Steder i det lovte land

Gode og onde barn og ungdommer i Sjilo

NÅR du tenker på byer eller områder i det lovte land, kommer du da til å tenke på bestemte, betydningsfulle menn og kvinner? Sannsynligvis gjør du det, for de fleste bibelske beretningene handler om voksne. Men hva med barna som levde den gangen? Kan du forestille deg dem på disse stedene?

Bildet ovenfor kan være en hjelp til å rette oppmerksomheten mot beretninger som også handler om barn og ungdommer. Noen av disse var gode eksempler for de kristne, og andre var advarende eksempler. Den runde åsen i midten er øyensynlig det stedet der det gamle Sjilo lå.a

Du husker kanskje at da Israel gikk inn i det lovte land, satte de først opp Guds tabernakel i Gilgal i nærheten av Jeriko. (Josva 4: 19) Men da landet ble delt, ble dette hellige teltet — sentret for tilbedelsen i Israel — flyttet hit til Sjilo. (Josva 18: 1) Sjilo lå cirka 30 kilometer nord for Jerusalem i Efraims fjellområde. Menn og kvinner fra hele Israel reiste til Sjilo; det kunne samle seg store folkeskarer i dalen sør for det stedet der det er sannsynlig at tabernaklet stod. (Josva 22: 12, EN) Kan du forestille deg at barn kom hit?

Noen gjorde det. Det mest fremtredende eksempel vi bør kjenne til, var lille Samuel. Foreldrene hans, Elkana og Hanna, bodde i en by som lå bak åsene mot vest. De reiste hit hvert år og hadde kanskje med seg noen barn som Elkana hadde med den andre hustruen sin. Til slutt velsignet Jehova Hanna med en sønn, som fikk navnet Samuel. Med tiden brakte foreldrene ham til Sjilo, der han skulle bo og tjene ved tabernaklet sammen med øverstepresten Eli. — 1. Samuelsbok 1: 1 til 2: 11.

Gutten hadde plikter å utføre i Guds hus, og han må ha hatt mange anledninger til å ferdes i de omkringliggende fjellene. (1. Samuelsbok 3: 1, 15) På noen av fjellskråningene vokste det oliventrær i terrasser, slik det framgår av bildet på side 9. Legg merke til det lille vakttårnet av stein. Isolerte bønder eller hyrder kunne holde vakt fra et slikt vakttårn, men du kan forestille deg at den unge Samuel også klatret opp dit for å se ut over området. (Jevnfør 2. Krønikebok 20: 24.) Dette ville være et fint utsiktspunkt når en var på utkikk etter ville dyr.

Den gang var det flere trær enn nå, ja, det var skoger der ville dyr streifet omkring. (Josva 17: 15, 18) Dette vet vi på grunn av en episode som inntraff da Elisja var blitt Guds fremste profet. Elisja drog fra Jeriko opp til Betel og var således i dette området, cirka 16 kilometer sør for Sjilo. Hvordan ville han bli mottatt av folket i Betel, som var blitt et senter for tilbedelsen av en gullkalv? (1. Kongebok 12: 27—33; 2. Kongebok 10: 29) De voksne var åpenbart fiendtlig innstilt til Jehovas profet, og det ser ut til at deres holdning smittet over på barna.

Andre Kongebok 2: 23, 24 forteller at en gjeng med smågutter gjorde narr av Guds profet og ropte: «Kom deg vekk, din fleinskalle! Kom deg vekk, din fleinskalle!» Som svar «forbannet [Elisja] dem i [Jehovas] navn. Brått kom det to bjørner ut av skogen, og de rev i hjel førtito av barna». Slike syriske bjørner kunne bli rasende når de ble overrasket, eller når det så ut til at ungene deres var truet. (2. Samuelsbok 17: 8; Ordspråkene 17: 12; 28: 15) Gud brukte dem for å utøve guddommelig rettferdighet mot dem som viste grov forakt for hans representant og dermed for Jehova selv.

Det at et barn kunne treffe på slike dyr i åsene rundt Sjilo, bør hjelpe oss til å forstå hvilken tro Samuels foreldre viste da de brakte ham til tabernaklet for å la ham tjene der.

Tidligere hadde en annen sann tilbeder av Jehova, dommeren Jefta, lagt en lignende tro og gudhengivenhet for dagen. Han holdt til i Gileads fjelland på østsiden av Jordan. I kampen mot ammonittene sverget Jefta i sin nidkjærhet for Jehova at den første i hans hus som kom ut for å møte ham, skulle være helliget Jehova. Det viste seg å bli hans datter, som var jomfru. Derfor brakte han sitt eneste barn til Guds helligdom i Sjilo, og der bodde hun og tjente trofast i mange år. — Dommerne 11: 30—40.

Den trofasthet og gudhengivenhet som både Samuel og Jeftas datter la for dagen i Sjilo, utgjør virkelig en fin kontrast til det dårlige eksemplet som de 42 ungdomsforbryterne i det samme område satte ved å spotte Jehovas profet. — Jevnfør 1. Korinter 10: 6, 11.

[Fotnote]

[Bilderettigheter på side 8]

Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.

[Bilderettigheter på side 9]

Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.

[Bilderettigheter på side 9]

Safari Zoo, Ramat-Gan, Tel Aviv