Kapittel 21
Dommens dag og den siste prøve
1. Hva er en vanlig oppfatning av dommens dag?
HVA FÅR uttrykket «dommens dag» deg til å tenke på? Noen ser for seg en stor trone, og foran tronen ser de en lang rekke med mennesker som er blitt oppreist fra de døde. Alle går forbi tronen og blir dømt etter sine tidligere gjerninger, som er nedskrevet i dommerens bok. De blir så sendt enten til himmelen eller til et brennende helvete, alt etter hva de har gjort.
2. a) Hvem har bestemt at det skal komme en dommens dag? b) Hvem har han utnevnt til å være dommer?
2 Bibelens beskrivelse av dommedag er imidlertid helt annerledes. Det er ikke en dag vi behøver å frykte. Legg merke til hva Bibelen sier om Gud: «Han har fastsatt en dag da han skal dømme verden med rettferdighet, og har til dette bestemt en mann.» (Apostlenes gjerninger 17: 31) Den dommeren Gud har utnevnt, er naturligvis Jesus Kristus.
3. a) Hvorfor kan vi være forvisset om at Kristus vil være en rettferdig dommer? b) På hvilket grunnlag kommer folk til å bli dømt?
3 Vi kan være forvisset om at Kristus vil avsi rettferdige dommer. En profeti om ham i Jesaja 11: 3, 4 forsikrer oss om det. I motsetning til hva mange tror, kommer han ikke til å dømme folk på grunnlag av deres tidligere synder, synder som i mange tilfelle er blitt begått i uvitenhet. Bibelen forklarer at når et menneske dør, blir det frikjent for de synder det har begått. Den sier: «Den som er død, er rettferdiggjort fra synden.» (Romerne 6: 7, EN) Dette betyr at de som blir oppreist, blir dømt på grunnlag av det de gjør på dommens dag, ikke på grunnlag av det de gjorde før de døde.
4. a) Hvor lang blir dommens dag? b) Hvem skal være dommere sammen med Kristus?
4 Dommens dag er følgelig ikke en bokstavelig dag på 24 timer. Bibelen gjør dette klart når den taler om dem som skal dømme sammen med Jesus Kristus. (1. Korinter 6: 1—3) «Jeg så troner,» sier bibelskribenten, «og noen satte seg på dem, og de fikk makt til å holde dom.» Disse dommerne er Kristi trofaste, salvede etterfølgere, som, ifølge det Bibelen videre sier, ble levende og «hersket sammen med Kristus i tusen år». Dommens dag blir følgelig på 1000 år. Den faller sammen med den tusenårsperioden da Kristus og hans 144 000 trofaste, salvede etterfølgere skal herske som en «ny himmel» over en «ny jord». — Åpenbaringen 20: 4, 6; 2. Peter 3: 13.
5, 6. a) Hvordan beskrev salmisten dommens dag? b) Hvordan vil livet arte seg på jorden på dommens dag?
5 Se på disse sidene. De gir oss en viss idé om hvilken vidunderlig tid dommens dag vil bli for menneskeheten. Salmisten skrev om denne tiden: «Marken og alt det den bærer, skal juble, hvert tre i skogen skal rope av fryd. De skal rope for [Jehova], han som kommer; han kommer for å dømme jorden. Han skal dømme verden med rettferd og styre folkene med troskap.» — Salme 96: 12, 13.
6 På dommens dag kommer de som overlever Harmageddon, til å arbeide for å gjøre jorden til et paradis. De døde vil bli ønsket velkommen tilbake i dette paradiset. (Lukas 23: 43, NW) For en lykke det blir når mennesker som døden har skilt, får treffe hverandre igjen! Ja, for en glede det blir å ha god helse og leve i fred og få lære om Guds hensikter! Bibelen sier: «Så snart dine dommer rammer jorden, lærer jordboerne rettferdighet.» (Jesaja 26: 9, EN) På dommens dag kommer alle mennesker til å lære om Jehova, og de vil få alle mulige anledninger til å adlyde og tjene ham.
