’Bli i mitt ord’
«Hvis dere blir i mitt ord, er dere virkelig mine disipler.» — JOHANNES 8: 31.
1. a) Hva etterlot Jesus seg da han vendte tilbake til himmelen? b) Hvilke spørsmål skal vi se nærmere på?
DA JESUS KRISTUS, kristendommens Grunnlegger, vendte tilbake til himmelen, etterlot han seg ikke bøker som han hadde skrevet, minnesmerker som han hadde reist, eller rikdommer som han hadde samlet. Han etterlot seg derimot disipler og dessuten en beskrivelse av hva det innebærer å være en disippel. Ifølge Johannes’ evangelium nevnte Jesus tre viktige krav som alle som ønsker å være en etterfølger av ham, må oppfylle. Hva går disse kravene ut på? Hvordan kan vi oppfylle dem? Og hvordan kan vi forvisse oss om at vi er skikket til å være Kristi disipler i dag?a
2. Hva er et viktig krav til dem som ønsker å være en disippel av Jesus, slik det framgår av Johannes’ evangelium?
2 Omkring seks måneder før Jesus døde, drog han opp til Jerusalem og forkynte for de folkeskarene som hadde samlet seg der for å feire den ukelange løvhyttehøytiden. Resultatet av hans virkningsfulle forkynnelse var at da halve høytiden var over, ’trodde mange i folkemengden på ham’. Jesus fortsatte å forkynne, og på den siste dagen i høytiden skjedde det igjen at ’mange kom til tro på ham’. (Johannes 7: 10, 14, 31, 37; 8: 30) Jesus rettet nå oppmerksomheten mot de nye troende og framsatte et viktig krav til dem som ønsket å være en disippel av ham: «Hvis dere blir i mitt ord, er dere virkelig mine disipler.» — Johannes 8: 31.
3. Hvilken egenskap trenger man for å kunne ’bli i Jesu ord’?
3 Da Jesus sa dette, antydet han ikke at de nye troende hadde for svak tro. Han gjorde dem i stedet oppmerksom på at de hadde muligheten til å bli hans sanne disipler — forutsatt at de ble i hans ord, at de viste utholdenhet. De hadde tatt imot hans ord; nå måtte de holde fast ved det. (Johannes 4: 34; Hebreerne 3: 14) Ja, Jesus betraktet utholdenhet som en så viktig egenskap for sine etterfølgere at da han samtalte med apostlene for aller siste gang, slik det er nedskrevet i Johannes’ evangelium, formante han to ganger: «Fortsett å følge meg.» (Johannes 21: 19, 22) Mange av de første kristne gjorde nettopp det. (2. Johannes 4) Hva var det som hjalp dem til å holde ut?
4. Hva gjorde det mulig for de første kristne å holde ut?
4 Apostelen Johannes, som var en trofast disippel av Kristus i omkring 70 år, framhevet en viktig faktor. Han roste trofaste kristne med ordene: ’Dere er sterke, og Guds ord blir i dere, og dere har seiret over den onde.’ Disse disiplene av Kristus holdt ut, eller ble i Guds ord, fordi Guds ord ble i dem. De hadde dyp verdsettelse av Guds ord. (1. Johannes 2: 14, 24) Det forholder seg på samme måte i dag. For å kunne ’holde ut til enden’ må vi forvisse oss om at ’Guds ord blir i oss’. (Matteus 24: 13) Hvordan kan vi gjøre det? En av Jesu illustrasjoner gir oss svaret.
«Den som hører ordet»
5. a) Hvilke forskjellige jordtyper omtaler Jesus i en av sine illustrasjoner? b) Hva blir framstilt ved såkornet og jorden i Jesu illustrasjon?
