Undervisning fra templet

«[Jehova] er i sitt hellige tempel; vær stille for hans åsyn, all jorden!» — Hab. 2: 20.

 1. a) Hvordan beskriver Bibelen den kristne menighet som et åndelig tempel? b) Hva må til i forbindelse med medlemmene før templet kan bli fullstendig?

DEN kristne menighet blir omtalt som et åndelig tempel, en organisasjon som øver tilbedelse til Guds pris. Peter uttrykker det slik: «Da blir dere også selv som levende stener bygd opp til et åndelig hus for å være et hellig presteskap, for å ofre åndelige offer som er antagelige for Gud gjennom Jesus Kristus.» (1 Pet. 2: 5, NW) Apostelen Paulus beskriver på samme måte barna i Guds husstand som en tempelbygning, og sier: «Dere er . . . medlemmer av Guds husstand, og dere er blitt bygd opp på apostlenes og profetenes grunnvoll, mens Kristus Jesus selv er grunnhjørnestenen. I forening med ham vokser hele bygningen, som er harmonisk sammenføyd, til et hellig tempel for Jehova. I forening med ham blir dere også bygd opp sammen til et sted der Gud kan bo ved ånden.» (Ef. 2: 19—22, NW) Det er lett å forstå at denne tempelorganisasjonen ikke kan bli fullstendig oppbygd før dens døde medlemmer er blitt oppreist. Medlemmene ville bli samlet og templet ville bli oppbygd ved at de av Kristi Jesu legemes lemmer som sov i døden, ble oppreist. Apostelen Paulus var en av dem, og han sa følgende til Timoteus: «Jeg har kjempet den rette kamp, jeg har løpt løpet til slutten, jeg har bevart troen. Fra denne tid av ligger rettferdighetens krone ferdig for meg, den som Herren, den rettferdige dommer, skal gi meg som lønn på hin dag, og ikke bare meg, men også alle dem som har elsket hans tilkjennegivelse.» — 2 Tim. 4: 7, 8, NW.

 2. a) Kom med bibelske beviser med hensyn til hvilken form for liv tempelorganisasjonens medlemmer blir oppreist til. b) Må alle Kristi legemes lemmer sove lenge i døden?

² Disse lemmer på Kristi legeme blir ikke oppreist som menneskeskapninger, men får åndelige legemer, slik at det kan være mulig for dem å ha fellesskap med sitt hode i himmelen. Det står derfor skrevet: «Det blir sådd et materielt legeme, det blir oppreist et åndelig legeme. Er det et materielt legeme, er det også et åndelig legeme. Slik står det også skrevet: ’Det første menneske, Adam, ble en levende sjel.’ Den siste Adam ble en livgivende ånd. Det første menneske er av jorden og ble laget av støv; det annet menneske er av himmelen. Og akkurat som vi har båret bildet av ham som ble gjort av støv, så skal vi også bære bildet av den himmelske. Men dette sier jeg, brødre, at kjøtt og blod kan ikke arve Guds rike, heller ikke arver forgjengelighet uforgjengelighet. Se! jeg sier dere en hellig hemmelighet: Vi skal ikke alle sovne inn i døden, men vi skal alle bli forvandlet, i et nå, i et øyeblikk, under den siste basun. For basunen skal lyde, og de døde skal bli oppreist uforgjengelige, og vi skal bli forvandlet.» (1 Kor. 15: 44, 45, 47, 49—52, NW) Paulus viser her blant annet at noen av Kristi legemes lemmer sover i en bokstavelig død, men at også alle de andre må dø, og at de som dør etterat de som sover, er blitt oppreist, vil få sin oppstandelse umiddelbart.

 3. Forklar hvordan det har seg at templet kan bli fullstendig oppbygd mens noen av dets medlemmer lever på jorden.

³ Templet er en himmelsk organisasjon, for dets medlemmer, som blir hentet fra menneskene, har himmelske håp og vil få sine håp virkeliggjort hvis de er trofaste. (Åpb. 2: 10) Vi har sett at det skal være igjen en rest av tempelgruppen på jorden på den tiden da de medlemmene som sover, blir oppreist. Oppbyggingen av templet, eller frambringelsen av de barn som templet består av, finner sted når de sovende medlemmer blir oppreist, og byggingen av templet vil derfor være fullført når de resterende medlemmer, som ennå befinner seg på jorden og ofte blir kalt «levningen», blir samlet inn til den tempeltilstand som en forent virksomhet er. De vil være på jorden helt til hvert enkelt medlem av tempelklassen dør og blir forvandlet. Men når vi tenker på at det som betyr noe når man skal avgjøre om de er medlemmer av tempelorganisasjonen, er deres forhold til Gud og til organisasjonen og deres fellesskap med den gjennom dette forholdet, så kan vi forstå at oppbyggingen av Sion er en virkelighet. Det er noe som virkelig blir utført i og med samlingen av alle stenene, innbefattet dem som er på jorden og bevarer sin rettskaffenhet, og som blir «rykket bort» og hevet over det som tilhører den gamle verden og i stedet har sitt hjerte og sinn rettet mot himmelen.

