Hvorfor Bibelen er av særlig praktisk betydning i vår tid
1. Hvorfor sier mange motstandere at den advarselen som nå lyder om at vi lever i de siste dager, er uten praktisk betydning?
NÅR vi nevner Harmageddon og den kjensgjerning at vi lever i de siste dager av den nåværende tingenes ordning, vil mange håne en slik tanke og si at det mest usannsynlige av alt i Bibelen, er at Gud skal komme til å utkjempe et Harmageddon-slag for å tilintetgjøre de onde og innføre et fullkomment rike som vil forvandle jorden til et paradis. Budskapet om at vi lever i de siste dager er høyst ufornuftig og uten praktisk betydning, sier de. De vil også si at den samme påstanden ble framsatt i deres fars og bestefars tid. Det er kanskje så. Vi vet at det er blitt gitt mange falske advarsler. Akkurat som det i dag er mange prester som mistyder Bibelen og får den til å se latterlig og avlegs ut, så har det i tidligere slekter vært noen som ikke har forstått Bibelens profetier om de siste dager, og som derfor er kommet med forhastede advarsler. Men om det har lydt falsk alarm før i tiden, så beviser ikke det at den alarm som Jehovas vitner nå lar lyde, er falsk. Det er tåpelig å dømme i en sak før man har hørt den. — Ordspr. 18: 13.
2. Hva er «Harmageddon», og hvorfor skal man advare om dets komme?
2 Bibelen viser at Kristus Jesus ikke kommer i sitt annet nærvær i en skikkelse av kjøtt og blod som er synlig for mennesker. (Joh. 14: 19; 1 Kor. 15: 45) Hans rike er i himlene. Det er der han er satt på tronen. Men han retter sin oppmerksomhet mot jorden og lar en advarsel lyde før Harmageddon, Gud den Allmektiges slag, som vil rense de onde bort fra jordens overflate like grundig som de ble det i Noahs dager. Harmageddon-slaget er ikke en kamp mellom nasjonene, men Jehovas kamp, som utkjempes av Kristus og hans engler imot Satan og hans demoner og deres synlige representanter på jorden. (Åpb. 16: 14—16; 19: 11—21; 20: 1—3) Det blir gitt advarsel på forhånd, slik at ærlige mennesker som elsker rettferdighet og er villige til å bruke sin forstand og ikke er blendet av den nåværende sivilisasjons flitterstas, kan komme til forståelse av at Harmageddon-slaget nærmer seg, og ta de nødvendige skritt for å få overleve det.
3. Hvilken tid sammenlignes Harmageddon med, og hvilke skriftsteder viser hvor passende dette er?
3 I Bibelen omtales Harmageddon-slaget som en vintertid. Kristus Jesus omtalte det som den største trengsel som noen gang skulle komme over jorden, og sammenlignet det med en streng vinter. (Matt. 24: 20, 21) Salmisten betegner det som en tid da vinterens elementer skulle bli brukt til å utføre ødeleggelser etter Jehovas vilje. Han sier: «Lovpris den Evige fra jorden, dere havdyp og dere regnskyll, lyn og hagl og snø og is, stormer som utfører hans vilje.» (Sl. 148: 7, 8, Mo) Som bekreftelse på dette leser vi: «Han byr snøen å falle ned på jorden, likså skyllregnet som holder menneskene innendørs — forat alle dødelige skal få føle hans makt. De ville dyr går inn i sine huler, og holder seg i sine hi. Stormer blåser fra sør, og kulden kommer fra nord; isen danner seg av hans ånde og fryser brede vann harde. Han fyller en tung sky med hagl, og fra skyene sprer hans lyn seg, de farer hit og farer dit og vender seg etter som han leder dem forat de skal utføre det han byr dem over hele hans verden. Har du noen gang vært i forrådskammerne for snøen? Har du sett forrådshusene for haglet — som jeg har oppspart til trengselens tid, til krigens og kampens dag?» (Job 37: 6—12; 38: 22, Mo; 38: 23, AT) Disse vinterlige elementer vil bli brukt av Jehova i Harmageddon til å utføre hans vilje ved å føre tilintetgjørelse over en ond verden.
