En verden uten tro
«Troen er ikke alles sak.» — 2 Tess. 3: 2.
1. Hvem mener at forholdene i verden har forandret seg, og hvordan kan de bevise det?
HVILKE forandringer har ikke skjedd i løpet av de siste 50 årene! Unge mennesker har kanskje den oppfatning at forholdene alltid har vært slik som de er i dag, at verden alltid har vært en verden uten tro på Gud, men de som er eldre, vet bedre. Eldre mennesker er fullt ut oppmerksom på de store forandringer som har funnet sted i den tiden de har levd, og enten deres barnebarn tror dem eller ikke, viser de historiske kjensgjerninger at forholdene er blitt verre og verre. Når en ser 50 år tilbake i tiden og sammenligner forholdene i verden den gang med forholdene i vår tid, forstår en hvorfor så mange mennesker i dag har liten eller ingen tro på Gud og hans Ord, Bibelen.
2. Nevn noen av de ting som inntraff etter den første verdenskrig.
2 For 50 år siden var den første verdenskrig nettopp avsluttet. Historiebøkene kaller denne krigen for den første verdenskrig, for det var første gang i menneskenes historie at det var blitt utkjempet en verdensomfattende krig. Alle store nasjoner på den tiden var med i den frykteligste krigen som inntil da var blitt utkjempet. Hundretusenvis av mennesker døde på slagmarkene, og millioner ble såret. En av følgene av denne massenedslaktingen var at millioner av mennesker døde av sult. Enda flere millioner døde av pest og andre sykdommer. Alt dette var en forferdelig tragedie, og verden er aldri igjen blitt slik den var før den første verdenskrig.
3. Beskriv den politiske utvikling både i den østlige og i den vestlige verden etter den første verdenskrig.
3 De som overlevde krigen, hungeren og pesten, fikk et nytt syn på livet. Nesten alle Europas monarkier var borte. I Øst-Europa hadde «den røde bjørn», som kommunismen ble kalt, reist seg og fanget manges oppmerksomhet, og etter hvert som den fikk større styrke, truet den med å underlegge seg resten av verden. Folkeforbundet så dagens lys i den vestlige verden, og da fremtredende prester hyllet det som «det politiske uttrykk for Guds rike på jorden», begynte millioner av mennesker å betrakte det som menneskenes eneste håp om fred.
4. Hvordan ble menneskenes håp om fred snart knust, og hva førte det til?
4 Tenkende mennesker mistet imidlertid snart håpet om at det skulle bli en tid med virkelig fred og framgang, for diktatorer begynte å ensrette folkene, og de sterke nasjoner tilskyndte til nasjonalisme. Våpenfabrikkene over hele verden ble snart presset til å produsere alt de kunne, og forsyne våpenlagrene med nye og mer dødbringende våpen. Altfor snart var menneskeheten igjen innviklet i en ny verdensomfattende konflikt. Statistikken viser at den annen verdenskrig var fire ganger sa omfattende som den første verdenskrig når det gjelder mobilisering, omkostninger og følger. I betraktning av at den samme generasjon innenfor et tidsrom av 25 år har opplevd to slike blodbad, er det ikke overraskende at mange menneskers tro er blitt svekket.
5. Beskriv den økonomiske omveltning som inntraff etter den første verdenskrig.
5 Foruten den trossvekkende politiske og militære utvikling som fant sted etter den første verdenskrig, inntraff det også en økonomisk omveltning som hadde en kolossal innvirkning på menneskenes levevis. Etter hvert som nasjonene kom i gang med gjenoppbyggingen og utnyttet de oppdagelser som var blitt gjort, industrielt og teknologisk, tiltok materialismen, og folk ble utsatt for en påvirkning som hadde til hensikt å få dem til å tro at de ved hjelp av materielle ting kunne oppnå en sorgløs og behagelig tilværelse. Millioner av mennesker antok denne filosofi og begynte å tilbe materialismens gud. Til og med mennesker som forsøkte å holde fast ved sine tidligere idealer og sitt gudfryktige levevis, ble tatt av materialismens flodbølge. Byene vokste, og etter hvert som flere og flere mennesker flyttet inn til byene fra landet for å ta seg arbeid innen handel og industri, økte de problemene som bylivet medfører. I stedet for å bygge opp håpet og troen hos menneskene førte alt dette til friksjoner og opprør og til og med til åpen krig mellom arbeidere og arbeidsgivere. Det skapte dessuten utilfredshet, uro og mistillit og fikk også andre sørgelige følger.
