക്കും.—പ്രവൃ​ത്തി​കൾ 24:15.

7. അർമ്മ​ഗെ​ദ്ദോ​നെ അതിജീ​വി​ക്കു​ന്നവർ യേശു​വി​ന്റെ ഏതു വാക്കുകൾ മനസ്സിൽ പിടി​ക്കും?

⁷ “ഇതിങ്കൽ ആശ്ചര്യ​പ്പെ​ട​രുത്‌, സ്‌മാ​ര​ക​ക്ക​ല്ല​റ​ക​ളി​ലുള്ള എല്ലാവ​രും അവന്റെ ശബ്ദം കേൾക്കു​ക​യും പുറത്തു​വ​രു​ക​യും​ചെ​യ്യും” എന്നു പറയാൻ കർത്താ​വായ യേശു​ക്രി​സ്‌തു പ്രേരി​ത​നായ സന്ദർഭ​ത്തി​ലെ അവന്റെ ആത്മപ്ര​ചോ​ദ​ക​മായ വാക്കുകൾ അർമ്മ​ഗെ​ദ്ദോ​നെ അതിജീ​വി​ക്കു​ന്നവർ എന്നും മനസ്സിൽ സൂക്ഷി​ക്കും. (യോഹ​ന്നാൻ 5:28, 29) ലാസറി​ന്റെ ശവം ബഥനി​യി​ലെ കല്ലറയിൽ കിടന്ന​പ്പോൾ അവനെ സംബോ​ധ​ന​ചെ​യ്‌തു​കൊണ്ട്‌ പറഞ്ഞ “ലാസറേ, പുറത്തു​വ​രുക!” എന്നതി​നോ​ടു സമാന​മായ ദൈവ​പു​ത്രന്റെ വാക്കു​ക​ളു​ടെ ശബ്ദം സ്‌മാ​ര​ക​ക്ക​ല്ല​റ​ക​ളിൽ കിടക്കുന്ന മാനു​ഷ​മൃ​തൻമാർ കേട്ടു​തു​ട​ങ്ങു​ന്നത്‌ എന്തോരു നാഴി​ക​യാ​യി​രി​ക്കും!—യോഹ​ന്നാൻ 11:43.

8, 9. ഭൂമി​യി​ലെ പുതു​ജീ​വ​നി​ലേക്ക്‌ ആദ്യം ആർ ഉയർപ്പി​ക്ക​പ്പെ​ടാ​നാണ്‌ സാദ്ധ്യത, അർമ്മ​ഗെ​ദ്ദോ​നെ അതിജീ​വി​ക്കു​ന്ന​വർക്ക്‌ ഏതു സന്തോഷം കൈവ​രു​ത്തി​ക്കൊണ്ട്‌?

⁸ യേശു​ക്രി​സ്‌തു​വി​ന്റെ ആയിര​വർഷ​വാ​ഴ്‌ച​യിൻകീ​ഴിൽ അവന്റെ ആജ്ഞക്ക്‌ ചെവി​കൊ​ടുത്ത്‌ ഭൂമി​യി​ലെ പുതു​ജീ​വ​നി​ലേക്ക്‌ ആദ്യം പുനരു​ത്ഥാ​നം പ്രാപി​ക്കു​ന്നവർ ആരായി​രി​ക്കാ​നി​ട​യുണ്ട്‌? ന്യായാ​നു​സൃ​തം അത്‌ ഈ വ്യവസ്ഥി​തി​യു​ടെ അവസാ​ന​ത്തി​നു മുമ്പത്തെ അന്ത്യനാ​ളു​ക​ളിൽ മരിച്ച “വേറെ ആടുകൾ” ആയിരി​ക്കും. അവർക്ക്‌ നേര​ത്തെ​യുള്ള ഒരു പുനരു​ത്ഥാ​നം അനുഭ​വ​പ്പെ​ടും. (യോഹ​ന്നാൻ 10:16) അവർക്ക്‌ പുതി​യ​ലോ​ക​ത്തോട്‌ പൊരു​ത്ത​പ്പെ​ടാൻ ഏററവും കുറച്ചു പ്രയാ​സ​മു​ണ്ടാ​കാ​നേ സാദ്ധ്യ​ത​യു​ള്ളു.—മത്തായി 25:34; യോഹ​ന്നാൻ 6:53, 54 താരത​മ്യ​പ്പെ​ടു​ത്തുക.

⁹ “മഹോ​പ​ദ്രവ”ത്തിനു മുമ്പത്തെ തലമു​റ​യിൽ മരിച്ച “വേറെ ആടുകളി”ൽ പെട്ടവരെ കാണു​ന്നത്‌ അർമ്മ​ഗെ​ദ്ദോ​നെ അതിജീ​വി​ക്കു​ന്ന​വർക്ക്‌ എന്തോരു സന്തോ​ഷ​മാ​യി​രി​ക്കും! (മത്തായി 24:21) തിരി​ച്ച​റി​യാ​നുള്ള വ്യക്തമായ പ്രാപ്‌തി​യോ​ടെ അർമ്മ​ഗെ​ദ്ദോൻ അതിജീ​വകർ അവരെ തിരി​ച്ച​റി​യു​ക​യും സ്വാഗ​തം​ചെ​യ്യു​ക​യും അവരോ​ടു​കൂ​ടെ അത്യു​ന്ന​ത​ദൈ​വ​ത്തി​നു​വേ​ണ്ടി​യുള്ള തങ്ങളുടെ ഏകീകൃ​ത​സേ​വനം പുതു​ക്കാൻ നടപടി​കൾ സ്വീക​രി​ക്കു​ക​യും ചെയ്യുന്നു!

10. അർമ്മ​ഗെ​ദ്ദോ​നെ അതിജീ​വി​ക്കു​ന്ന​തി​നാൽ നിങ്ങൾ എന്തു നേരിൽ കണ്ടേക്കാം?

