Spørsmål fra leserne
Hvilket grunnlag er det for å si at slike uttrykk som «han som alene har udødelighet», og «han som ikke noe menneske har sett eller kan se», sikter til Jesus og ikke til Jehova Gud?
Apostelen Paulus skrev: «Denne tilkjennegivelse skal den lykkelige og eneste Makthaver vise til dens egne fastsatte tider, han, Kongen over dem som hersker som konger, og Herren over dem som hersker som herrer, han som alene har udødelighet, som bor i et utilgjengelig lys, han som ikke noe menneske har sett eller kan se.» — 1. Timoteus 6: 15, 16.
Bibelkommentatorer resonnerer vanligvis på denne måten: «Hvordan kan slike uttrykk som ’han som alene har udødelighet’, den ’eneste Makthaver’, og han ’som ikke noe menneske har sett eller kan se’, vise til noen annen enn Den Allmektige?» Slike betegnelser kan riktignok brukes om Jehova, men sammenhengen tyder på at Paulus i 1. Timoteus 6: 15, 16 snakket om Jesus.
I slutten av vers 14 omtaler Paulus «vår Herre Jesu Kristi tilkjennegivelse». (1. Timoteus 6: 14) Når Paulus i vers 15 skriver at «denne tilkjennegivelse skal den lykkelige og eneste Makthaver vise til dens egne fastsatte tider», sikter han derfor til en tilkjennegivelse av Jesus, ikke av Jehova Gud. Hvem er så den «eneste Makthaver»? Det er rimelig å trekke den slutning at Jesus er den makthaveren Paulus omtalte. Hvorfor? Sammenhengen viser klart at Paulus sammenligner Jesus med menneskelige herskere. Det er tydelig at Jesus, som Paulus skrev, er «Kongen over dem [de menneskene] som hersker som konger, og Herren over dem [de menneskene] som hersker som herrer».a Ja, sammenlignet med dem er Jesus den «eneste Makthaver». Jesus har fått «herredømme og verdighet og rike, for at alle folk, folkegrupper og tungemål skulle tjene ham». (Daniel 7: 14) Ikke noen menneskelig hersker kan hevde at han har fått et slikt herredømme!
Hva med uttrykket «han som alene har udødelighet»? Igjen blir det trukket en sammenligning mellom Jesus og menneskelige konger. Ingen jordiske herskere kan hevde at de er blitt skjenket udødelighet, men det kan Jesus. Paulus skrev: «Vi vet at Kristus, nå som han er blitt oppreist fra de døde, ikke mer dør; døden er ikke mer herre over ham.» (Romerne 6: 9) Jesus er derfor den første som ifølge Bibelen har fått udødelighetens gave. Ja, på det tidspunkt da Paulus skrev dette, var Jesus den eneste som hadde fått et uforgjengelig liv.
Man bør også ha i tankene at det ville ha vært galt av Paulus å si at Gud alene hadde udødelighet, siden Jesus også var udødelig da Paulus skrev disse ordene. Men Paulus kunne si at Jesus alene var udødelig sammenlignet med jordiske herskere.
Etter at Jesus var blitt oppreist og hadde steget opp til himmelen, kunne han dessuten bli omtalt som en «som ikke noe menneske har sett eller kan se». Jesu salvede disipler skulle riktignok se Jesus etter at de selv hadde dødd og var blitt oppreist til liv i himmelen som åndeskapninger. (Johannes 17: 24) Men ikke noe menneske på jorden ville kunne se Jesus i hans herliggjorte stilling. Det kan derfor med rette sies at «ikke noe menneske» har sett Jesus etter at han ble oppreist fra de døde og steg opp til himmelen.
Ved første øyekast kan det nok se ut som om beskrivelsen i 1. Timoteus 6: 15, 16 passer på Gud. Men den sammenhengen Paulus’ ord står i, viser at han siktet til Jesus, og denne forståelsen blir underbygd av andre skriftsteder.
[Fotnote]
a Lignende betegnelser blir brukt om Jesus i 1. Korinter 8: 5, 6 og Åpenbaringen 17: 12, 14; 19: 16.