5 Jesus fortalte en illustrasjon om en såmann som sår såkorn, og den er nedskrevet i evangeliene Matteus, Markus og Lukas. (Matteus 13: 1—9, 18—23; Markus 4: 1—9, 14—20; Lukas 8: 4—8, 11—15) Når du leser disse beretningene, vil du legge merke til at hovedpoenget i illustrasjonen er at samme slags såkorn faller i forskjellige typer jord, noe som frambringer forskjellige resultater. Den første jordtypen er hard, den andre er grunn, og den tredje er overgrodd med torner. Den fjerde typen blir i motsetning til de andre tre omtalt som «den gode jord». Ifølge Jesu egen forklaring står såkornet for det Rikets budskap som finnes i Guds Ord, og jorden står for mennesker med forskjellig hjertetilstand. De menneskene som blir framstilt ved de forskjellige jordtypene, har visse ting felles, men de som blir framstilt ved den gode jord, har likevel et kjennetegn som skiller dem ut fra resten.
6. a) Hva er det som skiller den fjerde jordtypen i Jesu illustrasjon ut fra de andre tre typene, og hva betyr dette? b) Hva er vi helt avhengig av for å kunne vise utholdenhet som Kristi disipler?
6 Beretningen i Lukas 8: 12—15 viser at alle de fire tilfellene dreier seg om mennesker som ’hører ordet’. Men de som har «et fint og godt hjerte», gjør mer enn bare å ’høre ordet’. De «holder fast ved det og bærer frukt med utholdenhet». Den gode jord er bløt og dyp, slik at såkornets røtter kan trenge ned, og det gjør at kornet spirer fram og frambringer frukt. (Lukas 8: 8) Parallellen til dette er at de som har et godt hjerte, forstår og verdsetter Guds ord og går helt opp i det. (Romerne 10: 10; 2. Timoteus 2: 7) Guds ord blir i dem. Derfor bærer de frukt med utholdenhet. Vi er altså nødt til å ha en dyp, inderlig verdsettelse av Guds Ord for å kunne vise utholdenhet som Kristi disipler. (1. Timoteus 4: 15) Men hvordan kan vi framelske en slik inderlig verdsettelse av Guds Ord?
Hjertetilstand og meditasjon
7. Hvilken virksomhet har nøye sammenheng med et godt hjerte?
7 Legg merke til hvilken virksomhet Bibelen gjentatte ganger setter i sammenheng med et fint og godt hjerte. «Den rettferdiges hjerte mediterer for å kunne svare.» (Ordspråkene 15: 28) «Måtte det min munn sier, og det mitt hjerte mediterer over, være til behag for deg, Jehova.» (Salme 19: 14) «Det mitt hjerte mediterer over, skal være forstandige tanker.» — Salme 49: 3.
8. a) Hva bør vi unngå når vi leser i Bibelen, og hva bør vi i stedet gjøre? b) Hvilket gagn har vi av å meditere over Guds Ord under bønn? (Ta med rammen «’Grunnfestet i sannheten’».)
8 I likhet med disse bibelskribentene trenger også vi å meditere over Guds Ord og hans gjerninger med verdsettelse og under bønn. Når vi leser i Bibelen eller bibelske publikasjoner, bør vi ikke oppføre oss som rastløse turister som farer fra den ene severdigheten til den andre, og som filmer alt, men ser lite. Under vårt bibelstudium bør vi i stedet ta oss tid til å stoppe opp og nyte utsikten, billedlig talt.b Når vi i fred og ro grunner over det vi leser, rører Guds ord ved vårt hjerte. Det vekker våre følelser og former vår tankegang. Det tilskynder oss også til å dele våre innerste tanker med Gud i bønn. På den måten blir vårt bånd til Jehova styrket, og vår kjærlighet til ham får oss til å fortsette å følge Jesus selv under vanskelige forhold. (Matteus 10: 22) Det er tydelig at det er viktig for oss å meditere over det Gud sier, hvis vi skal kunne forbli trofaste til enden. — Lukas 21: 19.