¹⁰ നിങ്ങൾക്ക്‌ അർമ്മ​ഗെ​ദ്ദോ​നെ അതിജീ​വി​ക്കുന്ന ഒരാൾ ആയിരു​ന്നു​കൊണ്ട്‌ നിങ്ങളു​ടെ സ്വന്തം ഭൗമി​ക​ബ​ന്ധു​ക്ക​ളിൽ ആദ്യ​ത്തെ​യാ​ളു​ടെ പുനരു​ത്ഥാ​നം നേരിൽ കാണാ​വു​ന്ന​താണ്‌. നിങ്ങൾക്കി​തു​സം​ബ​ന്ധി​ച്ചു​ണ്ടാ​കുന്ന വൈകാ​രിക ഫലം കർത്താ​വായ യേശു തങ്ങളുടെ 12 വയസ്സു​ണ്ടാ​യി​രുന്ന പുത്രി​യെ തങ്ങളുടെ ആകാം​ക്ഷാ​ഭ​രി​ത​മായ കൈക​ളിൽ പുനഃ​സ്ഥി​തീ​ക​രി​ച്ചതു കണ്ട മാതാ​പി​താ​ക്ക​ളു​ടേ​തിൽനിന്ന്‌ എങ്ങനെ വ്യത്യ​സ്‌ത​മാ​യി​രി​ക്കാൻ കഴിയും? “ഉടൻതന്നെ അവർ ആനന്ദാ​തി​രേ​ക​ത്താൽ മതിമ​റ​ന്നു​പോ​യി.” (മർക്കോസ്‌ 5:42) ഹാ, തീർച്ച​യാ​യും, ഹേഡീ​സിൽനി​ന്നും സമു​ദ്ര​ത്തിൽനി​ന്നും പുനരു​ത്ഥാ​നം നടക്കു​മ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക്‌ പറഞ്ഞു​തീ​രാത്ത സന്തോ​ഷ​മ​നു​ഭ​വ​പ്പെ​ടാൻ കഴിയും. (വെളി​പ്പാട്‌ 20:13) ഹാ, അത്‌ എത്ര മഹത്തായ നാളെ ആയിരി​ക്കും, പെട്ടെ​ന്നു​തന്നെ ആ നാളെ ആഗതമാ​കും!

“സർവഭൂ​മി​യി​ലും പ്രഭു​ക്കൻമാർ”

11, 12. (എ) സങ്കീർത്തനം 45:16 എന്ത്‌ ദൃഢീ​ക​രി​ക്കു​ന്നു? (ബി) രാജാ​വായ യേശു​ക്രി​സ്‌തു ആരിൽനിന്ന്‌ “സർവഭൂ​മി​യി​ലും പ്രഭു​ക്കൻമാ​രെ” നിയമി​ച്ചേ​ക്കാം?

¹¹ താൻ ആർക്കു​വേണ്ടി തന്റെ പൂർണ്ണ​മാ​നു​ഷ​ജീ​വൻ ഒരു മറുവി​ല​യാ​ഗ​മാ​യി അർപ്പി​ച്ചു​വോ ആ മരിച്ച മനുഷ്യ​രെ പുനരു​ത്ഥാ​ന​ത്തി​ലേക്കു വരുത്താ​നുള്ള തന്റെ ശക്തി പ്രയോ​ഗി​ക്കു​ന്ന​തി​നാൽ യേശു​വിന്‌ സങ്കീർത്തനം 45:16ന്റെ നിവൃത്തി കൈവ​രു​ത്താൻ കഴിയും. രാജാ​വാ​യി അവരോ​ധി​ക്ക​പ്പെട്ട യേശു​ക്രി​സ്‌തു​വി​നെ​യാണ്‌ ഈ സങ്കീർത്തനം പ്രാവ​ച​നി​ക​മാ​യി സംബോ​ധ​ന​ചെ​യ്യു​ന്നത്‌: “നിന്റെ [ഭൗമിക] പൂർവ​പി​താ​ക്കൻമാ​രു​ടെ സ്ഥാനത്ത്‌ നിന്റെ പുത്രൻമാ​രു​ണ്ടാ​യി​രി​ക്കും, നീ അവരെ സർവഭൂ​മി​യി​ലും പ്രഭു​ക്കൻമാ​രാ​യി നിയമി​ക്കും.” ഈ സങ്കീർത്തനം യേശു​ക്രി​സ്‌തു ഇവിടെ ഭൂമി​യി​ലെ മക്കൾക്ക്‌ ഒരു സ്വർഗ്ഗീ​യ​പി​താ​വാ​യി​ത്തീ​രു​മെ​ന്നും അവൻ അവരുടെ ഇടയിൽനി​ന്നുള്ള പുത്രൻമാ​രെ “സർവഭൂ​മി​യി​ലും പ്രഭു​ക്കൻമാ​രാ​യി” അവരോ​ധി​ക്കു​മെ​ന്നും ദൃഢമാ​യി പറയുന്നു. “ദാവീ​ദി​ന്റെ പുത്ര​നും” യഹൂദ കന്യമ​റി​യാ​മി​ന്റെ ആദ്യജാത പുത്ര​നു​മെന്ന നിലയിൽ യേശു​വിന്‌ ആദ്യ പിതാ​വായ ആദാം വരെ പിമ്പോട്ട്‌ ഭൗമിക മാനു​ഷ​പി​താ​ക്കൻമാ​രു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.—ലൂക്കോസ്‌ 3:23-38.

