1. ഏഴു ദൂതൻമാ​രിൽ ഒരുവൻ യോഹ​ന്നാന്‌ എന്തു വെളി​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്നു?

യഹോ​വ​യു​ടെ നീതി​പൂർവ​ക​മായ കോപ​ത്തി​ന്റെ ഏഴു കലശങ്ങൾ മുഴു​വ​നാ​യും ഒഴിക്ക​പ്പെ​ടണം! ആറാം ദൂതൻ തന്റെ കലശം പുരാതന ബാബി​ലോ​ന്റെ സ്ഥാനത്ത്‌ ഒഴിച്ച​പ്പോൾ, അത്‌ ഉചിത​മാ​യും അർമ​ഗെ​ദോ​നി​ലെ അന്തിമ​യു​ദ്ധ​ത്തി​ലേക്കു സംഭവങ്ങൾ സത്വരം നീങ്ങു​മ്പോൾ മഹാബാ​ബി​ലോ​നു ബാധ​യേൽപ്പി​ക്കു​ന്ന​തി​നെ പ്രതീ​ക​പ്പെ​ടു​ത്തി. (വെളി​പ്പാ​ടു 16:1, 12, 16) യഹോവ തന്റെ നീതി​യു​ളള ന്യായ​വി​ധി​കൾ നടപ്പാ​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്തു​കൊ​ണ്ടെ​ന്നും എങ്ങനെ​യെ​ന്നും ഇപ്പോൾ വെളി​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്നതു സാധ്യ​ത​യ​നു​സ​രിച്ച്‌ അതേ ദൂതൻത​ന്നെ​യാണ്‌. യോഹ​ന്നാൻ അടുത്ത​താ​യി കേൾക്കു​ക​യും കാണു​ക​യും ചെയ്യുന്ന കാര്യ​ങ്ങ​ളാൽ അവൻ അത്ഭുത​സ്‌ത​ബ്ധ​നാ​കു​ന്നു: “പിന്നെ ഏഴു കലശമു​ളള ഏഴു ദൂതൻമാ​രിൽ ഒരുവൻ വന്നു എന്നോടു സംസാ​രി​ച്ചു: വരിക, ഭൂമി​യി​ലെ രാജാ​ക്കൻമാ​രോ​ടു വേശ്യാ​വൃ​ത്തി​ചെ​യ്‌തു തന്റെ വേശ്യാ​വൃ​ത്തി​യു​ടെ മദ്യത്താൽ ഭൂവാ​സി​കളെ മത്തരാ​ക്കി​യ​വ​ളാ​യി പെരു​വെ​ള​ള​ത്തിൻമീ​തെ ഇരിക്കുന്ന മഹാ​വേ​ശ്യ​യു​ടെ ന്യായ​വി​ധി ഞാൻ കാണി​ച്ചു​ത​രാം എന്നു പറഞ്ഞു.”—വെളി​പ്പാ​ടു 17:1, 2.

2. “മഹാ​വേശ്യ” (എ) പുരാതന റോം അല്ലെന്നു​ള​ള​തിന്‌? (ബി) വൻവ്യാ​പാ​രം അല്ലെന്നു​ള​ള​തിന്‌? (സി) ഒരു മതപ്ര​സ്ഥാ​നം ആണെന്നു​ള​ള​തിന്‌ എന്തു തെളി​വുണ്ട്‌?

² “മഹാ​വേശ്യ”! അത്ര ഞെട്ടി​ക്കുന്ന ഒരു പേരെ​ന്തു​കൊണ്ട്‌? അവൾ ആരാണ്‌? ചിലർ ഈ പ്രതീ​കാ​ത്മക വേശ്യയെ പുരാതന റോം ആയി തിരി​ച്ച​റി​യി​ച്ചി​ട്ടുണ്ട്‌. എന്നാൽ റോം ഒരു രാഷ്‌ട്രീയ ശക്തിയാ​യി​രു​ന്നു. ഈ വേശ്യ ഭൂമി​യി​ലെ രാജാ​ക്കൻമാ​രു​മാ​യി പരസംഗം ചെയ്യുന്നു, ഇതിൽ സ്‌പഷ്ട​മാ​യും റോമി​ലെ രാജാ​ക്കൻമാ​രും ഉൾപ്പെ​ടു​ന്നു. കൂടാതെ, അവളുടെ നാശത്തി​നു​ശേഷം “ഭൂരാ​ജാ​ക്കൻമാർ” അവളുടെ വേർപാ​ടിൽ വിലപി​ക്കു​ന്ന​താ​യി പറയ​പ്പെ​ടു​ന്നു. അതു​കൊണ്ട്‌ അവൾ ഒരു രാഷ്‌ട്രീ​യ​ശക്തി ആയിരി​ക്കാൻ കഴിയില്ല. (വെളി​പ്പാ​ടു 18:9, 10) അതിനു​പു​റമേ, ലോക​ത്തി​ലെ വ്യാപാ​രി​ക​ളും അവൾ നിമിത്തം വിലപി​ക്കു​ന്ന​തു​കൊണ്ട്‌ അവൾക്ക്‌ വൻവ്യാ​പാ​ര​ത്തെ​യും ചിത്രീ​ക​രി​ക്കാൻ കഴിയില്ല. (വെളി​പ്പാ​ടു 18:15, 16) എന്നിരു​ന്നാ​ലും, ‘അവളുടെ ആത്മവി​ദ്യാ​ന​ട​പ​ടി​യാൽ സകല ജനതക​ളും വഴി​തെ​റ​റി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​താ​യി’ നാം വായി​ക്കു​ന്നു. (വെളി​പാട്‌ 18:23, NW) മഹാ​വേശ്യ ലോക​വ്യാ​പ​ക​മായ ഒരു മതപ്ര​സ്ഥാ​നം ആയിരി​ക്ക​ണ​മെന്ന്‌ ഇതു വ്യക്തമാ​ക്കു​ന്നു.

3. (എ) മഹാ​വേശ്യ റോമൻ കത്തോ​ലി​ക്കാ സഭയേ​ക്കാ​ളോ ക്രൈ​സ്‌ത​വ​ലോ​കം മുഴു​വ​നേ​ക്കാ​ളോ അധിക​മാ​യ​തി​നെ പ്രതീ​ക​പ്പെ​ടു​ത്തേ​ണ്ട​തെ​ന്തു​കൊണ്ട്‌? (ബി) മിക്ക പൗരസ്‌ത്യ​മ​ത​ങ്ങ​ളി​ലും ക്രൈ​സ്‌ത​വ​ലോ​ക​ത്തി​ലെ വിഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ലും ഏതു ബാബി​ലോ​ന്യ ഉപദേ​ശങ്ങൾ കണ്ടെത്ത​പ്പെ​ടു​ന്നു? (സി) ക്രൈ​സ്‌ത​വ​ലോ​ക​ത്തി​ന്റെ മിക്ക ഉപദേ​ശ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും ചടങ്ങു​ക​ളു​ടെ​യും ആചാര​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും ഉത്ഭവം സംബന്ധി​ച്ചു റോമൻ കത്തോ​ലി​ക്കാ കർദി​നാ​ളാ​യി​രുന്ന ജോൺ ഹെൻട്രി ന്യൂമാൻ എന്തു സമ്മതിച്ചു? (അടിക്കു​റി​പ്പു കാണുക.)

