Dere unge, er Bibelens moralnormer de beste?
«Jeg er [Jehova], din Gud. Jeg lærer deg det som gagner, og fører deg på den vei du skal gå.» — Jesaja 48: 17.
1. Hvorfor er ungdomstiden en fin tid i livet, men hvilken holdning har enkelte?
«UNGDOMSTIDEN er din glanstid,» skrev en dikter. Mange unge vil være enige i det, for ungdomstiden er en tid som er full av spennende opplevelser og samtidig fri for de tunge plikter som følger med voksen alder. Men mange unge mennesker er ivrige etter å få nyte alle de gleder som hører både ungdommer og de voksne til. Deres holdning kan oppsummeres slik: ’Vi ønsker ikke å vente. Nei, vi vil ha alt på en gang.’
2. a) Hva viser statistiske undersøkelser som er blitt foretatt i den senere tid, med hensyn til ungdom og moral? b) Har du en følelse av at dette er tendenser som berører de unge i den kristne menighet?
2 Det at de som nå befinner seg i «livets vår», trakter etter enhver form for nytelse, har ført til at flere unge mennesker enn i noen tidligere periode i nyere tid har inngått førekteskapelige kjønnslige forbindelser eller med andre ord drevet utukt.a Denne flodbølge av kjønnslig umoral har til og med påvirket enkelte unge i den kristne menighet. Som en kristen spør du kanskje: ’Hva er det som gjør at det er så vanskelig for den som er ung, å bevare sin dyd, spesielt nå i de «siste dager»?’ — Forkynneren 11: 10; 2. Timoteus 3: 1—5.
Et stadig press
3, 4. a) Hvorfor er det ikke lett for en ungdom å bevare sin moralske renhet? b) Hvordan skaper press og behov for forståelse problemer?
3 I tenårene våkner kjønnsdriften. I denne tiden, som Bibelen omtaler som «ungdommens blomst», føler de unge seg vanligvis sterkt tiltrukket av det annet kjønn. Det er derfor ikke noe uvanlig om du som en ungdom er plaget av seksuelt begjær. Selv om dette er normalt, blir dette begjær forsterket av vår tids underholdning og forskjellige medier, som legger vekt på sex. — 1. Korinter 7: 36, NW.
4 Presset fra andre ungdommer kan også bli sterkt. Som en ung, kristen skolepike sa: «Det er virkelig vanskelig å være annerledes i dag. Noen av pikene på skolen spurte om jeg hadde hatt kjønnslig omgang enda. Da jeg sa at jeg ikke hadde hatt det, begynte de alle sammen å le. Jeg følte det som om jeg hadde lyst til å gråte og si at jeg hadde hatt det.» Unge mennesker har dessuten behov for å bli vist kjærlighet og forståelse, og dette behovet blir kanskje ikke tilfredsstilt i hjemmet. De føler seg sterkt tiltrukket av en gutt eller en pike som behandler dem som om de er noe «spesielt», og som er villig til å høre på dem. Når to ungdommer på den måten føler seg nær knyttet til hverandre, kan det føre til erotiske handlinger. Noen unge blir forvirret av alle disse nye følelsene. De spør kanskje: ’Kan noe som er så behagelig, være galt? Er Bibelens moralnormer virkelig de beste?’
Den beste moral
5. a) Hva sier Jesaja 48: 17 om Gud? b) Hva er Guds vilje når det gjelder moral, ifølge 1. Tessaloniker 4: 3—8?
5 Vår himmelske Far minnet sitt utvalgte folk om følgende: «Jeg er [Jehova], din Gud. Jeg lærer deg det som gagner, og fører deg på den vei du skal gå.» (Jesaja 48: 17) Hva er ’den vei vi skal gå’ når det gjelder moral? «Dette er hva Gud vil [eller krever] . . . at dere avholder dere fra utukt; at enhver av dere bør vite hvordan han skal bli herre over sitt eget kar [sin egen kropp] i helligelse og ære, ikke i begjærlig seksuell lyst . . . For Gud kalte oss ikke med tillatelse til urenhet.» — 1. Tessaloniker 4: 3—8, NW.