¹² മുമ്പ്‌ യേശു​വി​ന്റെ സ്വാഭാ​വി​ക​പൂർവ​പി​താ​ക്ക​ളാ​യി​രു​ന്ന​വരെ മരിച്ച​വ​രിൽനിന്ന്‌ ഉയർത്തെ​ഴു​ന്നേൽപ്പി​ക്കു​ന്ന​തി​നാൽ അവർ അവന്റെ പുത്രൻമാ​രാ​യി​ത്തീ​രു​മെ​ന്നാ​ണോ സങ്കീർത്തനം 45:16 പറയു​ന്നത്‌? അതെ. അവരിൽനി​ന്നുള്ള വംശോ​ല്‌പ​ത്തി​യോ​ടുള്ള ആദരവിൽ യേശു അവരോട്‌ പ്രത്യേക രാജകീ​യാ​നു​കൂ​ല്യം കാണി​ക്കു​മെ​ന്നും അവരെ മാത്രം പറുദീ​സാ​യ​വ​സ്ഥ​ക​ളി​ലുള്ള “സർവഭൂ​മി​യി​ലും പ്രഭു​ക്കൻമാ​രാ​യി” നിയമി​ക്കു​മെ​ന്നു​മാ​ണോ സങ്കീർത്തനം 45:16 പറയു​ന്നത്‌? അല്ല. അങ്ങനെ​യുള്ള പ്രവച​ന​നി​വൃ​ത്തി സർവഭൂ​മി​യി​ലും ഒരു പരിമിത എണ്ണം “പ്രഭു​ക്കൻമാർ” ഉണ്ടായി​രി​ക്കാ​നേ അനുവ​ദി​ക്കു​ക​യു​ള്ളു. ആ വസ്‌തു​തക്കു പുറമേ, അവന്റെ ഈ പൂർവ​പി​താ​ക്കൻമാ​രെ​ല്ലാം അവന്റെ സഹസ്രാ​ബ്ദ​വാ​ഴ്‌ച​ക്കാ​ലത്ത്‌ പ്രത്യേക പ്രാമു​ഖ്യത അർഹി​ക്കാൻതക്ക പ്രമു​ഖ​രാ​യി​രു​ന്നി​ട്ടില്ല. രാജാ​വായ യേശു​ക്രി​സ്‌തു​വിന്‌ “പ്രഭു​ക്കൻമാ​രാ​യി” നിയമി​ക്കാൻ തന്റെ ഭൗമി​ക​പൂർവ​പി​താ​ക്ക​ളെ​ക്കാൾ അസംഖ്യം​പേർ കൂടുതൽ ഉണ്ടായി​രി​ക്കും—അർമ്മ​ഗെ​ദ്ദോ​നെ അതിജീ​വി​ക്കുന്ന യോഗ്യ​ത​യു​ള്ള​വ​രും ക്രിസ്‌തീ​യ​പൂർവ വിശ്വാ​സി​കൾ ഉൾപ്പെടെ പുനരു​ത്ഥാ​നം പ്രാപി​ക്കുന്ന “വേറെ ആടുക​ളിൽ”പെട്ടവ​രും​തന്നെ. തന്റെ ഭൗമി​ക​പ്ര​തി​നി​ധി​ക​ളെന്ന നിലയിൽ പ്രഭു​ത്വം വഹിക്കാൻ അർഹത​യും യോഗ്യ​ത​യു​മു​ള്ള​വരെ ഇവരിൽനി​ന്നെ​ല്ലാം അവന്‌ നിയമി​ക്കാൻ കഴിയും.

13, 14. അർമ്മ​ഗെ​ദ്ദോ​നെ അതിജീ​വി​ക്കു​ന്നവർ സ്വന്തക​ണ്ണാൽ പുനരു​ത്ഥാ​നം​ചെ​യ്യുന്ന ആരെ കാണാൻ പദവി​യു​ള്ള​വ​രാ​യി​രി​ക്കും?

¹³ മശി​ഹൈക രാജ്യ​ത്തിൻകീ​ഴിൽ പുനരു​ത്ഥാ​ന​ത്തി​നു യോഗ്യ​ത​യുള്ള അങ്ങനെ​യു​ള്ള​വ​രെ​ക്കു​റിച്ച്‌ ചിന്തി​ക്കുക. നോക്കൂ! നമുക്കു നമ്മുടെ കണ്ണുകളെ വിശ്വ​സി​ക്കാൻക​ഴി​യു​മോ? ഒന്നാമത്തെ മാനുഷ രക്തസാ​ക്ഷി​യാ​യി​രുന്ന ഹാബേ​ലും സത്യ​ദൈ​വ​ത്തോ​ടു​കൂ​ടെ നടന്ന ഹാനോ​ക്കു​മുണ്ട്‌. പെട്ടകം പണിക്കാ​ര​നാ​യി​രുന്ന നോഹ​യു​മുണ്ട്‌. ഇസ്ര​യേൽജ​ന​ത​യു​ടെ പൂർവ​പി​താ​ക്ക​ളാ​യി​രുന്ന അബ്രാ​ഹാ​മും ഇസ്‌ഹാ​ക്കും യാക്കോ​ബും ഉണ്ട്‌. (ലേവി​ഗോ​ത്ര​ത്തിൽപെട്ട) മോശ​യും രാജ്യ​ത്തി​നു​വേ​ണ്ടി​യുള്ള നിത്യ ഉടമ്പടി ചെയ്‌ത ദാവീ​ദു​മുണ്ട്‌. യെശയ്യാ​വും യിരെ​മ്യാ​വും യെഹെ​സ്‌ക്കേ​ലും ദാനി​യേ​ലും അവസാ​ന​ത്ത​വ​നായ മലാഖി​വ​രെ​യുള്ള ബൈബി​ളെ​ഴു​ത്തു​കാ​രായ എബ്രാ​യ​പ്ര​വാ​ച​കൻമാ​രും തീർച്ച​യാ​യും യോഹ​ന്നാൻസ്‌നാ​പ​ക​നും യേശു​വി​ന്റെ വളർത്തു​പി​താ​വായ യോ​സേ​ഫും ഉണ്ട്‌.

¹⁴ ഒരിക്കൽ യേശു യഹൂദൻമാ​രോട്‌ അവർ “അബ്രാ​ഹാ​മി​നെ​യും ഇസ്‌ഹാ​ക്കി​നെ​യും യാക്കോ​ബി​നെ​യും സകല പ്രവാ​ച​കൻമാ​രെ​യും ദൈവ​രാ​ജ്യ​ത്തിൽ കാണും, എന്നാൽ [അവർതന്നെ] പുറത്തു തള്ളപ്പെടു”മെന്നും യേശു പറഞ്ഞു. (ലൂക്കോസ്‌ 13:28) “സർവശ​ക്ത​നായ ദൈവ​ത്തി​ന്റെ മഹാദി​വ​സ​ത്തി​ലെ യുദ്ധ”ത്തെ അതിജീ​വി​ക്കുന്ന ഭൗമി​ക​രു​ടെ “മഹാപു​രു​ഷാ​രം,” ഇവിടെ പറുദീ​സാ​ഭൂ​മി​യിൽ പുനരു​ത്ഥാ​നം പ്രാപിച്ച്‌ “നിത്യ​പി​താ​വായ” യേശു​ക്രി​സ്‌തു​വി​നാ​ലുള്ള ദൈവ​രാ​ജ്യ​ത്തിൽ രാജകീ​യ​സേ​വ​ന​ത്തി​ലേർപ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കുന്ന “അബ്രാ​ഹാ​മി​നെ​യും ഇസ്‌ഹാ​ക്കി​നെ​യും യാക്കോ​ബി​നെ​യും മറെറല്ലാ പ്രവാ​ച​കൻമാ​രെ​യും” അക്ഷരീ​യ​മാ​യി കാണാ​നുള്ള പദവി​യാൽ അനു​ഗ്ര​ഹി​ക്ക​പ്പെ​ടും.—വെളി​പ്പാട്‌ 7:9, 14; 16:14; യെശയ്യാവ്‌ 9:6.