³ ഏതു മതപ്ര​സ്ഥാ​നം? ചിലർ ധരിച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​തു​പോ​ലെ അവൾ റോമൻ കത്തോ​ലി​ക്കാ സഭയാ​ണോ? അല്ലെങ്കിൽ അവൾ മുഴു ക്രൈ​സ്‌ത​വ​ലോ​ക​വും ആണോ? അല്ല, അവൾ എല്ലാ ജനതക​ളെ​യും വഴി​തെ​റ​റി​ക്ക​ണ​മെ​ങ്കിൽ അവൾ ഇവയേ​ക്കാ​ളെ​ല്ലാം വിപു​ല​മാ​യി​രി​ക്കണം. അവൾ വാസ്‌ത​വ​ത്തിൽ വ്യാജ​മ​ത​ത്തി​ന്റെ മുഴു ലോക​സാ​മ്രാ​ജ്യ​വും ആണ്‌. പല ബാബി​ലോ​ന്യ ഉപദേ​ശ​ങ്ങ​ളും ആചാര​ങ്ങ​ളും ഭൂമി​യി​ലെ​മ്പാ​ടു​മു​ളള മതങ്ങളിൽ സാധാ​ര​ണ​മാ​ണെ​ന്നു​ള​ള​തിൽ ബാബി​ലോ​ന്യ മർമങ്ങ​ളി​ലെ അവളുടെ ഉത്ഭവം പ്രകട​മാ​കു​ന്നു. ദൃഷ്ടാ​ന്ത​ത്തിന്‌, മനുഷ്യ​ദേ​ഹി​യു​ടെ സഹജമായ അമർത്ത്യ​ത​യി​ലും ഒരു ദണ്ഡനന​ര​ക​ത്തി​ലും ദൈവ​ങ്ങ​ളു​ടെ ഒരു ത്രിത്വ​ത്തി​ലു​മു​ളള വിശ്വാ​സം മിക്ക പൗരസ്‌ത്യ​മ​ത​ങ്ങ​ളി​ലും ക്രൈ​സ്‌ത​വ​ലോക വിഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ലും കണ്ടെത്ത​പ്പെ​ടു​ന്നു. പുരാതന ബാബി​ലോൻ നഗരത്തിൽ 4,000-ത്തിലധി​കം വർഷം മുമ്പു ജൻമ​മെ​ടുത്ത വ്യാജ​മതം ഉചിത​മാ​യി മഹാബാ​ബി​ലോൻ എന്നു വിളി​ക്ക​പ്പെ​ടുന്ന ആധുനിക ബീഭത്സ​പ്ര​സ്ഥാ​ന​മാ​യി വികാസം പ്രാപി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു.a എങ്കിലും അവൾ “മഹാ​വേശ്യ” എന്ന നിഷിദ്ധ പദത്താൽ വർണി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്തു​കൊണ്ട്‌?

4. (എ) പുരാതന ഇസ്രാ​യേൽ ഏതു വിധങ്ങ​ളിൽ പരസംഗം ചെയ്‌തു? (ബി) മഹാബാ​ബി​ലോൻ ഏതു മുന്തിയ വിധങ്ങ​ളിൽ പരസംഗം ചെയ്‌തി​രി​ക്കു​ന്നു?

⁴ ബാബി​ലോൻ (അഥവാ “കുഴപ്പം” എന്നർഥ​മു​ളള ബാബേൽ) നെബു​ഖ​ദ്‌നേ​സ​റി​ന്റെ കാലത്ത്‌ അതിന്റെ പ്രതാ​പ​ത്തി​ന്റെ ഔന്നി​ത്യ​ത്തിൽ എത്തി. അത്‌ ആയിര​ത്തി​ല​ധി​കം ക്ഷേത്ര​ങ്ങ​ളും കുട്ടി​യ​മ്പ​ല​ങ്ങ​ളും ഉളള ഒരു മത-രാഷ്‌ട്രീയ സംസ്ഥാ​ന​മാ​യി​രു​ന്നു. അതിലെ പുരോ​ഹി​തൻമാർ വലിയ അധികാ​രം കയ്യാളി​യി​രു​ന്നു. ബാബി​ലോൻ ഒരു ലോക​ശ​ക്തി​യെന്ന നിലയിൽ സ്ഥിതി​ചെ​യ്യാ​താ​യി​ട്ടു വളരെ​ക്കാ​ല​മാ​യെ​ങ്കി​ലും മതമഹാ​ബാ​ബി​ലോൻ തുടർന്നും സ്ഥിതി​ചെ​യ്യു​ന്നു, പുരാ​ത​ന​മാ​തൃക പിൻപ​ററി അവൾ ഇപ്പോ​ഴും രാഷ്‌ട്രീയ കാര്യാ​ദി​കളെ സ്വാധീ​നി​ക്കാ​നും രൂപ​പ്പെ​ടു​ത്താ​നും ശ്രമി​ക്കു​ക​യും ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ മതം രാഷ്‌ട്രീ​യ​ത്തിൽ ഉൾപ്പെ​ടു​ന്ന​തി​നെ ദൈവം അംഗീ​ക​രി​ക്കു​ന്നു​വോ? എബ്രായ തിരു​വെ​ഴു​ത്തു​ക​ളിൽ, ഇസ്രാ​യേൽ വ്യാജാ​രാ​ധ​ന​യിൽ ഉൾപ്പെ​ടു​ക​യും യഹോ​വ​യിൽ ആശ്രയി​ക്കു​ന്ന​തി​നു​പ​കരം ജനതക​ളു​മാ​യി സഖ്യത്തിൽ ഏർപ്പെ​ടു​ക​യും ചെയ്‌ത​പ്പോൾ അവൾ വേശ്യാ​വൃ​ത്തി ചെയ്യു​ന്ന​താ​യി പറയ​പ്പെട്ടു. (യിരെ​മ്യാ​വു 3:6, 8, 9; യെഹെ​സ്‌കേൽ 16:28-30) മഹാബാ​ബി​ലോ​നും പരസംഗം ചെയ്യുന്നു. പ്രമു​ഖ​മാ​യി, ഭൂമി​യിൽ ഭരിക്കുന്ന രാജാ​ക്കൻമാ​രു​ടെ​മേൽ സ്വാധീ​ന​വും അധികാ​ര​വും നേടി​യെ​ടു​ക്കു​ന്ന​തി​നു​വേണ്ടി അവൾ യുക്ത​മെന്നു കരുതുന്ന എന്തും ചെയ്‌തി​രി​ക്കു​ന്നു.—1 തിമൊ​ഥെ​യൊസ്‌ 4:1.

