Spørsmål fra leserne

■ Hva bør brukes som symboler ved feiringen av Herrens aftensmåltid, og hvordan bør disse symbolene behandles?

Den årlige feiringen av Herrens aftensmåltid (minnehøytiden) er den eneste høytiden som Bibelen befaler de kristne å feire. Jesus innstiftet den om kvelden den 14. nisan i år 33 e. Kr., etter å ha feiret den jødiske påsken. Foran seg hadde han de forskjellige matvarer som ble brukt under påskemåltidet. Lukas’ beretning sier:

«Så tok han [Jesus] et brød, takket, brøt det, gav dem og sa: ’Dette er [betyr, NW] mitt legeme, som gis for dere. Gjør dette til minne om meg.’ Likeså tok han kalken etter måltidet og sa: ’Denne kalk er [betyr, NW] den nye pakt i mitt blod, som utøses for dere.’» — Lukas 22: 19, 20.

Gud hadde pålagt jødene å bruke «usyret brød» under påskehøytiden. (2. Mosebok 12: 8) Det «brød» som Jesus hadde tilgjengelig, var derfor usyret brød. Det var laget av hvetemel uten noe salt eller annet krydder, for det representerte «trengsels brød». — 5. Mosebok 16: 3.

Jehovas vitner i dag bruker lignende «brød». I noen tilfelle blir det kjøpt inn og benyttet jødiske påskebrød, og man passer på at man får påskebrød som ikke er tilsatt ekstra ingredienser, slik som løk, maltekstrakt eller egg. Flate, tørre, ukrydrede påskebrød er passende. Eller en kan bake et usyret brød. En liten mengde sammalt hvetemela kan blandes med litt vann. Denne litt fuktige deigen kjevles tynn og stekes så på en (lett smurt) stekeplate til brødet er tørt og sprøtt.

Hva med det andre symbolet? I det første århundre etter Kristus hadde jødene allerede godtatt bruken av vin under påskemåltidet. Jesus snakket om «vintreets frukt» som ble brukt ved denne feiringen. (Lukas 22: 18) Noen hevder at Jesus ikke snakket om vin, men om ugjæret druesaft. Ren druesaft ville imidlertid ikke ha holdt seg ugjæret fra innhøstningen om høsten til påsken om våren. Jesus må derfor ha ment vin. Rød druevin ville passende representere Jesu blod. Ettersom Kristi «dyrebare blod» var fullstendig fyllestgjørende, ville det ikke være passende å bruke vin tilsatt eller forskåret med konjakk, slik som sherry, eller port- eller muskatellvin. (1. Peter 1: 19) Visse andre «dessertviner» er heller ikke passende. Det ville heller ikke være riktig å bruke vin hvor det er tilsatt krydder eller urter, slik som vermut og Dubonnet, eller andre aperitiffviner. Isteden er det passende med vanlig, usøtet rødvin eller chianti, burgunder eller bordeaux. En hjemmelaget rødvin som ikke er søtet, krydret eller forskåret, kan også brukes.

De eldste i en menighet av Jehovas vitner bør på forhånd sørge for at det blir ordnet med usyret brød og rødvin, og de bør forvisse seg om at det de har fått, er riktig. I dagene etter feiringen av Herrens aftensmåltid er det ikke nødvendig å betrakte det brød og den vin som er igjen, som noe spesielt eller hellig, for dette er fortsatt helt vanlige produkter. Det er heller ingen grunn til å bevare en bestemt vinflaske fra år til år til feiringen, med mindre det er tilrådelig fordi det er vanskelig å få tak i passende vin.

Mens symbolene er blitt sendt rundt under minnehøytidsfeiringen, har noen oppført seg som om disse symbolene hadde spesiell kraft. Noen har for eksempel bevisst bøyd hodet mot eller luktet på symbolene. Dette er ikke passende.

Under feiringen av Herrens aftensmåltid symboliserer brødet og vinen Jesu kjødelige legeme og hans dyrebare blod. (Matteus 26: 26—28, NW) Når brødet og vinen blir sendt rundt, bør derfor alle som er til stede, vie det som disse symbolene representerer, respektfull oppmerksomhet. De som ikke tar del i måltidet, kan ganske enkelt sende fatet og begeret videre til sidemannen, idet de først og fremst tenker på Jesu offer, som kan dekke over våre synder og gjør det mulig for oss å oppnå evig liv. — 1. Johannes 2: 2; 1. Korinter 11: 23—26.

[Fotnote]