15. അർമ്മ​ഗെ​ദ്ദോ​നെ അതിജീ​വി​ക്കു​ന്ന​വർക്ക്‌ ഏത്‌ അതുല്യ​പ​ദവി കാത്തി​രി​ക്കു​ന്നു?

¹⁵ ഇപ്പോ​ഴത്തെ ദുഷ്ട​ലോ​ക​ത്തി​ന്റെ അവസാ​നത്തെ അതിജീ​വി​ക്കുന്ന നിങ്ങൾക്ക്‌ ക്രി.മു. 2370ലെ ആഗോള പ്രളയ​ത്തിൽ ഒന്നാമത്തെ ലോക​ത്തി​നു​ണ്ടായ അവസാ​നത്തെ അതിജീ​വിച്ച “എട്ടു ദേഹി​ക​ളായ” നോഹ​യും അവന്റെ അടുത്ത കുടും​ബ​വു​മാ​യി ആശയങ്ങൾ കൈമാ​റു​ന്നത്‌ എത്ര ആത്മപ്ര​ചോ​ദ​ക​മാ​യി​രി​ക്കും! സകല നിത്യ​ത​യി​ലും നിങ്ങളു​ടേ​തു​പോ​ലെ​യുള്ള അനുഭ​വങ്ങൾ മററാർക്കും ഉണ്ടായി​രി​ക്ക​യില്ല, ഈ പ്രമു​ഖ​വും ആവർത്തി​ക്കാൻ കഴിയാ​ത്ത​തു​മായ കാര്യ​ത്തിൽ യഹോ​വ​യാം ദൈവ​ത്തി​ന്റെ ഒരു സാക്ഷി​യാ​യി സേവി​ക്കാ​നും മററാർക്കും കഴിക​യില്ല.—1 പത്രോസ്‌ 3:20; മർക്കോസ്‌ 13:19; 2 പത്രോസ്‌ 3:5-7.

അനുഭാ​വ​മുള്ള ഒരു ദുഷപ്ര​വൃ​ത്തി​ക്കാ​രൻ ഓർക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു

16, 17. (എ) യേശു അനുഭാ​വ​മു​ണ്ടാ​യി​രുന്ന ദുഷ്‌പ്ര​വൃ​ത്തി​ക്കാ​രനെ ഓർക്കു​മ്പോൾ അന്നു ജീവി​ക്കു​ന്ന​വർക്കും അർമ്മ​ഗെ​ദ്ദോ​നെ അതിജീ​വി​ക്കു​ന്ന​വർക്കും ഏതു പദവി ഉണ്ടായി​രി​ക്കും? (ബി) പുനരു​ത്ഥാ​നം പ്രാപി​ക്കുന്ന ദുഷ്‌പ്ര​വൃ​ത്തി​ക്കാ​രനെ സംബന്ധിച്ച്‌ എന്ത്‌ പ്രത്യാ​ശ​യുണ്ട്‌?

¹⁶ നിസ്സം​ശ​യ​മാ​യി, അപ്പോ​ഴേ​ക്കും ഭൂമി​യി​ലെ പറുദീ​സാ​യു​ടെ പുനഃ​സ്ഥി​തീ​ക​രണം നന്നായി പുരോ​ഗ​മി​ച്ചി​രി​ക്കും. യേശു​വി​നോ​ടു​കൂ​ടെ കാൽവ​റി​യിൽ തൂക്കപ്പെട്ട ദുഷ്‌പ്ര​വൃ​ത്തി​ക്കാ​രൻ പുനഃ​സ്ഥി​തീ​ക​രി​ക്ക​പ്പെട്ട പറുദീ​സ​യി​ലെ ഭൗമി​ക​ജീ​വ​നി​ലേക്ക്‌ ഉയർപ്പി​ക്ക​പ്പെ​ടും, അവനാണ്‌ യേശു​വി​ന്റെ തലക്കു​മീ​തെ വെച്ചി​രുന്ന എഴുത്തി​നെ അംഗീ​ക​രി​ച്ചു​കൊണ്ട്‌ “യേശുവേ, നീ നിന്റെ രാജ്യ​ത്തിൽ പ്രവേ​ശി​ക്കു​മ്പോൾ എന്നെ ഓർക്കേ​ണമേ” എന്ന്‌ പറഞ്ഞത്‌. (ലൂക്കോസ്‌ 23:42) അവനെ മരിച്ച​വ​രിൽനിന്ന്‌ തിരികെ സ്വാഗ​തം​ചെ​യ്യു​ന്ന​തി​നുള്ള പദവി അർമ്മ​ഗെ​ദ്ദോ​നെ അതിജീ​വി​ക്കു​ന്ന​വ​രു​ടെ​യും അന്നു ജീവി​ച്ചി​രി​ക്കുന്ന മററു​ള്ള​വ​രു​ടേ​തു​മാ​യി​രി​ക്കും. അവർ അപ്പോൾ ഭരിക്കുന്ന രാജാ​വായ യേശു​ക്രി​സ്‌തു​വി​നെ​ക്കു​റിച്ച്‌ അവനെ പൂർണ്ണ​മാ​യി പഠിപ്പി​ക്കും, അവനോ​ടാണ്‌ ക്രി.വ. 33ലെ നീസാൻ 14ൽ അവൻ ആഴമായ അനുഭാ​വം പ്രകട​മാ​ക്കി​യത്‌.

¹⁷ കർത്താ​വായ യേശു​ക്രി​സ്‌തു തന്റെ ആയിര​വർഷ​വാ​ഴ്‌ച​യിൽ ഒരു സമയത്ത്‌ അവനെ ഓർക്കാ​തി​രി​ക്കു​ക​യില്ല. പുനരു​ത്ഥാ​നം​പ്രാ​പി​ക്കുന്ന അനുഭാ​വി​യാ​യി​രുന്ന ദുഷ്‌പ്ര​വൃ​ത്തി​ക്കാ​രൻ സാർവ​ത്രി​ക​പ​ര​മാ​ധി​കാ​രി​യായ യഹോ​വ​യാം ദൈവ​ത്തോ​ടുള്ള വിശ്വ​സ്‌തത തെളി​യി​ച്ചു​കൊണ്ട്‌ തന്റെ പുനരു​ത്ഥാ​ന​ത്തിന്‌ താൻ കടപ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കുന്ന യേശു​ക്രി​സ്‌തു​വായ വാഴുന്ന രാജാ​വി​നോ​ടുള്ള വിലമ​തിപ്പ്‌ പ്രകടി​പ്പി​ക്കു​മെ​ന്നു​ള്ള​തിന്‌ സംശയ​മില്ല. അപ്പോൾ അവൻ പുനഃ​സ്ഥി​തി​ക​രി​ക്ക​പ്പെട്ട അനുസ​ര​ണ​മുള്ള മനുഷ്യ​വർഗ്ഗ​ത്തി​ലെ ശേഷി​ച്ച​വ​രോ​ടൊത്ത്‌ പുതിയ പറുദീ​സാ​ഭൂ​മി​യിൽ സകല നിത്യ​ത​യി​ലും ജീവിതം ആസ്വദി​ക്കാൻ യോഗ്യ​നാ​യി എണ്ണപ്പെ​ടും.