5. (എ) മത​വൈ​ദി​കർ ഏതു പ്രസിദ്ധി ആസ്വദി​ക്കു​ന്നു? (ബി) ലോക പ്രാമു​ഖ്യ​ത​ക്കു​വേ​ണ്ടി​യു​ളള ഒരു അഭിലാ​ഷം യേശു​ക്രി​സ്‌തു​വി​ന്റെ വാക്കു​കൾക്കു നേരെ എതിരാ​യി​രി​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്തു​കൊണ്ട്‌?

⁵ ഇന്നു മതനേ​താ​ക്കൾ കൂടെ​ക്കൂ​ടെ ഗവൺമെൻറിൽ ഉയർന്ന സ്ഥാനങ്ങൾക്കാ​യി പ്രചാ​രണം നടത്തുന്നു, ചില ദേശങ്ങ​ളിൽ അവർ മന്ത്രി​സ്ഥാ​നങ്ങൾ പോലും വഹിച്ചു​കൊ​ണ്ടു ഭരണത്തിൽ പങ്കാളി​യാ​കു​ന്നു. പ്രസി​ദ്ധ​രായ രണ്ടു പ്രൊ​ട്ട​സ്‌റ​റൻറു വൈദി​കർ 1988-ൽ ഐക്യ​നാ​ടു​ക​ളു​ടെ പ്രസി​ഡൻറു സ്ഥാനത്തി​നാ​യി മത്സരി​ക്കു​ക​യു​ണ്ടാ​യി. മഹാബാ​ബി​ലോ​നി​ലെ നായകൻമാർ ലോക​പ്ര​സി​ദ്ധി ഇഷ്ടപ്പെ​ടു​ന്നു; പ്രമുഖ രാജ്യ​ത​ന്ത്ര​ജ്ഞ​രു​മാ​യി കൂട്ടു​കൂ​ടു​മ്പോ​ഴു​ളള അവരുടെ ചിത്രങ്ങൾ മിക്ക​പ്പോ​ഴും പത്രങ്ങ​ളിൽ കാണുന്നു. ഇതിനു വിരു​ദ്ധ​മാ​യി യേശു രാഷ്‌ട്രീയ ഉൾപ്പെ​ട​ലിൽനിന്ന്‌ ഒഴിഞ്ഞു​നിൽക്കു​ക​യും തന്റെ ശിഷ്യൻമാ​രെ​ക്കു​റിച്ച്‌ ഇപ്രകാ​രം പറയു​ക​യും ചെയ്‌തു: “ഞാൻ ലൗകി​ക​ന​ല്ലാ​ത്ത​തു​പോ​ലെ അവരും ലൗകി​കൻമാ​രല്ല.”—യോഹ​ന്നാൻ 6:15; 17:16; മത്തായി 4:8-10; ഇതുകൂ​ടെ കാണുക: യാക്കോബ്‌ 4:4.

ആധുനിക നാളിലെ ‘വേശ്യാ​വൃ​ത്തി’

6, 7. (എ) ജർമനി​യിൽ ഹിററ്‌ല​റു​ടെ നാസി കക്ഷി അധികാ​ര​ത്തിൽ വന്നതെ​ങ്ങനെ? (ബി) വത്തിക്കാ​നും നാസി ജർമനി​യും തമ്മിൽ ഉണ്ടാക്കിയ ഉടമ്പടി ലോകാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തി​നു​വേ​ണ്ടി​യു​ളള തന്റെ മുന്നേ​റ​റ​ത്തിൽ ഹിററ്‌ലറെ സഹായി​ച്ച​തെ​ങ്ങനെ?

⁶ അവളുടെ രാഷ്‌ട്രീയ ഇടപെടൽ മുഖാ​ന്തരം, മഹാ​വേശ്യ മനുഷ്യ​വർഗ​ത്തിന്‌ അവർണ​നീ​യ​മായ ദുഃഖം വരുത്തി​യി​രി​ക്കു​ന്നു. ഉദാഹ​ര​ണ​ത്തിന്‌, ജർമനി​യിൽ ഹിററ്‌ല​റു​ടെ അധികാ​ര​ത്തി​ലേ​ക്കു​ളള ഉയർച്ച​യു​ടെ പിന്നിലെ വസ്‌തു​തകൾ പരിചി​ന്തി​ക്കുക—ചിലർ ചരിത്ര പുസ്‌ത​ക​ങ്ങ​ളിൽനി​ന്നു തുടച്ചു​മാ​റ​റാൻ ആഗ്രഹി​ക്കുന്ന വൃത്തി​കെട്ട വസ്‌തു​ത​ക​ളാ​ണവ. നാസി കക്ഷിക്ക്‌ ജർമൻ പാർല​മെൻറിൽ 1924 മേയിൽ 32 അംഗങ്ങൾ ഉണ്ടായി​രു​ന്നു. ഇവ 1928 മേയ്‌ ആയപ്പോ​ഴേ​ക്കും 12 അംഗങ്ങ​ളാ​യി ചുരുങ്ങി. എന്നിരു​ന്നാ​ലും വലിയ സാമ്പത്തി​ക​മാ​ന്ദ്യം 1930-ൽ ലോകത്തെ ഗ്രസിച്ചു; അതു മുത​ലെ​ടു​ത്തു​കൊണ്ട്‌, 1932 ജൂ​ലൈ​യിൽ നടന്ന ജർമൻ തെര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പിൽ 608 സീററിൽ 230-ഉം നേടി നാസികൾ ശ്രദ്ധേ​യ​മായ ഒരു തിരി​ച്ചു​വ​രവു നടത്തി. ഉടൻതന്നെ, മുൻ ചാൻസ​ല​റും പോപ്പി​ന്റെ പ്രതി​നി​ധി​യു​മായ ഫ്രാൻസ്‌ വോൺ പേപ്പൻ നാസി​ക​ളു​ടെ സഹായ​ത്തി​നെത്തി. ചരി​ത്ര​കാ​രൻമാർ പറയു​ന്ന​പ്ര​കാ​രം വോൺ പേപ്പൻ ഒരു പുതിയ വിശുദ്ധ റോമാ​സാ​മ്രാ​ജ്യം വിഭാവന ചെയ്‌തു. ചാൻസലർ എന്ന നിലയി​ലു​ളള അയാളു​ടെ​തന്നെ ചുരു​ങ്ങിയ പ്രവർത്ത​ന​കാ​ലം ഒരു പരാജ​യ​മാ​യി​രു​ന്നു, അതു​കൊ​ണ്ടു നാസി​ക​ളി​ലൂ​ടെ വീണ്ടും അധികാ​രം പ്രാപി​ക്കാൻ അയാൾ ഇപ്പോൾ പ്രതീ​ക്ഷി​ച്ചു. അയാൾ 1933 ജനുവരി ആയപ്പോ​ഴേ​ക്കും വ്യവസായ പ്രഭു​ക്കൻമാ​രിൽനി​ന്നു ഹിററ്‌ല​റി​നു വേണ്ട പിന്തുണ സമാഹ​രി​ച്ചെ​ടു​ത്തു, 1933 ജനുവരി 30-നു ഹിററ്‌ലർ ജർമനി​യു​ടെ ചാൻസലർ ആയിത്തീ​രു​മെന്നു വളഞ്ഞ വഴിക​ളി​ലൂ​ടെ അയാൾ ഉറപ്പു​വ​രു​ത്തു​ക​യും ചെയ്‌തു. അയാൾതന്നെ വൈസ്‌ ചാൻസലർ ആക്കപ്പെ​ടു​ക​യും ജർമനി​യി​ലെ കത്തോ​ലി​ക്കാ വിഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളു​ടെ പിന്തുണ നേടാൻ ഹിററ്‌ല​റാൽ ഉപയോ​ഗി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ക​യും ചെയ്‌തു. അധികാ​രം നേടി രണ്ടു മാസത്തി​നു​ള​ളിൽ ഹിററ്‌ലർ പാർല​മെൻറു പിരി​ച്ചു​വി​ടു​ക​യും ആയിര​ക്ക​ണ​ക്കി​നു പ്രതി​പ​ക്ഷ​നേ​താ​ക്കളെ തടങ്കൽപ്പാ​ള​യ​ങ്ങ​ളിൽ അടയ്‌ക്കു​ക​യും യഹൂദൻമാ​രെ പീഡി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തിന്‌ ഒരു തുറന്ന പ്രചാ​രണം ആരംഭി​ക്കു​ക​യും ചെയ്‌തു.

