Moses med horn — en kunstnerisk kuriositet

HVIS du noen gang har vært i Italia, har du kanskje sett Michelangelos berømte statue av den sittende Moses, som nå befinner seg i Roma-kirken San Pietro in Vincoli. Hvor merkverdig er ikke denne skulpturen fra det 16. århundre, som fremstiller Moses med horn! Det er faktisk en rekke kunstnere som har fremstilt Moses med horn. Hva er grunnen til det? Finnes det noe grunnlag i Bibelen for å gjøre det?

Den latinske bibeloversettelsen Vulgata sier at det ble «satt horn på» Moses’ ansikt etter at han hadde talt med Gud på Sinai-fjellet. (2. Mosebok 34: 29, 30, 35; jevnfør Douay Version.) Vulgata var en svært populær oversettelse i store deler av kristenheten og hadde derfor stor innflytelse på den måten skriftstedene ble forstått på.

Det hebraiske ordet som ble oversatt med ’sette horn på’, har imidlertid også betydningen ’sende ut stråler’ eller ’skinne’. (Se fotnoten til 2. Mosebok 34: 29 i Douay Version.) Ifølge Theological Wordbook of the Old Testament betegner dette ordet «formen av et (eller flere) horn snarere enn selve hornet». Og billedlig talt kan en si at lysstråler kan sammenlignes med horn.

Det faktum at Moses’ ansikt sendte ut stråler, kan forklares med at Jehovas herlighet nettopp hadde gått forbi. (2. Mosebok 33: 22; 34: 6, 7) Paulus bekrefter at dette er den rette forståelsen, ettersom han skriver om «glansen» på Moses ansikt, ikke om hans «horn». — 2. Korinter 3: 7.

En nøyaktig kunnskap om den bibelske terminologi fører til at en får en dypere forståelse av Bibelens beretning. Hornene på Michelangelos berømte statue av Moses er følgelig bare en kunstnerisk kuriositet, som kan spores tilbake til en oversettelsesfeil som er blitt korrigert for lenge siden.

[Bilderettigheter på side 7]

Basert på Short History of Art