6. a) Hvilken befaling gav apostelen Paulus salvede kristne med hensyn til utukt, og hvorfor gjorde han det? b) Hvorfor bør dette få de unge til å tenke over hvilken handlemåte de følger?
6 Guds vilje når det gjelder moral, er klar og tydelig — ’sørg for å ha kontroll over deres egen kropp’; avhold dere fra utukt og urenhet. Dere unge som har innviet deres liv til Gud, har trådt inn i et nært forhold til ham og er blitt en del av en ren organisasjon. Dette fryder virkelig Gud! Men hvis dere innlot dere på førekteskapelige kjønnslige forbindelser, ville det være det samme som om de salvede «Kristi lemmer», som «holder seg til Kristus», skulle ’holde seg til en skjøge’ ved å ha kjønnslig omgang med henne. «Det må ikke skje!» utbrøt apostelen Paulus. Det ville i høy grad være en krenkelse av deres dyrebare forhold. Ingen annen synd kan sammenlignes med den, for «den som driver hor, synder mot sin egen kropp». En slik synd kan ødelegge vårt åndelige forhold til Gud. Det er ikke tvil om det. Det er ikke noe å undres over at Paulus kom med denne oppfordringen: «Fly fra utukt!» Ja, «fly»! Bli ikke værende for å resonnere eller diskutere saken. Kom deg langt unna — og det fort! Men hva om en person ikke ’flyr’ fra en slik oppførsel? — 1. Korinter 6: 15—18, vers 18 fra NW.
’De får lide ondt’
7—9. a) Hva sier 2. Peter 2: 9—13 om dem som gjør seg skyldige i umoral? b) Hvordan har noen som har gjort seg skyldige i urenhet, ’fått lide ondt for det onde de har gjort’?
7 Apostelen Peter sier at de i menigheten som talte spottende om «de herlige» (NW) og ble innblandet i umoral, ’fikk lide ondt for det onde de hadde gjort’. (2. Peter 2: 9—13) Straffen for å gjøre seg skyldig i en synd på det seksuelle område består ikke bare i en kjønnssykdom eller i et uønsket svangerskap. De som handler slik, ødelegger også et forhold som kunne ha vært preget av kjærlighet, mister respekten for seg selv og den annen part og taper sinnsroen. Noen unge mennesker som «hadde gått for langt» og gjort seg skyldige i utukt, innrømmet, fulle av sorg:
«Det var en stor skuffelse. Det vakte ikke en slik god eller varm følelse av kjærlighet som det var meningen at det skulle gjøre. I stedet ble jeg fullt ut klar over hvor gal handlingen var.»
«Jeg gråt hele natten.»
«Jeg skammet meg som en hund. Det var en tom, vemmelig følelse. Jeg mistet respekten både for meg selv og for piken. Ja, jeg anklaget faktisk piken for at hun tillot at det skjedde.»
8 Vår himmelske Far forteller oss at vi ikke bare må unngå utukt, men også «urenhet». (1. Tessaloniker 4: 7) Dette uttrykket favner et stort område. Det sikter til en oppførsel som er moralsk sett frastøtende. Masturbasjon eller onani (selvbesmittelse) er for eksempel en slik ’uren’ vane som mange unge har hatt. Det er noe som i høy grad vekker den ’seksuelle lyst’ og kan resultere i stor skyldfølelse. I noen tilfelle hvor en person ikke alvorlig har bestrebet seg på å overvinne dette, er det noe som har skapt problemer etter at han har inngått ekteskap. Etter at en ung mann hadde giftet seg, oppdaget han til sin forferdelse at han ikke var i stand til å gi sin kone ’det han skyldte henne’, fordi han i lengre tid hadde praktisert selvtilfredsstillelse. Mange ulykkelige måneder fulgte! — 1. Korinter 7: 3.
9 Noen par har drevet med lidenskapelig, seksuelt stimulerende berøring av kjønnsorganene. Dette er også «urenhet» og kan lett føre til umoralsk kjønnslig omgang, noe det også ofte gjør. Den slags kan gjøre en person så opptent av «seksuell lyst» at han ikke kan styre seg. En ung mann innrømmet: «Du ser deg selv som et dyr med dyriske lyster, noe som er følelsesmessig ødeleggende.» En slik oppførsel har resultert i at forlovelser er blitt hevet,b og i problemer for dem som senere har giftet seg. «Vi gjorde nesten alt unntatt å begå utukt og begikk det nesten før vi giftet oss,» bekjente et ungt par. «Selv om vi fikk hjelp av de eldste, er det aldri blitt det samme igjen. Det har vært vanskelig å gjenvinne den respekt for hverandre vi en gang hadde.»
