Kapittel 109

Jesus fordømmer sine motstandere

JESUS har gjort sine religiøse motstandere så grundig til skamme at de er redd for å spørre ham mer. Han tar derfor initiativet til en samtale for å avsløre hvor uvitende de er. «Hva mener dere om Messias? Hvem er han sønn av?» spør han dem.

«David,» svarer fariseerne.

Selv om Jesus ikke benekter at David er Kristi, Messias’, kjødelige forfader, spør han: «’Hvordan kan da David, drevet av Ånden, kalle ham herre [i Salme 110]?’ . . . ’Han sier jo: Herren sa til min herre: Sett deg ved min høyre hånd til jeg får lagt dine fiender under dine føtter. Om nå David kaller Messias for herre, hvordan kan han da være Davids sønn?’»

Fariseerne er tause, for de vet ikke hvem Kristus, den salvede, egentlig er. Messias er ikke bare en menneskelig etterkommer av David, som fariseerne øyensynlig tror, men han har levd i himmelen og stod der over David; han var Davids herre.

Jesus vender seg nå til folket og til disiplene og advarer mot de skriftlærde og fariseerne. Fordi de ’sitter på Mose stol’ og følgelig underviser i Guds lov, sier han: «Alt det de sier, skal dere derfor gjøre og holde.» Men så tilføyer han: «Det de gjør, skal dere ikke rette dere etter. For de sier ett og gjør noe annet.»

De er hyklere, og Jesus fordømmer dem på omtrent samme måte som da han noen måneder tidligere spiste hjemme hos en fariseer. «Alle sine gjerninger gjør de for at folk skal se det,» sier han. Og han kommer med eksempler som viser hva han mener:

«De skriftstedskapslene som de går med som beskyttelsesmidler, gjør de brede.» Disse forholdsvis små kapslene, som de har på pannen eller på armen, inneholder fire deler av Moseloven: 2. Mosebok 13: 1—10, 11—16 og 5. Mosebok 6: 4—9; 11: 13—21. Men fariseerne gjør disse kapslene større for å gi inntrykk av at de er ivrige etter å holde loven.

Jesus sier videre at de ’gjør frynsene på klærne sine store’. I 4. Mosebok 15: 38—40 (NW) får israelittene befaling om å lage frynser på kappene sine, men fariseerne lager sine frynser større enn alle andres. De gjør alt for å gjøre inntrykk på andre! «De elsker å ha hedersplassene,» sier Jesus.

Hans egne disipler er dessverre blitt påvirket av dette ønsket om å bli hedret. Han gir dem derfor denne veiledningen: «Men dere skal ikke la dere kalle rabbi, for det er én som er lærer for dere, og dere er alle søsken. Og kall ikke noen her på jorden far; for dere har bare én Far, han som er i himmelen. La heller ikke noen kalle dere veiledere [ledere, NW]; for dere har bare én veileder [Leder, NW]: Kristus.» Disiplene må kvitte seg med ønsket om å være nummer én! «Den som er størst blant dere, skal være de andres tjener,» formaner Jesus.

Han uttaler så en rekke veer over de skriftlærde og fariseerne og kaller dem gang på gang for hyklere. De «stenger himmelriket for menneskene,» sier han, og «de slår til seg enkers hus og holder lange bønner for syns skyld».

«Ve dere, blinde veiledere,» sier Jesus. Han fordømmer fariseernes mangel på åndelige verdier, som gjenspeiler seg i deres vilkårlige fortolkninger. De sier for eksempel: «Å sverge ved templet betyr ingen ting, men å sverge ved gullet i templet, det forplikter.» Ved at de legger mer vekt på gullet i templet enn på den åndelige verdien av dette stedet for tilbedelse, røper de at de er moralsk blinde.

Som Jesus også tidligere har gjort, fordømmer han så fariseerne for at de ikke bryr seg om «det som veier mer i loven: rettferdighet, barmhjertighet og troskap», mens de legger stor vekt på å betale tiende, en tiendedel, av ubetydelige urter.

Jesus kaller fariseerne «blinde veiledere, som avsiler myggen, men sluker kamelen». De avsiler myggen fra vinen, ikke bare fordi den er et insekt, men fordi den er seremonielt uren. Men det at de ikke bryr seg om det som veier mer i loven, kan sammenlignes med at de svelger en kamel, som også er seremonielt uren. Matteus 22: 41 til 23: 24, vers 5 fra NW; Markus 12: 35—40; Lukas 20: 41—47; 3. Mosebok 11: 4, 21—24.

▪ Hvorfor tier fariseerne da Jesus spør dem om det David sa i Salme 110?

▪ Hvorfor gjør fariseerne sine skriftstedskapsler brede og frynsene på klærne sine store?

▪ Hvilken veiledning gir Jesus disiplene?

▪ Hvilke vilkårlige fortolkninger kommer fariseerne med, og hvordan fordømmer Jesus dem for at de ikke bryr seg om det som veier mer?