ADVARSEL OM VINTERENS KOMME
4. Hvilke beviser har vi på at vinteren nærmer seg, og hva foretar dyrene seg for å kunne overleve?
4 La du merke til uttalelsen i skriftstedet ovenfor om at de ville dyr går inn i sine huler og holder seg i sine hi i denne vinterlige trengselstid? På den måten overlever mange av jordens dyr hvert år den strenge vintertiden. Tenk også på at det er synlige tegn som viser at den bokstavelige vinter er nær. Den blå sommerhimmelen blir overtrukket med grå, triste høstskyer. Temperaturen faller, vinden dreier om og kommer fra nord, og bringer med seg snøbyger og kulde som går gjennom marg og bein. Trærnes safter trekker seg ned under jorden, livsstrømmen går langsommere, bladene faller, dagene blir kortere. Kalenderen viser at vi er kommet til vinterens årstid. Dyrene forstår instinktmessig betydningen av disse forandringene. Fuglene samler seg i flokker for å fly mot sør. Noen land- og havdyr og visse insekter trekker også til varmere egner. Andre insekter samler seg mat, som for eksempel biene som fyller kubene med honning i den gunstige sommertiden og trekker seg tilbake til sitt velforsynte matlager for å leve der vinteren over. Mange andre dyr treffer forberedelser når de ser tegnene på at vinteren nærmer seg, ikke ved å dra sørover eller lagre mat i huler, men ved å forandre sine spisevaner og lagre opp fett i sin egen kropp og utvikle en tykkere pels som kan holde kulden ute.
5. Hva har Jehova gitt dem til velledning? Hva ville være i høyeste grad upraktisk av dem å gjøre?
5 Det ville ikke være særlig praktisk for dyrene, insektene og fuglene å unnlate å utføre sin tildelte oppgave i forberedelsene til å trekke sørover, gå i hi eller legge seg i dvale for å kunne overleve den strenge vinteren. Det ville bety døden for dem å ignorere tegnene på at vinteren er nær. Dyrene har ikke slik forstand at de kan forstå tegnene på at vinteren er nær, men Jehova har utstyrt dem med et instinkt som driver dem til disse forberedelser for å kunne oppholde livet. Det ville være i høyeste grad upraktisk, ja, det rene selvmord om de ignorerte eller unnlot å lyde de instinkter som driver dem til å treffe de nødvendige forberedelser, alt etter deres art.
6. Hvilken evne har Gud gitt mennesket i stedet for instinkt? Hvordan bør en bruke denne evne i forbindelse med det vi her har nevnt?
6 Menneskene kan tyde værtegnene og kan se i sin kalender at vinteren er i anmarsj. De kan se at himmelen forandrer seg, at bladene faller, dagene blir kortere, temperaturen synker, vinden skifter, snøen faller, trekkfuglene flyr bort og dyrene feter seg for å gå i hi. Takket være sin forstand kan menneskene forstå at vinteren står for døren. Takket være sin forstand behøver de ikke å stole på instinkter, og de har ikke slike instinkter som kan veilede dem. Jesus talte om menneskenes evne til å finne ut været ved å tyde himmelens utseende, og tilføyde så som en irettesettelse at mange mennesker ikke var i stand til å tyde tidenes tegn, tegnet på hans nærvær og verdens ende. Takket være sin forstand er menneskene klar over at den bokstavelige vinter nærmer seg. Ved hjelp av den samme forstand burde de kunne se at Harmageddons vinter nærmer seg. (Matt. 16: 1—4) Det finnes et like sikkert tegn på dens komme, et tegn som er synlig for mennesker, som de kan fatte ved hjelp av sin forstand, og som ikke oppfattes ved noe instinkt, noen intuisjon eller anelse. Hva er det så for et tegn som er gitt?
