Jomfrufødselen — en kjensgjerning eller en myte?

DE FLESTE kjenner Bibelens beretning om at Jesus ble født av en jomfru. Men ikke alle godtar den som sann. Hva mener du? Synes du det er fornuftig å tro på jomfrufødselen? Spiller det noen rolle om du tror på den eller ikke?

Blant dem som forkaster Bibelens beretning, er de som betrakter det å godta en jomfrufødsel som umulig biologisk sett. Enkelte av disse har imidlertid kanskje nå begynt å revidere oppfatning på grunn av den utvikling som i den senere tid har funnet sted når det gjelder genspleising. Kan det tenkes at det var noe i den retning som var inne i bildet i forbindelse med jomfrufødselen?

Andre er blitt frastøtt av den romerskkatolske kirkes og den gresk-ortodokse kirkes utbrodering av Bibelens enkle beretning om jomfrufødselen. Det at jomfru Maria er blitt opphøyet ved å bli tilbedt, har for eksempel ødelagt hele beretningen for noen.

Enkelte finner selve tanken om jomfrufødselen noe usmakelig. ’Det er klart,’ tenker de, ’at hvis Gud er allmektig, trenger han ikke en slik foranstaltning for å gjennomføre sin hensikt.’ De betrakter kanskje beretningen om jomfrufødselen bare som en illustrerende fortelling, en lignelse.

Vi skal ta for oss hver av disse synspunktene og se hvordan spørsmålet kan berøre vårt liv og var tro. Men først vil det lønne seg ganske kort å se på hva Bibelen virkelig sier om jomfrufødselen.

Hva Bibelen virkelig sier

Det finnes to beretninger, begge skrevet av intelligente menn som levde mens Jesus var på jorden. Den ene beretningen er skrevet av en lege, Lukas. Den andre er skrevet av Matteus, en mann som var vant til å ha orden på tingene, ettersom han arbeidet med regnskaper. Han var dessuten blitt utvalgt av Jesus til å være en av de 12 apostler.

Matteus’ beretning henleder i første rekke oppmerksomheten på Josef, «Marias mann», og den sier at Maria «fødte Jesus». (Matteus 1: 16) Kapittel 1, vers 18, forteller at det viste seg at Maria, som var jomfru, var gravid før hun ble forent med sin forlovede, Josef. Da Josef, som var en «rettskaffen» mann, fikk vite dette, bestemte han seg for å heve forlovelsen i hemmelighet, slik at Maria ikke skulle bli utsatt for offentlig vanære. Gud underrettet ham imidlertid om at unnfangelsen hadde funnet sted ved den hellige ånds kraft, og at han hadde utvalgt Maria til å spille en spesiell rolle som Frelserens mor. Da Josef fikk denne forsikringen, tok han Maria hjem til seg, «men han levde ikke sammen med henne før hun hadde født sin sønn». — Matteus 1: 25.

Lukas presenterer på den annen side beretningen sett fra Marias synspunkt. De viktigste kjensgjerningene er de samme, men han forteller detaljert om samtalen mellom Maria og den engelen som åpenbarte for henne at hun kunne få et spesielt privilegium ved å bli mor. Maria svarte forundret: «Hvordan skal dette gå til når jeg ikke har vært sammen med noen mann?» Hun syntes at det hele virket umulig å tro på, slik som du kanskje også synes. Engelen forklarte så for henne at unnfangelsen skulle være mirakuløs, at den skulle finne sted ved hellig ånd, ved den Høyestes makt, og at barnet skulle være Guds sønn. Maria sa seg villig til å bli gjenstand for denne ære og fødte i rette tid en sønn, Jesus. — Lukas 1: 26—38.

Bibelen har forholdsvis lite å si om Maria etter Jesu fødsel. Hun blir nevnt i forbindelse med ham noen ganger, men det er ikke noe som tyder på at hun inntok en fremtredende stilling blant disiplene. Hun hadde ganske visst ikke noen innflytelse over Jesus etter hans barndom. Det hendte at han måtte minne henne og andre om dette. (Johannes 2: 4; Matteus 12: 46—50) Likevel hadde han kjærlighet til henne. Da han var i ferd med å dø, tenkte han på henne og gav apostelen Johannes i oppdrag å ta seg av henne. — Johannes 19: 26, 27.

Maria var også blant de disiplene som var samlet etter Jesu oppstandelse, og hun var sannsynligvis til stede på pinsedagen, da omkring 120 ble fylt med den hellige ånd. (Apostlenes gjerninger 1: 13, 14; 2: 1—4) Maria var tydeligvis i sine senere år en trofast, ydmyk disippel, som ikke hadde noen tendens til å ønske å være fremtredende, få myndighet eller bli behandlet på en spesiell måte.

Når vi nå har sett på hva Bibelen har å si om jomfrufødselen, kan vi ta for oss de spørsmålene som oppstår hos mange med hensyn til hvorvidt beretningen om jomfrufødselen kan godtas vitenskapelig sett, eller om det i det hele tatt er fornuftig å tro på den.