Venter du på bortrykkelsen?

«DET er ikke Guds skyld. Det er min feil. Det var feilberegning.» Dette sa Bill Maupin, lederen for gruppen. Den forutsagte datoen, 28. juni 1981, kom og gikk uten at noe skjedde.

Maupins tilhengere hadde ventet tålmodig sammen i 36 timer. Men de var ikke de første som var blitt skuffet. Det er blitt anslått at 100 000 tilhengere av William Miller den 22. oktober 1844 stod i timevis på hustak og høyder og ventet på at den samme begivenheten skulle finne sted.

Hva var det disse to gruppene, og andre grupper i tiden mellom dem, ventet så spent på? Bortrykkelsen!

Hva er bortrykkelsen?

Kort sagt er det troen på at de kristne plutselig vil bli revet bort, fjernet fra denne verden, for å bli forent med Kristus «oppe i luften». Som Tim LaHaye skrev i sin bok The Beginning of the End: «Vi kommer til å forlate jorden øyeblikkelig. Uansett hva vi holder på med, vil vi plutselig bli fjernet fra denne verden.»

Han fortsatte: «Bortrykkelsen av menigheten vil være en begivenhet av slike oppsiktsvekkende dimensjoner at hele verden vil legge merke til at vi forlater den. Noen har antydet at det vil inntreffe en verdensomfattende bølge av ulykker når kristne flygere, bussjåfører og togførere plutselig blir fjernet fra denne verden. Hvem kan forestille seg det kaos det vil bli på motorveiene når bilførere blir rykket ut av bilene sine!»

Noen bileiere har til og med satt klebemerker på bilene sine med teksten «I tilfelle av bortrykkelse vil denne bilen være førerløs».

Men det er forskjellige meninger om hvordan og når bortrykkelsen vil finne sted. Noen tror at den vil foregå i det skjulte, slik at de som blir tatt bort, rett og slett forsvinner. Andre tenker seg at Kristus vil komme synlig og ta «helgenene» opp i synlige legemer, mens verden ser på. Noen tror at bortrykkelsen vil finne sted etter tegnene og den ’store trengsel’ (EN) som Bibelen omtaler i Matteus, kapittel 24.

Men den mest populære oppfatning er den at Kristus vil komme to ganger (eller at det er to faser av hans komme). Først vil han komme i luften for å samle inn dem som tror på ham, før en sju år lang trengsel begynner. Når denne trengselen er over, vil han så komme til jorden for å opprette sitt rike og begynne sitt tusenårige styre.

Grunnen til at noen venter på den

Denne tanken om fullstendig å kunne unnslippe de ulykker som vil komme over verden, er noe som appellerer til mange. Den har fått dem som tror på dette, til å innta en ubekymret holdning til verdensforholdene.

«Den store forskjellen mellom vitenskapsmennene og disse evangelisk kristne,» sier den religiøse skribenten George Plagenz, «er at mens de førstnevnte er bekymret for at verden snart kan komme til å få sin ende, er de kristne bokstavelig talt henrykt over disse utsiktene. . . . Grunnen til at de bibeltro kristne er så optimistiske, er at mens verden etter deres oppfatning balanserer på kanten av den store trengsel, en kosmisk katastrofe som er forutsagt i Bibelen, vil de som tror på Kristus, bli spart.»

John F. Walvoord skriver i sin bok Armageddon, Oil and the Middle East Crisis: «En kunne vanskelig være uberørt dersom Skriften ikke tydelig viste at det som venter de troende i vår tid, ikke er en uunngåelig martyrdød i den store trengsel. Sanne kristne i dag behøver ikke frykte for den katastrofale tid som vil komme over verden. I stedet har de håpet om Kristi nær forestående gjenkomst, da de vil bli forent med Herren for å kunne glede seg over hans nærvær for evig.»

«For en måte å leve på!» utbryter den populære skribenten Hal Lindsey. «Fylt av optimisme, forventning og begeistring. Vi burde leve som om vi ikke hadde lenge igjen.»

Står det om den i Bibelen?

Lærer Bibelen at alle sanne kristne vil bli bortrykket til himmelen? Vil de bli tatt bort, mens resten av menneskeheten vil bli igjen for å bli rammet av den visse ødeleggelse?

Troen på dette er basert på 1. Tessaloniker 4: 16, 17, hvor vi finner ordene «rykket opp». Vi leser der:

«For når befalingen lyder, og det høres et rop fra overengelen og støt i Guds basun, da skal Herren selv stige ned fra himmelen. Og de som døde i troen på Kristus, skal først stå opp. Deretter skal vi som er blitt tilbake og fremdeles lever, sammen med dem bli rykket opp i skyene, i luften, for å møte Herren. Og så skal vi være sammen med Herren for alltid.»