7. Hvilke begivenheter sa Jesus ville være en del av tegnet på avslutningen av denne tingenes ordning?
7 Jesu disipler stilte det samme spørsmålet: «Si oss: Når skal disse ting skje, og hva skal være tegnet på ditt nærvær og på avslutningen på tingenes ordning?» Som svar sa Jesus at folk skulle reise seg mot folk og rike mot rike i en verdenskrig, og i dens kjølvann skulle det komme epidemier, matmangel og jordskjelv mange steder. Hans etterfølgere skulle bli hatet av alle nasjoner, forfulgt og noen slått i hjel, og selv blant hans etterfølgere skulle mange ta anstøt, og de ville hate og forråde dem som sto urokkelig fast. Til tross for motstanden ville disse trofaste holde ut inntil enden, og forkynne det gode budskap om det opprettede rike på hele den bebodde jord til et vitnesbyrd før enden kommer i Harmageddon. Under disse begivenhetene skulle det være «angst blant folkeslagene, som ikke ser noen utveg på grunn av det brusende hav og dets opprør, mens mennesker besvimer av frykt og på grunn av de ting som de venter skal komme over den bebodde jord». De hvileløse menneskehav ville tørne sammen og fråde mot hverandre, og i et forgjeves forsøk på å stille det stormfulle opprør ville menneskene opprette internasjonale regjeringer og opphøye dem til den hellige stilling som er forbeholdt Kristi rike, og påstå at disse politiske surrogater vil bringe den fred og framgang som Bibelen sier bare vil komme gjennom Riket. Når man ser alt dette, sa Jesus, er det på høy tid å fly til Jehovas tilfluktssted. — Matteus 24; Markus 13; Lukas 21, NW.
8. Hva skjer med hensyn til menneskene i alminnelighet? Hva med spotterne og de rike?
8 Kristus sa også at forkynnelsen av Rikets budskap skulle skille jordens folkeslag, liksom en hyrde skiller fårene og gjetene, idet de som ligner får, ville ta standpunkt for Riket og vinne det evige liv, mens de som ligner gjeter og gjør motstand, ville bli samlet sammen til ødeleggelse i Harmageddon. (Matt. 25: 31—46) Andre profetier viser andre sider av dette tegnet på at Harmageddon er nær. Peter talte om spotterne, som ville vandre etter sine egne lyster, håne advarselen og spørre: «Hva blir det til med hans lovte nærvær? Ja, fra den dag våre forfedre sovnet inn i døden, fortsetter alt å være nøyaktig som fra skapningens begynnelse.» (2 Pet. 3: 3, 4, NW) Jakob forutsa at det skulle finnes rike mennesker som ville samle seg rikdom i de siste dager, og at de i begjærlighet ville forholde arbeiderne deres lønn, men at ikke noe av alt dette ville gagne dem det minste på Guds vredes dag i Harmageddon. (Jak. 5: 1—6) La 2 Timoteus 3: 1—5, 12, 13 (NW) utfylle bildet av forholdene i de siste dager:
9. Hvilken beskrivelse av forholdene blant menneskene finnes i 2 Timoteus 3: 1—5, 12, 13?
9 «Men det skal du vite at i de siste dager skal det bli kritiske tider som vil bli svære å ha å gjøre med. For menneskene skal være egenkjærlige, pengekjære, brautende, hovmodige, spottelystne, ulydige mot foreldre, utakknemlige, uten miskunnhet, uten naturlig hengivenhet, ikke til å komme overens med, baktalerske, uten selvkontroll, voldsomme, uten kjærlighet til det gode, forræderske, egensindige, oppblåste av selvgodhet, mer glad i nytelser enn i Gud, de vil ha et skinn av gudsfrykt, men vise seg falske overfor dens kraft; og fra disse skal du vende deg bort. I virkeligheten skal alle de som ønsker å leve gudfryktig i forening med Kristus Jesus, også bli forfulgt. På den annen side skal onde mennesker og bedragere gå fra ondt til verre, idet de villeder og ledes vill.»