പുനഃ​സ്ഥി​തീ​ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ടുന്ന ആഗോള ഏദൻതോ​ട്ട​ത്തി​ലെ ജീവിതം

18. പുനഃ​സ്ഥി​തീ​ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ടുന്ന പറുദീ​സ​യി​ലെ ജീവിതം എങ്ങനെ​യാ​യി​രി​ക്കും?

¹⁸ പുനഃ​സ്ഥി​തീ​ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ടുന്ന പറുദീ​സ​യിൽ ഓരോ​രു​ത്ത​നും മറെറ​ല്ലാ​വ​രു​ടെ​യും സുഹൃ​ത്താ​യി​രി​ക്കും. ലോക​വ്യാ​പ​ക​മായ കുടും​ബ​ബ​ന്ധങ്ങൾ ഓരോ ദേഹി​ക്കും ഉള്ളിൽ അനുഭ​വ​വേ​ദ്യ​മാ​കു​ന്നു. എല്ലാവ​രും പരസ്‌പരം അറിയു​ന്നു. അവർ ഒരു പൊതു ലോക​ഭാ​ഷ​യാണ്‌ സംസാ​രി​ക്കു​ന്നത്‌. അത്‌ മനുഷ്യ​വർഗ്ഗ​ത്തി​ന്റെ ആദ്യഭാ​ഷ​യാ​യി​രി​ക്കാ​നി​ട​യുണ്ട്‌. ക്രി.മു. 4026ലെ ആദാമി​ന്റെ സൃഷ്‌ടി മുതൽ പേലഗി​ന്റെ നാൾ വരെയുള്ള (ക്രി.മു. 2269 മുതൽ 2030 വരെ) മനുഷ്യാ​സ്‌തി​ത്വ​ത്തി​ന്റെ ആദ്യത്തെ 1,800 വർഷങ്ങ​ളിൽ ഭൂമി​യി​ലുള്ള എല്ലാവ​രും ആ ഭാഷയാണ്‌ സംസാ​രി​ച്ചി​രു​ന്നത്‌, എന്തു​കൊ​ണ്ടെ​ന്നാൽ “അവന്റെ നാളു​ക​ളിൽ ഭൂമി [അതായത്‌, ഭൂമി​യി​ലെ ജനതതി] പിരി​ഞ്ഞു​പോ​യി.” (ഉല്‌പത്തി 10:25; 11:1) സകലരും ജീവി​ത​ത്തി​ന്റെ പദവി ആസ്വദി​ക്കു​ന്നു, ഓരോ പുതു ദിനവും കൂടു​ത​ലായ ആയുസ്സി​നാ​യുള്ള നന്ദിയാൽ സ്വാഗ​തം​ചെ​യ്യ​പ്പെ​ടു​ന്നു. സമയം കടന്നു​പോ​കു​മ്പോൾ ശാരീ​രിക വൈക​ല്യം വർദ്ധി​ക്കു​ന്നില്ല. ശാരീ​രി​ക​ശ​ക്തി​കൾ പുഷ്‌ടി​പ്പെ​ടു​ക​യാണ്‌, ശരീരങ്ങൾ ക്ഷീണി​ക്കു​ന്നില്ല.—ഇയ്യോബ്‌ 33:25 താരത​മ്യ​പ്പെ​ടു​ത്തുക.

19. മുമ്പ്‌ വികല​രാ​യി​രു​ന്ന​വരെ സംബന്ധിച്ച്‌ എന്തു നിരീ​ക്ഷി​ക്ക​പ്പെ​ടും?

¹⁹ നോക്കൂ! ഒരിക്കൽ മുടന്ത​രാ​യി​രു​ന്നവർ നടക്കു​ക​യാണ്‌, അതെ, സന്തോ​ഷ​ത്താൽ തുള്ളി​ച്ചാ​ടു​ക​യാണ്‌. നഷ്ടപ്പെട്ട കൈക​ളും കാലു​ക​ളും അത്ഭുത​ക​ര​മാ​യി പുനഃ​സ്ഥി​തീ​ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു. മുമ്പ്‌ കുരു​ട​രാ​യി​രു​ന്നവർ കാണുന്നു, ബധിരർ കേൾക്കു​ന്നു. ഊമർ സംസാ​രി​ക്കു​ക​യും വലിയ സന്തോ​ഷ​ത്താൽ പാട്ടു​പാ​ടു​ക​യും ചെയ്യുന്നു. (യെശയ്യാവ്‌ 35:5, 6 താരത​മ്യ​പ്പെ​ടു​ത്തുക.) മാനു​ഷ​രൂ​പ​ത്തി​ന്റെ​യും ആകൃതി​യു​ടെ​യും വൈരൂ​പ്യ​ങ്ങൾ അപ്രത്യ​ക്ഷ​പ്പെ​ടു​ന്നു. മനുഷ്യ​പു​രു​ഷ​ത്വം മനോ​ഹ​ര​മായ മനുഷ്യ​സ്‌ത്രീ​ത്വ​ത്താൽ സമനി​ല​യിൽ നിർത്ത​പ്പെ​ടു​ന്നു. (ഉല്‌പത്തി 2:18) മനുഷ്യ​ത്വ​പൂർണ്ണത പൂർണ്ണ​ത​യുള്ള മനുഷ്യ​ശ​രീ​ര​ത്തി​ന്റെ സ്രഷ്ടാ​വായ യഹോ​വ​യാം ദൈവത്തെ മഹത്വ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്നു.

