En rettferdig, ny verdens grunnvoll

HVOR oppmuntrende det er å vite at løftet om den nye verden i likhet med Guds profetiske ord er blitt gjort «desto fastere» for oss! Det er enda fastere eller sikrere nå enn det var da Gud gjennom Esaias ga sitt løfte om «en ny himmel og en ny jord». Ja, det er enda sikrere nå enn det var da apostelen Peter gjentok dette, løftet og la til: «hvor rettferdighet bor». (2 Pet. 1: 19, UO; Es. 65: 17; 2 Pet. 3: 13) Løftet om den nye verden er «desto fastere» i og med at den nye verdens Byggmester allerede har begynt å oppfylle det ved at han har skaffet til veie en sikker, varig og rettferdig grunnvoll slik at den nye, rettferdige verden vil bestå til evig tid.

Når la Jehova Gud grunnvollen til en rettferdig, ny verden? Det har foregått skrittvis og begynte med det første forberedende skritt Gud tok i det første århundre av den kristne æra. Det var ved Jordan-elva i året 29 e. Kr., da den allmektige Gud salvet sin elskede Sønn Jesus Kristus med hellig ånd og utnevnte ham til å være konge i den nye verdens «nye himler».

Kort etter, i året 33 e. Kr., tok Gud et viktig skritt videre i å legge den nye verdens grunnvoll da han på den tredje dag oppreiste sin Sønn fra de døde til himmelsk liv. Førti dager senere fór Jesus opp til himmelen, hvor han framstilte verdien av sitt utgytte blod for sin Far. Det første stadium av det å legge grunnvollen ble fullført da Gud godtok verdien av Jesu fullkomne menneskeliv, og den oppstandne Jesus kunne med rette bli kalt «Lammet som ble slaktet fra verdens grunnleggelse av». — Åpb. 13: 8, NW.

Men hvorfor kunne ikke den nye verdens grunnvoll bli lagt i full utstrekning i året 33 e. Kr.? Det var fordi at da Jesus fór opp til himmelen, satte han seg ved sin Fars høyre hånd: «Men han har frambåret ett offer for synder og har deretter for alltid satt seg ved Guds høyre hånd, og nå venter han bare på at hans fiender skal legges til skammel for hans føtter.» (Hebr. 10: 12, 13) Den nye verdens grunnvoll kunne derfor endelig og fullstendig bli lagt når de «nye himler» begynte sin virksomhet, nemlig når Guds rike ble opprettet i himmelen og Kongen Jesu Kristi fiender ble gjort til hans fotskammel.

Hvorfor var det første stadium av å legge den nye verdens grunnvoll i 33 e. Kr. så viktig? Det var fordi de åndelige ’nye himlers’ hjørnestein måtte være en prøvd hjørnestein. En slik hjørnestein måtte være helt i samsvar med den absolutte rettferdighet. Jesus Kristus ble prøvd ved at han kom til jorden, og dette var en forsikring om at det som skulle bli bygd på denne grunnvollen, aldri skulle bli skjevt og ufullkomment, men at det alltid skulle stå fast i rettferdighet og ikke føre til skuffelse.

Profeten Esaias forutsa at denne hjørnestein skulle bli prøvd, da han sa: «Se, jeg har lagt i Sion en grunnstein, en prøvd stein, en kostelig, fast hjørnestein.» (Es. 28: 16) Apostelen Peter anvender Esaias 28: 16 på Jesus Kristus i 1 Pet. 2: 6, 7. Hvordan ble Jesus Kristus «prøvd» da han var på jorden? Jo, Djevelen forsøkte å få ham til å være utro og til å gi etter for urettferdighet. Men Jesus motsto ethvert angrep som ble rettet mot ham for å få ham til å vende seg bort fra Gud og hans norm for absolutt rettferdighet. Jesus levde nøye i samsvar med det han forkynte for andre: «Søk først Guds rike og hans rettferdighet.» (Matt. 6: 33) Ved å bestå prøven viste Jesus at han hadde kjærlighet til Guds rike og hans rettferdighet, og Gud kunne derfor stole på ham når det gjaldt å betro ham en hvilken som helst ansvarsfull stilling, ja, til og med den ansvarsfulle stilling å være den rettferdige, nye verdens ’faste hjørnestein’. Derfor sies det følgende om ham i Hebreerne 5: 8, 9: «Således lærte han, skjønt han var Sønn, lydighet av det han led, og da han var fullendt, ble han opphav til evig frelse for alle dem som lyder ham.»

