Steder i det lovte land
«Ve deg, Korasin!» — hvorfor?
DU VIL sikkert ikke at Gud skal rope ve over deg. Prøv å forestille deg hvilke følelser som rørte seg hos jødene i tre byer i Galilea da Guds Sønn og dommer proklamerte:
«Ve deg, Korasin! Ve deg, Betsaida! Dersom de mektige gjerninger som er gjort hos dere, hadde skjedd i Tyrus og Sidon, ville de for lenge siden ha vendt om og kledd seg i sekk og aske. Det sier jeg dere: På dommens dag skal Tyrus og Sidon slippe lettere enn dere. Og du, Kapernaum, . . . til dødsriket skal du støtes ned!» — Matteus 11: 21—23.
Det bildet vi ser ovenfor, er fra en av disse byene — Korasin. Det er også bildet for månedene juli og august i Jehovas vitners kalender 1989. Jesu ord i Matteus 11: 21—23 inngår dessuten i Jehovas vitners program for bibellesning i august. Hva bør vi vite om Korasin?
Legg merke til hvor fortidens Korasin lå. Du kan se ruinene av byen i forgrunnen på fotografiet. Legg også merke til trærne på den nordre bredden av Gennesaret-sjøen. Der lå Kapernaum, og avstanden dit er omkring tre kilometer. Landskapet kan se noe flatt ut på dette flyfotografiet, men Korasin ligger i en skråning omkring 270 meter over strandlinjen.
Det kan også være nyttig å vite at Betsaida lå omtrent like langt fra Kapernaum, ved stranden. Da Jesus refset de tre byene, tenkte han derfor på et lite område omkring det stedet som var et sentrum for hans virksomhet i Galilea. (Matteus 4: 13; Markus 2: 1; Lukas 4: 31) Hvorfor ropte Jesus ve over disse byene?
Jesus tilbrakte mye tid sammen med apostlene i dette området, og han utførte mange kraftige gjerninger her. Ved Betsaida bespiste han ved et mirakel over 5000 mennesker, og han gav en blind mann synet tilbake. (Markus 8: 22—25; Lukas 9: 10—17) Han utførte også flere mirakler i og ved Kapernaum. Blant annet helbredet han en syk gutt på lang avstand, helbredet en demonbesatt mann, gav en lam evnen til å gå og oppreiste datteren til en synagogeforstander fra de døde. (Markus 2: 1—12; 5: 21—43; Lukas 4: 31—37; Johannes 4: 46—54) Bibelen sier ikke uttrykkelig hvilke «mektige gjerninger» som fant sted i Korasin, men det fremgår av Matteus 11: 21 at Jesus utførte mirakler i eller ved denne byen. Likevel ville folk ikke omvende seg og tro på ham som Guds Messias.
Når du ser på det stedet hvor Jesus utførte slike gjerninger, kan du kanskje spørre: ’Hvordan kunne folk i Korasin være så avvisende?’ Kanskje det er mulig å finne en forklaring blant de svarte basaltsteinene som arkeologene har gravd fram i disse ruinene fra det tredje århundre etter Kristus. Blant ruinene er restene av en synagoge midt i byen med ruiner av bolighus i nærheten. I noen av steinene fra synagogen var det uthogd merkelige bilder. Av hva? Blant annet av skikkelser fra gresk mytologi, for eksempel en medusa med slangehår og en kentaur, halvt menneske og halvt hest. Jødene burde vært sterke motstandere av slike avgudsbilder. Hvordan kan da jødiske ledere i Korasin ha tillatt dem i sin synagoge?
En teori går ut på at «en liberal holdning kan ha vært vanlig på stedet», og at den kan ha gitt Jesus grunn til å håpe på å bli godt mottatt i byen.a Men hvis disse synagogefrisene forteller noe om den vanlige innstillingen på Jesu tid, kan det ha vært at folk flest i Korasin ikke var spesielt opptatt av å «tilbe Faderen i ånd og sannhet». (Johannes 4: 23) Dette gav de uttrykk for ved at de ikke tok imot Messias, selv om han utførte mirakler.
Da Jesus sendte ut de 70 disiplene, benyttet han seg også av en hyperbol som understreket den avvisende holdningen i Korasin, Betsaida og Kapernaum. Folk i Korasin var galileere i likhet med Jesus, og de var kjent med hans mektige gjerninger. Når de likevel ikke ville ta imot hans budskap, burde ikke disiplene bli overrasket om innbyggerne i andre byer ikke ville ta imot dem når de forkynte der. — Lukas 10: 10—15.
Når vi tenker på de livløse, svarte ruinene i Korasin, bør vi derfor merke oss den advarselen som ligger i Jesu «ve». Å unnlate å angre og gi akt på Guds gjerning, som blir utført av hans folk, kan føre til fornedrelse og tap av framtidsutsiktene.
[Fotnote]
a The World of the Bible, bind 5, side 44, utgitt av Educational Heritage, Inc., New York, 1959.
[Kart på side 16]
(Se den trykte publikasjonen)
Korasin
Betsaida
Kapernaum
Gennesaret-sjøen
Tiberias
[Rettigheter]
Pictorial Archive (Near Eastern History) Est. and Survey of Israel
[Bilderettigheter på side 16]
Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.