10. Kan man se noen bokstavelig oppfyllelse av disse profetiene nå i vår tid? Hva kan denne generasjon vente å oppleve?
10 Bibelens profetier viser at mens denne trengselstid, som det aldri har vært maken til, står på, og mens forkynnelsen og atskillelsen av folkene finner sted, vil Kristus regjere midt iblant sine fiender, og at Harmageddon-slaget vil bryte ut ved høydepunktet på denne tidsperioden. (Sl. 110: 1, 2; Åpb. 11: 15—18) Jesus slutter med å si om denne rekken med synlige begivenheter: «Lær nå dette av fikentreet som en illustrasjon: Så snart dets unge grener blir myke og det kommer blad på det, vet dere at sommeren er nær. Således skal også dere, når dere ser alle disse ting, vite at han er nær for døren. Sannelig sier jeg dere at denne generasjon skal slett ikke forgå før alle disse ting skjer.» (Matt. 24: 32—34, NW) Har ikke vår generasjon siden 1914 opplevd verdenskriger, hunger, epidemier, pest, jordskjelv, forfølgelse og mord på Jehovas vitner, og, trass i forfølgelsen, deres verdensomfattende forkynnelse av det gode budskap om at Kristus er satt på tronen i himmelen og ikledd kongemakt? Ser vi ikke også folkenes nød og angst, mennesker som besvimer av frykt for det de ser kommer til å hende, de tiltagende forbrytelser både blant voksne og ganske unge, de millioner av mennesker som er mer glad i nytelser enn i Gud, men som smykker seg med et skinn av gudsfrykt, og endelig først Folkeforbundet og nå De Forente Nasjoner som prøver å beherske verden, og som religiøse og politiske ledere har lovprist som det eneste fredshåp og som «det politiske uttrykk for Guds rike på jorden»? Disse ting begynte også å hende akkurat til rette tid, for liksom vår kalender forteller oss at vinteren står for døren, så fortalte Bibelens kronologi oss at disse begivenhetene skulle begynne i året 1914. Vakttårnet har gang på gang gjort oppmerksom på dette årstallet og gitt beviser for dets bibelske betydning, første gang i 1880, trettifire år på forhånd. Derfor er vår generasjon den generasjon som vil komme til å oppleve be gynnelsen og avslutningen på disse ting, Harmageddon innbefattet.
DET SAMMENSATTE TEGN
11. Hvilket viktig punkt må vi ikke overse? Hvordan kan det illustreres i forbindelse med den bokstavelige vinter?
11 Her kommer vi til et punkt vi ikke må overse. Det er alle disse begivenhetene tilsammen som utgjør tegnet. Hver enkelt av dem er ikke et tegn i seg selv. De er bare en del av det sammensatte tegn. Det er på samme måten med den bokstavelige vinter. Det at dagene blir kortere, er ikke i og for seg et bevis for at vinteren snart kommer. Dagene blir kortere allerede i juli. Bare det at bladene faller av trærne, beviser ingenting. Noen trær feller bladene året rundt, og andre kan miste dem på grunn av sykdom eller tørke. Selv sommerhimmelen kan bli grå for en tid og det kan rase stormer som ikke er vanlige for årstiden, eller det kan sette inn med kulde tidlig på høsten, men når de opptrer enkeltvis, er ingen av disse ting noe bevis for at vinteren står for døren. Men når alle de forhold som her er nevnt, inntreffer samlet, da er de som helhet et sikkert tegn på at vinteren er nær.
