En kvittering som bekrefter den bibelske beretning
◼ I 1870-årene ble en fem centimeter bred leirtavle gravd fram av jorden i nærheten av våre dagers Bagdad i Irak. Michael Jursa, en professor ved Wien universitet, kom over denne tavlen mens han drev med forskning ved British Museum i 2007. Jursa gjenkjente navnet Nebo-sarsekim (den babylonske formen av navnet er Nabu-sjarrussu-ukin), en babylonsk embetsmann som blir omtalt i Bibelen i Jeremia 39:3.a
Nebo-sarsekim var en av kong Nebukadnesars befalingsmenn da Jerusalem ble ødelagt i 607 fvt., og ifølge leirtavlen kalles han «den øverste evnukken». Det var sannsynligvis bare én mann om gangen som innehadde stillingen som øverste evnukk, noe som er en sterk indikasjon på at den Sarsekim som er omtalt på leirtavlen, er den samme som den som er omtalt i Bibelen.
Leirtavlen forteller at Nebo-sarsekim leverte en viss mengde gull til templet for Marduk, eller Merodak, Babylons hovedgud, som også er omtalt ved navn i Bibelen. (Jeremia 50:2) Kvitteringen for leveransen er datert til det 10. året, den 11. måneden og den 18. dagen av Nebukadnesars regjeringstid. Dette gullet hadde imidlertid ingen tilknytning til plyndringen av Jerusalem, som fant sted flere år senere. (2. Kongebok 25:8–10, 13–15) Ikke desto mindre sa professor Jursa: «Det å finne noe slikt som denne tavlen, som viser hvordan en person omtalt i Bibelen foretar en hverdagslig utbetaling til templet i Babylon og oppgir en nøyaktig dato, er noe helt utenom det vanlige.» Oppdagelsen av leirtavlen blir beskrevet som en av de viktigste oppdagelsene i moderne bibelsk arkeologi, og det sies at tavlen «støtter det syn at de historiske bøkene i Det gamle testamente er basert på faktiske hendelser,» sier den britiske avisen The Daily Telegraph.
Bibelens pålitelighet er imidlertid ikke avhengig av arkeologi. Langt sterkere vitnesbyrd finner vi i Bibelen selv, særlig i dens profetier. (2. Peter 1:21) Jehova Gud forutsa for eksempel over 100 år i forveien gjennom profeten Jesaja at alle skattene i Jerusalem skulle «bli ført til Babylon». (Jesaja 39:6, 7) Og gjennom profeten Jeremia forutsa han: «Jeg vil overgi alt det som er samlet i denne byen [Jerusalem], . . . i deres fienders hånd. Og de skal sannelig plyndre dem . . . og føre dem til Babylon.» – Jeremia 20:4, 5.
Nebo-sarsekim var en av disse fiendene, og som følge av det var han vitne til oppfyllelsen av bibelske profetier. Ja, enten han var klar over det eller ikke, hadde han faktisk en andel i denne oppfyllelsen.
[Fotnote]
a I Jeremia 39:3 sier Ny verden-oversettelsen: «Samgar-Nebo, Sarsekim, rabsarisen», i samsvar med tegnsetningen i den hebraiske massoretiske teksten. Men den hebraiske konsonantteksten kan gjengis: «Samgar, rabsarisen [eller: den øverste hoffmannen, eller: den øverste evnukken] Nebo-sarsekim», noe som stemmer overens med kileskrifttavlen.
[Bilderettigheter på side 11]
Copyright The Trustees of the British Museum