Fra våre lesere
Naturens orden
Deres artikler om naturens orden (8. april 1983) er det rene tøv. Hvis naturens orden vitner om at det finnes en Skaper, hvem skapte så Skaperen? Hvis Gud har skapt seg selv, hvorfor kan da ikke også naturen ha skapt seg selv? Hvis Gud er evig, hvorfor kan da ikke også naturen være evig?
N. B., Skottland
Det finnes overveldende vitnesbyrd om den orden som gjør seg gjeldende i naturen. Vi vet av erfaring at orden ikke eksisterer uten av det står en intelligens med en hensikt bak. Skaperen av alle ting har eksistert i all evighet, og skaperverket vitner om hans egenskaper. (Salme 90: 2; Romerne 1: 20) Det at radioaktiviteten nedbrytes, vitner om at det stoff som eksisterer, har hatt en begynnelse. — Utgiverne.
Jeg er i høy grad foruroliget på grunn av Deres artikkel om «Naturens orden». Da den allmektige Gud sa at ’til alle dyr på jorden gir jeg alle grønne planter til føde’, mente han uten tvil at det var hans hensikt at den grønne vegetasjonen skulle danne grunnlaget i næringskjeden.
R. B., England
Jeg syntes at Deres artikler om at naturens orden vitner om en Skaper, var overbevisende. Men på side 11 uttaler De at trekk ved dyrene som blir brukt til å skade og drepe, kan ha utviklet seg ved tilpasning til den nye situasjonen i Eden. Kan dette også sies om den giften enkelte slanger og edderkopper bruker for å drepe sitt offer? Hva med andre sinnrike redskaper som de forskjellige rovdyrene har? Hvordan kan de eksistere hvis de ikke er blitt skapt?
D. K., Vest-Tyskland
Vi sa ikke at visse trekk utviklet seg ved tilpasning, men at allerede eksisterende trekk ble tatt i bruk på en annen måte enn det som opprinnelig var hensikten. Vi tror ikke at det er mulig å si med sikkerhet hvordan tingene var i en fjern fortid, ved å studere dem nå. Forholdene har forandret seg. Men vi har en klar og tydelig uttalelse fra fortiden, nemlig den vi finner i 1. Mosebok 1: 29, 30: «Og Gud sa: ’Se, jeg gir dere alle planter som setter frø, så mange som det finnes på hele jorden, og alle trær som bærer frukt med frø i. De skal være til føde for dere. Og til alle dyr på jorden og alle fugler under himmelen og alt som kryper på jorden, alt som har livsånde i seg, gir jeg alle grønne planter til føde.’» Dette betydde ikke at planteføde bare var det første ledd i en næringskjede. Det var tydeligvis ikke tilfelle når det gjaldt menneskene, for når de senere skulle begynne å spise en del kjøtt, måtte de få spesiell tillatelse til det. (1. Mosebok 9: 3) Under vannflommen på Noahs tid måtte dessuten åtte mennesker og fugler og alle slags dyr leve utelukkende av planteføde i over et år. (1. Mosebok 6: 17—21) Og den kjensgjerning at Jesaja 11: 6—9 og 65: 25 spesielt nevner at tidligere rovdyr vil leve i fred med andre dyr, og at løven skal ete halm som oksen, ser ut til bekrefte at det fra begynnelsen av var hensikten at dyr og mennesker skulle spise planteføde.
Og i betraktning av at mange rovdyr er slik utstyrt at de kan jage andre dyr og drepe dem, kan en spørre hvordan det forholder seg med menneskene. De har vist seg å være ytterst effektive når det gjelder å angripe og drepe sine medmennesker. Kan det brukes som et argument for at mennesket ble skapt for å gjøre det fra begynnelsen? Det må innrømmes at vi ikke kan besvare alle de spørsmål som oppstår i denne forbindelse, ut fra det vi ser idag, og den bibelske beretningen er svært kortfattet. Likevel tror vi at menneskene og dyrene opprinnelig ble skapt for å leve i fred med hverandre og ta til seg næring fra planteriket. Denne opprinnelige hensikt vil bli gjenopprettet under det messianske rikes styre. Vi vil måtte vente og se hvordan disse profetiene da vil gå i oppfyllelse. — Utgiverne.