ANKELKJEDE, ANKELRING

De hebraiske ordene for «ankelkjede» (ʼetsʽadhạh; 4Mo 31: 50) og «fottrinnkjede» (tseʽadhạh; Jes 3: 20) kommer begge fra roten tsaʽạdh, som betyr «å ta skritt; å gå». (Jer 10: 5; Ord 7: 8) Det ordet som er gjengitt med «ankelring» (ʽẹkhes), kommer fra roten ʽakhạs, som betyr «lage en klirrende lyd» eller «klirre med ankelringer». (Jes 3: 16, 18, NW, fotnoter) I oldtidens Midtøsten var det ikke uvanlig at man bar kjeder eller ringer som smykker om anklene. De var som regel laget av materialer som gull, sølv, jern, kobberlegeringer, glass eller elfenben. På egyptiske monumenter er personer av begge kjønn avbildet med slike kjeder eller ringer; i Egypt laget man ofte ankel- og armringer slik at de passet sammen i sett.

Kraftige ankelringer som slo mot hverandre når den som bar dem, gikk, kunne lage en klirrende lyd. Undertiden la en også småstein i hule ankelringer for at de skulle frambringe lyd, og i nyere tid har man av og til sett arabiske jenter med ankelringer som har vært utstyrt med små klokker. Det hendte også at en kvinnes ankelringer var forsynt med ankelkjeder, som bandt disse smykkene sammen. Ankelkjedene frambrakte en ringlende lyd når kvinnen gikk, og det førte naturligvis til at de tiltrakk seg andres oppmerksomhet. Ankelkjedene eller «fottrinnkjedene» tvang også kvinnen til å gå med korte, trippende skritt, noe som kanskje ble ansett for å være en grasiøs eller fornem kvinnelig gange. – Jes 3: 16.

Det var ankelkjeder blant de smykkesakene som israelittene tok som krigsbytte fra midjanittene og frambar som «en offergave til Jehova». (4Mo 31: 50, 51) De hovmodige «Sions døtre» som levde i en senere tidsperiode, blir beskrevet som kvinner som ’kommer gående med trippende skritt, og som med føttene lager en klirrende lyd’, eller som ’klirrer med ankelringer på føttene’. Gjennom Jesaja advarte Jehova dem om at han ville fjerne deres pryd, deriblant deres ankelringer og deres ’fottrinnkjeder’. (Jes 3: 16, 18, 20) Babylonernes erobring av Juda og Jerusalem i 607 f.v.t. førte til store forandringer i disse kvinnenes liv. De mistet ikke bare alle sine smykker, men også sin frihet. – Se SMYKKER, UTSMYKNING.