Spørsmål fra leserne
Hvorfor bad den oppstandne Jesus apostelen Tomas om å røre ved ham, når han tidligere hadde hindret Maria Magdalena i å gjøre det samme?
Noen bibeloversettelser gir inntrykk av at Jesus sa til Maria Magdalena at hun ikke skulle røre ved ham. Det Norske Bibelselskaps oversettelse av 1978/85 sier for eksempel: «Rør meg ikke, for jeg er ennå ikke fart opp til Faderen.» (Johannes 20: 17) Det greske verbet som vanligvis blir gjengitt med «røre», betyr også «å klynge seg til, klore seg fast, få fatt i, gripe fatt i, ta på». Det er rimelig å anta at Jesus ikke motsatte seg at Maria Magdalena ganske enkelt rørte ved ham, for han lot jo noen andre kvinner som var ved graven, ’gripe ham om føttene’. — Matteus 28: 9.
Mange moderne oversettelser, for eksempel Ny verden-oversettelsen av De hellige skrifter, The New Jerusalem Bible og The New English Bible, kan hjelpe oss til å forstå hva Jesu ord egentlig betydde, ved at de gjengir verset slik: «Slutt med å klynge deg til meg.» Og Erik Gunnes’ oversettelse sier: «Hold ikke fatt i meg!» Hvorfor skulle Jesus si det til Maria Magdalena, som var en nær medarbeider? — Lukas 8: 1—3.
Maria Magdalena var etter alt å dømme redd for at Jesus var i ferd med å forlate dem og stige opp til himmelen. Fordi hun så gjerne ville være sammen med sin Herre, holdt hun Jesus fast og ville ikke la ham dra. For å forsikre henne om at han ikke skulle forlate dem ennå, sa han til Maria at hun skulle slutte å klynge seg til ham og isteden gå og fortelle disiplene hans nyheten om at han var blitt oppreist fra de døde. — Johannes 20: 17.
Det var annerledes da Jesus snakket med Tomas. Han hadde ikke vært til stede da Jesus viste seg for noen av disiplene. Tomas gav senere uttrykk for at han tvilte på at Jesus var blitt oppreist, og sa at han ikke ville tro det med mindre han fikk se merket etter naglene i Jesu hender og fikk stikke en hånd inn i hans side, hvor spydet var blitt stukket inn. Åtte dager senere viste Jesus seg igjen for disiplene. Denne gangen var Tomas der, og Jesus bad ham om å røre ved sårene. — Johannes 20: 24—27.
I tilfellet med Maria Magdalena dreide det seg om et misforstått ønske om å hindre Jesus i å forlate dem, mens det i tilfellet med Tomas var snakk om å hjelpe en som tvilte. Ved begge disse anledningene hadde Jesus gode grunner til å handle slik han gjorde.