Bær ikke nag
ALLE så ut til å ha det hyggelig i selskapet da mannen i huset kom. Han ble hilst hjertelig velkommen av alle — med unntagelse av en. Hvorfor? Fordi mannen i huset i et avskjedsselskap flere måneder tidligere hadde oversett denne mannens utstrakte hånd. Det kan i sannhet sies at han bar nag. Hvor ulykkelig gjorde det ham ikke hver gang han så den han bar nag til!
Føler du deg av og til så krenket at du bærer nag og går rundt og er ulykkelig, mens alle andre omkring deg ser ut til å ha det hyggelig?
Hvor uforstandig er ikke dette! Det er mange grunner til at vi bør gi akt på følgende bibelske formaning og ikke bære nag: «Ta ikke hevn og bær ikke nag til dine landsmenn, men elsk din næste som dig selv! Jeg er Jahvæ!» — 3 Mos. 19: 18, MMM.
For det første kan en ikke bære nag til en person uten å mislike ham, og dette kan føre til at en kommer til å hate ham. Hva sier Bibelen om dette? «Hver den som hater sin bror, er en manndraper.» (1 Joh. 3: 15) Ja, det kan føre til at en begår mord, slik som tilfellet med to som overlevde en bussulykke i Belém i Brasil, viser. De begynte å slåss med kniver med det resultat at den ene av dem ble drept og den andre arrestert, anklaget for mord. — New York Times for 21. juli 1972.
Bibelen inneholder mange eksempler på hva det kan føre til å bære nag. Vi har for eksempel tilfellet med Esau. Han bar nag til sin bror, Jakob, fordi Jakob hadde fått den førstefødtes velsignelse, som Esau hadde solgt til ham. På grunn av dette flyktet Jakob til sin onkel, Laban, for å bli der inntil, som hans mor, Rebekka, sa, «din brors vrede har lagt seg». Hvis ikke Jakob hadde gjort det, ville Esau uten tvil ha drept ham i sin vrede over at hans far, Isak, ikke hadde gitt ham den førstefødtes velsignelse. Da de to brødrene møttes igjen 20 år senere, hadde Esau ’forandret hjertetilstand, for vi leser at «Esau løp ham [Jakob] i møte og omfavnet ham og falt ham om halsen og kysset ham, og de gråt». — 1 Mos. 27: 41—45; 33: 4.
Vi føler kanskje at noen har gjort urett mot oss. Kanskje vi har grunn til det, men det kan være at vi tar feil. Hvis vi ikke ’tar hevn’ over den som tilsynelatende har gjort urett mot oss, vil kanskje tiden lege såret, og vi vil være i stand til å «la det være glemt».
Hvor mye bedre er det ikke å være lik Josef, Jakobs yndlingssønn! Noen av hans brødre bar nag til ham fordi han var deres fars yndling (og på grunn av de drømmer han hadde, som viste at de skulle komme til å bøye seg for ham), og de var innstilt på å slå ham i hjel. Men Juda grep inn, og han ble i stedet solgt som slave og senere kastet i fengsel på grunn av en falsk anklage. Men bar han nag til sine brødre på grunn av alt det onde som kom over ham? Nei, det gjorde han ikke. Da situasjonen endret seg og de var fullstendig i hans makt, tilga han dem villig i stedet for å hevne seg. — 1. Mos. 45: 1—8; 50: 15—21.
Hvem ønsker du å være lik? Ønsker du å være lik dem som bar nag i en slik grad at de ønsket å begå mord, eller ønsker du å være lik Josef, som var barmhjertig og villig til å tilgi?
Det kan være forskjellige årsaker til at en bærer nag. En kan føle seg støtt fordi en annen har kommet med en unødvendig og lite smigrende bemerkning. Eller en kan ha blitt forbigått eller oversett ved en anledning da en ønsket å være vennlig. Eller en kan føle seg såret fordi en er blitt tilsynelatende urettferdig eller altfor strengt irettesatt.
Sett at du har hørt en annen komme med en lite smigrende bemerkning om deg. Kan det være at det er noe i det som er blitt sagt, og at det er derfor du føler deg såret? Eller mener du at det var fullstendig uberettiget? Hvorfor ikke da vise overbærenhet og tilgi og la’ tvilen komme den andre til gode? Etter at han hadde sagt det, ble han kanskje klar over at det ville ha vært bedre om han ikke hadde gjort det, men kvier seg likevel for å innrømme dette overfor deg. Husk at Jesus sa at hvis’ ikke vi tilgir andre deres overtredelser mot oss, vil ikke Gud tilgi oss våre overtredelser mot ham. — Matt. 6: 12—15; 18: 23—35.
Er det noen som har tilsidesatt, oversett eller avvist deg? En eldre, kristen kvinne henvendte seg en gang til en eldste i en kristen menighet og spurte ham hvorfor han overså henne, om han hadde noe imot henne, og hva det i så tilfelle var. Han ble fullstendig paff, ettersom denne kristne kvinnen var en av hans beste venner og han satte stor pris på henne. Han var ikke klar over at han noen gang hadde oversett henne; han hadde i virkeligheten alltid vært glad for å se henne. Denne hendelsen fikk ham imidlertid til å tenke nærmere over sin egen innstilling. I lang tid hadde han selv båret nag til en annen fordi denne tilsynelatende hadde oversett ham. Han ble nå klar over at han kunne ha tatt feil, akkurat som denne kvinnen gjorde.
Det kan også være tilfelle da vi føler at vi blir uberettiget eller altfor strengt irettesatt. Dette får en til å tenke på hva en humorist en gang fortalte. Undertiden hadde hans far gitt ham ris for noe han ikke hadde gjort. Når han beklaget seg over dette, sa faren: ’Vel, dette var for den gangen du gjorde noe som du skulle ha hatt ris for, men ikke fikk det.’ Vi må alle innrømme at vi fra tid til annen gjør noe som er galt, uten at vi blir irettesatt for det. Det kan også ha vært spesielle omstendigheter som har fått den ansvarshavende til å være for streng; eller det kan være at hans rettferdighetssans er større enn vår. Sett deg selv i hans sted, og du vil bli i stand til å tilgi og glemme.
Vær på vakt mot å bære nag. Vær ikke snar til å bli vred, «for vreden bor i dårers barm». (Pred. 7: 9) Du kan ikke bære nag uten å skade både deg selv og andre. Du vil sannsynligvis ikke bare skade deg selv fysisk, men det vil også gå ut over ditt åndelige ve og vel. Du kan ikke stå i et godt forhold til Gud hvis du ikke også står i et godt forhold til dine kristne brødre. Vår kjærlighet til Gud blir i virkeligheten prøvd ved vår kjærlighet til våre brødre. Apostelen Johannes sa: «Den som ikke elsker sin bror, som han har sett, hvorledes kan han elske Gud, som han ikke har sett?» (1 Joh. 4: 20, 21) Vær derfor forstandig, rettferdig og kjærlig og du vil unngå å bære nag.