Er du snill mot deg selv?

ER DU snill mot deg selv? Svaret på det spørsmålet er ikke så enkelt som det ser ut til. Den amerikanske Associated Presskribenten H. Boyle skrev en gang følgende: «Mennesket har en evne som skiller det fra andre dyr — evnen til å gjøre seg selv ulykkelig. Det er det eneste dyret som vender ryggen til glede og gjør seg selv overlagt ulykkelig. Det er det eneste dyret som finner opp sine egne bekymringer, fabrikerer unødvendige sorger og gjør et nummer av å synes synd på seg selv. Det er det eneste dyret for hvem for mye aldri er nok. . . . En av de ting det lengter mest etter — velstand — er den ting det minst av alt kan tåle.» — Easton, Pennsylvania, Express, den 3. mars 1959.

Naturligvis er det noen som på grunn av religiøs overtro ikke en gang tror at de har lov til å være snille mot seg selv. Blant disse er sadhuene eller de hellige menn i Orienten og asketene i kristenheten. Deres syn finner imidlertid ikke støtte i Bibelen og er heller ikke fornuftig, for de hverken behager Gud eller tjener sine medmennesker på beste måte ved å følge en slik kurs. Guds Ord lar oss forstå at vi skal være snille mot oss selv, for vi skal elske vår neste som oss selv. Og hva mer er, Bibelen fordømmer «mishandling av legemet». — Mark. 12: 29—31; Kol. 2: 20—23.

Andre er ikke snille mot seg selv på grunn av uvitenhet. I årtier har mange vært inngrodde sigarettrøykere uten å kjenne til forbindelsen mellom sigarettrøyking og en mengde fysiske lidelser. Nå er imidlertid denne forbindelsen blitt så godt bevist at slike ledende spesialister som dr. Ochsner ved Tulane University Medical School og dr. Sara Jordan ved den berømte Lahey Clinic ikke vil behandle pasienter med mavelidelser hvis de ikke slutter med sigarettrøykingen, og the American Medical Association (den amerikanske legeforening) forbyr all tobakkreklame i sine fagtidsskrifter. Det at sigarettindustrien stadig er en blomstrende forretning til tross for alt dette, viser at mange fremdeles ikke er snille mot seg selv enten på grunn av stahet eller på grunn av selviskhet.

Det er i virkeligheten ved å gi etter for selviskhet i store eller små ting at de fleste mennesker viser at de i visse retninger ikke er snille mot seg selv. En mann som gjør forbrytelser til sin karriere, som lever i stadig frykt for å bli satt fast, drept av politiet eller myrdet av sine forbryterkamerater, er ikke snill mot seg selv. Det er heller ikke de kvinner som gjør prostitusjon til sin karriere. De har en høyst ynkverdig skjebne og lever i stadig frykt for å bli oppdaget, uten håp og ofte med selvmord i tankene. Ved å velge prostitusjon som et middel til å tjene gode penger er de slett ikke snille mot seg selv.

Vår selviskhet behøver imidlertid ikke å være i forbindelse med store synder. Den kan også på annen måte gjøre oss skyldige i ikke å være snille mot oss selv. Hvis vi går og bærer på en betydelig overvekt eller lider av en av de mange fysiske plager som skyldes overdreven nytelse av mat, drikk eller andre fysiske nytelser, er vi ikke snille mot oss selv. Hvis vi ikke kan slå av fjernsynapparatet når vi burde gå til sengs, hvis vi ikke kan bryte opp i et selskap i tide for å kunne få en rimelig nattesøvn og av den grunn føler oss elendige om morgenen bare på grunn av den ene eller de to timene med ekstra nytelse, er vi ikke snille mot oss selv. De som har stillesittende arbeid, er heller ikke snille mot seg selv hvis de elsker makeligheten i den grad at de helt forsømmer å mosjonere og derved ikke bare innbyr til hjertevanskeligheter, men også nedsetter sin motstandskraft mot sykdom i sin alminnelighet.

Hvis vi vil være snille mot oss selv, må vi også være i stand til å si nei til vår neste hvis denne foreslår en uklok handlemåte. Ofte på grunn av misforstått godhet fra hans side vil han forsøke å få oss til å gi etter for nytelsessyke. Eller han kan gjøre det fordi det smigrer hans forfengelighet å påvirke oss til en ufornuftig handlemåte. Eller det kan til og med være at han har et skjult motiv for å smigre oss, noe som vi blir advart mot i Ordspråkene 23: 6, 7. Vær derfor ikke slem mot deg selv bare for å bli betraktet som en god kamerat. Stopp når du har fått nok. Hold fast ved det du vet er riktig og best, uansett hva andre måtte tenke eller si.

Selv våre beste venner kan ta feil. Skriften forteller oss således at Jesus ved en anledning fortalte sine disipler om hva som ventet ham: forfølgelse og død og oppstandelse. «Da tok Peter ham til side og begynte å irettesette ham og sa: Gud fri deg, Herre! dette må ingenlunde vederfares deg!’ Men han vendte seg og sa til Peter: Vik bak meg, Satan! du er meg til anstøt; for du har ikke sans for det som hører Gud til, men bare for det som hører menneskene til.» Peter mente det godt, men Jesus visste bedre. — Matt. 16: 22, 23.

Å være snill mot oss selv betyr ikke bare å kunne si nei både til oss selv og andre, men det betyr også å si ja når plikten kaller. Hvorfor føle seg elendig og slite med en skyldbevisst samvittighet når vi med langt mindre anstrengelse kan få fred i sinnet og endog glede ved å gjøre det som ventes av oss? Guds Ord tilskynder oss derfor viselig til å ’ha en god samvittighet’. — 1 Pet. 3: 16.

Å være snill mot seg selv innbefatter også å være nøysom. Er den som ubarmhjertig driver seg selv og andre bare for å tilfredsstille sin selviske ærgjerrighet, snill mot seg selv? Bibelen svarer: «Men de som vil bli rike, faller i fristelse og snare og mange dårlige og skadelige lyster, som senker menneskene ned i undergang og fortapelse. For pengekjærhet er en rot til alt ondt; av lyst dertil har somme faret vill fra troen og har gjennomstunget seg selv med mange piner.» Det er klart at den som ’gjennomstinger seg selv med mange piner’, ikke er snill mot seg selv! — 1 Tim. 6: 9, 10.

Hvis vi vil være snille mot oss selv, må vi lære oss til å vise «gudsfrykt med nøysomhet», for det er i sannhet en stor vinning. Etter som vi ikke har tatt noe med oss til verden, kan vi heller ikke ta noe med derfra. Når vi har føde, klær og husly, skal vi derfor være fornøyd, råder apostelen oss videre til. — 1 Tim. 6: 6—8.

Gud Skaperen venter av oss at vi er snille mot oss selv, for han ønsker at vi skal være lykkelige. Når vi vurderer tingene på rette måten, vil det hjelpe oss til å vise måtehold og være nøysomme, idet vi husker at «Jehovas velsignelse — det er det som gjør rik, og han legger ikke noen pine til». — Ordspr. 10: 22, AS.