20. പ്രകൃ​തി​ശ​ക്തി​കളെ സംബന്ധി​ച്ചും ഭക്ഷ്യവി​ഭ​വ​ങ്ങളെ സംബന്ധി​ച്ചും മൃഗസൃ​ഷ്ടി​യെ സംബന്ധി​ച്ചും ഭൂമി ഉപയോ​ഗി​ക്ക​പ്പെ​ടുന്ന വിധത്തെ സംബന്ധി​ച്ചും എന്തു നിരീ​ക്ഷി​ക്ക​പ്പെ​ടും?

²⁰ മുഴു​ഭൂ​മി​യും ഒരു ആഗോ​ള​മായ മനോ​ഹ​ര​സ്ഥ​ല​മാ​യി​ത്തീ​രു​ന്നു. ഭൂമി​യു​ടെ യാതൊ​രു ഭാഗത്തു​നി​ന്നും വരൾച​യു​ടെ​യോ വിനാ​ശ​ക​ര​മായ പേമാ​രി​യു​ടെ​യോ കൊടു​ങ്കാ​റ​റു​ക​ളു​ടെ​യോ ചുഴലി​ക്കാ​റ​റു​ക​ളു​ടെ​യോ ചുഴലി​ക്കൊ​ടു​ങ്കാ​റ​റു​ക​ളു​ടെ​യോ യാതൊ​രു റിപ്പോർട്ടു​മില്ല. (മർക്കോസ്‌ 4:37-41 താരത​മ്യ​പ്പെ​ടു​ത്തുക.) മുഴു​ഭൂ​മി​യെ​യും ജീവി​ക്കു​ന്ന​തിന്‌ അതിമ​നോ​ജ്ഞ​മായ സ്ഥലമാ​ക്കു​ന്ന​തിന്‌ സകല പ്രകൃ​തി​ശ​ക്തി​ക​ളും പൂർണ്ണ​സ​മ​നി​ല​യി​ലാ​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു. ആഹാര​ത്തിന്‌ ഒരിട​ത്തും കുറവില്ല, എന്തു​കൊ​ണ്ടെ​ന്നാൽ ഭൂമി പൂർണ്ണ​മാ​യി വിളവുൽപ്പാ​ദി​പ്പി​ക്കു​ന്നു. (സങ്കീർത്തനം 72:16) മനുഷ്യ​നും മൃഗത്തി​നും ലോക​വ്യാ​പ​ക​മായ സമാധാ​ന​വും സുരക്ഷി​ത​ത്വ​വു​മുണ്ട്‌. യഹോവ പ്രസ്‌താ​വി​ക്കു​ന്ന​തു​പോ​ലെ: “അവ എന്റെ വിശു​ദ്ധ​പർവ​ത​ത്തി​ലെ​ങ്ങും ഒരു ദോഷ​മോ നാശമോ ചെയ്യു​ക​യില്ല.” (യെശയ്യാവ്‌ 11:9, 6-8 വരെയുള്ള വാക്യ​ങ്ങ​ളും കാണുക.) ഈ വിധത്തിൽ ഭൂമി ജീവി​ക്കു​ന്ന​തി​നും ഭൂമി​യു​ടെ സ്രഷ്ടാ​വും ഉടമയു​മായ യഹോ​വ​യാം ദൈവ​ത്തി​ന്റെ ആരാധ​ന​യും സേവന​വും നിർവ​ഹി​ക്കു​ന്ന​തി​നും ഉല്ലാസ​പ്ര​ദ​മായ ഒരു സ്ഥലമാ​ക്ക​പ്പെ​ടും. സൃഷ്ടി​ച്ച​തി​ന്റെ അവകാ​ശ​ത്താൽ ഭൂമി അവന്റെ വകയാ​ക​യാൽ അവനു പ്രസാ​ദ​വും മഹത്വ​വും കൈവ​രു​ത്തുന്ന ഒരു വിധത്തിൽ ഉപയോ​ഗി​ക്ക​പ്പെ​ടാൻ അത്‌ അർഹമാണ്‌.—യെശയ്യാവ്‌ 35:1, 2, 6, 7 താരത​മ്യ​പ്പെ​ടു​ത്തുക.

21. വീണ്ടെ​ടു​ക്ക​പ്പെ​ടുന്ന മനുഷ്യ​വർഗ്ഗം ഭൂമി​യി​ലെ സകല​ത്തെ​യും എങ്ങനെ വീക്ഷി​ക്കും, ഏതു സംഗീതം കേൾക്കും?

²¹ നവോൻമേ​ഷ​പ്ര​ദ​മായ പുതുമ—അങ്ങനെ​യാണ്‌ മനോ​ഹ​ര​മായ പൂർണ്ണ​ത​യിൽ മനുഷ്യ​ജീ​വി​ത​ത്തി​നു തുടക്ക​മിട്ട ഏദൻപ​റു​ദീസ തോട്ട​ത്തി​നു​ള്ളിൽ ഒരിക്ക​ലു​മാ​യി​രു​ന്നി​ട്ടി​ല്ലാത്ത വീണ്ടെ​ടു​ക്ക​പ്പെ​ടുന്ന മനുഷ്യ​വർഗ്ഗ​ത്തിന്‌ സകലവും അനുഭ​വ​പ്പെ​ടുക! (വെളി​പ്പാട്‌ 21:5) ഉപകര​ണങ്ങൾ സഹിത​വും അല്ലാ​തെ​യു​മുള്ള എത്ര ഉല്ലാസ​പ്ര​ദ​മായ സംഗീതം അന്നു കേൾക്കു​ന്ന​താ​യി​രി​ക്കും—എല്ലാം യഹോ​വയെ സ്‌തു​തി​ക്കു​ന്ന​തു​തന്നെ!—1 ദിനവൃ​ത്താ​ന്തം 23:4, 5; സങ്കീർത്തനം 150:3-6.

22. പുതിയ പറുദീ​സാ​ലോ​ക​ത്തിൽ ജീവി​ക്കു​ന്നത്‌ എങ്ങനെ അനുഭ​വ​പ്പെ​ടും?

