Vær på vakt mot «fremmedes røst»
«En fremmed vil de slett ikke følge, men de vil flykte fra ham, for de kjenner ikke fremmedes røst.» — JOHANNES 10: 5.
1, 2. a) Hvordan reagerer Maria da Jesus tiltaler henne ved navn, og hvilken tidligere uttalelse av Jesus blir illustrert ved denne anledningen? b) Hva vil hjelpe oss til å holde oss nær til Jesus?
DEN oppstandne Jesus betrakter kvinnen som står i nærheten av den tomme graven hans. Han kjenner henne godt. Det er Maria Magdalena. For omkring to år siden helbredet han henne for demonbesettelse. Siden den gang har hun fulgt ham og apostlene hans og sørget for dem med det de har trengt hver dag. (Lukas 8: 1—3) Men i dag gråter Maria; hun er overveldet av sorg fordi hun så Jesus dø, og nå er også hans legeme borte! Jesus spør henne derfor: «Kvinne, hvorfor gråter du? Hvem leter du etter?» Ettersom hun tror at det er gartneren, svarer hun: «Herre, hvis du har båret ham bort, så si meg hvor du har lagt ham, og jeg vil ta ham bort.» Så sier Jesus: «Maria!» Hun kjenner straks igjen den måten han tiltaler henne på. «Lærer!» utbryter hun, fylt av glede. Og hun omfavner ham. — Johannes 20: 11—18.
2 Denne beretningen illustrerer på en rørende måte noe Jesus hadde sagt litt tidligere. Han hadde sammenlignet seg selv med en hyrde og sine etterfølgere med sauer. Hyrden skulle kalle sine sauer ved navn, og de skulle kjenne hans røst. (Johannes 10: 3, 4, 14, 27, 28) Ja, akkurat som en sau gjenkjenner sin hyrde, gjenkjenner Maria sin Hyrde, Kristus. Slik er det også med Jesu etterfølgere i dag. (Johannes 10: 16) På samme måte som den skarpe hørselen til sauen får den til å holde seg nær hyrden, hjelper vår åndelige skjelneevne oss til å vandre nøye i den gode hyrdes, Jesu Kristi, fotspor. — Johannes 13: 15; 1. Johannes 2: 6; 5: 20.
3. Hvilke spørsmål kan oppstå i forbindelse med Jesu illustrasjon om sauekveen?
3 Men ifølge den samme illustrasjonen kan den evne en sau har til å gjenkjenne menneskers stemmer, sette den i stand til å vite ikke bare hvem som er dens venn, men også hvem som er dens fiende. Dette er av stor betydning, for vi har utspekulerte motstandere. Hvem er de? Hvordan går de fram? Hvordan kan vi beskytte oss? La oss se hva Jesus ellers sier i illustrasjonen om sauekveen.
’Den som ikke går inn gjennom døren’
4. Hvem er det sauene følger, ifølge illustrasjonen om hyrden, og hvem er det de ikke følger?
4 Jesus sier: «Den som går inn gjennom døren, er hyrde for sauene. Ham lukker dørvokteren opp for, og sauene hører hans røst, og han kaller sine egne sauer ved navn og fører dem ut. Når han har fått alle sine egne ut, går han foran dem, og sauene følger ham, for de kjenner hans røst. En fremmed vil de slett ikke følge, men de vil flykte fra ham, for de kjenner ikke fremmedes røst.» (Johannes 10: 2—5) Legg merke til at Jesus bruker ordet «røst» tre ganger. To av gangene snakker han om en hyrdes røst, men den tredje gangen omtaler han «fremmedes røst». Hva slags fremmede er det Jesus sikter til?
5. Hvorfor viser vi ikke gjestfrihet mot den slags fremmede som er omtalt i Johannes, kapittel 10?
5 Jesus sikter ikke til den slags fremmede som vi ønsker å vise gjestfrihet — et ord som på Bibelens originalspråk betyr «kjærlighet til fremmede». (Hebreerne 13: 2) I Jesu illustrasjon er ikke den fremmede en innbudt gjest. Han «går [ikke] inn i sauekveen gjennom døren, men klatrer opp et annet sted». Han er «en tyv og en røver». (Johannes 10: 1) Hvem er den første som er omtalt i Guds Ord, som ble en tyv og en røver? Satan Djevelen. Det framgår av noe som står i 1. Mosebok.
Første gang en fremmeds røst ble hørt
6, 7. Hvorfor kan Satan med rette kalles en fremmed og en tyv?
6 Første Mosebok 3: 1—5 beskriver hvordan en fremmeds røst første gang ble hørt på jorden. Beretningen viser at Satan henvendte seg til den første kvinne, Eva, gjennom en slange og snakket til henne på en villedende måte. I denne beretningen blir Satan riktignok ikke omtalt som «en fremmed», men hans handlinger viser at han på mange måter var lik den fremmede som blir beskrevet i Jesu illustrasjon i Johannes, kapittel 10. La oss se på noen likhetstrekk.