12. Hva skyldes det at det har lydt falske advarsler om de siste dager i våre fedres eller bestefedres tid?
12 Slik er det også med begivenhetene i de siste dager. Når en nevner disse begivenhetene som tegn på at vi lever i de siste dager, sier mange at slike ting har hendt før også. De sier at historien gjentar seg, at våre fedre sa at disse ting også hendte i deres tid, og at det ble fortalt dem at de siste dager var kommet. Men nå vet vi at de ikke levde i de siste dager. Saken er at menneskene har tydet begivenhetene feil. De har ikke forstått at det ikke var nok å se ett eller to eller et halvt dusin av disse ting, de måtte være til stede alle sammen. Tegnet er ikke kriger eller hungersnød eller epidemier eller jordskjelv eller forfølgelse eller forkynnelse av evangeliet eller frykt, forvirring og forbrytelser. Ingen av disse begivenhetene enkeltvis utgjør tegnet på at vi er i de siste dager. Men når alle disse begivenheter inntreffer i samme generasjon og i den forutsagte rekkefølge, uten at en eneste av dem mangler, så utgjør alle disse ting i forening tegnet.
13. Hva er det maktpåliggende for oss å gjøre når vi ser det sammensatte tegn?
13 Når vi ser dette sammensatte tegn, er det på tide å gi akt på Jesu advarsel om å fly til Guds organisasjon for å være i sikkerhet under Harmageddon. Det ville være skjebnesvangert for oss å vente, og derfor sa Jesus med tanke på Harmageddons vintertid: «Fortsett å be om at deres flukt ikke må skje ved vintertid eller på sabbatsdagen; for da skal det være så stor trengsel som det ikke har vært fra verdens begynnelse og inntil nå, og heller ikke skal komme igjen.» (Matt. 24: 20, 21, NW) Det vil være for kaldt å flykte i den vintertiden, og for sent å arbeide på vår frelse i den sabbatsperioden. Da blir det Jehova som vil utføre sitt verk gjennom Kristus i Harmageddon, til opphøyelse av sitt navn. Hvis vi skal kunne utføre det arbeid og foreta den flukten som er en nødvendig forberedelse til å få overleve Harmageddon, må vi se tegnet nå, forstå det nå, finne ut hvilke krav Jehova stiller til oss nå, og treffe de nødvendige forholdsregler nå ved å adlyde nå med en gang hans råd om hvordan vi kan klare oss gjennom Harmageddons storm.
14. Hvor praktisk vllle det være for oss å ignorere det sammensatte tegn nå?
14 Hvor praktisk ville det være for fuglene å nekte å fly sørover når vinteren nærmer seg? Like praktisk som det ville være for oss å ignorere tegnet på at Harmageddon er nær. Hvor praktisk ville det være for biene å nekte å lagre honning i kubene sine til mat for vinteren? Hvor praktisk ville det være for murmeldyret å ignorere at vinteren nærmer seg og nekte å følge sitt instinkt og gjøre forberedelser til å gå i hi? Eller for bjørnen å nekte å forandre sine spisevaner og fete seg og få pelsen sin tykkere, så den kan overleve en lang vinters søvn? Det ville ikke være praktisk i det hele tatt, men så upraktisk at det ville føre til døden. Hvis vi ignorerer det sammensatte tegn på at Harmageddon er nær, ville det være like skjebnesvangert for oss som det ville være for svalen å la være å fly sørover eller for murmeldyret å la være å gå i hi eller for biene å la være å lagre mat for vinteren. Da ville det gå med oss som det sies i Jeremias 8: 20: «Høsttiden er gått, sommeren er slutt, og vi er ikke frelst.» (KJ)
