Hva sier Bibelen?
Hvor fikk Kain sin hustru fra?
«JEG har vært i hæren i nesten åtte år og har stilt mange feltprester dette spørsmålet, men ingen har kunnet besvare det!» Dette sa en ung danske til et Jehovas vitne som besøkte ham.
Hvorfor synes mange, også prester, at dette spørsmålet er så vanskelig?
For å forstå det må vi ta i betraktning måten spørsmålet ofte blir stilt på. Det formuleres gjerne slik: ’Bibelen sier at Adam og Eva fikk to sønner, Kain og Abel. Kain drepte sin bror og dro til et annet land, hvor han tok seg en hustru og fikk barn. Hvis Adam og Eva var de eneste mennesker Gud skapte, hvor fikk da Kain sin hustru fra?’
Ved å forme spørsmålet på denne måten er det tydelig at de som spør, ikke tror at Adam og Eva opprinnelig var de eneste mennesker på jorden. De trekker derfor den slutning at Kain tydeligvis fikk sin hustru fra andre eksisterende folkeslag. Dette syn er imidlertid ikke i harmoni med Bibelen, som sier: «Adam kalte sin hustru Eva, fordi hun er alle levendes mor.» — 1 Mos. 3: 20.
Mange andre tror imidlertid ikke at Bibelens skapelses beretning er historisk. Slike verdslige bibelkritikere mener derfor at det ikke er umaken verdt å ofre spørsmålet om hvor Kain fikk sin hustru fra, noen oppmerksomhet. De tror ikke at Adam eller Eva eller deres sønn Kain virkelig har levd.
Har så spørsmålet angående Kain og hans hustru sin berettigelse? Har vi rimelig grunn til å tro at han og hans foreldre virkelig har eksistert, og at hele den menneskelige familie faktisk kommer fra et felles opphav, Adam og Eva?
Ja, dette bibelske syn er i harmoni med kjensgjerningene. Vitenskapsmenn i vår tid har faktisk antydet dette. Som eksempel kan nevnes at 21 eksperter i De forente nasjoners organisasjon for undervisning, vitenskap og kultur sier følgende i en bok om raser: «Det finnes bare én menneskelig familie . . . alle mennesker tilhører den samme art, Homo sapiens. . . . alle mennesker nedstammer sannsynligvis fra en felles stamme.»
I publikasjonen The Races of Mankind sier dessuten professor Ruth Benedict og dr. Gene Weltfish: «Den bibelske beretning om Adam og Eva, hele menneskeslektens far og mor, uttrykte for århundrer siden den samme sannhet som vitenskapen har påvist i dag, nemlig at alle folkeslag på jorden tilhører samme familie og har en felles opprinnelse.»
Når det forholder seg slik, kan vi spørre: Hvor fikk Kain sin hustru fra? Finnes det et logisk, bibelsk svar på dette spørsmålet?
Ja, det gjør det. Vi finner det i den befaling Adam og Eva fikk like etter at de ble skapt, nemlig: «Vær fruktbare og bli mange og oppfyll jorden og legg den under eder.» — 1 Mos. 1: 28.
Lydighet mot denne befalingen krevde at Adam og Eva satte barn til verden. Deres barn ville så gifte seg og få avkom. Denne formeringsprosessen måtte nødvendigvis fortsette generasjon etter generasjon for at jorden skulle bli oppfylt i harmoni med Guds hensikt.
Men før Eva ble fruktsommelig og gikk med sitt første barn, Kain syndet Adam og hans hustru ved å være ulydig mot Gud, og de ble drevet ut av Edens hage. (1 Mos. 3: 1—19) Hvor holdt Adam og Eva til etter dette? Bibelen sier: «Så viste Gud Herren ham [Adam] ut av Edens hage og satte ham til å dyrke jorden, som han var tatt av. Og han drev mennesket ut og foran [øst for, UGT] Edens hage satte han kjerubene med det luende sverd som vendte seg hit og dit, for å vokte veien til livsens tre.» — 1 Mos. 3: 23, 24.