7 Jesus sier at den fremmede nærmer seg sine ofre i sauekveen via omveier. Satan nærmet seg også sitt offer på en indirekte måte — ved hjelp av en slange. Denne listige angrepsmåten avslørte hva Satan egentlig er — en utspekulert inntrenger. Den fremmede i sauekveen setter seg dessuten fore å stjele sauene fra eieren. Ja, han er verre enn en tyv, for han har også til hensikt å «slakte og ødelegge». (Johannes 10: 10) Satan var på lignende måte en tyv. Ved å bedra Eva stjal han den troskap og lydighet hun skyldte Gud. Satan brakte dessuten også død over menneskene. Derfor er han en morder.
8. Hvordan forvrengte Satan Jehovas ord og motiver?
8 Satans uærlighet kom til uttrykk ved den måten han forvrengte Jehovas ord og motiver på. «Har Gud virkelig sagt at dere ikke får spise av ethvert tre i hagen?» spurte han Eva. Satan lot som om han var rystet, ja som om han lurte på hvordan Gud kunne være så urimelig. Han sa videre: «Gud vet at den dagen dere spiser av den, da vil deres øyne bli åpnet.» Legg merke til ordene «Gud vet». Satan sa billedlig talt: Jeg vet hva Gud vet. Jeg vet hvilke motiver han har — de er dårlige. (1. Mosebok 2: 16, 17; 3: 1, 5) Eva og Adam avviste sørgelig nok ikke røsten til denne fremmede. De lyttet til den og førte ulykke over seg selv og sine etterkommere. — Romerne 5: 12, 14.
9. Hvorfor må vi regne med at de fremmedes røst lyder i dag?
9 Satan bruker lignende metoder for å villede Guds folk i dag. (Åpenbaringen 12: 9) Han er «løgnens far», og de som i likhet med ham prøver å villede Guds tjenere, er hans barn. (Johannes 8: 44) La oss se på noen av de måtene de fremmedes røst lyder på i dag.
Hvordan fremmedes røst lyder i dag
10. Nevn én måte de fremmedes røst lyder på.
10 Bedragerske resonnementer. Apostelen Paulus sier: «Bli ikke revet med av forskjellige og fremmede lærdommer.» (Hebreerne 13: 9) Hva slags lærdommer? Ettersom de kan ’rive oss med’, må Paulus åpenbart sikte til lærdommer som undergraver vår åndelige likevekt. Hvem er det som framholder slike fremmede lærdommer? Paulus sa til en gruppe kristne eldste: «Blant dere selv skal menn stå fram og tale forvrengte ting for å trekke disiplene bort, etter seg selv.» (Apostlenes gjerninger 20: 30) Akkurat som det var på Paulus’ tid, er det også i vår tid noen som en gang har tilhørt den kristne menighet, som prøver å villede sauene ved å «tale forvrengte ting» — de kommer med halvsannheter og direkte løgner. Som apostelen Peter sier, kommer de med «falske ord» — ord som nok kan minne om sannheten, men som er like verdiløse som falske penger. — 2. Peter 2: 3.
11. Hva viser ordene i 2. Peter 2: 1, 3 om de frafalnes metoder og mål?
11 Peter avslører de metodene de frafalne bruker, ved å si at de ’i stillhet skal innføre ødeleggende sekter’. (2. Peter 2: 1, 3) Akkurat som tyven i Jesu illustrasjon om sauekveen ikke går inn «gjennom døren, men klatrer opp et annet sted», kommer de frafalne innpå oss på listige måter. (Galaterne 2: 4; Judas 4) Hva er målet deres? Peter sier videre: «De [skal] utnytte dere.» Uansett hva de frafalne måtte si til sitt forsvar, er inntrengeres virkelige mål «å stjele og slakte og ødelegge». (Johannes 10: 10) Vær på vakt mot slike fremmede!
12. a) Hvordan kan fremmedes røst lyde gjennom dem vi er sammen med? b) Hvilken likhet er det mellom Satans metoder og de metodene fremmede bruker i dag?
12 Nedbrytende omgang. Fremmedes røst kan lyde gjennom dem vi omgås. Nedbrytende omgang utsetter spesielt de unge for fare. (1. Korinter 15: 33) Husk at Satan valgte seg ut Eva — den yngste og minst erfarne av de to første menneskene. Han fikk henne til å tro at Jehova var urimelig og hadde berøvet henne friheten, mens det i virkeligheten var det motsatte som var tilfellet. Jehova var glad i sine jordiske skapninger og var opptatt av deres ve og vel. (Jesaja 48: 17) Slik er det i dag også; fremmede prøver å få deg til å tro at dine kristne foreldre er urimelige og begrenser din frihet. Hvordan kan slike fremmede øve innflytelse på deg? En kristen jente innrømmer: «I en periode klarte klassekameratene mine til en viss grad å svekke troen min. De sa stadig at min religion var restriktiv og urimelig.» Sannheten er at foreldrene dine er glad i deg. Når skolekameratene dine prøver å overbevise deg om at du ikke kan stole på foreldrene dine, må du ikke la deg villede, slik Eva gjorde.