6. Hvilken utvikling på kommunikasjonsmidlenes område fikk noen til å miste troen?
6 De forandringer som har inntruffet når det gjelder kommunikasjonsmidler, har også ført til at menneskene har kommet i nærmere kontakt med hverandre. Disse forandringene kan i seg selv være en velsignelse for menneskene, men de har ofte vist seg å være faktorer som har bidratt til å skape ateisme. En person viste ved en soloflyging at det var mulig å fly over Atlanterhavet uten mellomlanding, og det varte ikke lenge før kommersielle flyselskaper hadde opprettet ruter i alle retninger. Konvensjonelle, propelldrevne fly ble erstattet med jetfly, som på grunn av sin større fart på en måte gjorde kloden mindre. Mange skrytende og hovmodige mennesker ser med stor selvtilfredshet på denne utviklingen. For dem er de framtidige, kommersielle, supersoniske fly og forsøkene på å utforske det ytre verdensrom bare begynnelsen til menneskenes erobring av universet og beviser for at det ikke finnes noen Gud.
7. Hvilke andre forandringer har bidratt til å ødelegge troen på Gud?
7 Også på andre områder har det funnet sted store forandringer. I løpet av noen få tiår gjennomgikk radioen sin fulle utvikling, men det finnes nå et enda mer virkningsfullt medium, nemlig fjernsynet. Både radio og fjernsyn har vært dødbringende våpen i hendene på propagandister og spesialister i massepsykologi som har fått millioner av mennesker til å tro at det ikke finnes noen Gud.
Forandringer i de religiøse normer
8. Fikk de barn som ble født etter den første verdenskrig, den samme opplæring som deres foreldre, og hvilke forandringer når det gjelder moral, førte dette til?
8 I løpet av de siste 50 årene har det også funnet sted store forandringer når det gjelder moral og religiøs tenkemåte. I løpet av 20-årene og 30-årene gjennomgikk mange gamle religiøse normer en radikal forandring, som fikk alvorlige og varige følger for samfunnet i sin alminnelighet. De moralnormer som rådde før den første verdenskrig, ble noe som hørte fortiden til. En ny generasjon så dagens lys. Mange av de barn som ble født, ble født utenfor ekteskap av foreldre som hadde kastet alle moralske hemninger over bord. Under oppveksten ble disse etterkrigsbarn oppdratt og undervist av foreldre og pedagoger som selv var i ferd med å tilegne seg nye, merkelige forestillinger, forestillinger som ble næret av de filosofiske ytringer som kom fra hyklerske prester som åpenlyst erklærte at de ikke trodde på Gud og Bibelen.
9. a) Hva skjedde da det ikke lyktes Folkeforbundet å bevare freden? b) Fortell hva som straks ble gjort etter den annen verdenskrig.
9 Så snart disse barn var gamle nok til å bli innkalt til militærtjeneste, ble de kastet ut i den annen verdenskrig. Disse unge menneskene befant seg nå midt i en ny, verdensomfattende konflikt, en konflikt som kristenhetens «messianske» barn, Folkeforbundet, ikke var i stand til å hindre til tross for all den religiøse og politiske støtte det fikk. Etter at disse menneskene hadde overlevd den annen verdenskrig, ble de vitne til at det gamle Folkeforbundet ble vekt til live igjen og fikk et nytt navn, nemlig De forente nasjoner, og mange av dem mente at en ved hjelp av dette nye redskap skulle kunne få i stand evig fred i en urolig verden. Samtidig tilveiebrakte denne nye generasjon av aktive, voksne mennesker de teknologer og den arbeidskraft som gjorde det mulig å framstille og lagre vannstoffbomber med en slik forferdelig sprengkraft at de atombomber som ble sloppet over Hiroshima og Nagasaki, bare var som hjemmelagde kruttkjerringer sammenlignet med dem.
