-
Vær på vakt mot mangel på troVakttårnet – 1998 | 15. juli
-
-
«Forherd ikke deres hjerter»
13. Hvilken advarsel kom Paulus med, og hvordan anvendte han Salme 95?
13 Etter at Paulus hadde nevnt den begunstigede stilling de kristne hebreerne befant seg i, kom han med denne advarselen: «Som den hellige ånd sier: ’I dag, hvis dere hører hans røst, så forherd ikke deres hjerter som ved den anledning da det ble vakt bitter vrede, som på den dag da prøven ble foretatt i ødemarken.’» (Hebreerne 3: 7, 8) Paulus siterte fra Salme 95 og kunne derfor si «den hellige ånd sier».b (Salme 95: 7, 8; 2. Mosebok 17: 1—7) Skriftene er inspirert av Gud ved hans hellige ånd. — 2. Timoteus 3: 16.
14. Hvordan reagerte israelittene på det Jehova hadde gjort for dem, og hvorfor?
14 Etter at israelittene var blitt utfridd av slaveriet i Egypt, fikk de den store ære å komme i et paktsforhold til Jehova. (2. Mosebok 19: 4, 5; 24: 7, 8) Men istedenfor å vise verdsettelse av det Gud hadde gjort for dem, begynte de snart å sette seg opp mot ham. (4. Mosebok 13: 25 til 14: 10) Hvordan kunne det skje? Paulus pekte på grunnen: De forherdet sitt hjerte. Men hvordan kan et hjerte som er følsomt og mottagelig for Guds Ord, bli forherdet? Og hva må vi gjøre for å hindre at det skal skje?
15. a) Hvordan er ’Guds røst’ blitt hørt før og nå? b) Hvilke spørsmål bør vi stille oss selv med hensyn til ’Guds røst’?
15 Paulus begynte sin advarsel med å si «hvis dere hører hans røst». Gud talte til sitt folk gjennom Moses og andre profeter. Deretter talte han til dem gjennom sin Sønn, Jesus Kristus. (Hebreerne 1: 1, 2) I dag har vi hele Guds inspirerte Ord, Bibelen. Vi har også «den tro og kloke slave», som Jesus har satt til å gi oss åndelig «mat i rette tid». (Matteus 24: 45—47) Gud taler altså fremdeles. Men lytter vi? Hvordan reagerer vi for eksempel på veiledning som blir gitt angående klesdrakt og ytre for øvrig eller valg av underholdning og musikk? Kan vi si at vi «lytter» — at vi vier det vi hører, oppmerksomhet og retter oss etter det? Hvis vi har for vane å komme med unnskyldninger for det vi gjør, eller å komme med innvendinger mot den veiledning som blir gitt, risikerer vi å forherde vårt hjerte.
16. Nevn én måte som vårt hjerte kan bli forherdet på.
16 Vårt hjerte kan også bli forherdet hvis vi unnlater å gjøre det vi kan og burde gjøre. (Jakob 4: 17) Trass i alt det Jehova gjorde for israelittene, unnlot de å vise tro, og de satte seg opp mot Moses, valgte å tro på en negativ rapport om Kanaan og nektet å gå inn i det lovte land. (4. Mosebok 14: 1—4) Jehova bestemte derfor at de skulle bli værende i ørkenen i 40 år — så lenge at de troløse medlemmene av den generasjonen døde ut. Gud følte avsky for dem og sa: «’De farer alltid vill i sine hjerter, og de har ikke lært mine veier å kjenne.’ Så jeg sverget i min vrede: ’De skal ikke komme inn til min hvile.’» (Hebreerne 3: 9—11) Ser vi hva vi kan lære av dette?
-
-
Vær på vakt mot mangel på troVakttårnet – 1998 | 15. juli
-
-
19. Hvordan kan det få alvorlige følger å la være å lytte til veiledning? Nevn noen eksempler.
19 Det vi kan lære, er derfor at hvis vi får for vane å unnlate å ’høre hans røst’, å ignorere veiledning fra Jehova gjennom hans Ord og den tro slaveklasse, så kommer det ikke til å gå lang tid før vårt hjerte blir ufølsomt og forherdet. Det kan for eksempel være at et ugift par blir litt for intime. Hva om de bare ignorerer saken? Vil det beskytte dem mot å gjenta det de gjorde, eller vil det føre til at det blir lettere for dem å gjøre det igjen? Og når slaveklassen kommer med veiledning om hvor viktig det er å være selektiv i valget av musikk og underholdning og så videre, tar vi da takknemlig imot veiledningen, og gjør vi forandringer der det trengs? Paulus oppfordret oss til ’ikke å unnlate å komme sammen’. (Hebreerne 10: 24, 25) Trass i denne veiledningen er det noen som tar lett på de kristne møtene. De mener kanskje at det ikke er så farlig om de går glipp av noen av møtene eller til og med holder seg helt borte fra visse møter.
-
-
Vær på vakt mot mangel på troVakttårnet – 1998 | 15. juli
-
-
b Paulus siterte etter alt å dømme fra den greske oversettelsen Septuaginta, som gjengir de hebraiske ordene for «Meriba» og «Massah» med henholdsvis «tretting» og «prøve». Se sidene 350 og 379 i bind 2 av Insight on the Scriptures eller sidene 857 og 874 i Hjælp til forståelse af Bibelen, begge utgitt av Watchtower Bible and Tract Society.
-