13. Hvilken klok handlemåte fulgte David, og hvordan kan vi etterligne ham?
13 Salmisten David sikter til nedbrytende omgang når han sier: «Jeg har ikke sittet sammen med usannferdige menn; og dem som skjuler hva de er, kommer jeg ikke sammen med.» (Salme 26: 4) Har du lagt merke til dette typiske trekket ved fremmede? De skjuler hvem de er — akkurat slik Satan gjorde da han skjulte sin identitet ved hjelp av en slange. I dag skjuler noen umoralske personer sin identitet og sine egentlige motiver ved hjelp av Internett. Via praterom kan perverse voksne til og med gi seg ut for å være ungdommer for å lokke deg i en felle. Så dere unge, vær for all del forsiktige, så dere ikke påfører dere selv åndelig skade! — Salme 119: 101; Ordspråkene 22: 3.
14. Hvordan formidler mediene noen ganger fremmedes røst?
14 Falske anklager. Noen nyhetsreportasjer gir et riktig bilde av Jehovas vitner, men det hender at mediene lar seg bruke som et forum for fremmedes røst; de kringkaster fremmedes fordomsfulle meninger. I ett land ble det i en nyhetsreportasje med urette hevdet at Jehovas vitner støttet Hitlers regime under den annen verdenskrig. I et annet land ble Jehovas vitner i en rapport anklaget for å ha gjort hærverk på kirkebygninger. Og mediene i mange land har beskyldt Jehovas vitner for å nekte sine barn legebehandling og også for å se gjennom fingrene med alvorlige synder som er blitt begått av deres trosfeller. (Matteus 10: 22) Men ærlige mennesker som kjenner oss personlig, er klar over at slike anklager er falske.
15. Hvorfor er det uklokt å tro på alt som blir presentert i mediene?
15 Hva bør vi gjøre hvis vi blir utsatt for beskyldninger som kommer fra slike fremmede? Vi bør følge det rådet som blir gitt i Ordspråkene 14: 15: «Den uerfarne tror hvert ord, men den kloke gir akt på sine skritt.» Det er uklokt å tro på alt som blir presentert som sannhet i mediene. Det er naturligvis ikke all verdslig informasjon vi betviler riktigheten av, men vi er klar over at «hele verden ligger i den ondes makt». — 1. Johannes 5: 19.
«Prøv de inspirerte uttalelser»
16. a) Hvordan illustrerer bokstavelige sauers oppførsel sannheten i Jesu ord i Johannes 10: 4? b) Hva oppfordrer Bibelen oss til å gjøre?
16 Men hvordan kan vi vite med sikkerhet om vi har med en venn eller en fiende å gjøre? Jesus sier at sauene følger hyrden fordi «de kjenner hans røst». (Johannes 10: 4) Det er ikke den bokstavelige hyrdens utseende som får sauene til å følge ham; det er hans røst. En bok om de bibelske land forteller at en besøkende en gang påstod at det var sauegjeterens klær og ikke røsten hans sauene kjente igjen. En gjeter svarte at det var røsten de kjente. For å bevise dette byttet han klær med den fremmede. Iført gjeterens klær kalte den fremmede på sauene, men de reagerte ikke. De kjente ikke røsten hans. Men da gjeteren kalte på dem, kom de med én gang, selv om han var forkledd. Noen kan derfor se ut som gjetere, men for sauene er ikke dette noe bevis for at de virkelig er det. Sauene prøver på en måte røsten til den som kaller på dem. Er det gjeterens røst? Guds Ord oppfordrer oss til å gjøre det samme: «Prøv de inspirerte uttalelser for å se om de er av Gud.» (1. Johannes 4: 1; 2. Timoteus 1: 13) Hva kan hjelpe oss til å gjøre det?
17. a) Hvordan blir vi kjent med Jehovas røst? b) Hva setter kunnskap om Jehova oss i stand til?
17 Jo bedre vi kjenner Jehovas røst, eller budskap, jo bedre vil vi kunne avsløre en fremmeds røst. Bibelen viser at vi kan utvikle denne evnen ved å tilegne oss den rette kunnskap: «Dine ører skal høre et ord bak deg si: ’Dette er veien. Gå på den.’» (Jesaja 30: 21) Det «ord» vi skal høre bak oss, kommer fra Guds Ord. Hver gang vi leser Guds Ord, hører vi billedlig talt vår store Hyrdes, Jehovas, røst. (Salme 23: 1) Så jo mer vi studerer Bibelen, desto mer kjent blir vi med Guds røst. Og en slik inngående kunnskap setter oss i stand til straks å avsløre fremmedes røst. — Galaterne 1: 8.