15. Hvorfor ville det være skjebnesvangert å utsette sin flukt til Guds organisasjon til Harmageduon er begynt?
15 Det er nå det er den gunstige innhøstnings- og sommertid, da vi kan studere Guds ord, forkynne evangeliet, advare andre, bære rettferdighetens frukter og samle oss skatter i himmelen som vil sikre oss Guds beskyttelse gjennom Harmageddon. Det kan hende vi må forandre våre spisevaner nå og gå over til god åndelig føde som kan bygge oss opp og styrke oss i kristent arbeid. Nå, før Harmageddon begynner, er tiden til dette. Når vinterens ødeleggelse setter inn, er den gunstige tiden til å arbeide forbi, høsttiden er gått og sommeren er slutt, og mange vil se at de ikke er frelst. I likhet med fugler, bier eller bjørner som ville vente med å la seg overbevise om vinterens komme til den første snøstormen raser, vil slike sendrektige mennesker bli overrumplet og feid bort til undergang. Når vinteren begynner, er det for sent for dyrene å treffe sine forberedelser så de kan overleve den. Det vil det også være for mennesker som venter med sin flukt til Harmageddon er begynt.
AV DEN STØRSTE PRAKTISKE BETYDNING NÅ FØR HARMAGEDDON
16. Hvorfor har Bibelen særlig stor praktisk betydning nå?
16 Når det er så at Harmageddon vil komme i denne generasjons levetid, kan vi forstå hvorfor Bibelen er av særlig praktisk betydning i vår tid. Det er ikke bare det at den står seg mot de drøye beskyldninger som vitenskapsmenn og ateister retter mot den, ikke bare det at den beviser at Gud er sanndru og mennesker løgnere, som ville gjøre den latterlig og ugyldig, ikke bare ville anvendelsen av dens rettferdige prinsipper fjerne størstedelen av de ulykker som plager denne verden på det sosiale, økonomiske, politiske og militære område, ikke bare ville dens forskrifter, om de ble anvendt i menneskenes daglige liv, skaffe bort den nervøse spenning og i stedet innføre et behagelig samarbeid menneskene imellom — ikke bare av alle disse vektige grunner er Bibelen av så stor praktisk betydning for oss nå, men først og fremst fordi den vil vise oss veg gjennom Harmageddon-vinterens farlige storm og lede oss inn gjennom portene til en ny verden, som er mer forfriskende og varig enn en bokstavelig vår noen gang kunne være. — Es. 2: 2—4; 11: 6—9; Åpb. 21: 1, 4.
17. Hva vil de overlevende fra Harmageddon komme til å se? Hvilken blindhet bør vi unngå?
17 Hvis vi godtar og følger Bibelen som vår praktiske veileder nå, vil vi etter Harmageddon se ut over den ødeleggelse som utløsningen av Jehova Guds vrede har ført med seg. Vi vil få se den totale ødeleggelse av denne mekaniserte sivilisasjon, som var for stolt og innbilsk og fin til å tilpasse seg det den anså for å være en kamelkaravane-filosofi. Som gjødsel utover jorden skal de som ikke ville akte på Gud, ligge uten å bli begravd. Strødd utover, uten at noen gråter over dem, sier Jeremias. (25: 33) Der vil likene til disse praktiske mennesker ligge, denne verdens hardkokte realister, de selvkloke som mente at: Bibelen var uvitenskapelig, de gudløse som mente at Bibelen var selvmotsigende, de religiøse filosofer som mente at Bibelen var legendarisk, de sneversynte fanatikere som gjorde Guds ord latterlig og ugyldig, og den store masse av blinde som fulgte disse blinde veiledere og som anså Bibelen for å være uten praktisk betydning som rettesnor for livet i den gamle verdens atomalder. Alle er gjort blinde av Satan Djevelen, som selv er den store blinde leder for den nåværende onde tingenes ordning. (Matt. 15: 14; 23: 16—26; 2 Kor. 4: 4) Vi ønsker ikke å høste fruktene av en slik blindhet. Vi ønsker sannelig ikke å være så blinde som disse, så hvitt ser ut som svart og svart som hvitt, så det som er praktisk, ser upraktisk ut og det som er upraktisk, ser praktisk ut. La bare denne gamle verden håne og kalle oss tåpelige og ufornuftige. Det kommer ikke som noen overraskelse, for det er også blitt forutsagt:
