Spørsmål fra leserne

• Var den duen som kom ned over Jesus da han ble døpt, en materialisert representasjon av den hellige ånd, eller var det en luftspeiling? Og hvorfor ble det valgt en due, i betraktning av duens bruk i hedenske religioner? — F. C., USA.

Da Jesus ble døpt, var det virkelig en materialisert fugl, en due, som kom ned fra himmelen og ble over Jesus. At det var noe materielt døperen Johannes så, framgår tydelig av hans ord som er nedtegnet i Johannes 1: 32—34 (LB): «Jeg har sett ånden senke seg ned fra himmelen som en due, og den ble over ham. Selv kjente jeg ham ikke; men Han som sendte meg for å døpe med vann, han sa til meg: Den som du ser ånden senke seg ned over og bli over, han er den som døper med den hellige ånd. Jeg har selv sett det og har vidnet at han er Guds utvalgte.»

Hensikten med at denne materialiserte duen kom ned over Jesus, var å overbevise døperen Johannes om at Jesus var Messias, Guds Sønn, ved at han fikk se det med sine egne øyne. Det han så med sine øyne, måtte derfor være like virkelig som de ordene han hørte med sine ører: «Dette er min Sønn, den elskede, i hvem jeg har velbehag.» — Matt. 3: 17.

Denne representasjonen av den hellige ånd i form av en due minner oss om manifestasjonen av den hellige ånd på pinsedagen som det fortelles om i Apostlenes gjerninger 2: 1—4. Denne manifestasjonen var i form av «tunger liksom av ild» som var synlige og satte seg på hver av de 120 som var til stede i den salen i Jerusalem. Dette var naturligvis ikke brennende ildtunger, men «tunger liksom av ild», for hvis det hadde vært ild, ville de som ildtungene satte seg på, blitt brent. Likevel kunne de ses i likhet med den ilden Moses så ved tornebusken da Jehova Gud kalte ham og ga ham i oppdrag å utfri hans folk fra trelldommen. — 2 Mos. 3: 2.

Det at det ble valgt en due som et symbol, var i samsvar med den måten duen brukes på i Bibelen. Det var en due Noah sendte ut, og som kom tilbake med et oljeblad som viste at vannet etter vannflommen hadde sunket bort fra jorden. (1 Mos. 8: 8—12) De to elskende i Salomos høysang omtalte hverandre som duer. (Høys. 2: 14; 5: 12) Jesus sa også til sine etterfølgere at de skulle være «uskyldige som duer». — Matt. 10: 16, NW.

Vi vet at både fortidens og vår tids Babylon har laget en falsk etterligning av sannhetene i Guds Ord og av hans handlemåte overfor sine trofaste tjenere. Vi bør derfor ikke bli overrasket over at Babylon også har antatt duen som et religiøst symbol, uten tvil med den begrunnelse at Noah benyttet en due etter vannflommen.

Opplysninger

Tjenesten på feltet

Ved å forkynne det gode budskap om Riket offentlig og fra hus til hus viser Jehovas vitner at de holder mål og er villige til å påta seg det ansvar som Guds Ord viser de kristne har i vår tid. (Matt. 24: 14) I februar vil de derfor fortsette trofast i denne tjenesten og tilby alle de kommer i kontakt med, et års abonnement på bladet Vakttårnet sammen med tre brosjyrer for kr. 8,00.

Ukentlig studium ved hjelp av «Vakttårnet»

Uken fra 10. februar: Hvem er «Ordet» ifølge Johannes? §§ 1—34. Side 53.

Uken fra 17. februar: En førmenneskelig tilværelse, §§ 35—69. Side 60.