Steder i det lovte land

Samaria — den fremste blant hovedstedene i nord

BABYLON, Ninive og Roma var alle hovedsteder i bibelsk tid. Men hvis vi ser bort fra Jerusalem, var det Samaria som sett fra et bibelsk synspunkt var den viktigste hovedstaden. I omkring 200 år var Samaria hovedstaden i tistammeriket Israel, og mange profetiske budskaper dreide seg om Samaria. Men hva vet du om Samaria? Og hvorfor var denne byen den fremste blant hovedstedene i nord?

Studer kartet og tenk tilbake på hva som skjedde etter at ti israelittiske stammer brøt med Jehovas konge og hans tempel i Jerusalem. Jeroboam, som tok ledelsen i å danne det nordlige riket, regjerte en kort tid fra Sikem, som lå langs den hovedveien som gikk i retning nord-sør oppe i fjellene. Senere gjorde Jeroboam Tirsa til hovedstad. Denne byen lå ved den øvre enden av Wadi Farʽah. En annen vei fra Jordan-dalen gikk forbi Tirsa og munnet ut i den veien som gikk oppe i fjellene. Visste du at Tirsa var hovedstaden i tistammeriket da Nadab, Basja, Ela, Simri og Omri regjerte? — 1. Mosebok 12: 5—9; 33: 17, 18; 1. Kongebok 12: 20, 25, 27; 14: 17; 16: 6, 15, 22.

Men etter at Omri hadde regjert i seks år, anla han en ny hovedstad. Hvor? Han kjøpte Samaria-fjellet, som du ser avbildet til venstre. (1. Kongebok 16: 23—28) Nå er det anlagt mange terrasser med tanke på jordbruk her, men Omri valgte sannsynligvis dette stedet fordi den flate høyden som hever seg over sletten, var lett å forsvare. Hans sønn Akab fortsatte å bygge ut Samaria og befestet byen ytterligere ved å bygge tykke murer. Han bygde også et tempel for Ba’al og et slott til seg selv og sin fønikiske kone, Jesabel. Utgravninger har avdekket ruinene av Akabs slott (se bildet øverst på neste side). Slottet var kjent for å være svært luksuriøst, og det var også kjent for den ondskap som ble praktisert der. (1. Kongebok 16: 29—33) Se for deg profeten Elia der han går opp til byen og langs den brede gaten fram til slottet for å fordømme Akabs Ba’al-dyrkelse og ondskap. — 1. Kongebok 17: 1.

I dette området fant arkeologer i 1910 potteskår med innskrifter på. Der omtales laster med vin og olivenolje eller betaling av skatter. Ba’al inngår i mange av de navnene som står på disse potteskårene. Du synes kanskje også det er interessant å vite at arkeologene også fant fragmenter av paneler eller innlagte arbeider av elfenben, som avbildet her. Husk at 1. Kongebok 22: 39 for lenge siden nevnte at Akab bygde et ’elfenbenshus’. Inne i huset var det kanskje møbler med innlagte arbeider og utskjæringer av elfenben, for eksempel slike prektige «elfenbensbenker» som profeten Amos omtalte 100 år senere. (Amos 3: 12, 15; 6: 1, 4) Blant de motivene som var avbildet på fragmentene, var symboler fra egyptisk mytologi, for eksempel sfinkser med vinger.

Når du hører om Akab og Jesabel, tenker du kanskje på hvordan de døde. Akab mistet livet i en tåpelig krig mot Syria. Da de skylte vognen hans i nærheten av «Samaria-dammen, slikket hundene hans blod», akkurat som Elia hadde sagt. (1. Kongebok 21: 19; 22: 34—38) Dronning Jesabel ble drept da hun ble kastet ut av et slottsvindu. Var det fra vinduet i dette slottet i Samaria? Nei. Akab hadde også et slott nord i Jisre’el-dalen. Han kastet sine øyne på Nabots vingård, som lå like i nærheten. Da vaktmennene oppe fra slottet så østover, kunne de se Jehu ri på spreng oppover dalen. Og det var her den tidligere dronningen i Samaria fikk sitt grusomme, men rettferdige endelikt. — 1. Kongebok 21: 1—16; 2. Kongebok 9: 14—37.

Samaria fortsatte å være en hovedstad, men den hadde ikke Jehovas godkjennelse eller velsignelse. Den lå snarere i strid og fiendskap med hans hovedstad i sør, Jerusalem. Jehova sendte mange profeter for å advare herskerne og innbyggerne i Samaria mot deres avgudsdyrkelse, umoral og mangel på respekt for hans lover, men til ingen nytte. (Jesaja 9: 9; 10: 11; Esekiel 23: 4—10; Hosea 7: 1; 10: 5; Amos 3: 9; 8: 14; Mika 1: 1, 6) I 740 f.Kr. ble så Samaria krevd til regnskap da byen ble ødelagt av assyrerne. Mange av innbyggerne ble ført i fangenskap og erstattet av fremmede. — 2. Kongebok 17: 1—6, 22—24.

Senere, spesielt i kong Herodes den stores regjeringstid, ble Samaria gjort mer betydningsfull av grekerne og romerne. Både Jesus og apostlene var derfor godt kjent med denne fremste blant hovedstedene i nord. — Lukas 17: 11; Johannes 4: 4.

[Kart på side 16]

(Se den trykte publikasjonen)

Jisre’el

Tirsa

Samaria

Sikem

Jerusalem

Jordan

[Rettigheter]

Basert på et kart som Pictorial Archive (Near Eastern History) Est. og Survey of Israel har opphavsretten til

[Bilderettigheter på side 16]

Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.

[Bilderettigheter på side 17]

Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.

Garo Nalbandian

Innfelt: Israel Department of Antiquities and Museums; bilde fra Israel Museum, Jerusalem