7. Hva kommer til å skje på dommens dag med dem som velger å tjene Gud, og med dem som nekter å gjøre det?
7 Under slike paradisiske forhold skal Jesus Kristus og hans 144 000 medkonger dømme menneskene. De som velger å tjene Jehova, vil kunne få evig liv. Men selv under de aller gunstigste forhold er det noen som vil nekte å tjene Gud. Som Bibelen sier: «Når den ugudelige får nåde, lærer han ikke rettferd. Han gjør urett i landet der rett skulle rå.» (Jesaja 26: 10) De som fortsetter å være ugudelige etter at de har fått full anledning til å forandre seg og lære rettferdighet, kommer til å bli tilintetgjort. Noen vil til og med bli tilintetgjort før dommens dag er over. (Jesaja 65: 20) De vil ikke få fortsette å leve og forderve eller ødelegge den paradisiske jord.
8. Hvordan var moralen blant dem som bodde i Sodoma?
8 Det vil bli et storslått privilegium å bli oppreist til liv på jorden på Jehovas store dommens dag. Bibelen antyder imidlertid at det vil være et privilegium som ikke alle får del i. Tenk for eksempel på dem som bodde i det gamle Sodoma. Bibelen sier at mennene i Sodoma ville ha seksuell omgang med «de mennene» som besøkte Lot. De var så umoralske at selv etter at de var blitt slått med blindhet, strevde de for å finne døren til huset så de kunne komme seg inn og ha seksuell omgang med Lots gjester. — 1. Mosebok 19: 4—11.
9, 10. Antyder Bibelen at de onde menneskene i Sodoma vil få en oppstandelse?
9 Vil slike onde mennesker bli oppreist på dommens dag? Bibelen antyder at de ikke vil det. En av Jesu disipler, Judas, skrev for eksempel under inspirasjon om engler som forlot sin plass i himmelen for å ha omgang med menneskedøtrene. Og så sa han: «Et annet eksempel er Sodoma og Gomorra og deres nabobyer, hvor folk levde i hor likesom disse englene, og i unaturlige lyster. Nå ligger de der som et eksempel på straffen i en evig ild.» (Judas 6, 7; 1. Mosebok 6: 1, 2) Ja, på grunn av sin grove umoral led folket i Sodoma og i nabobyene en tilintetgjørelse som de tydeligvis aldri vil få en oppstandelse fra. — 2. Peter 2: 4—6, 9, 10a.
10 Jesus antydet også at menneskene i Sodoma ikke vil få noen oppstandelse. Da han talte om Kapernaum, en av de byene hvor han hadde utført mirakler, sa han: «Dersom de mektige gjerninger som er gjort hos deg [Kapernaum], hadde skjedd i Sodoma, ville byen ha stått den dag i dag. Det sier jeg dere: På dommens dag skal Sodoma-landet slippe lettere enn du.» (Matteus 11: 22—24) Jesus understreket her hvor klanderverdige menneskene i Kapernaum var, ved å si til sine israelittiske tilhørere at menneskene i Sodoma ville slippe lettere, og etter israelittenes oppfatning var disse menneskene fullstendig uverdige til å få en oppstandelse på dommens dag.
11. Hvorfor blir det lettere på dommens dag for de «rettferdige» enn for de «urettferdige»?
11 Vi bør følgelig gjøre vårt ytterste for å leve slik at vi vil kunne få en oppstandelse. Men vi kan likevel spørre: Vil det bli vanskeligere å lære rettferdighet og handle rettferdig for noen av dem som blir oppreist, enn for andre? Tenk over dette: Før slike «rettferdige» mennesker som Abraham, Isak, Job, Debora, Rut og Daniel døde, så de alle fram til Messias’ komme. Hvor glade kommer ikke de til å bli på dommens dag når de får lære om Messias og får vite at han regjerer i himmelen! Det vil derfor være mye lettere for disse «rettferdige» menneskene å gjøre det som er rett, på den tiden, enn for de «urettferdige» som blir oppreist. — Apostlenes gjerninger 24: 15.
«LIVETS OPPSTANDELSE» OG «DOMMENS OPPSTANDELSE»
12. Hvem vil, ifølge Johannes 5: 28—30, få en «livets oppstandelse», og hvem vil få en «dommens oppstandelse»?
12 Jesus sa om dommens dag: «De som er i gravene, skal høre hans [det vil si, Jesu] røst, og de skal gå ut, de som har gjort godt, til livets oppstandelse, de som har gjort ondt, til dommens oppstandelse. . . . som jeg hører, så dømmer jeg, og min dom er rettferdig; for jeg søker ikke min vilje, men hans vilje som har sendt meg.» (Johannes 5: 28—30, EN) Hva er «livets oppstandelse», og hva er «dommens oppstandelse»?