Denne uttalelsen av ham som ble inspirert til å skrive hebreerbrevet, oppgir enda en grunn til at Jesus kom til jorden, og hvorfor den førnevnte begivenhet i året 33 e. Kr. var så viktig. Ved å bevare sin trofasthet inntil døden som menneske herliggjorde Jesus sin far og tilveiebrakte samtidig et grunnlag for «evig frelse». Hvordan det? Jo, han gjorde det ved at ’han frambar ett offer for synder for evig’. Derved gjenløste han eller kjøpte tilbake alt det Adam forspilte for sine etterkommere da han syndet og mistet retten til fullkomment liv i en rettferdig verden. Guds Sønn ble et fullkomment menneske for å kjøpe tilbake retten til et fullkomment liv for menneskene på en paradisisk jord. Hvis ikke Jesus hadde tilveiebrakt en gjenløsning for «alle dem som lyder ham», hadde det vært umulig å bygge en bygning av Adams etterkommere på denne ’faste hjørnestein’, og ingen av oss ville ha hatt håp om liv i en rettferdig, ny verden.

I vår tid er løftet om at det skal komme en ny verden, blitt gjort enda fastere. Hvordan det? Jo, det er fordi det i vår tid har skjedd store ting angående de ’nye himler og den nye jord’. Dette bladet har ofte påpekt og bevist ved hjelp av skriftsteder at året 1914 avmerket det tidspunkt da Gud innsatte sin Konge Jesus Kristus på tronen som en oppfyllelse av Salme 2: 6: «Jeg har dog innsatt min konge på Sion, mitt hellige berg!» Betydde så dette at det ble tatt enda et viktig forberedende skritt i fullt ut å legge den nye verdens grunnvoll, enda mens Kristi fiender fremdeles var i virksomhet? Ja, for Guds befaling til sin Konge var: «Hersk midt iblant dine fiender!» — Sl. 110: 2.

Visste du at Abraham så fram til den tiden da Guds rike ved Kristus skulle underlegge seg alle fiender av rettferdighet og herske midt iblant dem? Bibelen sier: «Han ventet på den stad som har de faste grunnvoller, og som Gud er byggmester og skaper til.» (Heb. 11: 10) Venter du i likhet med Abraham på Guds og hans Konges himmelske regjering som skal herske over verden med rettferdighet? Den nye verdens Byggmester og Skaper har lagt sin prøvde ’faste hjørnestein’, den nå regjerende Konge Jesus Kristus, som en sikker grunnvoll til en stabil og varig regjering. Nå er tiden inne til at menneskene overalt i verden blir klar over at Guds hjørnestein er den eneste de kan håpe på hvis de skal oppnå evig liv i en varig, ny verden, hvor sannhet og rettferdighet skal råde.

Se, med rettferdighet skal kongen regjere, og fyrstene skal styre etter rett, og enhver av dem skal være som et skjul for været og et ly mot regnskyll, som bekker i ørkenen, som skyggen av et veldig fjell i et tørstende land. Og rett skal bo i ørkenen, og rettferdighet skal ha sitt hjem på den fruktbare mark. Og rettferdighetens verk skal være fred, og rettferdighetens frukt skal være ro og trygghet til evig tid. Og mitt folk skal bo i fredens bolig og i trygghetens telter og på sorgfrie hvilesteder. — Es. 32: 1, 2, 16—18.