Hvordan den nye verden kommer

FOR at den nye verden skal kunne komme, må den gamle verden fjernes. Det må være slik, for «de himler som nå er, og jorden» er ifølge Guds Ord dømt til å gå til grunne. (2 Pet. 3: 7) Grunnvollen til en rettferdig, ny verden er blitt lagt, og det trass i at denne onde tingenes ordning fortsatt eksisterer. Vår generasjon står nå overfor den største forandring som noen gang har funnet sted i menneskenes historie.

Jesus Kristus hadde dette i tankene da han sa følgende om hva som skulle skje i vår tid, like før den nye verdens triumferende komme: «Da skal det være så stor en trengsel.» Det som verdens nasjoner står overfor i vår tid, kan sammenlignes med vannflommen på Noahs tid: «Liksom det gikk i Noahs dager . . . skal det også gå på den dag da Menneskesønnen åpenbares.» — Matt. 24: 21; Luk. 17: 26, 30.

Hva var det som hendte på Noahs tid? En verden gikk til grunne. Apostelen Peter forsikrer oss om at det kan og vil hende igjen: «Derved gikk den verden som da var, under i vannflommen. Men de himler som nå er, og jorden er ved det samme ord [Guds Ord] spart til ilden, idet de oppholdes inntil den dag da de ugudelige mennesker skal dømmes og gå fortapt.» (2 Pet. 3: 6, 7) Ja, Gud vil ødelegge denne gamle verden for at det kan komme en fullstendig ny verden.

Hvordan vil Gud ødelegge «de himler som nå er, og jorden» for å gi rom for den nye verden? Peter sier at de er «spart til ilden». Betyr det nødvendigvis bokstavelig ild? Nei, det gjør ikke det, men det at ordet ild blir brukt som et symbol på ødeleggelse like etter at ødeleggelsen ved vann på Noahs tid blir nevnt, viser at Gud vil benytte noe annet enn en verdensomfattende vannflom for å gi rom for en rettferdig, ny verden, en verden hvor det ikke skal være noen «ugudelige mennesker»

Lenge før Peters tid brukte profeten Esaias, som Gud hadde utvalgt til å forutsi skapelsen av «nye himler og en ny jord», ordet «ild» som et symbol på den ødeleggelse som skulle finne sted ved denne verdens ende: «[Jehova] skal komme i ild, og hans vogner skal være som stormvind, for å gjengjelde med sin vrede i glødende brann og med sin trusel i ildsluer; for med ild skal [Jehova] holde dom og med sitt sverd slå alt kjød, og mange skal det bli som [Jehova] slår i hjel.» En annen inspirert skribent, apostelen Paulus, bruker ordet «ild» i forbindelse med fjernelsen av den nåværende verden «når vår Herre Jesus åpenbares fra himmelen med sin makts engler, med luende ild». Dette er en treffende beskrivelse, spesielt ettersom apostelen Peter viser at den brennende ødeleggelse som kom over Sodoma og Gomorra, var et profetisk forbilde på den ødeleggelse som Gud vil bringe over denne verden: «[Gud] la byene Sodoma og Gomorra i aske og fordømte dem til undergang, og [har dermed] satt dem til et forbilde på de ugudelige i framtiden.» — Es. 65: 17, NW; 66: 15, 16; 2 Tess. 1: 7, 8; 2 Pet. 2: 6.

Med hvilke midler vil Gud ødelegge den nåværende tingenes ordning for å gi rom for sin nye verden? Han vil gjøre det ved hjelp av sitt himmelske rike under Kongen Kristus Jesus. Det er det som er grunnen til at ikke noe er av så stor betydning for menneskene i vår tid som «himlenes rike». Det er det som er grunnen til at enhver sann kristens arbeid består i å avlegge vitnesbyrd om Jehova og hans rike. Menneskene har behov for å få vite hva Riket om kort tid skal utrette, og hvordan de kan unngå å bli knust av dette rike når det kommer imot denne verden, noe profeten Daniel forutsa for lang tid siden: «I disse kongers dager vil himmelens Gud opprette et rike, som i all evighet ikke skal ødelegges, og dette rike skal ikke overlates til noe annet folk; det skal knuse og gjøre ende på alle hine riker, men selv skal det stå fast evinnelig.» (Dan. 2: 44) Det at Guds rike knuser denne verdens riker, betyr at det kommer en rettferdig, ny verden.

Den tid må derfor komme da Jesus Kristus vil gå til krig mot denne verdens nasjoner. Jesus Kristus grep ikke til sverd og førte ingen krig under sitt første nærvær. Han var en forkynner av Guds rike, og han lærte andre å forkynne om dette nye verdens rike. Men Jesus Kristus skal ikke for alltid være en Konge uten sverd. Den tid vil komme da han skal føre en rettferdig krig. Det er bare en slik krig som vil rydde veien for en ny verden. Og i den profetien som Jesus Kristus selv ga til apostelen Johannes gjennom sin engel, viser Guds salvede Konge at han villede hærene i himmelen:

«Og jeg så himmelen åpnet, og se, en hvit hest, og han som satt på den, heter Trofast og Sanndru, og han dømmer og strider med rettferdighet. Hans øyne er som ildslue, og på hans hode er det mange kroner; han har et navn skrevet som ingen kjenner uten han selv, og han er kledd i et kledebon som er dyppet i blod, og han er kalt Guds ord. Og hærene i himmelen fulgte ham på hvite hester, kledd i hvitt og rent fint lin. Og av hans munn går det ut et skarpt sverd, for at han med det skal slå hedningene [nasjonene, NW].» Når kongenes Konge slår nasjonene med sverdet, betyr det ødeleggelse i Harmageddon for denne gamle verden. Selv om vi ikke vet dagen og timen, vet vi at denne tiden er nær. — Åpb. 19: 11—15; Matt. 24: 36.

Når du nå vet hva denne verden står overfor, og hvordan Guds nye verden kommer, hva bør du så gjøre? Du bør innrette ditt liv i samsvar med den veiledning som blir gitt av apostelen Peter: «Ettersom alle disse ting altså skal oppløses, hvor burde dere ikke da vise en hellig oppførsel og gjøre gudfryktige gjerninger, mens dere venter på og har Jehovas dags nærvær i tankene, dagen som vil føre til at himlene blir oppløst i brann og elementene vil smelte i en intens hete! Men det er nye himler og en ny jord som vi venter ifølge hans løfte, og i dem skal rettferdigheten bo.» — 2 Pet. 3: 11—13, NW.