Dette viser at Adam tydeligvis dro østenfor Edens hage. Her ble ikke bare Kain og Abel født, men Bibelen nevner også senere en tredje sønn ved navn, nemlig Set. Vær dessuten oppmerksom på at Adam og Eva også fikk andre barn, for i 1 Mosebok 5: 4 leser vi: «Og etter at Adam hadde fått Set, levde han ennå åtte hundre år og fikk sønner og døtre.»
Dette betyr at Kain og Abel hadde søstre og flere brødre, som ikke er navngitt. Disse vokste opp sammen som jordens første familie.
Tiden gikk. Etter at Kam og Abel hadde ofret til Gud og det viste seg at Gud hadde behag i Abel og hans offer, men ikke i Kain og hans offer, ble Kain misunnelig på sin bror. Kain begynte å hate Abel, og det endte med at han drepte sin bror. — 1 Mos. 4: 1—8; 1 Joh. 3: 10—12.
For denne onde handling ble Kain bannlyst av Gud, og han måtte leve i landflyktighet, atskilt fra sine slektninger. Bibelen sier: «Så gikk Kain bort fra Herrens åsyn og bosatte seg i landet Nod, østenfor Eden.» — 1 Mos. 4: 9—16.
Men legg merke til at Bibelen ikke sier at Kain fant seg en hustru i landet Nod. Den sier bare: «Og Kain holdt seg til sin hustru, og hun ble fruktsommelig og fødte Hanok.» — 1 Mos. 4: 17.
Hvor fikk så Kain sin hustru fra? Tydeligvis fra sin egen familie. Hans hustru var en av hans kjødelige søstre — en datter av Adam og Eva. Det er sannsynlig at Kain var gift da han drepte Abel, eller at han kort tid deretter tok en av sine søstre til hustru. De dro så sammen til landet Nod, hvor de slo seg ned og fikk barn.
«Men en slik forening er blodskam!» vil kanskje noen innvende. En slik innvending viser at de er klar over den fare avkommet utsettes for når brødre og søstre gifter seg med hverandre i vår tid. Slike barn blir gjerne født med en eller annen fysisk eller mental lidelse. De fleste land i dag har derfor lover som forbyr ekteskap mellom nære kjødelige slektninger.
Nå må vi imidlertid huske at forholdene var annerledes på den tiden. Adam og Eva ble skapt fullkomne, og den befaling de fikk om å «bli mange og oppfylle jorden», gjorde det nødvendig at deres barn giftet seg med hverandre og selv satte barn til verden. (1 Mos. 1: 28) Men ettersom Adam og Eva var fullkomne, ville deres barn ha blitt fullkomne i likhet med dem.
Selv om Adam og Eva syndet og ble ufullkomne, var Kain og hans brødre og søstre så nær fysisk fullkommenhet at de barn de fikk, ikke ble utsatt for de samme skadevirkninger som barn i dag blir utsatt for når de blir født som følge av en slik forening. Til og med 2000 år senere giftet Guds trofaste tjener Abraham seg med sin halvsøster Sara uten at Gud ga uttrykk for noen misbilligelse. (1 Mos. 20: 12) Det gikk ytterligere omkring 450 år før Gud fant at det var på sin plass å gi sitt folk Israel et sett lover som forbød blodskam. Under denne loven ble blodskam straffet med døden. (3 Mos. 18: 8—17) På den tid hadde tydeligvis ufullkommenheten nådd det punkt da det ikke lenger var trygt for nære slektninger å gifte seg med hverandre.
Spørsmålet om hvor Kain fikk sin hustru fra, er derfor ikke et vanskelig spørsmål. Svaret finnes i Bibelen, og hva det går ut på, blir klart når vi leser den bibelske beretning nøye.