9. Hvordan kan vi forvisse oss om at vårt hjerte forblir mottagelig for Guds ord?
9 Jesu illustrasjon viser også at det finnes ting som kan hindre såkornet, Guds ord, i å vokse. For å forbli trofaste disipler trenger vi derfor (1) å være klar over hvilke hindringer som blir framstilt ved de dårlige jordforholdene som er omtalt i illustrasjonen, og (2) å ta skritt for å gjøre noe med dem eller unngå dem. På den måten kan vi forvisse oss om at vårt hjerte forblir mottagelig for Rikets såkorn og fortsetter å bære frukt.
«Langs veien» — å bli altfor opptatt
10. Beskriv den første jordtypen i Jesu illustrasjon, og forklar hva den står for.
10 Den første typen jord såkornet faller i, befinner seg «langs veien», der såkornet blir «tråkket ned». (Lukas 8: 5) Jorden like ved en vei som går gjennom en kornåker, er hardtrampet på grunn av den stadige ferdselen der. (Markus 2: 23) Som en parallell til det kan de som lar det stadige kavet og maset i denne verden få legge unødig beslag på deres tid og krefter, erfare at de er altfor opptatt til å kunne framelske inderlig verdsettelse av Guds ord. De hører ordet, men de lar være å meditere over det. Deres hjerte forblir derfor i en uimottagelig tilstand. Før de får kjærlighet til ordet, «kommer Djevelen og tar ordet bort fra deres hjerte for at de ikke skal tro og bli frelst». (Lukas 8: 12) Er det mulig å forhindre dette?
11. Hvordan kan vi forhindre at vår hjertetilstand blir som hard jord?
11 Det er mye vi kan gjøre for å forhindre at hjertet blir som ufruktbar jord langs en vei. Nedtrampet og hard jord kan bli bløt og fruktbar hvis den blir pløyd opp og den stadige ferdselen på den blir ledet i en annen retning. På samme måte kan det at vi tar oss tid til å studere Guds Ord og meditere over det, føre til at hjertet blir som god, fruktbar jord. Nøkkelen er å ikke bli altfor opptatt av hverdagslige ting. (Lukas 12: 13—15) Pass i stedet på at du tar deg nok tid til å grunne over «de viktigere ting» i livet. — Filipperne 1: 9—11.
«På klippen» — å være fryktsom
12. Hva er den egentlige grunnen til at spiren visner i den andre jordtypen som Jesus omtaler i sin illustrasjon?
12 Når såkornet faller i den andre typen jord, blir det ikke bare liggende der, som i det første tilfellet. Det slår rot og spirer fram. Men når solen står opp, blir spiren avsvidd av heten fra solen og visner. Her finner vi imidlertid et viktig poeng. Den egentlige grunnen til at spiren visner, er ikke heten. Den planten som kommer opp i den gode jord, blir jo også utsatt for solstrålene, men den visner ikke — nei, den vokser og trives. Hva kommer forskjellen av? Denne spiren visner fordi den ’ikke har mye jord’ og ’ikke har væte,’ forklarer Jesus. (Matteus 13: 5, 6; Lukas 8: 6) En ’klippe’ som befinner seg like under det øvre jordlaget, hindrer såkornet i å sende røttene langt nok ned til å finne fuktighet og godt feste. Spiren visner fordi jorden er grunn.
13. Hva slags personer er som grunn jord, og hva er den dypere årsaken til at de reagerer som de gjør?
13 Denne delen av illustrasjonen sikter til personer som «tar imot ordet med glede» og ivrig følger Jesus «en tid». (Lukas 8: 13) Men når de blir utsatt for brennende solstråler i form av «trengsel eller forfølgelse», blir de så fryktsomme at de mister sin glede og styrke og gir opp å følge Kristus. (Matteus 13: 21) Den dypere årsaken til deres frykt er likevel ikke motstand. Millioner av Kristi disipler møter jo forskjellige former for trengsel, men forblir trofaste. (2. Korinter 2: 4; 7: 5) Den virkelige årsaken til at noen blir fryktsomme og faller fra, er at deres klippelignende hjertetilstand hindrer dem i å meditere grundig nok over positive og åndelige ting. Det fører til at den verdsettelse de får av Jehova og hans ord, blir for overfladisk og for svak til å kunne tåle motstand. Hvordan kan man forhindre at noe slikt skjer?
