-
Deel 13: Strijders voor de vrijheid van spreken en van aanbiddingDe Wachttoren 1956 | 15 augustus
-
-
zou worden. In dat jaar begon het Genootschap met de vervaardiging van draagbare elektrische grammofoons die de 33 1/3-tpm platen welke voor radiouitzendingen werden gebruikt, op openbare en gesloten vergaderingen konden laten spelen. In 1933 werden er 4646 van zulke grammofoon-vergaderingen gehouden, met een totaal aantal bezoekers van 240.434.b Tevens werden er geluidswagens gebouwd om de straten en openbare plaatsen te doorkruisen en de Koninkrijksboodschap letterlijk van platen af te laten weerklinken.c Naarmate de jaren 1930 tot 1940 verstreken, nam deze geluidsdienst behoorlijke vormen aan en bleek tastbaarder resultaten te hebben dan de radio, doordat er contact werd opgenomen met een zichtbaar gehoor en dit gehoor werd onderwezen.
De resultaten van de geluidsdienst buiten de radio om waren zo veelbelovend, dat het Genootschap in 1934 een ander dienstinstrument begon te vervaardigen, een koffergrammofoon, en series 78-toeren-platen van 4 1/2 minuut, waarop doeltreffende bijbellezingen stonden.d In het begin werd deze koffergrammofoon grotendeels gebruikt in de nabezoekdienst, maar ten slotte werd er een uiterst ver doorgevoerd gebruik van gemaakt bij de eerste bezoeken bij de mensen in de van-huis-tot-huis-dienst, waarbij ze dan op de stoepen en drempels der huizen werden gespeeld. Dit was inderdaad een nieuw predikingsmiddel. De koffergrammofoon was een kenmerk van het in 1937 gehouden congres te Columbus (Ohio), hetwelk op zondag 18 september door 25.000 personen werd bezocht, die waren gekomen om rechter Rutherford zijn belangrijke lezing „Veiligheid” te horen uitspreken, welke lezing terzelfder tijd door 135 radiostations werd uitgezonden. Op dit congres werd de historische beslissing bekendgemaakt dat het Genootschap zich na 31 oktober 1937 vrijwillig terugtrok van alle commerciële radiozendcontracten.e In plaats daarvan zouden alle getuigen van Jehovah hun tijd en gelden concentreren op het doeltreffender van-huis-tot-huis-werk, waarbij de koffergrammofoon werd gebruikt en waarbij men beschikte over een ruime sortering van meer dan negentig bijbellezingen die miljoenen mensen in staat zouden stellen de bijbelse waarheid te horen en te leren kennen. Het werken met koffergrammofoons kreeg nieuwe kracht, zoals wordt getoond door het verslag over het jaar 1938, waaruit blijkt dat 430.000 platen met lezingen in zestien talen in gebruik waren op 19.600 geluidsapparaten. In 1937 werd er bericht dat er 10.368.569 luisteraars waren, en in 1938, 13.070.426.f Er werd in letterlijk opzicht werkelijk een machtige kreet aangeheven onder de bewoners der aarde!
(Wordt vervolgd)
-
-
Spot zegt nietsDe Wachttoren 1956 | 15 augustus
-
-
Spot zegt niets
● Onlangs schreef een lezer van Our Sunday Visitor, „Het meest gelezen katholieke weekblad ter wereld,” een brief naar dit blad naar aanleiding van een daarin voorkomende kleinering van Jehovah’s getuigen. Een der redacteuren van het blad, de „Eerw.” R. Ginder, gaf hierop ten antwoord: „Wanneer u echter veel met de Getuigen uitstaande hebt gehad, dan moet u nu toch zo langzamerhand wel beseffen dat het geen religie is — het is een geestesziekte. Dat meen ik werkelijk. Het is een waanzin, welke bepaalde delen uit hun verstand schijnt te eten. Zij worden er dom door, er valt met hen niet te redeneren, en voor de waarheid zijn zij volstrekt niet ontvankelijk.” Toen Jezus op aarde was, ging het al net zo. Daar zijn tegenstanders zijn argument niet konden beantwoorden, zeiden zij: „Hij heeft een demon en is waanzinnig.” Paulus ervoer precies datgene wat Jezus met betrekking tot zijn volgelingen had voorzegd. Toen hij zich in aanwezigheid van koning Agrippa voor de landvoogd Festus verdedigde, interrumpeerde deze hem en zeide: „Gij wordt waanzinnig, Paulus! Grote geleerdheid drijft u tot waanzin!” Het is daarom geenszins verbazingwekkend dat de christelijke getuigen aan Jehovah heden ten dage evenzo worden gesmaad. — Joh. 10:20; Hand. 26:24, NW.
-