10, 11, a) Hvordan var ungdommen for 25 år siden? b) Hvordan er det med mange unge mennesker i dag?
10 Slik var den generasjon som var ung for 25 år siden. Mange av dem som tilhørte den, var berøvet all tro, enten som følge av den opplæring de hadde fått av sine foreldre og sine lærere, eller på grunn av de sjokkerende opplevelser de hadde hatt før og under den annen verdenskrig. En generasjon av unge, voksne mennesker som for de flestes vedkommende ikke hadde noen særlig moralsk karakter, begynte nå etter krigen, ofte illegitimt, å sette barn til verden, Og det er disse barna som nå, i 1970, begynner å bli voksne.
11 Blant disse unge menneskene finner vi de eksplosive elementer på universitetene, demonstranter, narkotikamisbrukere, sexgale individer og ungdomsforbrytere. Disse kriminelle elementene lever bare for å nyte stimulerende midler og oppleve noe spennende. De bryr seg ikke om hva som vil skje i framtiden, og enda mindre om hvordan det skal gå med denne tingenes ordning. Stakkars menneskehet når dette gudløse avkom gjør forsøk på å gripe tøylene og overta styre og stell i samfunnet!
12. a) Hvilke merkelige oppfatninger har mange av disse menneskene med hensyn til religion og moral? b) Hvordan har dette hatt innvirkning på deres syn på kulturelle verdier?
12 Prøv å spørre dem og deres foreldre hva de mener om religion. «Gud er død,» sier de. I deres øyne er den gamle, konservative livsform død. De har en ny oppfatning av hvordan livet skal leves. «Himmelen» er for dem det flyktige øyeblikk da de kanskje under innflytelse av slike narkotiske midler som marihuana, LSD eller noe som er enda verre, får tilfredsstilt sine kjødelige lyster. Dette er voldshandlingenes tidsalder. Det er opprørets tidsalder, en tid da det blir gjort opprør mot alt som har med lov og orden å gjøre. Dette er en tid da flere og flere mennesker holder på å få en fullstendig forkvaklet oppfatning av hva som er sømmelig og rent, rettskaffent, rettferdig og sant. Dette er den «slagne generasjon», som har kastet alle hemninger over bord og i stedet har framelsket kjærlighet til det som er skittent — en gruppe som er i ferd med å infiltrere samfunnet, og som avskyr alt som er gudfryktig, og alt som er vakkert i kunst og musikk og i selve livet.
Hvorfor disse forandringene?
13. Nevn noe av det som ofte blir holdt fram som grunnen til de drastiske forandringer som har funnet sted når det gjelder tro.
13 En rekke forskjellige forhold blir betraktet som årsaken til de drastiske forandringer som har funnet sted i løpet av de siste 50 årene når det gjelder tro, for eksempel tekniske framskritt som har skapt en materialistisk verden, forandringer på industriens område som har bevirket at store deler av befolkningen har flyttet inn til byene radikale forandringer i undervisningssystemet, korrupsjon blant myndighetspersoner, svikt når det gjelder håndhevelse av loven, forandringer i familielivet og i forholdet blant naboer og mange andre forandringer som har inntruffet siden den første verdenskrig.
14. Hvordan vet vi et denne utviklingen ikke er hovedårsaken til et vi nå lever i en verden ute tro?
14 Vi bør imidlertid være klar over at disse tingene i seg selv bare til en viss grad har bidratt til å skape slike forandringer. De er ikke selve hovedårsaken til dem. Det er mange mennesker i dag som fortsatt har en sterk tro på Gud, selv om deres livsform har forandret seg. (Det er få mennesker i vestlige land som fortsatt kjører rundt med hest og kjerre.) Dette viser at de industrielle, teknologiske, pedagogiske og sosiale forandringer foruten miljøforandringer ikke i seg selv er hovedårsaken til den utbredte mangel på tro.