14. Hvilke skritt bør en person ta for å forhindre at hans hjertetilstand blir som grunn jord?
14 Vi må forvisse oss om at vårt hjerte ikke rommer klippelignende hindringer, for eksempel inngrodd bitterhet, underliggende selviskhet og andre harde, men skjulte følelser. Hvis en slik hindring skulle være til stede, kan den kraft Guds ord øver, bryte den ned. (Jeremia 23: 29; Efeserne 4: 22; Hebreerne 4: 12) Deretter kan meditasjon og bønn stimulere ’innplantingen av ordet’ i vårt hjerte. (Jakob 1: 21) Det vil gi oss den styrke vi trenger for å overvinne motløshet, og det mot vi trenger for å forbli trofaste trass i prøvelser.
«Blant tornene» — å ha et delt hjerte
15. a) Hvorfor fortjener den tredje jordtypen som Jesus omtalte, spesiell oppmerksomhet? b) Hva skjer til slutt med den tredje jordtypen, og hvorfor?
15 Den tredje jordtypen, den med torner, fortjener spesiell oppmerksomhet fordi den i enkelte henseender ligner på den gode jord. I likhet med den gode jord er jorden med torner av en slik beskaffenhet at såkornet kan slå rot og spire fram. Til å begynne med er det ingen forskjell i den nye plantens vekst i disse to jordtypene. Men med tiden utvikler det seg en tilstand som til slutt kveler planten. I motsetning til den gode jord blir denne jordtypen overgrodd med torner. Etter hvert som den unge planten spirer fram i denne jordtypen, møter den konkurranse fra ’torner som vokser opp sammen med den’. En stund kappes de to typene av vekster om næring, lys og plass, men til slutt overskygger tornene planten og ’kveler den’. — Lukas 8: 7.
16. a) Hvilke personer ligner på jordtypen med torner? b) Hva blir framstilt ved tornene, ifølge de tre evangelieberetningene? (Se fotnoten.)
16 Hva slags personer ligner på jordtypen med torner? Ifølge Jesus er det «de som har hørt, men fordi de rives med av dette livs bekymringer og rikdom og nytelser, blir de fullstendig kvalt og bringer ikke noe til fullendelse». (Lukas 8: 14) Akkurat som såmannens såkorn og tornene vokser i jorden samtidig, er det noen som prøver å gi rom for Guds ord og ’dette livs nytelser’ samtidig. Guds ords sannhet er sådd i deres hjerte, men den møter konkurranse fra andre interesser som legger beslag på deres oppmerksomhet. Deres billedlige hjerte er delt. (Lukas 9: 57—62) På grunn av det får de ikke brukt nok tid til meningsfylt refleksjon over Guds ord under bønn. De går ikke helt opp i Guds ord og mangler derfor den dype verdsettelse som de trenger for å holde ut. Gradvis blir deres åndelige interesser overskygget av ikke-åndelige aktiviteter i den grad at de blir «fullstendig kvalt».c Så sørgelig det ender for dem som ikke elsker Jehova av hele sitt hjerte! — Matteus 6: 24; 22: 37.
17. Hvilke valg må vi treffe i livet for at vi ikke skal bli kvalt av de billedlige tornene som er omtalt i Jesu illustrasjon?
17 For å unngå å bli kvalt av denne verdens problemer og fornøyelser må vi la åndelige interesser komme foran materielle hensyn. (Matteus 6: 31—33; Lukas 21: 34—36) Vi må aldri forsømme å lese i Bibelen og grunne over det vi leser. Ved å leve så enkelt som mulig får vi mer tid til konsentrert meditasjon og bønn. (1. Timoteus 6: 6—8) Tjenere for Gud som har gjort dette — som billedlig talt har rykket tornene opp av jorden for å gi den fruktbærende planten mer næring, lys og plass — blir velsignet av Jehova. Den 26 år gamle Sandra sier: «Når jeg mediterer over de velsignelsene jeg erfarer i sannheten, forstår jeg at verden ikke kan tilby meg noe som helst som kan måle seg med dem!» — Salme 84: 11.