10. Hvorfor er «urenhet» til skade for ugifte par?
10 Når en ugift person begynner å gi seg av med noe av det som bare hører ektesengen til, og som virker seksuelt opphissende, kan han eller hun bli lurt til å gifte seg med en som ikke har de egenskaper en god ektemann eller en god hustru bør ha. Sex har en tendens til å dekke over alvorlige meningsforskjeller som vil dukke opp igjen etter at ekteskapet er inngått, og skape problemer. Det er ikke overraskende å lese resultatene av en undersøkelse som omfattet 265 tilfelle hvor bruden var gravid da ekteskapet ble inngått. Det viste seg at bare 15 av parene fortsatt levde sammen fem år senere. Andre undersøkelser viser at hvis en person har kjønnslig omgang før ekteskapet, er det dobbelt så stor sannsynlighet for at vedkommende vil begå ekteskapsbrudd. Dere unge brødre og søstre, la dere derfor ikke narre med «tomme ord» av personer som sier at det å ha kjønnslig omgang før ekteskapet resulterer i et lykkeligere ekteskap. (Efeserne 5: 6) Noen hevder til og med at en vil bli syk hvis en ikke har kjønnslig omgang etter at en har nådd puberteten. Det er galt. Legene har aldri kunnet konstatere sykdom hos noen på grunn av at de har bevart sin moralske renhet. Noen som har vært ute etter å tilfredsstille sine lyster i stedet for å finne kjærlighet, har sørgelig nok måttet angre på dette resten av livet.
11, 12. a) Hvordan krever Jehova straff for kjønnslig umoral? b) Hva sier Job om den som trosser Gud? c) Hvilket spørsmål skal vi nå ta for oss?
11 Glem ikke at «Jehova er en som krever straff for alle disse ting [utukt og urenhet]». (1. Tessaloniker 4: 6, NW) Straffen kan bestå i dårlig samvittighet, i tukt fra menighetens eldste eller i at en høster fruktene av det en har sådd. Hvis vi angrer, vil Jehova naturligvis villig tilgi oss og fullstendig dekke over våre synder. Men noen er trassige og nekter å gi akt på Guds lover. «Hvem kan trosse [Gud] og slippe vel ifra det?» spurte Job. (Job 9: 4) Ingen! Det smerter Jehova å se en slik innstilling. Det gjør også de eldste vondt når de ser hvordan mange av de unge får de ovennevnte problemer. Disse tilsynsmennene er klar over at ingen kan krenke Guds lover og prinsipper og «slippe vel ifra det». Som en ung, kristen pike som hadde angret en umoralsk oppførsel, sa til menighetens eldste: «Jeg skulle ønske at jeg kunne si til alle unge i sannheten: ’Ikke gjør det!’ Jehova tilgir deg kanskje dine feil, men du tilgir kanskje aldri deg selv. De vonde minnene plager deg stadig. Det er ikke verdt det.» De eldste sier med Jehova: «Å, ville du høre på mine bud!» — Jesaja 48: 18.
12 Men hvordan kan en kristen ungdom høre på Jehovas bud og unngå de mange snarer og snedige fallgruver som fører til kjønnslig umoral?
Hør på foreldrene dine
13. Hvordan kan unge mennesker med gudfryktige foreldre anvende veiledningen i Ordspråkene 23: 26, og hva vil det føre til?