²² പൂർണ്ണ​മാ​യും മനുഷ്യ​ജീ​വി​തം തഴക്കുന്ന ഒരു ഭൂമി​യിൽ ജീവി​ക്കു​ന്നത്‌ എത്ര വിശി​ഷ്ട​മാ​യി​രി​ക്കും, അവിടെ ആദാമി​ന്റെ ആദിപാ​പം മൂലമുള്ള സകല ഘട്ടങ്ങളി​ലു​മുള്ള മരണ​പ്ര​ക്രി​യ​യും നിർമ്മാർജ്ജനം ചെയ്യ​പ്പെ​ടും! (യോഹ​ന്നാൻ 10:10 താരത​മ്യ​പ്പെ​ടു​ത്തുക.) അതെ, അത്‌ അംഗീ​കാ​ര​മുള്ള ഏതു മനുഷ്യ​ജീ​വി​യും യഹോ​വ​യാം ദൈവ​ത്തി​ന്റെ പ്രതി​ച്ഛാ​യ​യും സാദൃ​ശ​വും പ്രസരി​പ്പി​ക്കുന്ന ഒരു ഭൂമി​യാ​യി​രി​ക്കും, ഒന്നാം മനുഷ്യ​നായ ആദാം അങ്ങനെ​യാണ്‌ സൃഷ്ടി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടത്‌! (ഉല്‌പത്തി 1:26, 27) ഭൂമി മേലാൽ സെറാ​ഫു​കൾക്കും കെരൂ​ബു​കൾക്കും സ്വർഗ്ഗ​ത്തി​ലെ തേജസ്വി​ക​ളായ ദൂതൻമാർക്കും അസുഖം ജനിപ്പി​ക്കുന്ന കാഴ്‌ച​യാ​യി​രി​ക്കു​ക​യില്ല. അവർ പറുദീ​സാ​ഭം​ഗി​യാൽ അലംകൃ​ത​മായ ഭൂമി​യി​ലേക്ക്‌ കോമള മുഖങ്ങൾ തിരിച്ച്‌ ഉററു​നോ​ക്കു​മ്പോൾ സാർവ​ത്രി​ക​പ​ര​മാ​ധി​കാ​രി​യായ യഹോ​വ​യോട്‌ അവർ സ്‌തു​തി​യും നന്ദിയും മാത്ര​മാ​യി​രി​ക്കും പ്രകട​മാ​ക്കു​ന്നത്‌—അവന്റെ മുഖം നേരിട്ടു കാണുന്ന പദവി​യു​ള്ള​വ​രാ​ണവർ.—മത്തായി 18:10.

അനന്തമായ ഒരു സന്തുഷ്ട​ഭാ​വി

23. അഭിഷി​ക്ത​ക്രി​സ്‌ത്യാ​നി​ക​ളെ​സം​ബ​ന്ധിച്ച്‌ എന്തു സാദ്ധ്യ​മാണ്‌, ഭൗമി​ക​പ​റു​ദീ​സ​യി​ലെ നിവാ​സി​കളെ സംബന്ധിച്ച്‌ എന്തു ഫലത്തോ​ടെ?

²³ സ്വർഗ്ഗീയ രാജ്യ​ത്തി​ലേ​ക്കുള്ള തങ്ങളുടെ “വിളി​യെ​യും തെര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​നെ​യും” ഉറപ്പാ​ക്കി​യി​ട്ടു​ള്ള​വ​രും സ്വർഗ്ഗീ​യ​പു​ന​രു​ത്ഥാ​ന​ത്താൽ അനു​ഗ്ര​ഹി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടു​ള്ള​വ​രു​മായ സകല അഭിഷി​ക്ത​ക്രി​സ്‌ത്യാ​നി​ക​ളു​ടെ​യും പേരുകൾ ഭാവി​യിൽ ഒരു നാളിൽ ഭൗമി​ക​പ​റു​ദീ​സ​യി​ലെ മാനു​ഷ​കു​ടും​ബ​ത്തി​ന്റെ അറിവി​നാ​യി പൂർണ്ണ​മാ​യി പ്രസി​ദ്ധ​പ്പെ​ടു​ത്താ​നുള്ള സാദ്ധ്യ​ത​യുണ്ട്‌, അതു സംഭവ്യ​വു​മാണ്‌. (2 പത്രോസ്‌ 1:10; സങ്കീർത്തനം 87:5, 6) അങ്ങനെ, ആത്മജനനം പ്രാപിച്ച യേശു​ക്രി​സ്‌തു​വി​ന്റെ 1,44,000 അഭിഷി​ക്ത​ശി​ഷ്യൻമാ​രു​ടെ ഭൗമി​ക​പ​റു​ദീ​സ​യി​ലെ അഭാവം എല്ലാവർക്കും തൃപ്‌തി​യാ​കു​മാറ്‌ പൂർണ്ണ​മാ​യി മനസ്സി​ലാ​ക്ക​പ്പെ​ടും, അവരെ​ക്കു​റിച്ച്‌ അവരോ​ടു​ചേർന്ന്‌ മുഴു​ഹൃ​ദ​യ​ത്തോ​ടു​കൂ​ടിയ സന്തോ​ഷി​ക്ക​ലു​മു​ണ്ടാ​യി​രി​ക്കും.

24. (എ) തന്റെ “പാദപീഠ”ത്തെസം​ബ​ന്ധിച്ച്‌ യഹോവ എന്തു സാധി​ച്ചി​രി​ക്കും? (ബി) പുതി​യ​ലോ​കം ഒരിക്ക​ലും അവസാ​നി​ക്കു​ക​യി​ല്ലെന്ന്‌ നാം എങ്ങനെ അറിയു​ന്നു, ഏതു പ്രാവ​ച​നി​ക​ഗീ​ത​ത്തി​നു നിവൃ​ത്തി​യു​ണ്ടാ​കും?

