9:5

Måtte Gud, som er over alle, bli lovprist for evig: Det siktes her til Jehova Gud. Dette er en oppfordring til å lovprise ham for det han har gjort for sitt folk, blant annet det som er nevnt tidligere i denne passasjen. Men noen bibeloversettelser gjengir dette verset på en slik måte at det virker som om Kristus er Den Allmektige Gud. For eksempel: «Kristus, han som er Gud over alt». Grammatisk sett er en slik gjengivelse mulig, men man må ta hensyn til sammenhengen. Versene før beskriver hva Gud i sin kjærlighet har gjort for sitt folk. Tenk også over det som står videre, i Ro 9:6–13. Disse versene viser at gjennomføringen av Guds hensikt ikke er avhengig av fysisk avstamning, men av Guds vilje. Versene 14–18 viser til Guds budskap til farao, som står nedskrevet i 2Mo 9:16, for å understreke at Gud er over alle. I versene 19–24 blir Guds overlegenhet illustrert ved at han blir sammenlignet med en pottemaker som lager forskjellige kar av leire. Ut fra sammenhengen ville det derfor være naturlig at Paulus siktet til «Gud, som er over alle». Det er også verdt å legge merke til at Paulus i sine skrifter ofte tilskriver Gud en slik lovprisning, ikke Kristus Jesus. (Ro 11:34–36; 16:27; Ga 1:4, 5; Flp 4:20; 1Ti 1:17) Paulus skiller tydelig mellom Jesus og Jehova Gud, for eksempel i Ro 15:5, 6, der han oppfordrer sine medkristne til å «gi ære til vår Herre Jesu Kristi Gud og Far». (2Kt 1:3; Ef 1:3) Gjengivelsen i hovedteksten her i Ro 9:5 blir også sterkt underbygd av Paulus’ ord i 1Kt 15:27, 28. – En nærmere redegjørelse for Ro 9:5 finnes i studieutgaven av Ny verden-oversettelsen av De hellige skrifter (Rbi8), Tillegg 6D, «Gud, som er over alle».

Amen: Et uttrykk som forekommer ofte i de inspirerte brevene i De kristne greske skrifter i forbindelse med at skribenten lovpriser Gud. – Ro 16:27; Ef 3:21; 1Pe 4:11; se studienote til Ro 1:25.