 4. Fortell med egne ord hvordan dette blir framstilt på en vidunderlig måte i 1 Tessalonikerne 4: 13—18.

⁴ Legg bare merke til på hvilken vidunderlig måte dette ble forklart for tessalonikerne: «Og, brødre, vi ønsker ikke at dere skal være uvitende om dem som sover i døden, forat dere ikke skal sørge akkurat som de andre som ikke har noe håp. For så sant vi tror at Jesus døde og oppsto igjen, så skal også Gud ved Jesus føre dem som er sovnet inn i døden, sammen med ham. For dette sier vi dere ved Jehovas ord, at vi levende, vi som fremdeles er i live ved Herrens nærvær, ikke på noen måte skal komme foran dem som er sovnet inn i døden, for Herren selv skal stige ned fra himmelen med et bydende rop, med en erkeengels røst og med Guds basun, og de som er døde i forening med Kristus, skal oppstå først. Etterpå skal vi levende, vi som fremdeles er i live, sammen med dem bli rykket bort i skyer for å møte Herren i luften; og således skal vi alltid være med Herren. Fortsett derfor å trøste hverandre med disse ord.» — 1 Tess. 4: 13—18, NW.

 5. Hva er det altså som utgjør oppbyggingen av templet?

⁵ Arbeidet med den basunlignende kunngjøringen av sannheten etter Rikets fødsel i 1914 blir her vist i symbolske vendinger, men i dette studiet er vår oppmerksomhet særlig rettet mot det faktum at Kristi legemes levende lemmer på jorden blir samlet til ham på den tiden templet blir bygd, fordi de «elsket hans tilkjennegivelse», for å si det med Paulus’ ord til Timoteus. (2 Tim. 4: 8, NW) Da Jesus fór opp til himmelen, var det en sky som skjulte ham for hans jordiske etterfølgeres bokstavelige øyne, men skyen var for dem en bekreftelse på hans himmelfart. (Ap. gj. 1: 9) Det går også fram av Jesu egne ord i Matteus 26: 64 at skyene representerer hans nærvær. De innsamlede er sannelig «med Herren», og når de fortsetter å være trofaste mot ham på jorden, skal de få være med ham i himmelen etter sin død og oppstandelse. Det er denne vidunderlige Guds gjerning, oppreisingen av templets døde medlemmer og innsamlingen av dets jordiske levning, som utgjør oppbyggingen av templet.

 6. Hvordan blir de medlemmer som blir tilbake på jorden, «rykket bort i skyer for å møte Herren i luften»?

⁶ Det framgår av det ovenstående at de medlemmer av tempelklassen som blir oppreist i en oppfyllelse av 1 Tessalonikerne 4: 13—18, er de som er «døde i forening med Kristus», og det viser hvilket enhetens forhold de står i til sitt hode. Så har vi de medlemmene som stadig er i live på jorden, de som er ’de levende, de som fremdeles er i live’ på den tiden da deres døde feller blir oppreist. Hvordan blir de «rykket bort i skyer for å møte Herren i luften»? Som før nevnt er det ved at de blir samlet ut fra og hevet over de ting som tilhører den gamle tingenes ordning. At det er riktig å tale om en slik opphøyelse til høye, ja, «himmelske» steder, når man skal beskrive det velsignede forhold Jesu Kristi etterfølgere på jorden nyter, de som tjener i Guds menighet i enhet med organisasjonen og dens hode, blir også vist i Efeserne 2: 1—7 (NW): «Dessuten er det dere Gud gjorde levende enda dere var døde i deres overtredelser og synder, som dere en gang vandret i etter tingenes ordning i denne verden, i samsvar med herskeren over luftens makt, den ånd som nå virker i ulydighetens sønner. Ja, blant dem oppførte vi oss alle engang i samsvar med vårt kjøds lyster, og gjorde de ting som kjødet og tankene ville, og vi var av naturen vredens barn liksom de øvrige. Men Gud, som er rik på barmhjertighet, har for sin store kjærlighets skyld som han elsket oss med, gjort oss levende sammen med Kristus, selv da vi var døde i overtredelser — ved ufortjent godhet er dere blitt frelst — og han reiste oss opp sammen og satte oss sammen i de himmelske steder i forening med Kristus Jesus, forat hans ufortjente godhets overstrømmende rikdom i hans velvilje mot oss i forening med Kristus Jesus kunne bli lagt for dagen i de kommende tingenes ordninger.»