⁷ ഉയർന്നു​വ​രുന്ന നാസി ശക്തിയി​ലു​ളള വത്തിക്കാ​ന്റെ താത്‌പ​ര്യം 1933 ജൂലൈ 20-നു കർദി​നാൾ പസേലി (അയാൾ പിന്നീട്‌ പിയൂസ്‌ XII-ാമൻ പാപ്പാ ആയിത്തീർന്നു) വത്തിക്കാ​നും നാസി ജർമനി​യും തമ്മിൽ റോമിൽവെച്ച്‌ ഒരു ഉടമ്പടി ഒപ്പിട്ട​പ്പോൾ പ്രകട​മാ​ക്ക​പ്പെട്ടു. ഹിററ്‌ല​റു​ടെ പ്രതി​നി​ധി​യെന്ന നിലയിൽ വോൺ പേപ്പൻ രേഖയിൽ ഒപ്പു​വെച്ചു, പസേലി അവി​ടെ​വെച്ച്‌ ഗ്രാൻറ്‌ ക്രോസ്‌ ഓഫ്‌ ദി ഓർഡർ ഓഫ്‌ പയസ്‌ എന്ന പാപ്പാ​യു​ടെ ഉന്നത ബഹുമതി വോൺ പേപ്പന്‌ സമ്മാനി​ച്ചു.b സെയ്‌ററൻ ഇൻ റേറാപ്‌ ഹാററ്‌ എന്ന തന്റെ പുസ്‌ത​ക​ത്തിൽ തിബോർ കോവിസ്‌ ഇതേക്കു​റിച്ച്‌ എഴുതു​ന്നു, ഇപ്രകാ​രം പ്രസ്‌താ​വി​ച്ചു​കൊണ്ട്‌: “ആ ഉടമ്പടി ഹിററ്‌ല​റിന്‌ ഒരു വൻവി​ജ​യ​മാ​യി​രു​ന്നു. അത്‌ അയാൾക്കു പുറം​ലോ​ക​ത്തു​നി​ന്നു ലഭിച്ച ആദ്യത്തെ ധാർമി​ക​പി​ന്തു​ണ​യാ​യി​രു​ന്നു, ഇതും ഏററവും ഉയർന്ന ഉറവിൽനി​ന്നു​തന്നെ.” ഉടമ്പടി, ജർമനി​യു​ടെ കാത്തലിക്‌ സെൻറർ പാർട്ടി​യിൽനി​ന്നും വത്തിക്കാൻ അതിന്റെ പിന്തുണ പിൻവ​ലി​ക്കേ​ണ്ടത്‌ ആവശ്യ​മാ​ക്കി​ത്തീർത്തു, അങ്ങനെ അതു ഹിററ്‌ല​റു​ടെ ഏകകക്ഷി “സമഗ്ര സംസ്ഥാ​ന​ത്തിന്‌” അനുവാ​ദം നൽകി.c അതിനു​പു​റമേ അതിന്റെ 14-ാം വകുപ്പ്‌ ഇപ്രകാ​രം പ്രസ്‌താ​വി​ച്ചു: “ബിഷപ്പു​മാ​രു​ടെ​യും ആർച്ച്‌ബി​ഷ​പ്പു​മാ​രു​ടെ​യും അങ്ങനെ​യു​ള​ള​വ​രു​ടെ​യും നിയമ​നങ്ങൾ, ഭരണകൂ​ടം നിയമി​ക്കുന്ന ഗവർണർ രാഷ്‌ട്രീയ പരിഗ​ണ​നകൾ സംബന്ധി​ച്ചു യാതൊ​രു സംശയ​വും അവശേ​ഷി​ക്കു​ന്നി​ല്ലെന്നു തിട്ട​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​തി​നു​ശേ​ഷമേ പുറ​പ്പെ​ടു​വി​ക്കു​ക​യു​ളളൂ.” ലോകാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തി​നു​വേ​ണ്ടി​യു​ളള ഹിററ്‌ല​റു​ടെ തളളി​ക്ക​യ​റ​റ​ത്തിൽ 1933-ന്റെ അവസാ​ന​മാ​യ​പ്പോ​ഴേ​ക്കും (പിയൂസ്‌ XI-ാമൻ പാപ്പാ അത്‌ ഒരു “വിശു​ദ്ധ​വർഷം” ആയി പ്രഖ്യാ​പി​ച്ചു) വത്തിക്കാ​ന്റെ പിന്തുണ ഒരു പ്രമുഖ ഘടകമാ​യി​ത്തീർന്നി​രു​ന്നു.

