Kapittel 95

Om skilsmisse og om kjærlighet til barn

JESUS og disiplene er på vei til Jerusalem for å feire påsken i år 33 e.Kr. De går over Jordan-elven og legger veien gjennom Perea. Jesus var i Perea noen uker tidligere, men da ble det sendt bud etter ham fra Judea fordi hans venn Lasarus var syk. Forrige gang Jesus var i Perea, snakket han med fariseerne om skilsmisse, og nå bringer de emnet på bane igjen.

Blant fariseerne er det ulike oppfatninger om skilsmisse. Moses sa at en mann kunne skille seg fra en kvinne hvis han fant «noe utilbørlig ved henne». Noen mener at dette bare gjelder urenhet. Andre er imidlertid av den oppfatning at «noe utilbørlig» innbefatter ubetydelige krenkelser. Fariseerne ønsker å sette Jesus på prøve og spør: «Har en mann lov til å skille seg fra sin hustru av en hvilken som helst grunn?» De er overbevist om at uansett hva Jesus sier, vil han få problemer med de fariseerne som har et annet syn.

Jesus besvarer spørsmålet på en mesterlig måte ved ikke å støtte en menneskelig oppfatning, men isteden henvise til den opprinnelige hensikten med ekteskapet. «Har dere ikke lest at Skaperen fra begynnelsen av skapte dem til mann og kvinne og sa: Derfor skal mannen forlate sin far og sin mor og holde seg til sin hustru, og de to skal være ett. Så er de ikke lenger to; deres liv er ett. Det som altså Gud har sammenføyd, skal mennesker ikke skille.»

Jesus viser her at Guds opprinnelige hensikt var at ektefeller skal holde sammen, at de ikke skal la seg skille. Hvis det er slik, svarer fariseerne, «hvorfor har da Moses bestemt at mannen skal gi hustruen skilsmissebrev, og så kan han skille seg fra henne?»

«Fordi dere har så harde hjerter, gav Moses dere lov til å skilles fra hustruen,» svarer Jesus. «Men fra begynnelsen av var det ikke slik.» Da Gud innstiftet ekteskapet i Edens hage, åpnet han ingen mulighet for skilsmisse.

Jesus sier videre til fariseerne: «Jeg sier dere at enhver som skiller seg fra sin hustru av noen annen grunn enn utukt [fra gresk: por·neiʹa] og gifter seg med en annen, begår ekteskapsbrudd.» Dermed viser han at por·neiʹa, som er grov seksuell umoral, er den eneste skilsmissegrunnen Gud godkjenner.

Da disiplene forstår at ekteskapet bør være et varig bånd, og at det bare finnes én skilsmissegrunn, sier de: «Er det slik mellom mann og kvinne, er det bedre ikke å gifte seg.» Det er ingen tvil om at en som vurderer å gifte seg, må tenke alvorlig over at de ekteskapelige bånd skal være varige.

Jesus snakker videre om den enslige stand. Han sier at enkelte gutter er født evnukker. Dermed er de uskikket for ekteskap fordi de ikke utvikler seg seksuelt. Andre er blitt gjort til evnukker ved at deres kjønnsorganer på en grusom måte er blitt lemlestet. En tredje gruppe undertrykker ønsket om å gifte seg og ha kjønnslig omgang, slik at de i større utstrekning kan vie seg til ting som har med himlenes rike å gjøre. «La den som kan gi rom for det [den enslige stand], gi rom for det,» sier Jesus til slutt.

Folk begynner nå å komme med sine små barn til Jesus. Disiplene skjenner imidlertid på barna og forsøker å sende dem bort, uten tvil for at Jesus ikke skal bli unødig belastet. Men Jesus sier: «La de små barn komme til meg, og hindre dem ikke! For Guds rike hører slike til. Sannelig, jeg sier dere: Den som ikke tar imot Guds rike likesom et lite barn, skal ikke komme inn i det.»

For en fin veiledning Jesus her gir! For å ta imot Guds rike må vi etterligne den ydmykhet og lærvillighet som vi finner hos små barn. Jesu eksempel viser også hvor viktig det er, særlig for foreldre, å tilbringe tid sammen med barna. Jesus viser nå sin kjærlighet til de små ved å ta dem inn til seg og velsigne dem. Matteus 19: 1—15, vers 9 og 12 fra NW; 5. Mosebok 24: 1, NW; Lukas 16: 18; Markus 10: 1—16; Lukas 18: 15—17.

▪ Hvilke ulike oppfatninger har fariseerne om skilsmisse, og hvordan forsøker de å sette Jesus på prøve?

▪ Hvordan takler Jesus fariseernes forsøk på å sette ham på prøve, og hva er den eneste gyldige skilsmissegrunn?

▪ Hvorfor sier Jesu disipler at det ikke er tilrådelig å gifte seg, og hva anbefaler Jesus?

▪ Hva kan vi lære av den måten Jesus behandler små barn på?