 7. Hvordan oppnår man forening med Kristus Jesus?

⁷ Forening med Kristus Jesus er noe som alle medlemmer av tempelklassen, både de i himmelen og de på jorden, «i de himmelske steder», oppnår ved det nødvendige rette forhold og ved tro, virksomhet, fellesskap og organinsering. På den måten blir templet bygd opp.

 8. Hvordan ble en åndelig renselse satt i gang ved dommen og renselsen av de kristne, og hvordan er dette blitt vist og forklart forbilledlig?

⁸ Dommen og renselsen av templets medlemmer på jorden følger nødvendigvis med, og ble vist billedlig da Jesus renset det bokstavelige tempel tre og et halvt år etterat han ble salvet som Konge. (Matt. 21: 13) I profetiens store oppfyllelse ble Riket født i den siste delen av 1914, og tre og et halvt år deretter ’kom Herren brått til sitt tempel’, nemlig våren 1918 etterat det forberedende arbeid Malakias vitnet om, var gjort. «Se, jeg sender mitt bud, og han skal rydde vei for mitt åsyn; og brått skal han komme til sitt tempel, Herren som I søker, paktens engel som I stunder etter; se, han kommer, sier [Jehova], hærskarenes Gud. Men hvem kan utholde den dag han kommer, og hvem kan bli stående når han lar seg se? For han er som en smelters ild og som tvetteres lut. Og han skal sitte og smelte og rense sølvet, og han skal rense Levis barn og gjøre dem rene som gull og sølv; og de skal bære fram for [Jehova] offergaver i rettferdighet, og Judas og Jerusalems offergaver skal behage [Jehova], som i gamle dager, som i fordums år. Og jeg vil komme til eder og holde dom og være et hastig vitne mot trollkarene og horkarlene og dem som sverger falsk, og mot dem som forholder dagarbeideren hans lønn og gjør vold mot enken og den farløse, og som bøyer rette for den fremmede og ikke frykter meg, sier [Jehova], hærskarenes Gud; for jeg, [Jehova], har ikke forandret meg, og I, Jakobs barn, er ikke tilintetgjort.» — Mal. 3: 1—6.

 9. Hvordan vet vi at de tegn som avmerker at Riket har begynt å virke, også avmerker dommen i templet og bekrefter året 1918?

⁹ Tegn som avmerker Rikets fødsel, avmerker også den etterfølgende begivenhet, Herrens komme til sitt tempel og oppbyggingen av Sions tempel. Det framgår av den profetiske symbolikk i Åpenbaringen, ellevte kapitel: «’Kongedømmet over verden er blitt kongedømmet til vår Herre og hans Kristus, og han skal herske som konge i all evighet.’ Og de tjuefire personer i fremskreden alder som satt foran Gud idet de sa: ’Vi takker deg, Jehova Gud, den Allmektige, den som er og som var, fordi du har tatt din store makt og er begynt å herske som konge. Men folkeslagene ble vrede, og din egen vrede kom, og den fastsatte tid til å dømme de døde, og til å gi lønn til dine slaver profetene og til de hellige og til dem som frykter ditt navn, de små og de store, og til å bringe ødeleggelse over dem som ødelegger jorden.’ Og Guds tempelhelligdom som er i himmelen, ble åpnet, og hans pakts ark ble sett i hans tempelhelligdom.» — Versene 15—19, NW.

10. Vis videre hvordan forfølgelse og renselse er et tegn i forbindelse med templet.

¹⁰ Under de omstendigheter som oppsto da de vrede folkeslagene deltok i den første verdenskrig, ble de som forkynte budskapet om Guds rike, gjenstand for en rasende forfølgelse. Alle jordens folk skulle ha adlydt den profetiske befaling: «[Jehova] er i sitt hellige tempel; vær stille for hans åsyn, all jorden!» (Hab. 2: 20) Det ble fra da av holdt dom i det himmelske tempel: «[Jehova] er i sitt hellige tempel, [Jehovas] trone er i himmelen, hans øyne skuer, hans blikk prøver menneskenes barn.» (Sl. 11: 4) Se også Markus’ beretning om Jesus i templet i Markus 11: 15—18.