8, 9. (എ) വത്തിക്കാ​നും കത്തോ​ലി​ക്കാ സഭയും അതിലെ വൈദി​ക​രും നാസി ദുർഭ​ര​ണ​ത്തോ​ടു പ്രതി​ക​രി​ച്ച​തെ​ങ്ങനെ? (ബി) രണ്ടാം ലോക​മ​ഹാ​യു​ദ്ധ​ത്തി​ന്റെ തുടക്ക​ത്തിൽ ജർമൻ കത്തോ​ലി​ക്കാ ബിഷപ്പു​മാർ ഏതു പ്രസ്‌താ​വന പുറ​പ്പെ​ടു​വി​ച്ചു? (സി) മത-രാഷ്‌ട്രീയ ബന്ധങ്ങൾ എന്തിൽ കലാശി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു?

⁸ ചുരുക്കം ചില പുരോ​ഹി​തൻമാ​രും കന്യാ​സ്‌ത്രീ​ക​ളും ഹിററ്‌ല​റു​ടെ ക്രൂര​കൃ​ത്യ​ങ്ങളെ എതിർക്കു​ക​യും—അതിനു​വേണ്ടി കഷ്ടം സഹിക്കു​ക​യും—ചെയ്‌തെ​ങ്കി​ലും വത്തിക്കാ​നും കത്തോ​ലി​ക്കാ സഭയും അതിന്റെ വൈദി​ക​സേ​ന​യും ലോക​ക​മ്മ്യൂ​ണി​സ​ത്തി​ന്റെ വ്യാപ​ന​ത്തി​നെ​തി​രെ​യു​ളള ഒരു മതിലാ​യി അവർ കണക്കാ​ക്കിയ നാസി ദുർഭ​ര​ണ​ത്തി​നു സജീവ പിന്തു​ണ​യോ മൗനപി​ന്തു​ണ​യോ നൽകി. വത്തിക്കാ​നിൽ സുഖി​ച്ചി​രു​ന്നു​കൊണ്ട്‌ പിയൂസ്‌ XII-ാമൻ പാപ്പാ യഹൂദൻമാ​രു​ടെ കൂട്ട​ക്കൊ​ല​യും യഹോ​വ​യു​ടെ സാക്ഷി​ക​ളു​ടെ​യും മററു​ള​ള​വ​രു​ടെ​യും ക്രൂര​പീ​ഡ​ന​വും വിമർശ​ന​വി​ധേ​യ​മാ​കാ​തെ തുടരു​ന്ന​തിന്‌ അനുവ​ദി​ച്ചു. ജോൺ പോൾ II-ാമൻ പാപ്പ 1987 മേയിൽ ജർമനി സന്ദർശി​ച്ച​പ്പോൾ ആത്മാർഥ​ത​യു​ള​ള​വ​നാ​യി​രുന്ന ഒരു പുരോ​ഹി​തന്റെ നാസി വിരുദ്ധ നിലപാ​ടി​നെ പ്രകീർത്തി​ക്കേ​ണ്ടി​വ​ന്നതു വിരോ​ധാ​ഭാ​സ​മാണ്‌. ഹിററ്‌ല​റു​ടെ ഭീകര​വാ​ഴ്‌ച​ക്കാ​ലത്ത്‌ ആയിര​ക്ക​ണ​ക്കി​നു മററു ജർമൻ പുരോ​ഹി​തൻമാർ എന്താണു ചെയ്‌തു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നത്‌? രണ്ടാം ലോക​മ​ഹാ​യു​ദ്ധം പൊട്ടി​പു​റ​പ്പെ​ട്ട​പ്പോൾ 1939 സെപ്‌റ​റം​ബ​റിൽ ജർമൻ കത്തോ​ലി​ക്കാ ബിഷപ്പു​മാർ അയച്ച ഒരു ഇടയ​ലേ​ഖനം ഈ സംഗതി​യിൽ വെളിച്ചം വീശുന്നു. അതിന്റെ ഒരു ഭാഗം ഇങ്ങനെ വായി​ക്കു​ന്നു: “ഈ നിർണാ​യക നാഴി​ക​യിൽ നാം നമ്മുടെ കത്തോ​ലി​ക്കാ ഭടൻമാ​രെ നായകനെ അനുസ​രി​ച്ചു തങ്ങളുടെ കർത്തവ്യം നിറ​വേ​റ​റാ​നും തങ്ങളുടെ മുഴു​വ്യ​ക്തി​ത്വ​വും ത്യാഗം​ചെ​യ്യാൻ ഒരുക്ക​മു​ള​ള​വ​രാ​യി​രി​ക്കാ​നും പ്രബോ​ധി​പ്പി​ക്കു​ന്നു. ദൈവാ​നു​ഗ്രഹം ഈ യുദ്ധത്തെ ഒരു അനുഗൃ​ഹീ​ത​വി​ജ​യ​ത്തി​ലേക്കു നയിക്കു​ന്ന​തി​നു ശുഷ്‌കാ​ന്തി​യോ​ടെ പ്രാർഥ​ന​ക​ളിൽ പങ്കു​ചേ​രാൻ നാം വിശ്വ​സ്‌ത​രോട്‌ അഭ്യർഥി​ക്കു​ന്നു.”

⁹ അത്തരം കത്തോ​ലി​ക്കാ നയതന്ത്രം അധികാ​ര​വും ആനുകൂ​ല്യ​വും നേടി​യെ​ടു​ക്കു​ന്ന​തി​നു രാഷ്‌ട്രീയ സംസ്ഥാ​ന​ത്തോ​ടു പ്രേമാ​ഭ്യർഥന നടത്തു​ന്ന​തിൽ കഴിഞ്ഞ 4,000 വർഷക്കാ​ലം മതം ഏർപ്പെ​ട്ടി​രു​ന്ന​തരം വേശ്യാ​വൃ​ത്തി​യെ വിശദ​മാ​ക്കു​ന്നു. അത്തരം മത-രാഷ്‌ട്രീയ ബന്ധങ്ങൾ യുദ്ധ​ത്തെ​യും പീഡന​ങ്ങ​ളെ​യും വ്യാപ​ക​മായ ഒരളവിൽ മനുഷ്യ​ദു​രി​ത​ത്തെ​യും പോറ​റി​വ​ളർത്തി​യി​രി​ക്കു​ന്നു. മഹാ​വേ​ശ്യ​യു​ടെ മേലുളള യഹോ​വ​യു​ടെ ന്യായ​വി​ധി ആസന്നമാ​യി​രി​ക്കു​ന്ന​തിൽ മനുഷ്യ​വർഗ​ത്തിന്‌ എത്ര സന്തുഷ്ട​രാ​യി​രി​ക്കാൻ കഴിയും. അത്‌ ഉടനെ നടപ്പാ​ക്കാൻ ഇടവരട്ടെ!