De som tror på bortrykkelsen, kommer med denne bokstavelige tolkningen av dette avsnittet: Kristus vil igjen komme til jorden. De døde «helgenene» vil bli oppreist, og de levende «helgenene» vil bli rykket opp, eller bortrykket. Etter at de har fått nye, udødelige legemer, vil de stige opp i luften og bli forent med Kristus, som så vil ta dem med til himmelen.

Troen på bortrykkelsen er altså knyttet til Jesu Kristi gjenkomst. Men hva viser Bibelen at hensikten med Kristi gjenkomst skulle være?

Hvordan og hvorfor Kristus kommer igjen

Det er ikke noe i Bibelen som tyder på at Kristus vil komme tilbake til jorden i bokstavelig, legemlig forstand. Den viser i stedet at han kommer igjen på den måten at han retter sin oppmerksomhet mot jorden, og at han vil gjennomføre en bestemt hensikt vedrørende menneskeheten.

Når 1. Tessaloniker 4: 16 sier at Kristus stiger ned, forholder det seg på samme måte som når Skriften sier at Gud stiger ned til jorden. Bibelen sier for eksempel om Gud: «Han senket himmelen og steg ned med svarte skyer under sine føtter.» (2. Samuelsbok 22: 10) «Se, Herren går ut fra sin bolig, stiger ned og skrider fram over jordens høyder.» (Mika 1: 3) Hva betyr disse ordene? Ikke at Gud vil forlate sin bolig i himmelen, men at han vil rette sin oppmerksomhet mot jordens anliggender.

På samme måte vil Kristus rette sin oppmerksomhet mot jorden og oppreise dem som skal herske med ham i himmelen, fra dødens søvn. (1. Tessaloniker 4: 14, 15; Åpenbaringen 20: 6) I likhet med Jesus blir de oppreist usynlig for så å bli forent med ham i åndeverdenen. På den måten vil «de som døde i troen på Kristus . . . først stå opp». Når de av de sanne kristne som fremdeles er på jorden, deretter avslutter sitt jordiske løp, vil de «bli rykket opp i skyene [oppreist som usynlige åndesønner av Gud], i luften, for å møte [den usynlige] Herren». Når det står «deretter» i 1. Tessaloniker 4: 17, betyr det altså at slike trofaste som da dør, også vil få en åndelig oppstandelse. — 1. Korinter 15: 51—53.

Men det er mye mer som blir utrettet ved Kristi gjenkomst. Som den innsatte Konge i Guds himmelske rike kaster Kristus først Satan ned fra himmelen og begrenser hans virkeområde til jordens nærhet. Fra sin himmelske trone retter han så oppmerksomheten mot jorden for å inspisere og for å holde dom. Nasjonene er ’samlet foran ham’, og menneskene blir skilt fra hverandre som «sauene» fra «geitene». — Matteus 25: 31—33; Åpenbaringen 12: 7—12.

Jesus skiller menneskene fra hverandre på grunnlag av den holdning hver enkelt har inntatt til Kristi «brødre», de salvede kristne, som «er blitt tilbake og fremdeles lever» når han kommer igjen. Jesu «brødre» har fått i oppdrag å forkynne det «gode budskap om riket» og å ’gjøre disipler av mennesker av alle nasjoner’. (Matteus 25: 34—45; 24: 14; 28: 19, 20, NW) De som blir skilt ut som ’sauer ’i Jesu lignelse om sauene og geitene’, slutter seg til Kristi «brødre» i forkynnelsen av Guds rike. Men deres håp står ikke til noen form for bortrykkelse eller til en himmelsk oppstandelse, til det å «være sammen med Herren». De håper i stedet å få komme igjennom «den store trengsel» og få leve for evig under paradisiske forhold på jorden, et håp som er basert på Bibelen. I forbindelse med Rikets jordiske område vil Kongen Jesus Kristus gi dem denne innbydelsen: «Kom hit, dere som er velsignet av min Far, og ta det rike i eie som er gjort i stand til dere fra verdens grunnvoll ble lagt.» — Matteus 25: 34, 46; Åpenbaringen 7: 9, 10, 14.

[Bilde på side 14]

Noen tror at det vil skje mange ulykker når kristne flygere, bussjåfører, togførere og bilførere plutselig blir fjernet fra denne verden