11. Hvilke livsviktige spørsmål oppstår i forbindelse med den kjensgjerning at det er så få som bekjenner seg å være av dem som er igjen av tempelgruppen på jorden?

¹¹ Det antall mennesker på jorden som mener seg å være Sions åndelige barn, det vil si medlemmer av Kristi legemes levning, er meget lite. I 1952 var det faktisk bare 20 221 personer i hele verden som avla slik bekjennelse ved at de deltok av emblemene, brødet og vinen, ved tiden for den årlige feiringen av minnet om Jesu død. Har ikke Jehova flere tilbedere på jorden enn disse? De er Sions barn og blir derfor opplært av Jehova, men er det bare de som er hans disipler eller lærlinger? Sier du nå: «Angår dette meg personlig? Kan jeg bli opplært av Jehova gjennom hans Ord, hans ånd og hans organisasjon?» Ja, det angår deg personlig og individuelt!

12. a) Hvordan besvarer Jesus disse spørsmålene i 1) Johannes 10: 16; 2) Åpenbaringen, kapitel 7; 3) Matteus 25: 31—46? b) Hva er den «nye verdens samfunn»?

¹² Jesus talte om de får som hørte med til hans tempelmenighet, og sa derpå: «Og jeg har andre får, som ikke er av denne kve; også dem må jeg føre, og de skal høre på min røst, og de skal bli en hjord, en hyrde.» (Joh. 10: 16, NW) Jesus, som er den Rette Hyrde, blir også omtalt som et lam, «Guds lam». (Joh. 10: 11—16; 1: 36) I sjuende kapitel av Åpenbaringen blir det vist at en stor skare tjener i templet i tillegg til menighetens begrensede antall, som også blir omtalt i samme kapitel. Hvor er det de tjener? Jo, i templet — på jorden samtidig med at templet blir bygd opp! Dette skjer mens Guds dom pågår og mens folkeslagene blir samlet foran Kristus Jesus og han skiller dem fra hverandre som får og gjeter, for å bruke den lignelse eller illustrasjon han selv benyttet seg av. (Matt. 25: 31—46) Alle disse menneskene som nå teller hundretusener, tilber Jehova Gud overalt på jorden. Tempelklassens levning eller «dem som er igjen» og de «andre får», som alle er hengitt til den lovte nye verden, utgjør tilsammen den «nye verdens samfunn» av tilbedere av Jehova, som spiser ved Guds bord med åndelig sannhet og gjør denne undervisningen fra templet tilgjengelig for andre. — 2 Pet. 3: 13.

13. Er det noe enestående å være medlem av den nye verdens samfunn? Hvorfor?

¹³ Er det bare å påstå eller bekjenne at man er et av Jehovas vitner, hvis man ønsker å være knyttet til denne nye verdens samfunn, være lært av Jehova og få hans velsignelse? Nei, det er ikke så enkelt. Det er vanskelig hvis man ser på det fra et menneskelig synspunkt, men det er mulig takket være Jehovas ufortjente godhet, for han har truffet de nødvendige tiltak gjennom Kristus Jesus. Det er en lett sak å slutte seg til en menneskelig organisasjon, betale kontingent og på et eller annet vis få sitt navn på en medlemsliste. Men den eneste måten hvorpå man kan bli et medlem av Guds organisasjon, bli et av hans «kvinnes» barn og bli lært av ham, er å være hengitt til ham og til rettferdigheten og leve etter prinsippene i hans Ord, Bibelen, så godt man overhodet kan. Av alt det vi har vært inne på, framgår det at det er påkrevet å ha fellesskap med den nye verdens samfunn. Det er tydelig at vi må være lærvillige og ikke selvkloke. Vi må være mottagelige for hans undervisende ord og ha en sann kjærlighet for rettferdigheten.

14. Hvilket valg har vi nå?

¹⁴ Det saken gjelder nå, er ikke at alle må være enten et Djevelens barn eller et Guds barn. Det er ikke det som er hovedsaken. Alle har nå anledning til å velge om de vil tjene den sanne Gud Jehova eller ikke, og dermed treffe sitt valg mellom alle guder. Det er nemlig denne anledning Jehova gir etter sitt rikes fødsel i 1914.