പെരു​വെ​ള​ള​ത്തിൻമീ​തെ ഇരിക്കു​ന്നു

10. മഹാബാ​ബി​ലോൻ സംരക്ഷ​ണ​ത്തി​നു​വേണ്ടി നോക്കുന്ന ‘പെരു​വെ​ളളം’ എന്താണ്‌, അവർക്ക്‌ എന്തു സംഭവി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്നു?

¹⁰ പുരാതന ബാബി​ലോൻ അനേകം വെളള​ങ്ങ​ളു​ടെ മീതെ ഇരുന്നു—യൂഫ്ര​ട്ടീ​സ്‌ന​ദി​യും നിരവധി കനാലു​ക​ളും​തന്നെ. ഒററ രാത്രി​കൊണ്ട്‌ അവ വററി​ത്തീ​രു​ന്ന​തു​വരെ ഇവ അവൾക്കൊ​രു സംരക്ഷ​ണ​വും അതേസ​മയം ധനം വാരി​ക്കൂ​ട്ടാൻ ഇടയാ​ക്കുന്ന ഒരു വാണിജ്യ ഉറവും ആയിരു​ന്നു. (യിരെ​മ്യാ​വു 50:38; 51:9, 12, 13) മഹാബാ​ബി​ലോ​നും അവളെ സംരക്ഷി​ക്കു​ന്ന​തി​നും ധനിക​യാ​ക്കു​ന്ന​തി​നും “പെരു​വെളള”ത്തിലേക്കു നോക്കു​ന്നു. ഈ പ്രതീ​കാ​ത്മക വെളളം “വംശങ്ങ​ളും പുരു​ഷാ​ര​ങ്ങ​ളും ജാതി​ക​ളും ഭാഷക​ളും” ആണ്‌, അതായത്‌ അവൾ ആരു​ടെ​മേൽ ആധിപ​ത്യം പ്രയോ​ഗി​ക്കു​ക​യും ആരിൽനി​ന്നു ഭൗതി​ക​പി​ന്തുണ ആർജി​ക്കു​ക​യും ചെയ്‌തി​രി​ക്കു​ന്നു​വോ, ആ ശതകോ​ടി​ക്ക​ണ​ക്കി​നു മനുഷ്യ​രാണ്‌ അവർ. എന്നാൽ ഈ വെളള​വും വററു​ക​യാണ്‌, അഥവാ പിന്തുണ പിൻവ​ലി​ക്കു​ക​യാണ്‌.—വെളി​പ്പാ​ടു 17:15; താരത​മ്യം ചെയ്യുക: സങ്കീർത്തനം 18:4; യെശയ്യാ​വു 8:7.

11. (എ) പുരാതന ബാബി​ലോൻ ‘സർവ്വഭൂ​മി​യെ​യും ലഹരി​പി​ടി​പ്പി​ച്ചത്‌’ എങ്ങനെ? (ബി) മഹാബാ​ബി​ലോൻ ‘സർവ്വഭൂ​മി​യെ​യും ലഹരി​പി​ടി​പ്പി​ച്ചി’രിക്കു​ന്ന​തെ​ങ്ങനെ?

¹¹ അതിനു​പു​റമേ, പുരാതന ബാബി​ലോൻ “യഹോ​വ​യു​ടെ കയ്യിൽ സർവ്വഭൂ​മി​യെ​യും ലഹരി​പി​ടി​പ്പി​ക്കുന്ന പൊൻപാ​ന​പാ​ത്രം” ആയി വർണി​ക്ക​പ്പെട്ടു. (യിരെ​മ്യാ​വു 51:7) പുരാതന ബാബി​ലോൻ അയൽജ​ന​ത​കളെ മത്തരായ മനുഷ്യ​രെ​പ്പോ​ലെ ബലഹീ​ന​രാ​ക്കി​ക്കൊ​ണ്ടു സൈനി​ക​മാ​യി ജയിച്ച​ട​ക്കി​യ​പ്പോൾ യഹോ​വ​യു​ടെ കോപ​ത്തി​ന്റെ പ്രകട​നങ്ങൾ വിഴു​ങ്ങാൻ അവൾ അവരെ നിർബ​ന്ധി​ത​രാ​ക്കി. ആ കാര്യ​ത്തിൽ അവൾ യഹോ​വ​യു​ടെ ആയുധം ആയിരു​ന്നു. മഹാബാ​ബി​ലോ​നും ലോക​സാ​മ്രാ​ജ്യ​മാ​യി​ത്തീ​രുന്ന അളവു​വരെ ജയിച്ച​ടക്കൽ നടത്തി​യി​ട്ടുണ്ട്‌. എന്നാൽ അവൾ തീർച്ച​യാ​യും ദൈവ​ത്തി​ന്റെ ആയുധമല്ല. പിന്നെ​യോ അവൾ ആരോ​ടൊ​ത്തു മതപര​മായ പരസംഗം ചെയ്യു​ന്നു​വോ ആ ‘ഭൂമി​യി​ലെ രാജാ​ക്കൻമാ​രെ’ അവൾ സേവി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു. ‘ഭൂവാ​സി​കൾ’ ആയ ജനക്കൂ​ട്ടത്തെ മത്തുപി​ടി​ച്ച​വ​രെ​പ്പോ​ലെ തളർന്ന​വ​രും തങ്ങളുടെ ഭരണാ​ധി​കാ​രി​കൾക്ക്‌ എതിർക്കാ​തെ പാദ​സേ​വ​ചെ​യ്യു​ന്ന​വ​രും ആക്കി നിർത്തു​ന്ന​തിന്‌ അവളുടെ വ്യാ​ജോ​പ​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളും അടിമ​പ്പെ​ടു​ത്തുന്ന ആചാര​ങ്ങ​ളും ഉപയോ​ഗി​ച്ചു​കൊണ്ട്‌ അവൾ ഈ രാജാ​ക്കൻമാ​രെ തൃപ്‌തി​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​രി​ക്കു​ന്നു.

12. (എ) ജപ്പാനിൽ മഹാബാ​ബി​ലോ​ന്റെ ഒരു ഘടകം രണ്ടാം ലോക​മ​ഹാ​യു​ദ്ധ​ത്തിൽ വളരെ രക്തച്ചൊ​രി​ച്ചി​ലിന്‌ ഉത്തരവാ​ദി​യാ​യി​രു​ന്ന​തെ​ങ്ങനെ? (ബി) ജപ്പാനിൽ മഹാബാ​ബി​ലോ​നെ താങ്ങി​നിർത്തി​യി​രുന്ന ‘വെളളം’ പിൻവാ​ങ്ങി​യ​തെ​ങ്ങനെ, എന്തു ഫലത്തോ​ടെ?