13 «Min sønn! Gi meg ditt hjerte, og la dine øyne ha lyst til mine veier!» (Ordspråkene 23: 26, EN) Å gi akt på denne inntrengende oppfordringen innebærer noe mer enn bare å vise lydighet på en mekanisk måte. En som er ung, må åpne seg og betro seg til foreldrene sine. Men du som er ung, mener kanskje at din kristne far eller mor ikke forstår hvordan du føler det. En kristen pike som hadde problemer med masturbasjon og trengte hjelp, mente det. Hun gruet seg til å snakke med moren om det. Hvordan ville moren reagere? Ville hun forstå henne? «Da jeg snakket med henne om det, hørte hun på meg og bebreidet meg ikke,» sa tenåringen. «Hun la armen rundt meg, sa til meg at hun var glad i meg, og at hun ville hjelpe meg til å overvinne problemet. Vi snakket åpent om det, og da vi hadde gjort det, holdt hun meg i armene sine, og vi bad sammen. Siden den gang kan jeg snakke med henne om alt.»
14. Hvordan bør kristne ungdommer betrakte de krav deres gudfryktige foreldre stiller?
14 Ja, unge mennesker som har betrodd seg til sine kristne foreldre, har funnet at de har vært villige til å hjelpe dem. De har fått «lyst» til å vandre på sine gudfryktige foreldres veier og betrakter deres leveregler og den tukt de gir dem, som et dyrebart «kjede» og ikke som en lenke som hindrer dem i å nyte livet. (Ordspråkene 1: 8, 9) Er du virkelig oppriktig overfor foreldrene dine? Eller er du lik den ungdommen som innrømmet: «Når jeg er sammen med foreldrene mine, er jeg slik som de vil at jeg skal være, men når jeg ikke er sammen med dem, er jeg slik som jeg selv vil være»? Ved å holde deg nær til dine gudfryktige foreldre, kan du bli hjulpet til å unngå mange unødige bekymringer. De som ikke har kristne foreldre, kan gå til modne kristne — både menn og kvinner — og også til de eldste i menigheten. Henvend deg til dem. De vil gjerne hjelpe deg. — Titus 2: 3, 4; Jakob 5: 14, 15.
Led kroppen som en slave
15. Hvordan beskriver apostelen Paulus hvordan han handlet, i 1. Korinter 9: 27, og hvordan kan en ungdom handle på lignende måte?
15 Apostelen Paulus sa: «Jeg undertvinger mitt legeme [’slår kroppen gul og blå’c] og leder det som en slave [ikke: ’det leder meg som en slave’], for at jeg etter å ha prekt for andre ikke selv på noen måte skal bli kjent uverdig.» (1. Korinter 9: 27, NW) Paulus var hard mot seg selv. Du bør på lignende måte ikke la de lyster som gjør seg gjeldende i kroppen, beherske deg. Tenk i stedet over hvilke situasjoner som kan virke opphissende på de seksuelle følelser, og unngå dem med vilje. Du vet for eksempel hva som vil skje med disse lystene hvis du leser bøker og ser fjernsynsprogrammer og filmer som legger vekt på sex. Sky derfor slike ting som pesten! Å ha fast følge (der hvor det blir akseptert) når du ikke er rede til å inngå ekteskap, visse former for dans, selskaper hvor det ikke er noen anstand, og hvor par kan trekke seg bort fra de øvrige, er alt sammen ting som kan vekke det ’seksuelle begjær’. Unngå derfor den slags og «død . . . deres legemes lemmer . . . hva angår utukt, urenhet, seksuelt begjær». — Kolosserne 3: 5, NW.
16. Hvilke forholdsregler bør et kristent par som har fast følge og planlegger å gifte seg, ta?
16 To som har fast følge og planlegger å gifte seg, bør spesielt være på vakt med hensyn til hvilke situasjoner de bringer seg selv i. Par som er alene i en bil, en leilighet (en person bor kanskje for seg selv) eller på et ensomt sted utendørs, kan lett bli altfor intime. En 17-åring sa: «Hvem som helst kan si: ’Vi vet når vi skal stoppe.’ Det kan nok være at en vet når en skal gjøre det, men hvor mange kan gjøre det? Det er bedre å unngå å komme opp i en slik situasjon. Sørg for at dere ikke er alene.» Ja, det at dere har med dere en som anstand, kan gi dere den ekstra styrke som skal til for å ha fullstendig kontroll over de seksuelle lyster. Sett dessuten grenser for hvor langt dere vil gå med hensyn til å gi uttrykk for deres hengivenhet, og overskrid dem ikke.