15. Hvem er det som i første rekke er ansvarlig for den mangel på tro som gjør seg gjeldende i verden?
15 Hvis en skulle peke på den største, enkelte årsak til den nedbrytning av troen som har funnet sted, måtte en rette oppmerksomheten mot «denne verdens gud», Satan Djevelen, og den falske religions verdensrike, hvor kristenhetens offisielle presteklasse spiller en ledende rolle. (2 Kor. 4: 4; Joh. 12: 31; 14: 30; 16: 11; 1 Joh. 5: 19) Ingen annen enkelt gruppe mennesker er i den grad som kristenhetens prester ansvarlig for denne verdens sørgelige tilstand.
16. a) Hvilken innvending vil kanskje bli reist i forbindelse med dette? b) Hvordan kan denne innvendingen bli imøtegått?
16 En slik likefram uttalelse som denne må nødvendigvis føre til høylytte protester fra mennesker som trekker sine slutninger før de har gitt seg tid til å undersøke bevisene. Noen vil kanskje si: «Hvordan kan presteskapet bli holdt ansvarlig for den innstilling og dårlige oppførsel som gudløse ikke-kirkegjengere, ateistiske vitenskapsmenn og agnostiske politikere har, eller for ’hippienes’ umoral, når det som blir sagt fra prekestolen, aldri når slike mennesker?» Vi vil la de historiske kjensgjerninger svare på dette. Bolsjevikenes forfedre var medlemmer av den ortodokse kirke, akkurat som forfedrene til medlemmene av det kommunistiske parti i Frankrike og Italia tilhørte den romersk-katolske kirke. De fleste foreldre og besteforeldre til vår tids gudløse tenåringer og ungdommer var i sin tid medlemmer av kristenhetens kirkesamfunn, og mange av dem er det fortsatt. Det er en kjensgjerning at kriminalitet blant voksne avler kriminalitet blant de unge, og ikke omvendt. Barns handlemåte blir i høy grad påvirket av det de ser og hører hjemme og på skolen, akkurat som en vinstokk vokser i den retningen den blir ledet eller bøyd i mens den er ung.
17. Hvordan opptrådte kristenhetens presteskap under den første verdenskrig, og hvilke følger fikk det?
17 Hvordan kan kristenhetens prester vente at deres tilhengere skal ha tro på Gud når de i deres prekener gir uttrykk for at de selv mangler en slik tro? Det er ingen hemmelighet at folk under den første verdenskrig ble oppfordret fra kristenhetens prekestoler til å la seg verve for å delta i den massenedslaktning som da fant sted.a Hva tenkte de soldater som vendte hjem etter krigen, om Gud etter at de hadde sett hvordan deres feltprester, som hevdet at de tjente Gud, hadde handlet på slagmarken? Hva ville disse desillusjonerte menneskene fortelle sine barn om den Gud som kristenheten hevdet at den tilba? Det er ingen tvil om at deres barn ville ha mindre tro på Gud enn foreldrene hadde hatt da de var unge.
18. Hvordan kunne presteskapet ha hindret en verdensomfattende krig for 30 år siden?
18 Så kom den annen verdenskrig, en krig som ikke kunne ha blitt utkjempet hvis ikke ledende menn innen kristenhetens presteskap hadde samarbeidet med de politiske makthavere. Hvis ikke Hitler, Mussolini og Franco i stor utstrekning var blitt støttet av konkordater og hemmelige avtaler med Vatikanet, og hvis de katolske biskoper i Tyskland hadde ekskommunisert Hitler og hans katolske håndlangere i stedet for å støtte deres krigsplaner, ville det ikke ha blitt utkjempet noen verdensomfattende krig på det tidspunkt.b Det var ikke bare prestene på den ene siden som støttet krigen. Kristenhetens prester på begge sider støttet kampen og oppfordret sine sognebarn til å gjøre det samme.