15. a) Hvilket prinsipp avgjør hvem vi er sønner av? b) Hva må til forat vi skal kunne bli lært av Jehova?

¹⁵ Da Jesus drøftet dette med sin tids jøder og fariseere, anvendte han på dem det prinsipp som avgjør hvorvidt vi til slutt blir Guds barn eller Djevelens barn. Les hele det åttende kapitel i Johannes’ evangelium. Det er et sviende kapitel! De som var av denne onde verdensorganisasjon, sa skrytende: «Vi er Abrahams avkom.» (NW) Jesus visste det. En slik kjødelig avstamning var ikke det viktigste. Hvis de virkelig var av Abrahams barn, ville de gjøre Abrahams gjerninger og elske og tro på Kristus Jesus. Han sa følgende til dem, ikke til alle mennesker, men til disse lederne som ga seg ut for å være religiøse lærere og veiledere for folket: «Dere er fra deres far Djevelen, og dere ønsker å gjøre deres fars lyster.» (NW) De hadde ingen tro slik Abraham hadde, og ingen kjærlighet til Jehova, til Jesus eller til rettferdigheten. Deres påstander om hellighet var uten verdi. De var løgnere og mordere, hatet sannheten og lyset og kunne ikke unngå å måtte dø i sine synder. De hadde truffet et feilaktig valg av guder og forført andre til å gjøre det samme. «På dette kan Guds barn og djevelens barn kjennes; hver den som ikke gjør rettferdighet, er ikke av Gud, heller ikke den som ikke elsker sin bror.» (1 Joh. 3: 10—12) Det er derfor nødvendig å praktisere en rettferdighet som er basert på kjærlighet, hvis man vil bli lært av Jehova og motta den undervisning som nå utgår fra templet.

16. a) Hva bør vi nå vende oss til? b) Hvordan kan vi gjøre det? c) Hvilken rolle i forbindelse med vår mirakuløse befrielse fra den gamle verden spiller 1) Vakttårnets Bibel- og Traktatselskap; 2) Jehovas vitner; 3) den religion som går ut på å tilbe Jehova; 4) Bibelen?

¹⁶ Er Vakttårnets Bibel- og Traktatselskap Guds kvinne eller universelle organisasjon? Vi svarer Nei. Den religion vi arbeider for å fremme, er den Jehovas vitners lærdommer? Atter svarer vi Nei. Vakttårnets Bibel- og Traktatselskap er bare et redskap som blir brukt av den nye verdens samfunn, som vi elsker og som nyter herlige velsignelser under opplæringen av Guds folk. Den religion vi arbeider for og forkynner, er tilbedelsen av Jehova Gud i overensstemmelse med Bibelen! Bare derigjennom kan du bli et Guds barn, følge og elske rettferdighet og dermed bli lært av ham. Menneskene må nå kjempe med medfødt ufullkommenhet, med onde menneskelige omgivelser og med forførende, onde åndeskapninger som regjerer denne onde verden. Befrielse fra den gamle verden er noe vidunderlig, men hver enkelt av oss kan få oppleve det hvis vi studerer Bibelen, tror på den og lever i samsvar med den. Kom sammen med andre som elsker rettferdighet, og bli ikke oppslukt av den gamle verdens skikker og levemåter. De er livsfarlige etter som de forsettlig krenker alle anstendige prinsipper og Jehova Guds rettferdighet. (Rom. 1: 32) Snu dem ryggen. Vend deg til Jehova og hans folk.

«Lysets frukt»

17. a) Kan vi også bære frukt som barn og vordende barn av Gud? b) Hva slags frukt, og hvordan?

¹⁷ «La intet menneske bedra dere med tomme ord, for på grunn av de ovennevnte ting kommer Guds vrede over ulydighetens sønner. Gjør derfor ikke felles sak med dem; for dere var engang mørke, men nå er dere lys i forbindelse med Herren. Fortsett å vandre som lysets barn, for lysets frukt består i all slags godhet og rettferdighet og sannhet. Fortsett å skaffe dere klarhet i hva som er antagelig for Herren; og hold opp med å ha del med dem i de ufruktbare gjerninger som tilhører mørket, men irettesett dem heller.» (Ef. 5: 6—11, NW) Når du ser en organisasjon, en gruppe, en forening eller et samfunn på jorden som er hengitt til å forsvare Guds Ord bør du derfor slutte deg til slike mennesker og studere hans Ord. Du ser at det finnes en slik gruppe som er hengitt til å holde Jehovas navn i hevd, ære ham og ikke føre vanære over ham eller latterliggjøre ham. Slutt deg til den organisasjonen. Paulus sier her at «frukten» er «all slags godhet og rettferdighet og sannhet». Bær slik frukt. Vær god, rettferdig og sannhetskjærlig. Erkjenn at Jehova er den eneste Gud som er god, rettferdig og sann.