18. Hvordan vurderer Guds ord verdens visdom og guddommelig visdom? og denne verdens vise og Jehovas vitner?
18 «Talen om torturpelen er dårskap for dem som går til grunne, men for oss som blir frelst, er det Guds kraft. For det er skrevet: ’Jeg vil få de vises visdom til å forgå, og de intellektuelles intelligens vil jeg feie til side.’ Hvor er det en vismann? Hvor er det en skriftlærd? Hvor er en ordkjemper for denne tingenes ordning? Har ikke Gud gjort verdens visdom tåpelig? For etter som verden ikke ved sin visdom kom til å kjenne Gud i Guds visdom, sørget Gud for ved dårskapen av det som blir forkynt, å frelse dem som tror. For jødene ber om tegn og grekerne søker visdom, men vi forkynner Kristus pelfestet, for jødene en årsak til fall og for folkeslagene en dårskap, men for dem som er de kalte, både jøder og grekere, Kristus Guds kraft og Guds visdom. For en dårskap hos Gud er visere enn mennesker, og en svakhet hos Gud er sterkere enn mennesker. For dere ser hans kallelse av dere, brødre, at ikke mange vise i kjødelig forstand ble kalt, ikke mange mektige, ikke mange fornemme; men Gud utvalgte det som er tåpelig i verden for å kunne gjøre de vise til skamme, og Gud utvalgte det svake i verden for å kunne gjøre det sterke til skamme; og Gud utvalgte det lave i verden og det som er ringeaktet, det som ikke er noe, for å kunne gjøre til intet det som er noe, forat intet kjøtt skal rose seg overfor Gud. .... Hvis noen blant dere mener han er vis i denne tingenes ordning, han bør bli en dåre, forat han kan bli vis. For denne verdens visdom er dårskap for Gud; for det er skrevet: ’Han fanger de vise i deres egen kløkt.’ Og videre: ’Jehova vet at de vise menns tanker er tomme.’ Derfor bør ingen rose seg av mennesker.» — 1 Kor. 1: 18—29; 3: 18—21, NW.
19. Hva bør vi nå bestemme oss for, og hvilken slutning kommer vi til med hensyn til Bibelens praktiske betydning i vår tid?
19 Det er visdom i Guds ord for dem som er vise nok til å gi akt på det, selv om de ved å gjøre det kommer til å ta seg tåpelige ut i denne gamle verdens øyne. En kan også nå se de umiskjennelige tegn på at vi lever i de siste dager og at Harmageddons ødeleggende vinter er nær. Om verden betrakter dette som tåpelig og uten praktisk betydning, så er ikke det noen grunn for oss til å se slik på det, og være så upraktiske at vi må dø sammen med verden. La ikke Bibelen din samle støv. Studer den. Ta imot dens visdom. Verdsett dens praktiske betydning. Rett deg etter dens prinsipper, adlyd dens befalinger, og oppnå den guddommelige beskyttelse den lover de lydige. Da vil du ha håp om å få overleve Harmageddons vinter, som vil komme overraskende over det store flertall av menneskene og fryse dem til døde i gravens kolde grep. Ignorér ikke tegnet på at Harmageddon nærmer seg, likså lite som dyrene ignorerer vinterens komme. Liksom de følger de instinkter Gud har nedlagt i dem til å treffe sine forberedelser, må du handle i samsvar med din gudgivne forstand når du betrakter forholdene omkring deg og ser det sammensatte tegn på enden på den nåværende onde tingenes ordning, og treffe dine forberedelser for å kunne overleve Harmageddon i samsvar med Jehovas bestemmelse. Gå inn til evig liv i en ny verden som er fri for synd og sorg, lidelse og død. Det er den eneste praktiske handlemåten nå midt i denne døende gamle verden. Og etter som Bibelen er den eneste boken som gjør rede for denne handlemåten, har den større praktisk betydning enn noen annen bok, og i særlig grad for vår tid.