19. Har prestene forsøkt å styrke folks tro på Jehova siden den annen verdenskrig?
19 Og hvordan har det vært i de 24 år som har gått siden den annen verdenskrig sluttet? Har det funnet sted noen forandring i de trosødeleggende prekener som blir holdt fra kristenhetens prekestoler? Nei, tvert imot! Prestene forkynner åpenlyst at de ikke tror at Bibelen er inspirert. Beretningene om Edens hage og vannflommen er bare folkesagn, sier de. Jomfrufødselen og Kristi gjenløsningsoffer er for dem noe som bare har med myter å gjøre. Mange prester sier i likhet med dåren at «det er ikke noen Gud», for ’han er død’. (Sl. 14: 1) Hvor hyklersk er det ikke da av dem å hevde at de er Guds Ords forkynnere!
20. a) Hvilken sørgelig tilstand befinner menneskene ifølge Jesus seg i, og hvorfor? b) Hvem er det som her forårsaket at høyt utdannede prester er blitt så blinde?
20 Hvor sanne er ikke Jesu ord: «De er blinde veiledere»! «Men når en blind leder en blind,» sier Jesus videre, «faller de begge i grøften.» (Matt. 15: 14) Og i hvilket stummende mørke er ikke alle de som har fulgt disse blinde, religiøse veiledere! Det er forståelig at alminnelige mennesker som i mange tilfelle hverken kan lese eller skrive, er blitt ført på avveie fordi de blindt har fulgt sine religiøse ledere, men hvordan har det gått til at velutdannede, intellektuelle religiøse ledere har kunnet være så blinde at de selv har kommet inn i det mørke de befinner seg i? Det må være noe som er mektigere enn dem, som har forårsaket det. Apostelen Paulus forklarer hvordan dette har skjedd, og hvorfor både prestene og deres tilhengere befinner seg i et slikt mentalt mørke: «Denne verdens gud har forblindet de vantros sinn, for at lyset fra evangeliet om Kristi herlighet, han som er Guds bilde, ikke skal skinne for dem.» — 2 Kor. 4: 4.
21. Hvilke usynlige krefter er det som leder de mennesker som ikke har tro, og hvor fører de dem hen?
21 Det er således Satan Djevelen, «denne verdens gud», som har forblindet kristenhetens religiøse ledere, og det har han gjort ved hjelp av og gjennom sine usynlige demonhærer, som leder hele denne onde tingenes ordning mot Harmageddon, den allmektige Guds krig. Apostelen Johannes fikk et syn av dette for lang tid siden, og han beskriver det slik: «Og jeg så at det av dragens munn og av dyrets munn og av den falske profets munn kom ut tre urene ånder som lignet padder; for de er djevle-ånder som gjør tegn, og de går ut til kongene over hele jorderike for å samle dem til krigen på Guds, den allmektiges, store dag. Og han [de, NW] samlet dem på det sted som på hebraisk heter Harmageddon.» — Åpb. 16: 13, 14, 16.
De siste dager for en verden uten tro
22, 23. a) Hva er det som viser at vi lever i «endens tid»? b) Hvilken begivenhet, som har funnet sted i himmelen, har hatt en direkte innvirkning på forholdene på jorden?
22 Den økte gudløshet og den store mangel på tro som gjør seg gjeldende nå i det 20. århundre, skyldes i første rekke den spesielle tiden vi lever i, for vi lever i «endens tid». Djevelen og hans demoner er blitt kastet ut av himmelen og ned til jordens umiddelbare nærhet, og han er fast bestemt på å gjøre alt han kan for å bryte ned all tro på Jehova og hans enestående løfter. Bibelens kronologi og de historiske kjensgjerninger viser uten skygge av tvil at vi siden utbruddet av den første verdenskrig i 1914 har levd i de siste dager for denne verden. I Åpenbaringen, kapittel 12, versene 7 til 9, blir det fortalt om en begivenhet som fant sted i de usynlige himler, en begivenhet som førte til slike forhold som dem vi har hatt på jorden siden 1914:
23 «Og det ble en strid i himmelen: Mikael og hans engler tok til å stride mot dragen, og dragen stred, og dens engler. Men de maktet det ikke, heller ikke ble deres sted mer funnet i himmelen, Og den store drage ble kastet ned, den gamle slange, han som kalles djevelen og Satan, han som forfører hele jorderike; han ble kastet ned på jorden, og hans engler ble kastet ned med ham.» — Åpb. 12: 7—9.