17. Er det viktig å passe på hva slags omgang vi har? Hvorfor?
17 Når du har lyst til å være sammen med slike som har en dårlig moral, bør du ’lede ditt legeme’ bort fra slik omgang. «La din vei være langt fra henne [en umoralsk kvinne], og kom ikke nær til døren på hennes hus.» (Ordspråkene 5: 8, EN) Ungdommer som går på skolen, kommer naturligvis i kontakt med mange umoralske mennesker. Men er du sammen med dem i fritiden? En 18 år gammel pike gav uttrykk for hvordan mange føler det, da hun sa: «Den omgang du har, har stor innflytelse på din moral. Når du hører på det de sier om sex, blir du nysgjerrig. Du lurer på hvordan sex egentlig er. Er det så storartet som de sier? Jeg vet at det er slik, for jeg har selv et barn som jeg oppdrar alene, på grunn av nettopp dette.» — Ordspråkene 13: 20.
18. Hva bør en kristen ungdom som blir hånt fordi han vil bevare sin moralske renhet, spørre seg selv?
18 Bibelen viser at enkelte umoralske personer skulle trenge inn i den kristne menighet. Vær derfor på vakt. Hvis du tror at noen er av det slaget, bør du oppfordre dem til å gå til de eldste for å få åndelig hjelp. Du kan på den måten vise dem sann kjærlighet og kanskje også beskytte andre i menigheten. Det kan nok være at enkelte verdslige, umoralske personer vil håne deg på grunn av den kyske holdning du inntar. Men stopp opp et øyeblikk og tenk! Bør du la mennesker som er «slaver av det moralske forfallet» — ja, slaver av sine egne lyster — få deg til å føle deg brydd? (2. Peter 2: 19) Hvem har størst styrke — en løsaktig, umoralsk kvinne (eller mann), som «løper etter sine elskere», eller en ren jomfru, som bevarer sin moralske styrke og kan si: «Jeg er en mur»? (Høysangen 8: 10; jevnfør Hosea 2: 7.) Hvem av dem vil mest sannsynlig miste selvrespekten og ’gi andre sin verdighet’? — Ordspråkene 5: 9, NW; Judas 4, 8—13.
19. a) Hvem ’ledet sitt legeme som en slave’ — det paret som blir beskrevet i Salomos høysang, eller Amnon? b) Hva ble resultatet av den handlemåte som ble fulgt?
19 Når du har kontroll over din kropp, når du er herre over den, vil du kunne se tilbake på ditt liv uten å ha noe å angre på. Tenk på hvilken stor glede den unge piken fra Sjulam og hennes hyrde følte når de til slutt ble forent i ekteskap. Ved andres hjelp og ved sine egne anstrengelser overvant de sine lyster og bevarte sin moralske renhet. Selv om de i ord hadde gitt uttrykk for sin kjærlighet til hverandre, hadde de ikke gjort seg skyldige i noe umoralsk før de trådte inn i ekteskapet, slik at den glede de ville oppnå ved å tilpasse seg hverandre etter ekteskapet, ville bli mindre. Hvor annerledes opptrådte ikke de enn den lidenskapelige Amnon, som ikke kunne vente, og som ’lot legemet lede seg som en slave’, slik at han begikk en umoralsk handling! — Høysangen 2: 16; 4: 16; 5: 1; 2. Samuelsbok 13: 1, 2, 10—16.
Styrk ditt forhold til Gud
20. a) Hva kan skje når en ikke står i et personlig forhold til Gud? b) Hva var det de umoralske menneskene som Paulus beskriver i Romerne, kapittel I, manglet?
20 «Jeg sørget egentlig aldri for å komme i et personlig forhold til Jehova,» bekjente en 22 år gammel kvinne som helt fra sin tidligste barndom var oppdratt i et kristent hjem. «Gud var ikke en virkelig person for meg. Jeg antar at det var derfor det ikke plaget meg at jeg gjorde meg skyldig i umoral.» Hun minnet om de umoralske personene Paulus beskrev. De «kjente Gud»; ’de visste hva Guds lov sa’, men de manglet «nøyaktig kunnskap» (NW).d (Romerne 1 : 21, 28, 32) Det de skulle ha tilegnet seg, men som de manglet, var denne «dypere og mer inngående kunnskap og kjennskap»e, et personlig kjennskap. Har du som er ung, en slik «nøyaktig kunnskap»? Du må studere Guds Ord privat og regelmessig for å kunne bli kjent med Guds egenskaper. Husk hvordan en slik «nøyaktig kunnskap» styrket de første kristne. (Se side 5.) Men det skal mer enn boklig lærdom til.