13. Hva innebærer det å få en «livets oppstandelse»?
13 Vi har sett at de døde ikke blir dømt etter sine tidligere gjerninger når de kommer fram fra graven. De blir dømt på grunnlag av det de gjør på dommens dag. Da Jesus snakket om dem «som har gjort godt», og dem «som har gjort ondt», siktet han følgelig til det gode og det onde som de ville gjøre på dommens dag. Mange av dem som får en oppstandelse, vil gjøre det gode og fortsette å gjøre fremskritt helt til de når menneskelig fullkommenhet ved slutten av den tusenårige dommens dag. Deres oppstandelse fra de døde vil da ha vist seg å være en «livets oppstandelse», for de vil oppnå fullkomment liv, liv uten synd.
14. Hva innebærer det å få en «dommens oppstandelse»?
14 Hva så med dem som «har gjort ondt» på dommens dag? Deres oppstandelse fra de døde vil vise seg å være en «dommens oppstandelse». Hva betyr det? Det betyr at de blir fordømt eller dømt til døden. De kommer til å bli tilintetgjort i løpet av dommens dag eller når den er slutt. Grunnen er at de har gjort det onde; de har hårdnakket nektet å lære og gjøre det som er rett.
NÅR DOMMENS DAG BEGYNNER
15. Hva skjer like før dommens dag begynner?
15 Apostelen Johannes så i et syn hva som skal finne sted umiddelbart før dommens dag. Han skrev: «Jeg så en stor, hvit trone og ham som satt på den. Jord og himmel svant bort for hans åsyn . . . Og jeg så de døde, både store og små: De stod foran tronen . . . Og de døde ble dømt.» (Åpenbaringen 20: 11, 12) Før dommens dag begynner, vil følgelig denne tingenes ordning, som består av «jord og himmel», forsvinne. Alle de onde blir tilintetgjort i Harmageddon. Bare de som tjener Gud, får overleve. — 1. Johannes 2: 17.
16. a) Hvem foruten de døde blir dømt på dommens dag? b) På hvilket grunnlag blir de dømt?
16 Det er følgelig ikke bare de oppstandne «døde» som kommer til å bli dømt på dommens dag. De «levende» som overlever Harmageddon, og de barna de måtte få, kommer også til å bli dømt. (2. Timoteus 4: 1) Johannes så i sitt syn hvordan de blir dømt. «Bøker ble åpnet,» skrev han. «Og de døde ble dømt etter det som stod skrevet i bøkene, etter sine gjerninger. Havet gav nå sine døde tilbake, og døden og dødsriket gav tilbake de døde som var der, og enhver ble dømt etter sine gjerninger.» — Åpenbaringen 20: 12, 13.
17. Hvilke «bøker» er det «de levende» og «de døde» blir dømt på grunnlag av?
17 Hvilke «bøker» er det som blir åpnet, og som «de døde» og «de levende» blir dømt etter? Det er tydeligvis bøker som kommer i tillegg til Bibelen. Det er inspirerte skrifter som inneholder Jehovas lover og befalinger. Ved å lese dem vil alle folk på jorden kunne vite hva som er Guds vilje. Alle på jorden blir så dømt på grunnlag av de lover og befalinger som står i disse «bøkene». De som adlyder det som står der, vil få nyte godt av Kristi gjenløsningsoffer, og de kommer litt etter litt til å oppnå menneskelig fullkommenhet.
18. a) Hvordan kommer situasjonen til å være når dommens dag er over? b) I hvilken forstand blir de «døde» levende etter de 1000 år?
18 Når den tusenårige dommens dag er slutt, vil ingen på jorden være i en døende tilstand på grunn av Adams synd. Alle vil ha blitt levende i ordets fulle betydning. Det er dette Bibelen sikter til når den sier: «De andre døde [andre enn de 144 000, som kommer til himmelen] ble ikke levende før de tusen år var gått.» (Åpenbaringen 20: 5) Når det står at ’de andre døde ble levende’, betyr ikke det at andre blir oppreist etter den tusenårige dommens dag. Nei, det betyr at alle mennesker blir levende i den forstand at de til slutt oppnår menneskelig fullkommenhet. De kommer til å være i den samme fullkomne tilstand som Adam og Eva var i da de var i Edens hage. Hva kommer så til å skje?