24. Hva slags forhold er framherskende på jorden, og hvorfor?
24 Det at Satan ble kastet ut, var naturligvis noe som vakte stor glede i himmelen, slik det videre ble forutsagt i synet: «Og jeg hørte en høy røst i himmelen si: Fra nå av tilhører frelsen og styrken og riket vår Gud, og makten hans salvede; for våre brødres anklager er kastet ned, han som anklaget dem for vår Gud dag og natt. . . . Derfor, fryd eder, I himler, og I som bor i dem!» Men hva med menneskene som bodde på jorden, hvor Djevelen og hans demoner var blitt kastet ned? For dem, sier profetien, ville denne begivenheten bety noe helt annet: «Ve jorden og havet! for djevelen er fart ned til eder i stor vrede, fordi han vet at han bare har en liten tid.» — Åpb. 12: 10—12.
25. Hvordan kan vi vite at ikke alle mennesker mangler tro på Gud?
25 Bibelen gir således en fornuftig forklaring på hvorfor vi i dag har en verden uten tro på Jehova Gud. Når Bibelen sier at «troen er ikke alles sak», viser den imidlertid at det ville være noen mennesker som hadde tro. Apostelen fortsetter dessuten med å si: «Men Herren er trofast; han skal styrke eder og bevare eder fra det [den, NW] onde.» (2 Tess. 3: 2, 3) Hvordan Herren gjør det, og hva som kreves av deg for at du skal bli sterk i troen, er noen av de viktige punkter som vil bli behandlet i neste artikkel.
[Fotnoter]
a Etter den første verdenskrig sa pastor George Willis Cooke i en artikkel som ble offentliggjort i Chicago-bladet Unity: «Kirkenes stilling i Amerika og i enda høyere grad i andre land, har vært en sådan, at det ikke tilskynder til tro på deres oppriktighet. De har i meget stor utstrekning sviktet kristendommen for patriotismens skyld. De har hengitt seg til et umenneskelig, hevngjerrig og barbarisk begjær etter krig og alt det fryktelige, som krigen krever. . . . De grusomste, mest hjerteløse og hevngjerrige krav til fordel for krigen er blitt fremsatt fra de kristne prekestoler på begge sider.» — Se Vagt-Taarnet for 1920, side 21.
Detroit-bladet Free Press for 6. august 1919 sa angående prestenes ansvar for den første verdenskrig: «De forente seg med de mest krigsgale patrioter for å vekke folkets krigerske lidenskaper. . . . De kan nesten alle fortjene høy rang for utmerket tjeneste i å forherlige det menneskelige slakteri. . . . I virkeligheten fremavlet prestene i de krigførende land så megen lidenskap og voldsomhet, at krigen godt kan kalles deres krig.» — Vagt-Taarnet for 1919, side 181
b Den 7. desember 1941, samme dag som Pearl Harbor ble bombet av japanerne, som hadde inngått en pakt med Hitler og Mussolini og sammen med dem dannet aksemaktene, skrev New York Times følgende i artikkelen «’Krigsbønn’ for das Reich» som hadde undertittelen «Katolske biskoper i Fulda ber om velsignelse og seier»:
«FULDA, Tyskland, 6. desember — Ved de tyske, katolske biskopers konferanse i Fulda er det blitt anbefalt å innføre en spesiell ’krigsbønn’ som skal leses ved begynnelsen og slutten av alle gudstjenester.
«I bønnen blir forsynet bedt om å velsigne de tyske hærer med seier og beskytte alle soldatenes liv og helse. Biskopene ga videre de katolske prestene beskjed om å holde en spesiell søndagspreken minst én gang i måneden og be for alle soldater ’på land og på hav og i luften’.
«De tyske, katolske prester har alltid, selv om de har vært sterkt imot visse sider ved den nazistiske rasepolitikk, passet på å understreke hvilken plikt alle katolikker som lojale tyskere har overfor sitt land i den nåværende krig.»
[Bilde på side 32]
Materialisme og forandringer på kommunikasjonenes område har fått millioner av mennesker til å anta den falske lære at «Gud er død»