18. Hva er et av bevisene for at Jehova er hele jordens Gud, og hva driver dette oss til?

¹⁸ Nåtidens fariseere lar deg høre: ’Denne «Jehova» er bare den lille, lokale, blodtørstige stammeguden til de gamle hebreere.’ Dette er en falsk framstilling, en løgn som enten blir framholdt i uvitenhet eller med overlegg. Den er ond i begge tilfelle, Hans navn er, som vi så i forrige nummer, navnet på Kristi Jesu Gud. Han er den sanne Gud, den universelle Konge. Jødene tilba på sin tid Jehova i Israel — han var deres Gud. De og ikke-israelitter som holdt seg sammen med Israel, var det eneste folk som gjorde det på den tiden. Men hvis hans fiender absolutt skal stemple Jehova Gud som bare jødenes gamle stammegud fordi Israels folk en gang i tiden tilba ham, så la oss nå sette saken på spissen. Etter samme resonnement er Jehova hele jordens Gud nå etterat oppbyggingen av templet og innsamlingen av Sions barn, Herrens «andre får» innbefattet, er begynt, for nå blir han for første gang lovsunget over hele jorden, i 127 forskjellige land, områder og øyer, av «alle folkeslag og stammer og folk og tunger»! (Åpb. 7: 9, NW) Dette er den Gud vi må tilbe, for av ham ved Kristus Jesus avhenger alle våre håp om liv, og han er verd at vi innvier oss til ham.

19. Repeter ganske kort hovedpunktene i dette og forrige nummer av Vakttårnet.

¹⁹ La oss nå kort repetere det vi har gjennomgått i dette og forrige nummer med hensyn til å være lært av Jehova Gud. Han er den uforlignelige Gud, den sanne og den høyeste. Som den Høyeste er han likeledes Skaperen og den store Kilde til alle gode ting, og om dette er hans skaperverk et mektig vitnesbyrd. Av sine hengivne skapninger har han dannet organisasjoner som skal tjene hans hensikt, og overfor sin store, universelle organisasjon, står han i samme forhold som en kjærlig, rettledende Ektemann. Han er både Far og Lærer for alle sine barn, og det er derfor han som forestår undervisningen av de medlemmer som blir frambrakt av og gjort til en del av hans organisasjon sammen med innvigde rettferdselskere som nå befinner seg på jorden.

20. a) Hvilken handlemåte er det klokt å hengi seg til individuelt? b) Hva sier Esaias 54: 13, 17?

²⁰ Vi har nå utsikter til å vinne liv takket være hans undervisning gjennom Kristus Jesus. Vi kan velge det, vel vitende om at våre håp om liv i den nye rettferdighetens verden avhenger av vår nåværende hengivenhet til rettferdighet, som får oss til å innvie oss til Jehova. Står vi som individer betraktet alene blant menneskene når vi hengir oss til denne kloke handlemåte? Nei, aldeles ikke, for den nye verdens samfunn er nå en realitet, og det praktiserer ren religion over hele jorden. La bare den gamle verden, den nåværende tingenes ordning, fortsatt følge sin onde løpebane til den undergang som den er merket til. Vi behøver ikke å slå følge med den, men bør heller med forståelse og verdsettelse ta imot den fred, sikkerhet og rettferdige arv som blir skapningene til del når de blir lært av Jehova: «Og alle dine barn skal være lært av [Jehova], og dine barns fred skal være stor. Intet våpen som blir smidd imot deg, skal ha framgang, og hver tunge som går i rette med deg, skal du få domfelt; dette er [Jehovas] tjeneres arv og den rett de får av meg, sier [Jehova].» — Es. 54: 13, 17.

Min sønn! Dersom du tar imot mine ord og gjemmer mine bud hos deg, ja, dersom du roper etter innsikten og løfter din røst for å kalle på forstanden, dersom du leter etter den som etter sølv og graver etter den som etter skjulte skatter, da skal du forstå [Jehovas] frykt og finne kunnskap om Gud. — Ordspr. 2: 1, 3—5.