ETTER DOMMENS DAG
19. Hva skal Kristus gjøre etter denne dommens dag?
19 Etter at Jesus Kristus har gjort alt det Gud har gitt ham i oppdrag å gjøre, ’overgir han riket til Gud og Faderen’. Dette skjer når den tusenårige dommens dag er slutt. Da vil alle fiender være fjernet. Den siste av disse fiender er den død vi har arvet fra Adam. Den skal bli tilintetgjort! Da tilhører Riket Jehova Gud. Han styrer det direkte som konge. — 1. Korinter 15: 24—28, EN.
20. a) Hva gjør Jehova for å avgjøre hvem som skal få sitt navn skrevet i «livets bok»? b) Hvorfor er det på sin plass at menneskeheten blir satt på en endelig prøve?
20 Hvordan kommer Jehova til å avgjøre hvilke navn som skal skrives i «livets bok»? (Åpenbaringen 20: 12, 15) Menneskeheten kommer til å bli satt på en prøve. Du husker at Adam og Eva ikke bestod en slik prøve, men at Job bevarte sin ulastelighet da han ble prøvd. De fleste av dem som kommer til å leve ved slutten av de 1000 år, har aldri fått sin tro prøvd. Før de ble oppreist fra de døde, hadde de ikke kjennskap til Jehovas hensikter. De tilhørte Satans onde tingenes ordning; de var «urettferdige». Etter oppstandelsen var det lett for dem å tjene Jehova, for de levde i et paradis og møtte ikke noen motstand fra Djevelen. Men kommer disse milliarder av mennesker, som er blitt fullkomne, til å tjene Jehova hvis Satan får anledning til å prøve å hindre dem i å fortsette å gjøre det? Kan Satan gjøre det samme med dem som han gjorde med de fullkomne menneskene Adam og Eva?
21. a) Hvordan kommer Jehova til å prøve menneskeheten? b) Hva kommer til å skje etter prøven med alle som er berørt av den?
21 For å avgjøre disse spørsmålene slipper Jehova Satan og demonene løs fra avgrunnen, hvor de har vært i de 1000 år. Hva fører det til? Bibelen viser at Satan kommer til å klare å vende noen bort fra Jehova. De blir «som havets sand», noe som betyr at deres antall ikke er fastsatt. Etter denne prøven blir Satan og demonene og de som ikke består prøven, kastet i den symbolske «ildsjøen», som er den annen (evige) død. (Åpenbaringen 20: 7—10, 15) Men de som har fått sitt navn skrevet i «livets bok», vil få leve videre i det jordiske paradiset. Det at de har fått sitt navn skrevet i «livets bok», betyr at Jehova regner dem for å være fullstendig rettferdige både hva hjerte, sinn og kropp angår, og dermed verdige til å få leve evig i paradiset her på jorden.
DEN NÅVÆRENDE DOMMENS DAG
22. Hva må vi nå overleve for å få oppleve dommens dag og den endelige prøve?
22 Bibelen gir oss således opplysninger om begivenheter som skal finne sted over 1000 år inn i framtiden. Og den viser at vi ikke har noen grunn til å frykte det som ligger foran oss. Men spørsmålet er: Kommer du til å være der og glede deg over de gode ting Gud har i beredskap for menneskene? Det vil avhenge av hvorvidt du overlever en tidligere dommens dag, nemlig den nåværende «dommens dag da de ugudelige skal gå fortapt» eller bli tilintetgjort. — 2. Peter 3: 7.
23. a) Hvilke to klasser blir folk nå inndelt i? b) Hva kommer til å skje med hver av disse klassene, og hvorfor?
23 Ja, siden Kristus kom igjen og satte seg på sin himmelske trone, har hele menneskeheten vært under dom. Den nåværende «dommens dag» kommer før den tusenårige dommens dag begynner. På den nåværende dommens dag blir folk skilt fra hverandre som ’geiter’ og ’sauer’. «Geitene» blir stilt på Kristi venstre side og «sauene» på hans høyre side. «Geitene» kommer til å bli tilintetgjort fordi de ikke hjelper Kristi salvede «brødre» i deres tjeneste for Gud. Disse «geitene» vil med tiden vise at de er syndere som ikke angrer sine urette gjerninger, at de er onde og forherdet. «Sauene» vil på den annen side bli velsignet med liv under Rikets styre fordi de på alle måter støtter Kristi «brødre». — Matteus 25: 31—46.
[Bilder på side 178]
Hvorfor sa Jesus at menneskene i Sodoma ville slippe lettere på dommens dag?