7, 8. Hvordan skulle de seks mennene med slagvåpen utføre sitt oppdrag, og hvordan slutter synet?

⁷ Hvordan skulle så de seks mennene med slagvåpen utføre sitt oppdrag? Esekiel hørte hva Jehova befalte dem: Gå etter mannen med skrivesakene og drep alle bortsett fra dem som har fått et merke i pannen. «Dere skal begynne ved min helligdom», sa Jehova. (Esek 9:6) Domsfullbyrderne skulle begynne sitt arbeid i hjertet av Jerusalem, i templet, som ikke lenger var hellig for Jehova. De første som skulle drepes, var «de eldste som var foran templet» – 70 av Israels eldste som ofret røkelse til falske guder i templet. – Esek 8:11, 12; 9:6.

Esekiels profeti ble oppfylt i 607 fvt. da den babylonske hæren ødela Jerusalem og templet der. Babylonerne var som «et gullbeger i Jehovas hånd», og han brukte dem som sitt redskap til å øse ut straffen over det illojale Jerusalem. (Jer 51:7) Ble alle drept? Nei. Esekiels syn hadde forutsagt at det var noen som ikke skulle bli utryddet av babylonerne. – 1. Mos 18:22–33; 2. Pet 2:9.

¹⁰ Det var flere trofaste personer som overlevde, deriblant rekabittene, etiopieren Ebed-Melek, profeten Jeremia og hans sekretær, Baruk. (Jer 35:1–19; 39:15–18; 45:1–5) Ut fra Esekiels syn forstår vi at disse må ha ‘sukket og stønnet over alt det avskyelige’ som foregikk i Jerusalem. (Esek 9:4) I tiden før ødeleggelsen må de ha vist at de tok fullstendig avstand fra all ondskapen, og at de elsket den rene tilbedelse. Derfor fikk de overleve.

Mannen med en sekretærs skrivesaker og de seks mennene med slagvåpen representerte Jehovas trofaste åndeskapninger, som alltid er klare til å gjøre det han ber dem om. (Sal 103:20, 21) Jehova brukte uten tvil englene til å lede fullbyrdelsen av dommen over det illojale Jerusalem. Ved å sette et symbolsk merke i pannen på dem som skulle få overleve, sørget englene for at dommen bare rammet dem som den skulle ramme, slik at det ikke var tilfeldig hvem som ble drept.