18. Hvordan kan vi bli i Guds ord og holde ut som kristne?
18 Det er tydelig at vi alle, både unge og gamle, kan bli i Guds ord og holde ut som Kristi disipler så lenge Guds ord blir i oss. La oss derfor passe på at jorden i vårt billedlige hjerte aldri blir hard, grunn eller overgrodd, men holder seg bløt og dyp. På den måten kan vi gå helt opp i Guds ord og ’bære frukt med utholdenhet’. — Lukas 8: 15.
[Fotnoter]
a I denne artikkelen skal vi ta for oss det første av disse kravene. De andre to blir drøftet i de etterfølgende artiklene.
b Når du under bønn mediterer over et stykke i Bibelen som du har lest, kan du for eksempel spørre deg selv: «Kaster denne teksten lys over en eller flere av Jehovas egenskaper? Hvilken sammenheng har den med Bibelens tema? Hvordan kan jeg anvende den på meg selv eller bruke den for å hjelpe andre?»
c Ifølge de tre evangelieberetningene om Jesu lignelse blir såkornet kvalt av denne verdens problemer og fornøyelser: «De bekymringer som hører denne tingenes ordning til», «rikdommens bedragerske makt», «begjæret etter de andre ting» og «dette livs . . . nytelser». — Markus 4: 19; Matteus 13: 22; Lukas 8: 14; Jeremia 4: 3, 4.
Hva svarer du?
• Hvorfor trenger vi å ’bli i Jesu ord’?
• Hvordan kan vi la Guds ord bli i vårt hjerte?
• Hva slags personer blir framstilt ved de fire jordtypene Jesus omtaler?
• Hvordan kan du få tid til å grunne over Guds ord?
[Ramme/bilde på side 10]
’GRUNNFESTET I SANNHETEN’
MANGE som har vært Kristi disipler i lang tid, viser år etter år at de er ’grunnfestet i sannheten’. (2. Peter 1: 12) Hva er det som hjelper dem til å holde ut? Legg merke til hva noen av dem har sagt.
«På slutten av hver dag leser jeg et stykke i Bibelen og ber en bønn. Så tenker jeg over det jeg har lest.» — Jean, døpt i 1939.
«Jeg mediterer over hvordan Jehova, som er så opphøyd, viser oss stor kjærlighet, og det gir meg en følelse av trygghet og den styrke jeg trenger for å forbli trofast.» — Patricia, døpt i 1946.
«Jeg har klart å holde det gående fordi jeg har hatt faste rutiner for bibelstudium og har engasjert meg i ’Guds dype ting’.» — 1. Korinter 2: 10; Anna, døpt i 1939.
«Jeg leser i Bibelen og våre bibelske publikasjoner med det mål for øye å granske mitt hjerte og mine motiver.» — Zelda, døpt i 1943.
«Det jeg liker aller best, er å gå en tur og tale til Jehova i bønn og la ham få vite hva jeg føler innerst inne.» — Ralph, døpt i 1947.
«Jeg begynner dagen med å studere dagsteksten og lese et stykke i Bibelen. Det gir meg noe nytt å meditere over i løpet av dagen.» — Marie, døpt i 1935.
«For meg er vers-for-vers-drøftelser av bøker i Bibelen rene styrkemidlet.» — Daniel, døpt i 1946.
Når tar du deg tid til å grunne over Guds ord under bønn? — Daniel 6: 10b; Markus 1: 35; Apostlenes gjerninger 10: 9.
[Bilde på side 13]
Ved å sette åndelige interesser på førsteplassen kan vi ’bære frukt med utholdenhet’