¹² ഷിന്റോ ജപ്പാൻ ഇതിന്റെ ശ്രദ്ധേ​യ​മായ ഒരു ദൃഷ്ടാന്തം നൽകുന്നു. വേദോ​പ​ദേശം ലഭിച്ച ഒരു ജാപ്പനീസ്‌ പടയാളി തന്റെ ജീവൻ ചക്രവർത്തി​ക്കു​വേണ്ടി—പരമോ​ന്നത ഷിന്റോ ദൈവ​ത്തി​നു​വേണ്ടി—നൽകു​ന്നത്‌ ഏററവും ഉയർന്ന പദവി​യാ​യി കണക്കാക്കി. രണ്ടാം ലോക​മ​ഹാ​യു​ദ്ധ​ത്തിൽ 15,00,000 ജാപ്പനീസ്‌ പടയാ​ളി​കൾ പോരാ​ട്ട​ത്തിൽ മരിച്ചു; കീഴട​ങ്ങു​ന്നത്‌ അപമാ​ന​ക​ര​മാ​ണെന്ന്‌ എല്ലാവ​രും വീക്ഷിച്ചു. എന്നാൽ ജപ്പാന്റെ പരാജ​യ​ത്തി​ന്റെ ഫലമായി ഹിറോ​ഹി​തോ ചക്രവർത്തി ദിവ്യ​ത്വം സംബന്ധിച്ച തന്റെ അവകാ​ശ​വാ​ദം തളളി​പ്പ​റ​യാൻ നിർബ​ന്ധി​ത​നാ​യി. ഇത്‌ മഹാബാ​ബി​ലോ​ന്റെ ഷിന്റോ ഘടകത്തെ പിന്താ​ങ്ങുന്ന ‘വെളള​ങ്ങ​ളു​ടെ’ ശ്രദ്ധേ​യ​മായ ഒരു പിൻമാ​റ​റ​ത്തിൽ കലാശി​ച്ചു—കഷ്ടം, പസഫിക്‌ യുദ്ധഭൂ​മി​യിൽ ബക്കററു​ക​ണ​ക്കി​നു രക്തം ചൊരി​യാൻ ഷിന്റോ​മതം അനുമതി നൽകി​യ​ശേഷം! ഷിന്റോ സ്വാധീ​ന​ത്തി​ന്റെ ഈ ശക്തിക്ഷയം ഇക്കഴിഞ്ഞ വർഷങ്ങ​ളിൽ 1,77,000-ത്തിലധി​കം ജപ്പാൻകാർ പരമാ​ധി​കാ​രി​യാം കർത്താ​വായ യഹോ​വ​യു​ടെ സമർപ്പി​ത​രും സ്‌നാ​പ​ന​മേ​റ​റ​വ​രു​മായ ശുശ്രൂ​ഷ​ക​രാ​യി​ത്തീ​രു​ന്ന​തി​നും വഴിതു​റന്നു, അവരിൽ ബഹുഭൂ​രി​പ​ക്ഷ​വും മുമ്പ്‌ ഷിന്റോ​മ​ത​ക്കാ​രും ബുദ്ധമ​ത​ക്കാ​രും ആയിരു​ന്നു.

അത്തരം വിഗ്ര​ഹാ​രാ​ധ​നയെ വിശു​ദ്ധീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന​തി​നു പകരം ‘സർവശ​ക്ത​നായ യഹോവ’ ക്രിസ്‌ത്യാ​നി​കളെ ഇപ്രകാ​രം പ്രബോ​ധി​പ്പി​ക്കു​ന്നു: “അവരുടെ നടുവിൽനി​ന്നു പുറ​പ്പെട്ടു വേർപെ​ട്ടി​രി​പ്പിൻ, . . . അശുദ്ധ​മാ​യതു ഒന്നും തൊട​രു​തു.”—2 കൊരി​ന്ത്യർ 6:14-18.

[237-ാം പേജിലെ ചതുരം]

ചർച്ചിൽ ‘വേശ്യാ​വൃ​ത്തി’ തുറന്നു​കാ​ട്ടു​ന്നു

വിൻസ്‌ററൻ ചർച്ചിൽ ദ ഗാതറിങ്‌ സ്‌റേ​റാം എന്ന തന്റെ പുസ്‌ത​ക​ത്തിൽ (1948), “ഓസ്‌ട്രി​യൻ രാഷ്‌ട്രീ​യ​ത്തി​ലെ പ്രധാ​നി​കളെ വശത്താ​ക്കു​ന്ന​തിന്‌ അല്ലെങ്കിൽ തുരങ്കം വെക്കു​ന്ന​തിന്‌” ഹിററ്‌ലർ ഫ്രാൻസ്‌ വോൺ പേപ്പനെ വിയന്ന​യി​ലെ ജർമൻ മന്ത്രി​യാ​യി നിയമി​ച്ചു​വെന്നു റിപ്പോർട്ടു ചെയ്യുന്നു. വോൺ പേപ്പ​നെ​ക്കു​റി​ച്ചു വിയന്ന​യി​ലെ യു.എസ്‌. മന്ത്രി ഇപ്രകാ​രം പറയു​ന്ന​താ​യി ചർച്ചിൽ ഉദ്ധരി​ക്കു​ന്നു: “ഒരു നല്ല കത്തോ​ലി​ക്കൻ എന്നനി​ല​യി​ലു​ളള തന്റെ പ്രശസ്‌തി കർദി​നാൾ ഇനിറ​റ്‌സ​റി​നെ​പ്പോ​ലു​ളള ഓസ്‌ട്രി​യ​ക്കാ​രു​ടെ സ്വാധീ​നം സമ്പാദി​ക്കാൻ ഉപയോ​ഗി​ക്കു​ന്ന​തി​നു താൻ ഉദ്ദേശി​ക്കു​ന്നു​വെന്ന്‌ . . . ഏററവും ധീരത​യോ​ടെ​യും അത്യന്തം വക്രഭാ​വ​ത്തോ​ടെ​യും . . . പേപ്പൻ എന്നോടു പറഞ്ഞു തുടങ്ങി.”

ഓസ്‌ട്രിയ കീഴട​ങ്ങു​ക​യും ഹിററ്‌ല​റു​ടെ ഭീകര സൈന്യം വിയന്ന​യിൽ കാലു​കു​ത്തു​ക​യും ചെയ്‌ത​ശേഷം ഹിററ്‌ല​റു​ടെ ജൻമദിന ബഹുമാ​നാർഥം എല്ലാ ഓസ്‌ട്രി​യൻ പളളി​ക​ളി​ലും സ്വസ്‌തി​കാ പതാക പാറി​ക്കു​ന്ന​തി​നും പളളി​മ​ണി​കൾ മുഴക്കു​ന്ന​തി​നും അയാൾക്കു​വേണ്ടി പ്രാർഥി​ക്കു​ന്ന​തി​നും കത്തോ​ലി​ക്കാ കർദി​നാ​ളായ ഇനിറ​റ്‌സർ കൽപ്പന നൽകി.