21, 22. Hva vil bidra til at vi kommer til å stå i et nært, personlig forhold til Gud?
21 Oppriktige bønner hjelper en til å stå i et nært forhold til Gud. En ung, kristen pike som gjorde seg skyldig i umoral, men som senere gjenvant sin åndelige sunnhet, sa:
«Det eneste som vil hjelpe en til å bevare et personlig forhold, er bønn, ikke rutinemessige bønner, men bønner som kommer rett fra hjertet. Når jeg bare forteller Jehova hvordan jeg føler det, og stadig holder denne kommunikasjonen ved like, er jeg klar over at han er en virkelig person og er interessert i mitt liv. Mitt forhold til ham er viktigere for meg enn noe annet i verden.»
22 Er dine bønner så inderlige? Handler du i samsvar med dem? Når du blir en ’Guds medarbeider’ ved å delta i forkynnelsesarbeidet, vil du dessuten få de samme interesser og mål som Gud. Dette vil helt naturlig resultere i at du føler deg nær knyttet til Jehova. Husk at det er bare du selv som kan bygge opp et slikt personlig forhold til Gud. — 1. Korinter 3: 9.
23. a) Vil kampen mot umoral måtte fortsette for bestandig? b) Hvorfor bør du være villig til å gjøre deg hvilke som helst anstrengelser for å behage Jehova?
23 Det er nok så at de unge blir utsatt for et stort press i dag. De må daglig kjempe for å bevare sin trofasthet. Men når de først er kommet over «ungdommens blomst», kan kampen bli lettere. Kampen vil dessuten ikke fortsette for bestandig. Snart vil Satan, som er den som i første rekke står bak denne bølgen av umoral, bli tilintetgjort. I Guds nye ordning, som nå er så nær, vil det være et rettferdig miljø, som vil gjøre det hele så mye lettere for oss. Tenk på de velsignelser den nye ordning vil bringe. Du vil sikkert være enig i det en ung kvinne gav uttrykk for da hun sa: «Jeg tenker på alt Jehova har gjort for meg, og alle de løfter han har gitt. Han har ikke gitt meg opp. Han har velsignet meg på så mange måter. Jeg vet at han bare vil mitt beste, og jeg ønsker å behage ham. Å oppnå evig liv er verdt alle de anstrengelser en vil måtte gjøre seg for Jehovas skyld.» — Romerne 16: 20; 2. Peter 3: 13.
[Fotnoter]
a Artikkelen på side 3 inneholder en del statistikk som bekrefter dette.
b Vanemessig, lidenskapelig berøring av kjønnsorganene blir av enkelte autoriteter oppgitt som en av de viktigste årsakene til at forlovelser blir hevet. Undersøkelser viser at minst en av tre forlovelser ikke ender med ekteskap.
c The Expositor’s Creek Testament.
d I vers 21 bruker Paulus det greske ordet gnósis, mens han i vers 28 bruker ordet epígnosis, som er en sterkere form av ordet. Det betegner en dypere og mer nøyaktig kunnskap.
e En uttalelse av den greskkyndige dr. Richard C. Trench i boken Synonyms of the New Testament.
Kan du som en repetisjon besvare disse spørsmålene?
◼ Hva er Guds vilje når det gjelder kjønnsmoral?
◼ Hvorfor vil det være til skade for ugifte par å gjøre seg skyldige i kjønnslig «urenhet»?
◼ Hvordan bør kristne ungdommer betrakte den hjelp deres gudfryktige foreldre kan gi dem ut fra Bibelen?
◼ Hvilke forholdsregler bør et kristent par som planlegger å gifte seg, ta?
◼ Hvordan kan en utvikle et nært, personlig forhold til Jehova Gud?
[Bilde på side 10]
Umoral fører til dårlig samvittighet og tap av respekten
[Bilde på side 12]
Et personlig forhold til Gud, som en oppnår gjennom bønn, tjener som en beskyttelse