18. a) Hva innebærer det å kjenne Jehovas røst? b) Hvorfor må vi ifølge Matteus 17: 5 adlyde Jesu røst?
18 Hva mer innebærer det å kjenne Jehovas røst? Jo, i tillegg til at vi må høre, må vi adlyde. Se igjen på det som står i Jesaja 30: 21. Det er Guds Ord som sier: «Dette er veien.» Ja, ved å studere Bibelen «hører» vi Jehovas instrukser. Jehova befaler videre: «Gå på den.» Han vil at vi skal handle i samsvar med det vi hører. Når vi praktiserer det vi lærer, viser vi derfor at vi i tillegg til å ha hørt Jehovas røst også har lyttet til den. (5. Mosebok 28: 1) Å adlyde Jehovas røst innebærer også å adlyde Jesu røst, for det er noe Jehova selv har befalt oss å gjøre. (Matteus 17: 5) Hva sier Jesus, den gode hyrde, at vi skal gjøre? Han lærer oss å gjøre disipler og ha tillit til «den tro og kloke slave». (Matteus 24: 45; 28: 18—20) Å adlyde hans røst betyr evig liv for oss. — Apostlenes gjerninger 3: 23.
«De vil flykte fra ham»
19. Hvordan bør vi reagere på fremmedes røst?
19 Hvordan bør vi så reagere på fremmedes røst? På samme måte som bokstavelige sauer gjør. Jesus sier: «En fremmed vil de slett ikke følge, men de vil flykte fra ham.» (Johannes 10: 5) Vår reaksjon er todelt. For det første «vil [vi] slett ikke følge» en fremmed. Vi vil resolutt avvise ham. På bibelgresk representerte faktisk de ordene som er oversatt med «slett ikke», den sterkeste måten å uttrykke avvisning på. (Matteus 24: 35; Hebreerne 13: 5) For det andre «vil [vi] flykte fra ham», eller vende oss bort fra ham. Det er den eneste riktige måten å reagere på overfor dem som lærer noe som ikke er i samsvar med den gode hyrdes røst.
20. Hvordan bør vi reagere overfor (a) bedragerske frafalne, (b) nedbrytende omgang og (c) falske anklager i mediene?
20 Når vi står overfor noen som gir uttrykk for frafalnes meninger, ønsker vi derfor å gjøre det som Guds Ord sier: «[Hold] øye med dem som volder splittelser og forårsaker snubling, i strid med den lære som dere har lært; unngå dem.» (Romerne 16: 17; Titus 3: 10) I tråd med dette bør kristne ungdommer som er utsatt for farene ved nedbrytende omgang, følge det rådet som Paulus gav til den unge Timoteus: «Flykt . . . fra de lyster som hører ungdommen til.» Og når vi står overfor falske anklager i mediene, må vi huske det Paulus sa videre til Timoteus: «De [som lytter til fremmedes røst] skal . . . bli vendt til usanne historier. Men vær du fornuftig i alle ting.» (2. Timoteus 2: 22; 4: 3—5) Uansett hvor tiltalende fremmedes røst kan virke, må vi flykte fra alt som kan bryte ned vår tro. — Salme 26: 5; Ordspråkene 7: 5, 21; Åpenbaringen 18: 2, 4.
21. Hvilken belønning venter dem som avviser fremmedes røst?
21 Når de åndssalvede kristne avviser fremmedes røst, handler de i samsvar med den gode hyrdes ord i Lukas 12: 32. Der sier Jesus til dem: «Frykt ikke, du lille hjord, for det har behaget deres Far å gi dere riket.» De «andre sauer» ser likeledes fram til å høre Jesu ord: «Kom, dere som er blitt velsignet av min Far, arv det rike som har vært beredt for dere fra verdens grunnleggelse.» (Johannes 10: 16; Matteus 25: 34) Dette er virkelig en oppmuntrende belønning som vi kan regne med så sant vi avviser «fremmedes røst».
Husker du?
• På hvilken måte passer Satan til beskrivelsen av den fremmede i Jesu illustrasjon om sauekveen?
• Hvordan lyder fremmedes røst i dag?
• Hva kan hjelpe oss til å avsløre fremmedes røst?
• Hvordan bør vi reagere på fremmedes røst?
[Bilde på side 15]
Maria kjente igjen Kristus
[Bilde på side 16]
En fremmed går ikke inn til sauene den rette veien
[Bilde på side 18]
Hvordan reagerer vi på fremmedes røst?