[238-ാം പേജിലെ ചതുരം]

ജർമനിക്കുവേണ്ടി ‘യുദ്ധ​പ്രാർഥന’ ഈ തലക്കെ​ട്ടിൽ, പിൻവ​രുന്ന ലേഖനം ദ ന്യൂ​യോർക്ക്‌ ടൈം​സി​ന്റെ 1941 ഡിസംബർ 7 ലക്കത്തിന്റെ ആദ്യ പതിപ്പിൽ പ്രത്യ​ക്ഷ​പ്പെട്ടു: “ഫുൽഡ​യി​ലെ കത്തോ​ലി​ക്കാ ബിഷപ്പു​മാർ അനു​ഗ്ര​ഹ​വും വിജയ​വും അഭ്യർഥി​ക്കു​ന്നു . . . ഫുൽഡ​യിൽ കൂടിവന്ന ജർമൻ കത്തോ​ലി​ക്കാ ബിഷപ്പു​മാ​രു​ടെ സമ്മേളനം എല്ലാ ദിവ്യ ബലിക​ളു​ടെ​യും ആരംഭ​ത്തി​ലും അവസാ​ന​ത്തി​ലും വായി​ക്കേണ്ട ഒരു പ്രത്യേക ‘യുദ്ധ​പ്രാർഥന’ നടപ്പിൽ വരുത്താൻ ശുപാർശ ചെയ്‌തി​രി​ക്കു​ന്നു. ജർമൻ ആയുധ​ങ്ങളെ വിജയം​കൊണ്ട്‌ അനുഗൃ​ഹീ​ത​മാ​ക്കാ​നും എല്ലാ ഭടൻമാ​രു​ടെ​യും ആയുസ്സി​നും ആരോ​ഗ്യ​ത്തി​നും സംരക്ഷണം നൽകാ​നും പ്രാർഥന ദിവ്യ​ക​ടാ​ക്ഷ​ത്തി​നാ​യി സവിനയം യാചി​ക്കു​ന്നു. മാസത്തിൽ ഒരിക്ക​ലെ​ങ്കി​ലും ഒരു പ്രത്യേക ഞായറാ​ഴ്‌ച​യി​ലെ പ്രസം​ഗ​ത്തിൽ ‘കരയി​ലും കടലി​ലും വായു​വി​ലു​മു​ളള’ ജർമൻ ഭടൻമാ​രെ സ്‌മരി​ക്കാൻ ബിഷപ്പു​മാർ കൂടു​ത​ലാ​യി കത്തോ​ലി​ക്കാ വൈദി​കരെ ഉദ്‌ബോ​ധി​പ്പി​ച്ചു.” ആ ലേഖനം പത്രത്തി​ന്റെ പിന്നീ​ടു​ളള പതിപ്പു​ക​ളിൽനി​ന്നു പിൻവ​ലി​ച്ചു. ഡിസംബർ 7, 1941, നാസി ജർമനി​യു​ടെ സഖ്യരാ​ജ്യ​മായ ജപ്പാൻ പേൾ ഹാർബ​റി​ലെ യു.എസ്‌. കപ്പൽപ്പ​ടയെ ആക്രമിച്ച ദിവസ​മാ​യി​രു​ന്നു.

[244-ാം പേജിലെ ചതുരം]

“ദൂഷണ​നാ​മങ്ങൾ”

രണ്ടു​കൊ​മ്പു​ളള കാട്ടു​മൃ​ഗം ഒന്നാം ലോക​മ​ഹാ​യു​ദ്ധാ​ന​ന്തരം സർവരാ​ജ്യ​സ​ഖ്യ​ത്തെ ശുപാർശ ചെയ്‌ത​പ്പോൾ അതിന്റെ പല മതകാ​മു​കി​മാ​രും ഈ നീക്കത്തി​നു മതപര​മായ അംഗീ​കാ​രം നൽകാൻ ഉടൻ ശ്രമിച്ചു. തത്‌ഫ​ല​മാ​യി പുതിയ സമാധാന സംഘടന “ദൂഷണ​നാ​മങ്ങൾ നിറഞ്ഞ”തായി​ത്തീർന്നു.

“ക്രിസ്‌ത്യാ​നി​ത്വ​ത്തിന്‌ [സർവരാ​ജ്യ]സഖ്യത്തി​ന്റെ പിമ്പിൽ സൻമനസ്സ്‌, വീര്യം പകരാൻ കഴിയും, അതു​കൊണ്ട്‌ ഉടമ്പടി​യെ ഒരു കടലാ​സു​ക​ഷ​ണ​ത്തിൽനി​ന്നും ദൈവ​രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്റെ ഒരു ഉപകര​ണ​മാ​യി മാററാ​നും കഴിയും.”—ദ ക്രിസ്‌ത്യൻ സെഞ്ചുറി, യു.എസ്‌.എ., ജൂൺ 19, 1919, പേജ്‌ 15.

“സർവരാ​ജ്യ​സ​ഖ്യ​ത്തി​ന്റെ ആശയഗതി സൻമന​സ്സു​ളള ഒരു ലോക​ക്രമം എന്ന ദൈവ​രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്റെ ആശയഗ​തി​യു​ടെ സാർവ​ദേ​ശീയ ബന്ധങ്ങളി​ലേ​ക്കു​ളള വിപു​ലീ​ക​ര​ണ​മാണ്‌. . . . ‘അങ്ങയുടെ രാജ്യം വരേണമേ’ എന്നു പറയു​മ്പോൾ എല്ലാ ക്രിസ്‌ത്യാ​നി​ക​ളും പ്രാർഥി​ക്കു​ന്നത്‌ അതിനു​വേ​ണ്ടി​യാണ്‌.”—ദ ക്രിസ്‌ത്യൻ സെഞ്ചുറി, യു.എസ്‌.എ., സെപ്‌റ​റം​ബർ 25, 1919, പേജ്‌ 7.

“സർവരാ​ജ്യ​സ​ഖ്യ​ത്തി​ന്റെ സിമൻറ്‌ ക്രിസ്‌തു​വി​ന്റെ രക്തമാണ്‌.”—യു.എസ്‌.എ.യിലെ പ്രൊ​ട്ട​സ്‌റ​റൻറു ശുശ്രൂ​ഷ​ക​നായ ഡോ. ഫ്രാങ്ക്‌ ക്രേയ്‌ൻ.