²⁴ സകല അഖിലാ​ണ്ഡ​ത്തി​ന്റെ​യും ആദർശ​യു​ക്ത​നായ പരമാ​ധി​കാ​രി​യായ യഹോ​വ​യോ​ടുള്ള അഭഞ്‌ജ​മായ ഭക്തിയിൽ നിലനിൽക്കുന്ന സകലരു​ടെ​യും അനന്തഭാ​വി സന്തുഷ്ട​മാ​യി​രി​ക്കും. സുഖ​പ്ര​ദ​മാ​യി നിറക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കുന്ന പറുദീ​സ​ഭൂ​മി, ദൈവ​ത്തി​ന്റെ പാദങ്ങൾക്ക്‌ ആലങ്കാ​രി​ക​മാ​യി സ്ഥിതി​ചെ​യ്യാ​വുന്ന ഒരു “പാദപീഠ”മെന്ന നിലയിൽ ഒരു അനു​യോ​ജ്യ​മായ സ്ഥലം, ഒരു ബഹുമാ​ന്യ​മായ സ്ഥലമാ​യി​രി​ക്കും. അതെ, യഹോവ ‘തന്റെ പാദസ്ഥാ​ന​ത്തെ​തന്നെ’ സകല നിത്യ​ത​യി​ലേ​ക്കും മഹത്വീ​ക​രി​ച്ചി​രി​ക്കും. സകല മനുഷ്യ​വർഗ്ഗ​വും അവന്‌ അചഞ്ചല​മാ​യി കീഴ്‌പെ​ട്ടി​രി​ക്കും! (മത്തായി 5:34, 35; പ്രവൃ​ത്തി​കൾ 7:49) പുതിയ ലോകം അന്തമി​ല്ലാത്ത ഒരു ലോകം ആയിരി​ക്കും, എന്തു​കൊ​ണ്ടെ​ന്നാൽ “രാജകീ​യ​ഭ​ര​ണ​ത്തി​ന്റെ സമൃദ്ധി​ക്കും സമാധാ​ന​ത്തി​നും അവസാ​ന​മു​ണ്ടാ​ക​യില്ല.” (യെശയ്യാവ്‌ 9:7) അപ്പോൾ, ക്രി.മു. 2ൽ യഹൂദ്യ​യി​ലെ ബേത്‌ല​ഹേ​മിൽനടന്ന യേശു​വി​ന്റെ ജനനത്തി​ങ്കൽ സ്വർഗ്ഗീ​യ​ദൂ​തൻമാർ പാടിയ പ്രാവ​ച​നി​ക​ഗീ​ത​ത്തിന്‌ നിവൃ​ത്തി​യു​ണ്ടാ​കും: “മീതെ ഉന്നതങ്ങ​ളിൽ ദൈവ​ത്തി​നു മഹത്വം, ഭൂമി​യിൽ സൻമന​സ്സുള്ള മനുഷ്യ​രു​ടെ ഇടയിൽ സമാധാ​നം.”—ലൂക്കോസ്‌ 2:13, 14.

25. (എ) “വേറെ ആടുക​ളി​ലെ” “മഹാപു​രു​ഷാര”ത്തിൽപെ​ട്ടവർ ഇപ്പോൾ എന്തു വിലമ​തി​ക്കു​ന്നു? (ബി) നമ്മുടെ ഹൃദയം​ഗ​മ​മായ അഭിലാ​ഷം എന്തായി​രി​ക്കണം?

²⁵ നല്ല ഇടയന്റെ “വേറെ ആടുക​ളു​ടെ” “മഹാപു​രു​ഷാര”ത്തിൽപെ​ട്ടവർ പുനഃ​സ്ഥാ​പി​ക്ക​പ്പെ​ടുന്ന പറുദീ​സ​യു​ടെ ആത്മപ്ര​ചോ​ദ​ക​മായ വാഗ്‌ദ​ത്ത​വാ​ക്കു​കളെ വിലമ​തി​ക്കു​ന്നു. ദൈവ​സ്ഥാ​പ​ന​ത്തോട്‌ ഇപ്പോൾ സഹവസി​ക്കു​ന്ന​തും കർത്താ​വായ യേശു​ക്രി​സ്‌തു മുൻകൂ​ട്ടി​പ്പറഞ്ഞ അന്തിമ​സാ​ക്ഷ്യ​ത്തി​നാ​യി സകല നിവസി​ത​ഭൂ​മി​യി​ലും നടക്കുന്ന രാജ്യ​സു​വാർത്താ​പ്ര​സം​ഗ​വേ​ല​യിൽ സതീക്ഷ്‌ണം പങ്കെടു​ക്കു​ന്ന​തും അവരുടെ പദവി​യാണ്‌. (മത്തായി 24:14; മർക്കോസ്‌ 13:10) യഹോ​വ​യു​ടെ സാക്ഷികൾ എന്ന നിലയിൽ നമ്മുടെ ആത്മാർത്ഥ​മായ, ഹൃദയം​ഗ​മ​മായ, അഭിലാ​ഷം സാർവ​ത്രി​ക​പ​ര​മാ​ധ​കാ​രി​യായ യഹോ​വ​യാം ദൈവ​ത്തി​ന്റെ നിത്യ​മ​ഹ​ത്വ​ത്തി​നും സംസ്ഥാ​പ​ന​ത്തി​നു​മാ​യി, അവന്റെ ഏകജാ​ത​പു​ത്ര​നായ യേശു​ക്രി​സ്‌തു​വി​ന്റെ രാജകീ​യ​ഭ​ര​ണ​ത്തിൻകീ​ഴിൽ, സകല നിത്യ​ത​യി​ലും നിഷ്‌ക്ക​ളങ്കം നിർമ്മ​ല​ത​പാ​ലി​ക്കു​ക​യെ​ന്ന​താണ്‌. “ഹല്ലേലു​യ്യാ!”—വെളി​പ്പാട്‌ 19:1, 3, 4, 6, ആർ എസ വി, ന്യൂ ഇൻറർനാ​ഷനൽ വേർഷൻ; സദൃശ​വാ​ക്യ​ങ്ങൾ 10:9. (w89 8⁄15)

നിങ്ങൾ എങ്ങനെ ഉത്തരം പറയും?

◻യഹോവ തന്റെ ആലങ്കാ​രിക പാദപീ​ഠ​മായ ഭൂമി​യെ​സം​ബ​ന്ധിച്ച്‌ എന്തു വാഗ്‌ദാ​നം നൽകി​യി​രി​ക്കു​ന്നു?

◻പറുദീസ പുനഃ​സ്ഥി​തീ​ക​രി​ക്കാൻ ആർ സഹായി​ക്കും?

◻രാജാവായ യേശു​ക്രി​സ്‌തു ആരു​ടെ​യി​ട​യിൽനിന്ന്‌ “സർവഭൂ​മി​യി​ലും പ്രഭു​ക്കൻമാ​രെ” നിയമി​ക്കും?

◻പുനരുത്ഥാനം നടക്കു​മ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക്‌ ഏത്‌ ആത്മപ്ര​ചോ​ദ​ക​മായ അനുഭ​വ​മു​ണ്ടാ​യി​രി​ക്കാൻ കഴിയും?

◻യഹോവയോട്‌ അഭഞ്‌ജ​മായ ഭക്തിയിൽ നിലനിൽക്കു​ന്ന​വർക്ക്‌ ഏതു ഭാവി കാത്തി​രി​ക്കു​ന്നു?