Kristi etterfølger, og kunne derfor bare ha håp om å vinne evig liv i paradiset. Men i løpet av de tre og et halvt år Jesu forkynnervirksomhet blant jødene varte, innbød han de troende til å bli hans etterfølgere og forlate denne verden. Han holdt ikke fram for dem noe håp om et jordisk paradis, men et himmelsk håp. Han fortalte dem at han skulle vende tilbake til himmelen for å motta kongedømmet i en ny verdens regjering, og han oppfordret dem til å vise seg verdige til å få del med ham i hans himmelske rike. Med tanke på dette fortalte han dem mange lignelser og forklarte hvilken betydning de hadde. Ett av kravene var at de måtte være fruktbare til pris for Gud og hans rike. Den slags frukt fører til evig liv for den som bærer frukten, mens den frukten Eva og Adam frambrakte i Eden, medførte døden for oss alle. I det andre året av sin offentlige forkynnervirksomhet fortalte Jesus sin lignelse om såmannen for å illustrere dette. De som søker livet vil med interesse studere denne lignelsen i den etterfølgende artikkel.

Lignelsen om såmannen

 1. Hvordan innleder Matteus lignelsen om såmannen?

LIGNELSEN om såmannen finnes i evangelieberetningene til disiplene Matteus, Markus og Lukas. Matteus’ historie om Jesus Kristus innleder lignelsen på denne måten: «Samme dag gikk Jesus ut av huset og satte seg ved sjøen, og meget folk samlet seg om ham, så at han gikk ut i en båt og satte seg der; og alt folket sto på stranden. Og han talte meget til dem i lignelser og sa: Se, en såmann gikk ut for å så, og da han sådde, falt noe ved veien; og fuglene kom og åt det opp. Og noe falt på stengrunn, hvor det ikke hadde meget jord; og det kom snart opp, fordi det ikke hadde dyp jord; men da solen gikk opp, ble det avsvidd, og da det ikke hadde rot, visnet det. Og noe falt blant torner, og tornene skjøt opp og kvalte det. Og noe falt i god jord; og det bar frukt, noe hundre fold, og noe seksti fold, og noe tredve fold. Den som har ører, han høre!» — Matt. 13: 1—9.

 2. Når og hvordan ble sæden sådd den gangen, og hva illustrerer lignelsen om såmannen?

² I Jesu hjemland begynner de å så i oktober. I begynnelsen av den måneden ble Jesus født i Betlehem og ble døpt tredve år senere i Jordan-elva. I siste halvdel av oktober setter vinterregnet inn, men det regner ikke uavbrutt, så det hindrer bøndene i å så til neste års avling. De fortsetter å så i hele denne regnperioden inntil slutten av februar. Innen begynnelsen av januar ble hveten sådd, og etter den første januar ble byggen sådd. Men byggen ble allerede moden ved påsketider, mens hveten først ble høstet omtrent femti dager senere, etter ukenes høytid eller pinse. Såmannen på den tiden holdt en kurv full av såkorn i den venstre hånden, og med den høyre strødde eller kastet han kornet ut i furene på sin pløyde åker. (Salme 126: 5, 6; Amos 9: 13) Jesus fortalte ikke denne lignelsen om såmannen for å illustrere den alminnelige kristne innhøstningen ved «endens tid» for denne verden. Han fortalte den for å vise fruktbarheten til hans trofaste etterfølgere og ufruktbarheten til andre som kommer i berøring med budskapet om Riket i den såkalte «kristne tidsalder». Den fruktbare klassen vinner liv i den nye verden, men den ufruktbare klassen oppnår ikke det. Vi skal se nærmere på hvorfor det er slik.

 3, 4. Hvem er såmannen? Hva er sæden?

³ Oppfyllelsen av lignelsen begynte med Jesus Kristus, som gjorde seg fortjent til titelen «Menneskesønnen». I sin forklaring av en annen lignelse sier Jesus: «Den som sår den gode sæd, er Menneskesønnen.» (Matt. 13: 37) Han er den eneste den store Skaper, Jehova Gud, betror å så sæden. Sæden er et budskap: «Såmannen sår ordet.» Det er ikke et budskap av menneskelig opprinnelse, men det er av himmelsk opprinnelse, og mennesker på jorden ble inspirert til å gi det videre. «Sæden er Guds ord.» (Mark. 4: 14, 15 og Luk. 8: 11) Det er først og fremst budskapet om Guds rike ved Kristus. Dette budskap viser den anledning hans etterfølgere har til å vinne en plass i Riket sammen med ham, når de er helt og fullt trofaste mot Gud. Det blir vist i Jesu uttalelse: «Hver gang noen hører ordet om riket.» — Matt. 13: 19.

⁴ Det er sant at døperen Johannes forkynte: «Omvend eder, for himlenes rike er kommet nær!» Men hans forkynnelse åpenbarte ikke den hellige hemmelighet at etterfølgerne til Guds salvede konge skulle få anledning til å komme inn i himlenes rike sammen med ham, for å herske som konger. Det var Jesus og ikke døperen Johannes som avslørte hemmeligheten: «Uten at noen blir født igjen, kan han ikke se Guds rike. .... Uten at noen blir født av vann og ånd, kan han ikke komme inn i Guds rike.» (Joh. 3: 3, 5, NW) Det er derfor først og fremst Jesus som er såmannen, og Gud ga ham sæden, ordet om Riket, forat han skulle så det. Men Jesus tar med seg sine trofaste etterfølgere i arbeidet med å så, og gjennom ham får de ordet om Riket for å spre det ut. Det er derfor apostelen sier til dem: «Og han som gir såmannen såkorn og brød til å ete, han skal og gi eder utsæd og øke den og gi vekst til fruktene av eders rettferdighet.» (2 Kor. 9: 10) Siden 1914 e. Kr., det året da de «fastsatte tider for folkeslagene» endte, har sæden vært budskapet om at Guds rike er født eller opprettet.

 5. Hva hentyder det til at lignelsen snakker om fire forskjellige slag jord?

⁵ Jesu forklaring på de fire forskjellige slags jord, viser de fire vanlige typer mennesker som tar imot sæden, ordet, eller som kommer i berøring med budskapet om Riket. Denne sæd blir sådd i deres hjerte eller sinn. De som tar imot den og gjør bruk av den på en riktig måte, blir særlig dyrket av Jehova Gud. Det spiller ingen rolle hva et eller flere mennesker har å gjøre med å så sæden og vanne den i disse mottageres hjerte, mottagerne blir aldri medlemmer av en sekt eller etterfølgere av menneskelige religiøse ledere. Nei, de tilhører Gud som hans eiendom, for han ga sæden, ordet, og det er hans ord de har mottatt. Til slike som ordet om Riket ble sådd hos, skrev